-बाबुराजा-
यस पटकको इन्द्रजात्रामा अर्कै जात्रा देखियो। मल्लकालदेखि चलेको जात्रा शाहवंशले काठमाडौँमा आक्रमण गर्दा समेत रोकिएको थिएन। तर दुःखद रुपमा यस पटक रोकियो। तपाईंहरु मध्ये अधिकांशले प्रस्तुत घटनामा इन्द्रजात्रा मनाउन सरकारले दिने गरेको जाबो १५ हजार रुपियाँ नदिएको मात्र देख्नुभयो, त्यस पछाडिको कारण र इतिहास तपाईंहरुलाई थाहा छैन। तपाईंहरुलाई जस्तै करोडौं नेपालीहरुलाई समेत थाहा नहुन सक्छ। जात्रा सञ्चालन गर्न १५ हजार रुपैयाँ नदिएको रिसमा यो आन्दोलन भएको हैन। अनि आन्दोलनपछि यो सहमति १५ हजार रुपैयाँ लिनलाई मात्र भएको हैन।
नेवारहरुका सबै जात्रापर्व मनाउन/संचालन गर्न नेवार समाज स्वयमले हजारौं रोपनी उब्जाउ जग्गा गुठीको नाममा छुट्याइराखेका थिए। राज्यकोषबाट एक पैसा पनि खर्च गर्नु पर्दैनथ्यो। ती गुठीका जग्गा शाहराजा र राणाहरुले २०० वर्षसम्म लुट्दालुट्दा बचेको केही हजार रोपनी जग्गा पनि हडप्न राजा महेन्द्रको पालामा गुठी संस्थान खडा गरियो र परम्परागत गुठीयारहरुको भूमिकालाई समाप्त पारियो।
भूमिसुधारको नाममा जालझेल गरी आफ्ना हजारौं आउरे बाउरेहरुलाई मोही बनाइयो र पछि उनीहरुको नाममा गुठी जग्गा रैकर बनाइयो। कतिपय जग्गा स्कूल, कलेज, विश्वविद्यालय स्थापना गर्ने नाममा अधिग्रहण गरियो। हडप्न नभ्याएको शहरभित्रका कैयौं गुठीको जग्गामा विशाल व्यापारिक केन्द्रहरु खोलेर मासिक करोडौं रुपियाँ बहाल उठाउने गरिन्छ।
हो, त्यसै वापत दिइएको हो त्यो चुत्थो १५ हजार रुपियाँ। ४० वर्ष अगाडि दिने गरिएको १५ हजार रुपियाँले अहिले के नै पो गर्न सकिन्छ र? अबको दशैंमा एउटा मरन्च्याँसे खसी किन्न पनि पुग्दैन त्यति रुपैयाँले त।
अब तपाईंहरु आफै भन्नुहोस् इन्द्रजात्रा मनाउन त्यो चुत्थो १५ हजार रुपियाँ दिएर सरकारले दया गरिरहेको छ कि तपाईँ हामीलाई लुटिरहेको छ? सहयोग गरिरहेको छ कि तपाईं हामी सबैको संस्कृति मासेर तपाईं हाम्रो इतिहास र पहिचान मेटाउने काम गरिरहेको छ?
सरकारले २५० वर्ष अघि कायम सबै गुठी जग्गा जनतालाई फिर्ता गरोस्, कुनै पनि जात्रापर्वका लागि एक पैसा पनि दिनु पर्दैन। बरु त्यस्को आयस्ताले पूरा मन्त्रिमण्डललाई भतुवा पाले जस्तै पाल्ने जिम्मा जनताले लिनेछ।
Related posts:
यो रागो बलिको मात्र कुरा होइन,नेपाली सन्स्कृति माथिको प्रहार को प्रतिक्रिया हो, यो त नेपाल लाई हिन्दू राष्ट्र बाट हतौने बेलामनै हुनुपर्ने हो ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
what a good article by mr. babu raza !!!!!
it means every one can claim their land, good !!!!!
and bangladesh will be east pakistan and then after india, and afganistan also be a part of india, what a good idea.
thaks babu raza, thaks for this good idea.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
काठमन्दौका नेवारहरूमा स्वाभिमान छैन त्यसैले कहिले पञ्चहरूको, कहिले काङ्रेस्स्को, कहिले यमालेको त कहिले माओवादीको तलुवा चात्छ राजाको तलुवा चात्न पनि पछी पर्दैनन त्यसइको परीनाम जाबो पन्ध्र हजार मा माओवादीले तिनिहरूको हैसियत देखाइदियो खुचिङ
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
प्रिय Abstractजी, समस्याहरु त बुझियो, तर समाधान के होला त तपाईंको नजरमा? त्यो पनि सुनी हेरुँ। कुरा गर्नुहुन्छ २१ औं शताब्दीको, अर्थतन्त्रका गहिरा कुरा, तर के यसै गरी पछि फर्किंदै हामी बाईसे, चौबिसे कालमा गएर हुन्छ त? तराईमा पनि त अहिले बुटवल, परासी, चितवन, बिराटनगर कुनै बेला घनघोर जंगल थिए। उबेलाको फँडानीलाई गैर कानूनी मानिएन, बरु पछि बढी जग्गा हुनेलाई नियमानुसार गर्दै लगियो र गर्दै लगिने छ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
yo chai thik kuro garnu bho aba yo kura dherai lai ajai bujauna baki cha
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
नेवारहरुलाई कम्जोर थान्ने
अनी सके जसरी पनि थिचो मिचो गर्ने
प्रबिती हिजोका सामन्ती अब्सेस
हुन यि जात्त्रा का विरोधी !
तर अब बेला आएको छ कि
तेस्ता बिरोध को बिध्रोह गरेर
हामी सबै मिलेर हाम्रो
परम्परा, सस्क्रिती लाई जगेर्ना गर्नु
हामी सबै को जिम्माबारी हो|
अब एस ब्लग मा जतिपनी negative
लिने मित्रहरुलाई म के सुजाब दिन चाहन्छु भने
हाम्रो देश नेपालमा भएका सम्पूर्ण चाडपर्ब, परम्पर,
संस्कृतिलाई जोगाउन सबै जाती, बर्ग मिलेर आफ्नो
आफ्नो धर्म, चाडपर्ब मनाउन हातेमालो गर्नु पर्छ |
अब पनि अकापसब्मा होच्यौने, थिचोमिचो गर्ने अनी
खेदो खन्ने मित्रहरुलाई यो देशका पुश्ताले सराप्ने छ|
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Im not agree with baburam ji. All the property belongs to government and they have right to use it. It is different thing that the people in government are not good most of the times. There was a time that people has that types of property but situation has been changed. We have to contribute ourself for new nepal. why dont u think about it?
i know u can argue but all the argument doesnot take us to the distination.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
KTM Darwar Square is in the List of World Heritage Site. Tourists come here to see 300
years old tradition and the living goddess..Imagine how much money govt making with
tourism who come to see the ancient culture. Blocking COuple thousand ruppees of govt
grant to preserve world’s Heritage site is so immature of this new govt. which shows
Baburam’s inability to run the govt by playing with ethenic peoples feelings..If there
are other ethenic sites and culture besides Indrajatra in valley, that needs to be
preserved, govt should fully support and fund. If the other community do not have
ancient world heritage site and culture, should also support as a Nepali. Some Brahmin
or other community who oppose this should also support and be proud that we have this
ancient culture and site in our country that needs to be preserved instead
of talking trash. Baburam’s immaturity will pay big price in valley next election !!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
We the Newars just need our OWN state. The problem will be solved. Fight for our state namely NEWAR AUTONOMOUS STATE.This state will provide fund to local festivals and traditions namely NEWAR FESTIVALS.Khas people just not belong to Newar culture. They never can understand us. Just go and create KHASAN STATE and rule there. not in Nepal Mandal.
Let’s fight for our own state for our(Newar’s) dignity and sovergnity.
We absolutely need to strenthen our organisation in order to guard our interests. Even if we need to take bold action as IRA or Basque Army.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Hi Abstract ji
First of all i really appreciate Abstract ji for your huge information about rich culture of newar.Thank you very much for your article and replied instantly to commentors with strong points.I hope in the future too you will write about newari culture and once again thank you for your time.
lakhe
usa
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Jhan yesto festival ma la ramro gara bhanera badhi paisa rakhne ta kata ho kata?????
MB haru le afno chihan afai khandai cha hai…..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Hi Abstract ji
First of all i highly appreciate Abstract ji for your huge information about Newari culture and replied instantly to commentors with strong point.I sincerly hope that in the future too,you will again write articles about Newari culture and thanks once again for your spending time.
lakhe
usa
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Our culture and traditions are our identity. We should preserve it, not only Newar’s, all the regions and castes of Nepal. Otherwise, we will be like indians, na hindi bolna sakchha na english. Nowadays, there are very few people who can speak pure nepalese. So, I request all the readers, you are all well-educated people, analyse the situation and please be serious and unite all for single Nepal.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
aile sansarko majority ko favourite food meat nai ho.
kathmandu ko rastriye khana ta momo bhane ni hunchha. aba tyo bali ko name ma hos, ya j sukai hos.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
yeha newar community bhitra nai competition hunu parchha bhanne comment pani dekhiyo. sayad nabujhera nai hola. pratyek newar samudayako aa-aafnai jatra hunchha. ra dherai samudaya milera yeuta jatra banchha. jastai indra jatra ma sakya ko kumari hunchha, dhulikhel le lingo dinchha, bhaktapur bata mahakali nach aauchha, halchowk bhairav, etc etc. yo sabai milera balla indra jatra banchha. sabai jatra ko maulikta chha yesta jatra kathmandu ma thuprai thiye, thuprai ajhai chhan, thuprai lop pani bhaisakyo, newar ko afnai moulik music ra nach haru chhan. jastai example ko lagi seto machhendra nath ko afnai group of interrelated communities chha. testai mhaipi ajima ko afnai chha. ra yini harulai economic support garna lai sabaile milera guthi ko name ma individually land donate gareko hunthyo ra tesaiko income bata yi jatra haru chalthyo. kalantar ma kehi finger ma ganna sakne jatra haru lokpriye bhaye ra nepal ko sabhyata ko pahichan banyo ra government matrai hoina sara nepal ani bishwo samu parichit bhayo. pachi yo raja haru le jagga sabai hadapera yesko absolute control aafaile liyo. tara aaile aayera aba government le support garena bhane ta yo jatra sabai harauchha. aaile government le diyirako support pani eti thorai chha ki tyo sabai fund le euta part lai pani pugdaina. aba government le matrai diyera jatra chalirako chha bhanne chai murkha nai ho.
aba completely hela nai garna thalepachhi andolan hunu swavawik ho.
we should preserve our culture and tradition. hamro pahichan nabhayeko desh bhaneko bau nabhayeko choro jastai ho.
jai nepal
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
he newar sathiho tyo kalilo nirdos balikalai bali dine maa ke raddi garba garchhau yo yugmaa…
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
chaine kura po garnu…aba janmadaii najanmeko paalo ko kuraa garera ni huncha ra?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
lets continue our protest till there is any proper solution and management for all the feast and festival celebrated by the newar community. long live newari culture and tradition.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Writer ji please give the details of the kumari guthi jaggas.Otherwise ‘hajaraun jagga’ and your article itself will be your imaginations only.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
समग्रमा हेर्दा यो आन्दोलन जायज हो । बाबुरजा जिले राखनु भएहो कुरा १०००% सही हो .
र् एस्लाई निरन्तरता दिनु पर्छ तबसम्म जबसम्म काम पुरा हुदैन.
abstract,
जि लाई बधाई छ मु तोद जवाफ दिनु भएकोमा यी अबुझ हरुलाई जो काठमाडौंमा बस्छ र् एहीको नेवारहरुलाई हेप्छ.
अब नेवा: सेना उथ्नै पर्ने भो।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
aaunla dinda dudulo nildai jancha bhaneko yehi ho.. yo kura sahera baseko karan pani yasto awastha ayeko ho
thank u for ur valuable information babuarja ji..
Everyone should know this real fact…
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
के निहु पाउ कनिका चपाउ भनेको यही हो।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
jyapu ji nepali ma lekna mildaina englishma leke pani huncha ,
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Yes, I’m agree with your article. Hami Ke matra 15 hazar ko Lagi Ladchhaun Bhanthaneko chha ki kya, Yo ta Newari Sanskriti Mathi gariyeko Yek Daman. Testo Karya ko Ghor Birodha Hami bata nai Hunu Parchha. Bhanne Belama Newa Rajya Banaune re tara Newari Sanskriti Bhane Metaune Hisable Sampurna Janatalai Tataune Kam Government bata Kahile pani Hunu hudaina.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
नेवाः बाबुराजा व पासापीं
ज्वज्वलपा दु ।
आकन छगु नेवाः या खँ न्ह्योने तया खलाबला यागुलीं जी यक्व यक्व लयता । खः झि नेवाः त २५० वर्ष न्ह्योनिसें थग संस्कृतिहे म्वाकेत यक्वहे दुःखयाना वगु खः । चित्तधर हृदयजू नं राणाकालय गुली कष्ट नल धका झिसें नेनातइगुदु । अलय मेमेपींसन ।
अथेजुया झिके यक्वहे तँ मुना च्वंगुदु । थ्वतँ यक्व न्ह्योहे पिहाँ वयमागु अवश्यन खः । नेवाः अल्पमतय लाका नेवाःया नामनिसान यायगु कुतः खँयब्रम्हु तयसँ न्ह्यज्याका वया च्वगुदु । थुकीया विरुद्ध ल्वायमागु न ख ।
तर थ्वहे मुक्तिया लागी जातियस्वशानया लागि ज्यान वियाः ल्वाना वम्ह माओवादी पार्टी छगु यायमज्युगु गल्ती यागु दु । तर व पार्टीया नियोजित रुपं नेवाः तयत क्वतेलेगु पक्काहे मखुथेंच्वं । नेवाः तयत मागु ग्वाहाली यायत व सरकार तयार दयाच्वंगु इलय छलफल हय मफुगु गल्ती अवश्य जुगु खः थुकीयात झिसें सहलह याना खँव्याका वने फतःधासा नेवाः तयगु लागि थ्व तसकं मौका खः ।
सडककय क्वा वनेमागु आ स्थिति मदु थय् च्वं । झिसें गल्ती याना सडकय वन धासाः वहे पुलापी राजावादी पंच काँग्रेस तयसं पुलागुहे स्थिति यनेत तिब बिथेजुई ।
अथे जुया पासापीं आ छक झिसें सडकय मखु नेतानाप बाँलाक खँतया झिगु माग पूरा वँके फैगु दिन वगु दु । सकल नेवाः जायने उपत्यका यात नेवाः राज्य घोषणा याना झिगु संस्कृति झिसें हे म्वाकेनु । मेपींस बिउगु ग्वाहाली झिगु संस्कृति बाँलाई मखु ।
सूभाय ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I usually don`t like to write abrupt comments but this article by baburaja doesn`t justify anything at all. It is totally wrong to cause vandalism after an agreement has been made between the government and the leaders of different guthis. If some people still think they have every right to do whatever they want in the name of culture and religion, it is purely anarchist and unlawful activity which shall in every way be punished.
There is something very fishy about this so called andolan by some newars, and if you cannot smell anything foul here, you are either one of the regressive forces that do not want any kind of real change in Nepal or you simply don`t have a sense of smell.
Wake up: politics shall never be done in the name of a certain religion and culture.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
15000 pani nahune kasta holan ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
यथार्थ कुराको लागि बाबुराजाजी लाई धन्यवाद । जमिन हदप्नुमा अरुको मात्र दोश छैन नेवार भित्रनै रहेका कथित उच्च जातिको पनि तत्कलिन राज्यसङको साथ गाथ छ र तिनै नेवारहरुले अस्ती बाबुराम सामु लम्पक्ष।र परे । अब पकै पनि जग्गा फिर्ता हुँदैन तर जग्गाको उचित compensation राज्य सँग किन नलिने र नदिने ? अमेरिका अष्ट्रेलिया मा रेड ईण्डियनलाई tax free तथा अन्य सुबिधा प्राथमिकता तेय्हाको राज्यले दिन्छ भने यहाँ मात्र किन हुन ? उता को राजनीतिक बाद यहाँ च्ल्छ भने उताको बेवस्था यहाँ किन नचल्ने ? कुमारी लाखे, पुलुकिशी तथा अन्य सदै एउतै जती को मात्र हुनुपर्ने वेवस्था पनि अन्त्य हुनुपर्यो । नेवार भित्रकै अन्य जाती लाई बिधी र प्रतिस्पार्धाको आधार मा बन्न पाउनु पर्यो । होइन भने नेवारी सन्स्क्रिती सामन्तवादिको प्रतिकको रुपमा रहिरहन्छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
बाबुराजाको कुरा १००% सही हो । यो अबुझ हेरुलाई के थाहा एस्तो कुरा । काठमाडौंको संस्कृती र धरोहर देखेर लोभ लागेर यहाँ बस्न चाही मन लाग्छ तर काठमाडौंको नै संस्कृती माथि प्रहार हुँदा नेवार समुदाएहरुको संस्कृती भनेर बिरोध गर्ने एस्ता अज्ञानीको (देश छोडेर बिदेश मा भांडा माझन जाने भगुवाहरुको) कुरा नसुनौ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
do you know guys?
ahile baneko kathmandu mall, sanchaya kos building pahila indrajatra manaune community(guthi) ko thiyo?
tesko price barsako 15000 ho ta?
newar masera khas ra bahun poseko kura chai ekdum satya ho.
gau ko ban jungle chai samudaya bhandai ban paidawar sabai tiniharu lai moj garne. ani kathmandu ko community ko jagga chai sabai sarkarle hadapera tespata aayeko income feri pahad ra terai ma falne. kathmandu ko dhan sampati sabai pahad ko pahiro ra terai ko badi le bagairako chha. tara hya ko sanskriti din pratidin lop hudai gairako chha. indra jatra bhitrako aru jatraharu 2-3 ota lop bhaisakyo. aba aru pani haraudai jana thalepachi newar uthnu swobhavik ho.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
सधैं आफु आफुमा झगडा गरेर हुन्छ?
मलाई नेपालीको एही बानी मन पर्दैन।
कुकुर र बिरालो जस्तो एक अर्कलाई देखी संहदैन्।
अर्कको देशमा हरै सकेको सन्स्कृतिलाई फेरी सन्चालन गरेको हुन्छ ,
नेपालको यि नेता हरुको बुद्धिलाई त थुक्क भनेर थुक्न मन लाग्छ
दुई पैसाको पनि बुद्धी छैन। निर्णय गर्नु अघी जानकारी त दिनु पर्छ।
अनी जनता के चह्न्चन बुझ्नु त पर्यो नि .
कि सब नेता हरुले जनतालाई काठपुतली थान्यछन ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
बाबुराजाको कुरा १००% सही हो । यो अबुझ हेरुलाई के थाहा एस्तो कुरा । काठमाडौंको संस्कृती र धरोहर देखेर लोभ लागेर यहाँ बस्न चाही मन लाग्छ तर काठमाडौंको नै संस्कृती माथि प्रहार हुँदा नेवार समुदाएहरुको संस्कृती भनेर बिरोध गर्ने एस्ता अज्ञानीको (देश छोडेर बिदेश मा भांडा माझन जाने भगुवाहरुको) कुरा नसुनौ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Baburaja jee, you are 100% right. I agree that.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हो सरकारले पनि आफ्नु धर्म र सन्सक्रितीको रक्षार्थ आवश्यक सहयोग गर्नु पर्छ । साथै हामीले पनि यस्को सम्रक्षणको लागि लागिपर्नुपर्छ । सरकारले त आवश्यक परेको खन्डमा आर्थिक सहयोग गर्ने र सम्झना गर्ने मात्र हो । तर हामीले त आफुपछिको पुस्तालाई हस्तान्तरण गर्ने परिपाटी मिलाउनु पर्छ । यसो गर्नका लागि आफ्ना संतान्लाई धर्म सन्स्क्रितीको बारेमा शिक्षा समेत दिनुपर्छ । अघिल्लो पुस्ताले हामीलाई दिएका धर्म कर्म नियम पुर्वक पालाना गर्न समेत सिकाउनु पर्छ जस्तो लाग्छ है । यसो नगरने हो भने धर्म सन्स्क्रिती तपाईं हाम्रो पालासम्म मात्र कायम रहन सक्छ, कि कसो ? आज चाहिएको खण्डमा करोडौ रुपैया उठाउदैमा धर्म सन्स्क्रितीको सम्रक्षण हुन्छ भन्ने कुरामा चाँही हामी कसैको शहमती हुन सक्दैन । तेसैले रुपैया उठाएर जात्रा जस्ता पर्व चलाऊने कुरामा सहमती जनाउन कदापी सकिदैन । एसको लागि त आफ्ना सन्तानलाई एस सम्वन्धी शिक्षा दिनु पर्छ । यो दायित्य वावु आमा को मात्र हो । तेस्पछी सरकारको हुन सक्ला । अव कुरा वाहुनबाद या नेवारवाद वा अन्य कुनै जातिवादको । जात भनेको “गुण” हो । “गुण” भनेको “सत्य” हो । “गुण” कहिल्यै “अवगुण” हुँदैन । यसकारण यस शब्दलाई विवादित बनाउनु हुँदैन । एस बिषयमा राम्ररी जान्नका लागि सन्स्कृतिविद डाक्टर सत्यमोहन जोशी (मंगल्वजार्) तथा पूर्णप्रकाश नेपाल “यात्री” (कपन) सँग संपर्क वा संगत गर्नुभएमा राम्रो हुनेथियो । नेपाल सवै जातिका साझा थलो हो । केवल नेपालीको नेपाल हो भनेर भन्न सकिन्छ । यत्ती कुरा पनि नबुझ्ने हो भने मुर्खता ठहर्छ है !!!!!!!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
एस पटक को ईन्द्र जात्रा मा धेरै उप जात्रा हरु देखिये । संस्क्रिती को रक्षा गरिनु पर्छ यो निस्सन्देह सत्य हो। तर सन्स्क्रिती का नाममा कुनै logic नभएका जात्रा हरु मनाइ नै राख्नु पर्छ भन्ने चाँही छैन जस्तो लाग्छ मेरो विचारमा। ईन्द्र जात्रा मा जे भो त्यो राम्रो गर्यो यो सरकार ले भन्न खोजेको हैन तर काठमान्डौका सुसन्स्क्रित नेवार समुदाय हरु आफ्ना जात्रा र चाड हरुको गहन अध्ययन गरुन र तेस्का हरेक तत्व को अनुसन्धान पछी आबस्यक नभएको र बिना अर्थका कथित सन्स्कृतिक तत्व हटाउंदै जानु बेस। अब पहिलेको जस्तो याने मल्ल काल को जस्तो जमाना रहेन, समय अनुसार हिंड्नु पर्छ भन्ने कुरा त नेवार हरुलाई सिकाउनु पर्ने कुरा हैन। अब मनोरन्जन का साधन हरु प्रसस्त छन , पढ्ने कुरा हरु प्रसस्त छन , रचनात्मक कामको कमी छैन , चाहे जती छ, एस्तो बेलामा राङा लाई जिउन्दै कोपरी कोपरी मार्नु पर्ने, जिउन्दो बोका लाई लुछी लुछी मार्नु पर्ने अनी छन्द न बन्दको मुकुन्डो लाएर जाड को तालमा रङ न ढंग को नाच्नु पर्ने चै के को लागि। एस्बाट कुन भगवान खुशी हुने हुन। रचनात्मक समयलाई दुरुपयोग् गर्नु पनि कुनै छोड्नै नसकिने सन्स्क्रिती हुन्छ र ?
केही तेस्ता सन्स्कृतिक चलन हरु लाई मात्र भन्न खोजेको हो, कती त निकै चेतना जागरण गराउने प्रयोजन् ले पनि गरिने जात्रा हरु छन, तेस्तालाई त जगाउनु नै पर्छ। नेवार दाजु भाई, दिदी बहिनी हरुको एस्मा के मत छ ????
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
you scraundal Baburaja don’t blame kings for those things….its the fauld of current so called government..traditional culture do not recognized this dhoti(ram baran) so the fury of people spilled out…
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
गुठीको कुरामा *******
म नेपालमा हुँदा धेरै पटक गुठीको भेलाहरुमा गएको छु। (बाबुराजा,abstractले भनेजस्तै हाम्रो हरेक कुराको लागि गुठी हुन्छ।) अनी पैसाको हिसाब गर्दा कहिलेकाही एक दुई पैसाको लागि पनि हजुरबाहरुको डिस्कस् पर्थ्यो। त्योबेला म सोच्थे हजुरबाको साथीहरु चुरोत काही ५५५ खानुहुन्छ, कूरा करोडौको गर्नु हुन्छ, अनी जाबो दुइ चार पैसाको लागि कन्जुसी गर्ने। तर वास्तवमा त्यो हिसाब पैसाको लागि मात्र हैन रहेछ । इमन्दारिता, आफ्नो दायित्व अनी आफ्नो सन्स्क्रिती प्रतिको सम्मानको लागि रहेछ । अहिले पनि कुरा तेहिबाट शुरु भको हो ।
अनी माथि एउटा बन्धुले भन्नुभयो नि राजासँग डराएको भनेर। नेवारहरु कसैसँग डराउदैन, डराउनु पर्ने कारण पनि छैन। ईतिहाँस पढ्नु भएको भये थाहा हुनुपर्ने हो हाम्रा राजा (महिन्द्र मल्ल )सबै जनताले खाएपछी मात्र खान्थे भनेर। हामीमा गर्ब गर्ने धेरै कुरा छ त हामी गर्ब गर्छौ । तेस्मा आरिश गर्नु भन्दा बरु सम्मान गर्न सिक्नु नै सबैको लागि राम्रो होला।
still i don’t support the way of their strike. (we must discourage BANDAS and BURNING TIRES)
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
तपाईंले भनेको कुरा ठीक हो तर एउटा कुरा एदी नेवार को गुठी बाट कामएको पैसा नेवार लाई दिने, बिरगंज को भन्सार ले उठाये को पैसा बिरगंजे लाई नै दिने, पोखरा का ताल र हिमाल देखाएर बोलौने टुरिष्ट ले खर्चे को पैसा पोख्रेली लाई नै दिने, सगरमाथा चड्ने ले दिये को पैसा सोलुखुम्बे लाई नै दिने हो भने सरकार ले कुन पैसा ले देश चलाऊने?
अब तपाईं नै भन्नुस् सरकार ले कुन पैसा ले हामीलाई सुरक्षा दिने कुन पैसा ले बिकास गर्ने।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
१२ हजार नेपाली को नरबलि दिएर सत्तारोहन गर्ने कम्युनिस्ट हरु, अहिले पसुबलि को बिरोधी भए, १०० अरब बराबर को रास्ट्रीय सम्पति मा आगो लगाए बाबुरामहरुले १२ वर्ष मा, था छ कि छैन| यो हत्त्यारा सरकार को बिरोध सबै ले गर्नु पर्छ| हामी सबैले नेवा हरु को सहयोग गर्नु पर्छ| काठामांडू मा भएका बाहुन, मधेशी, राइ लिम्बू ले सहयोग गर्नु पर्छ| अमेरिका र भारत ले नि सहयोग गर्नु पर्छ ||
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
we have big festival dashain and tihar for all the nepali to the entair country. perhaps really that time is gone to think about one particular cast festival and to make groups with castisum please don’t divide nepal to cast division and their groups. we all nepali should respect to nepali festival which is celebrate to all nepal. if i am saying wrong for give me. thank you.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
नेपाल मा जातिय हिङ्शा सुरु हुनु लागेको जस्तो लाग्छ। यस्तो स्थिती मा सबै ले एक पटक आफ्नो कर्तब्य पनि याद राख्नु पर्छ । देश लाई धर्म र जाती को नाम मा तुक्र हुनु न दिनु नै हामीहरु को ठुलो जिम्मेवेरए हो । आज ईन्द्र जात्र को नाम मा यो नराम्रो घटना भाईरहेअको छ भोली अर्को केइ को नाम मा होला के लोकतन्त्र भनेको देस मा जे मान लाग्यो तेइ गर्न को लागि हो सरकार र जनता को लागि। अब यस्तै हुने हो भने कुन दिन हाम्रो देश पनि रहन्दैन अनी कुन चै खोप्चा म गएर आवाज उठौने हो। देश र सस्कृतिइ को माया गरौ। आफ्नो मात्र होइन अरु को सकृतिइ को पनि जगेर्न गर्ने सिकौ। अब त सबै janata ले नेता हरु लाई दिशा बोध गराउने बेला भाको छ किन भने पशुपती नाथ ले कसै को पनि सुरुक्षा गर्न सक्दैन आज janata हरु आफ्फै मैदान मा उत्रिनु पर्ने भएको छ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
देशमा शन्ती हुनु पर्यो
माइ संसार मा नराम्रा कमेन्त्स हरु
नलेख्नुस्
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
तिलक रत्न जि ,यो उखान तपाईंमा नै लागु हुन्छ किनकी तपाईं त बाबुराम भन्दा पनि बाठो निस्किनु भो बा ।// समाल्नुस् है तपाईंको के जाती ..चिज लाई ।यस ब्लग मा तपाईंको कोमेन्ट पढ्न नपाईयला आफु लाइत दु:ख लाग्छ क्या
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I am bahun by birth but would really appreciate and love if sentiment of newar would have been understood and considered by government.15000 is not issue but the importance and valued to the community is the concern and one talking to big stuff but neglecting the basic??
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
baburam ko buddi bharsta bhayo jasto lagyo jabo 15000 din pani yatro khali maiche ko ragat matray bagaune yo manche human hoina hola sayad ali padhnu paryo babu chora sale kukur bhate ktm ma baser pani yatro furtri tero tero gauma jau ani aafno gau banau yaha kina barbad garna aayo kuta
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
चालिस बर्ष अगाडि मेरो बुवा को १ दिन को ज्याला २ पैसा थियो ,आज मेरो बुवा को एक दिन को आम्दनी ४६५ रुपैयाँ छ येहि अनुपात मा हामी त्यो १५ हजार लाई आज को दिन मा परिवर्तन गरौ ,
२ पैसा =४६५ रुपैयाँ
१ पैसा =४६५ भाग २= २३२।५
१५०००= २३२।५ं१५०००=३४८७५००
ल अब कुरा के निस्कियो भने ४० बर्ष अगाडि रु १५,००० भने को आज को रु ३४,८७,५०० हुनु हो.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
बाँदर धेरै बाठो भयो भने गेढा च्यापेर मर्छ भन्थे| यो च्याँसे बाहुन भट्टराई धेरै बाठो भयो जस्तो छ| अब दशैंमा पनि हिन्दु धर्म माथि धाँवा बोल्त, तेरो बलि चढाउनु बाहेक बिकल्प हुँदैन|
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
बाबु राजा जि को लेख मनशिव छ ,त्यो भगवान को नाममा च् डा ए को जग्गा बेच बिखन गर्नु पाप ho तेस्करन
सरकार ले एउत धर्मिक सस्था खोली त्यो जगगा राख्ने र बाबु राजा हरुको समुह बनाइ काठमाडौं मा राम्रो सँग
तरकरी उत्पदन गर्न सकिन्छ ,बुढो सुगा ले पढ्न सक्छ र ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I am tired of all these protests all the time.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
कसैलाई के को धन्दा तिमीलाई चै जात्रै को धन्दा ब्रो ।।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I totally support Mr Babu raja..I am a brahmin but I have myself felt that Govt. and most of the politicians including newar politicians ignore the needs and necessities of Newari tradition. However, I am against these bandas and tyre balne..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
सुनिता नानी, केराको खुब सोखिन हुनुहुन्छ जस्तो छनी है ??????????
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
OM you’re grown up is like that. So no body can change your thinking. You will never understand what culture is? And you are talking about some land. If just know how much land that is; you will get dazed. Go ahead to move capital to your place if you can.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Good on you Babhu Raja for the ingsight. We fully support you and your communities cause.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
अरे साथी हरु जे भयपनी जस्तोसुकै बिपत्ती आयपनी हाम्रा २ ,४ जना साथी हरुले आक्रोस चै बाहुन माथिनै पोख्नेगर्नुहुन्छ ।हैन तपाईंहरुलाई जाती बाद बिरुध परिचालित हुन कतै दरबारले जुठो त खुवायको छैन ?जाती बाद् रुपी नपुसघहरु तिमीहरुलाई बाहुनले थिचे, मिचे, पेलेका थियत यात्राोबर्स तिमीहरुका बाबा, हजुरबा, जिजु, बाराजु के झक मार्न गयका थिय ? तिम्रा यि कुरुप आक्रोस हरु तिम्रै पुर्खामा गयर पोख न जस्ले तिमीलाई आफु पिछडीयको भान गरायो अनी लुटियको मह्सुस भयो / तिमीहरुको अधिकारको लागि आज बाहुनले नै आन्दोलन गरेर दिनुपर्यो ।याहा माइ संसार मा कोमेन्त लेखेर तिम्रा माग के कसैले पुरागर्छ ? नामर्द हरु आफ्नो अधिकार को लागि लड्न नसक्ने कसैले थिच्दा मिचदा बोल्न नसक्ने अनी बाहुन्ले पेल्योरे ? चेतना भय नपुसग हरु! बाहुन अगाडि आयका हैन तिमीहरु पछाडि गयका हौ .अपबादमा कुनै बाहुन्ले गल्तिगर्यो भन्दैन सबै बाहुन लाइनै गलत देख्नी ति पतित मानसिकता बाट माथि उठ .
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
thanks for the article
but nepal ko saskarti bhanako koi kasai ko piya hoina not only newar .khai ta chettri ko parba nepal bhaney ktm ma matra ho ktm bhanako ko just small kuna ho bisal nepal khai ta .dasain ma khasi boka ko bali dinu parcha that is ours customs who is baburam? who is parchanda
?……where is 1700 peopls life?
timi haru lai k bhayo that is for certain time so seat for cabinet we need change
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Very good point. If that happens that will be more than enough to preserve all the dances, festivals, Jatras and nataks.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Fulpati to end??
Sunday, 21 September 2008
The Ministry of Culture and State Restructuring is discussing on ending the tradition of bringing Fulpati from Dhunibesi of Dhading to Hanumandhoka Durbar for the Dashain festival and the items used on the occasion would be put on display at the Hanumandhoka museum.The temple of Taleju will, however, remain open on the day of Mahanawami, the ninth day of the Dashain festival. The present government has been making several decisions against the culture and tradition. Various protests were sparkled on Saturday by the general public after the government failed to support the long running tradition of Indra Jatra.
Source: peoplesreview.com.np
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I know we all understand that there are better ways of expressing our dissatisfactions. Disrupting everyone’s daily livelihood, obstructing economic activities and destroying public infrastructure is only going to make our downtrodden nation even miserable; which eventually will impact each one of us. So let us all think all together what needs to be for the “greater good” not me, you or an individual community. Have we not already learnt from years of suffering, what we need to do as a nation together? Or are we yearning to hit rock bottom, by piling more of violence and destruction upon ourselves.
Does everything need to be burnt to the ground before we realize what we have done to our nation?
Festivals are meant for families, friends and community members to get together and have a good time ….. Correct ? …………..Yes, that’s what I thought.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
hi everybody
i would like to correct about commentor.
once again i would like to thank millions of time to abstract for his excellent explanation to those who do not have any idea about newari culture and they just randomly comment which is rediculous.
lakhe
usa
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
hi everybody
Once again i would like to thank millions of times to sbstract(commentor) for his excellent explanations to those who do not have any idea of newari culture and they just randomly comment which is rediculous.
lakhe
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
why cant we realize someother’s pityness?
How biassed the write up? unaudited expenses incurred to the state itself is a kind of corruption. By the previous govenment, considering the unwanted threat they never speak against it. we all have different culture value that deserve preseve but still need to amend them so as to modernise the system. As far as budgetory allocation is concerned as Baburaja is raising,it was again reimbursed but still they are in street, something foul vested interests of some community behind, particuarly some leading figure. as far guthi is concerned in the the discourse of modernization of the nation, man thing may happen. if some people want it back to the owner from confiscant, why dont these guthi holder return that land who own, probably nation, in the time when local newar people siezed. I havent seen anything wrong on suggesting some organization or institution to reduce the expenditure on unnecessary sector.Even in panchayat system, many forest land was used and occupied by some handful person. can they ask money instead for all the time against the government policy to confiscate such jungle from those handful person? Koshi and Karnali is keeping the needy people in firther trouble. but at the same time tire is being burnt in Bhotahaiti asking for to sacrifice goat and for jatras.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
मेरा नेवार साथीहरुले भनेका,मलाई उनीहरुको ३६५ दिनमा ३६६ चाडपर्वहरु हुन्छन रे । अब हिजोदेखी उपईन्द्र जात्रा सहित ३६७ वटा भयो । खास जात्रा चाहि २,३ दिनमा सकिन्थ्यो तर यो नयाँ जात्रा भने धेरै दिन पो चल्ला जस्तो छ है ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
they did same with ‘kipat’ of limbus, no difference dude. around saat saal, not quitre sure, but my grandfather tells stories of chasing away kumai bahuns from all of limbuwan. they escaped to terai, Jhapa n became landlord there again by deforesting whole charkoshe jhadi.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
२००० मा बेचेको जग्गा २-४ करोड पुगेकोले फिर्ता गर भनेको हैन बन्धु, छलकपट गरेर अन्यायपुर्वक २००० दाम फालेर जग्गामाथि अनधिकृत स्वामित्त्व कमाएकाहरुमाथि त्यो नाजायज स्वामित्त्व परित्याग गर भनेको हो । सुकुम्बासिले भोगचलन गरेको जग्गा होस, वा जसको जोत उसको पोत भन्ने नारा होस, त्यहाँ पनि यस्तै स्वामित्त्व परीत्याग गर्ने कुरो नै मूल आधार हो । सार्वजनिक जग्गा सुकुम्बासीलाइ दिने भए सरकारले स्वामित्त्व परित्याग गरेको न ठहर्छ, जमिन्दारको जग्गा खोसेर बाँड्ने भए निजि स्वामित्त्व परित्याग गरेको न ठहर्छ, इतिहासमा यस्तो कति भएको छ कति । भुमिसुधार भन्ने राजनीतिक नारा नै यस्तै किसिमले स्वामित्त्व परित्याग गराउने नीतिमा आधारीत छ । त्यस्ता मागहरु सबैले राख्न पाएकै छ, स्वामित्त्व परित्याग गर भन्न सबैले पाएकै छ । ती मागहरुमा मानिसहरु आफ्नो ब्यक्तिगत फाइदाको लागि लडेका छन । बरु यहाँको यो माग कसैको ब्यक्तिगत फाइदाको निमित्त उठाइएको होइन । बरु सांस्कृतिक धरोहर रक्षणार्थ पुर्खाले राखिछोडेका जग्गा र सदाहार आयश्रोतमाथि नाजायज स्वामित्त्व हासिल गरेका लोभिपापि र समाजका दुष्ट चुसाहाहरुलाइ तत्ततत्त जग्गाको स्वामित्व छोड भनेको पो हो । भाउ बढेर २-४ करोड पुगोस वा २-४ अरब, ती जग्गाहरु नेवारले जरुर खोस्ने छ एकदिन, गुथिको जग्गामा मोजमस्ति गर्नेहरुलाइ चेतना भया ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
जती गुठीको जग्गा भये पनि ति ठुला भनाउदा
नेवारीलाई मात्रा छन अरु तल्ल जात का गरीब
नेवारले ति गुठी बाट पाउने पर्ने हक एक
पर्सेन्ट पनि पाएका छैन ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
कुरा कानी जे होस् अब को दिन हरुमा नेवारी सन्स्क्रिती लाई मास्ने र नास्ने कसैलाई पनि छुत दिने छैन हाम्रो ने व: सन्स्क्रिती नै देशको गहना हो यो सबै लाई चेतना भय Dont play dirty game if u wanna live in Nepal otherwise let you see the future so early coz your BAHUNBAAD will never brings these new nepal without NE WA: Unity Thank you Babu raja raising voice
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
खै यो गुठीको कुरो त्यती थाहा छैन । तर पहिला रोपनीको २००० म बेछेको जग्गा अहिले २-४ करोड पर्छ भनेर जग्ग फिर्ता गर्नु पर्छ भन्ने कुरो अली ठीक भएन। त्यो त समय बित्त्दै गए पछी भाउ त बढीहाल्छ नि । लौ भएन अब नेवारहरुले काठमाडौंमा तर्बारले कारबाही गर्नु पर्यो । तराईमा मधेसीले पहाडेलाई फेरी काट्न थालनु पर्यो। पहाडमा मङोलिअन जातीले आर्यनलाई मार्नु पर्यो। अनी सबै खुश भया।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
च्यासे बाहुन भट्टराईलाई फाँसी दे!!!
जात्रा मनाउनलाई रागो दे!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हल्ला गर्न र भाषण गर्न त सबैलाई आउछ । काम गरेर देखाउन अगाडि बढ्न गाह्रो छ । यो वेबसाइड मार्फत जे भने पनि जे लेखे पनि कसैको कानमा तेल भरिने होइन । अहिले सडक म उत्रेर कालो पट्टी बाधेर सरकार सम्म कुरा पुर्याउनु पर्छ । जती लट्ठी खानु परे पनि, पुलिसको गोली छातीमा थाप्नु परे पनि अगाडि बढेर आन्दोलन गर्नु पर्छ। आफ्नै देशभित्र रहेर बिरोध गर्नु पर्छ । धर्म र सन्स्क्रितको बारेमा अली अली बोल्न र लेख्न त धेरैलाई आउछ । तर पालना गरेर देखाउन धेरै कठिन छ । आफ्नै सन्तानलाई धर्म र सन्स्क्रिती को बारेमा हामीले कत्तिको शिक्षा दिन सकेका छौ हामीले ? कतिले त बिदेश्मा पढाएर तिनका सन्तान्ले नेपाली र आफ्नु घरको भाषा समेत बिर्सी सकेका छन । एसको जिम्मा कसले लिने हो ? अनी हामीलाई नै धर्म र सन्स्क्रिती को बारेमा चिन्ता लागेको नाटक गरिरहेका होउ कि ? नत्र भये आफ्नु सन्स्क्रिती जोगाउन हामी आँफैबाट अबश्यक सहयोग जुटाउन सक्नु पर्दैनथियो र ? सरकारको मुख ताकेर बस्ने ? के हामी जे कुरा पनि माग्ने ? यदी हो भने हामी ठुलो माग्ने !!! माग्नेलाई के धर्म अनी के सन्स्क्रिती !!!! इस
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Yi sabai kurale ke janaucha bhane, bhalai 240 barsa purano raja-rajauta ko concept samapta bhayo hola tara ajhai pani nepal ra nepali lai sachchikai mutuma rakhera rajya sanchalan garne soch rahena cha yo naya jogi sanga pani… Muluk ko backbone bhaneko hamro sampada ra saskriti ho… sampada ta india ra bhupu raja harule lagi sakyo… vp le hindi ma sapath khayo.. ani aba aayera saskriti masne and kalantar ma nepali ko chino metne arko sadayentra ho…sabbai yo….
Chotkari ma…. junai jogi aaye pani kanai chireko..( jogi means desh masne jogi, janta lutne jogi)
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
i totally agree Baburajas points. Yes Shah, Ranas rulars and many Bramans neta become rich by selling Newars Guthis Jagga and now they are talking about giving tax payers money to Newar. this is completely not true. had it been theses Gutthis land untouch, it would have been more than income to run many jatras and purba. but these clever rular and neta sold ours guthis land and they become rich. Thats is the reasonwhy many jatras in ktm vally is not functioning well or already stopped at all. Now time comes to take back all these land from these rular and netas.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
In return for some land that Newar community may have lost in the past is nothing compared with what they have gotten. Newar community has gotten everything at their door step in Kathmandu compared with the rest of the nation. People living outside of the capital have been cheated and betrayed by past rulers.
I would like to make a deal with Newar community in Kathmandu at this site. Would you all be willing to take all your lost lands and let the ‘capital’ be moved out of the valley to somewhere else ? Have you all ever thougt obout what you all who are living in KTM got by loosing some lands? The story posted here does not make any sense to me. Do not cry!!!! You have gotten more that what you have lost.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Baburaja jee,
You are absolutely right.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
छलांग मार्ने भायागुता साप ले भानिसके नि इन्द्र जात्रा को खर्च काटेको छैन भनेर , किना हो की अजै चुरी फुरी ? वाई स्याल उतार्नु परला जस्तो छ है गांठे
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
बाबु राजा जि को कुरा – भाबना गम्भिर छ । ( यथार्त पनि ) ।
आसा गरौ यो घटना बाट अब को सरकार ले दुर्दर्शिता अपनाउने छ ।
अहिले सम्म का सरकार ( २०४६ यता ) असफल नै भएर ( बनाइयर – बनाउन आबश्यक पर्ने भएर पनि ) आज नेपाल को यो हबिगत भाईराख्या छ । यो जनबादी सरकार सफल हुनु नितान्त आबश्यक छ राष्ट्र हित को हकमा ।
सरकार ले यि यस्ता अत्यन्त सम्बेदनशील कुराहरु मा गम्भिर भएर हेरिदिउन !
१९ औ शताबदी तिर को कम्युनिजम र एक्काइसौ शताब्दी तिर को पूँजीवाद लाई फ्युजन गराएर हामी नौलो प्रयोग बा द् मार्फत चमत्कार गर्ने छौ भएर एउटा आसा को सुन्दर फूलबारी को कल्पना गराउने प्रचन्ड जि को सरकार मा सा मेल सबै नेता -मन्त्री हरु ले प्रचन्ड जि ले जसरी नै बुझिदिनु पर्यो ।
सस्क्रिती मा क्रान्ति गर्न जनता ले माओवादी लाई सरकार मा पठाएको पक्कै होइन ।
यस्ता अत्यन्त सम्बेदनशील कुरा मा दुर्दशी बनिदियोस सरकार ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ajai spasta bahyena jasto cha yo paisa ko lagi houina sanskriti jibit rakhna ho ke hamro chora nati haru le pani dekhnau ho yadi kasalai afno sanskriti ko wasta cha bahne gaya huncha bhutansese bya garera was arab bheda charuna
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
malai ta yo 10-15 hajar kai lagi vaye ko jasto lagyo…kina ki pahila mawobadi satama auna aghi pani tehi paisa pathau nye ho…tyo bela kaha gayo yo andolan..ahile MAWO le 10-15 hajar napauda testo ufrinu parthyo? tesaile babu raja ji tapaile vanu vaye ko jun jaga haru ko kura..tesle garda chai yo vaye ko jasto lagdaina..BARU yesto deuta ko nam ma janawor ko hatya garnye pratha antye hunu parchha.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हा हा हा…जात्रा भित्र अर्को जात्रा …
देसमा बाढी भेल ले हज्जारौं कलीला बाल बालिका र निरिह मान्छे दुई छाक खान नपाएर रोइ रहेको बेलामा कोही लाई चै जात्रा मनाउन पाइनम भनेर कोकोहोलो छ ।
गजब्ब छ बा मेरो नेपाल पनि…
-बाबुचा
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
बिचारा नेवार हरु ! मार्का म ने पर्योभंया : बिधिको राजनीती तेस्तै हो
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I agree with Babu Raja ji
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
sabai gidda ra aru aru huttityauharu ko chaal ho yo. timiharulaai pakhlas.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
kai na bha jatra hadi gau ma…………..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
सबै नेपाली ले मन मनै आक्रोश पालेर कती दिन बस्ने हो ?यो आक्रोश अब को पट्टी ?हिजो राजा सोसक थियो ,तेस्पछि पार्टी सोसक अब त सबैले चाहेको जनबादी सरकार छ नि ?
देश को सम्पूर्ण उब्जाऊ जग्गा जमीन ओगाटेको र अली भयेपनी आर्थिक रूप माँ सबल तराईको जनता हामी माथी शोसन भयो भन्ने,काठमांडू को करोदौ रुपिया पर्ने जग्गा जमीन भएको स्थानीय बासी पनी पीड़ित भने देश लुटने ,सुख सयाल गर्ने चै को त ?भीर ,पाखा बाट आएका हरु ??
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
बाबुरजा जि, तपाईंले भन्नुभएको कुरा सोह्रै आना थिक हो । यस्लाई बुजेर पनि केही नबोल्नु आफ्नो खुट्टा मा आफ्फैले बन्चरो हानेको बराबर हुन्छ । तेसैले हामी सबै एक पाईला अगाडि बधेर बिरोध गरौ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
मलाई बाबुराजाको कुरा गत न पत को लाग्यो।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
baburaja ji teso bhaya pahile kata harayaka thiya ta ti jyapu haru. kasko taluwa chatera maoist ko sarkar lai garo banaune kam ho yo tyo pani tpai lai thaha hona parne.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I do not see any new thing, what did the maoist led government now. It is according to their policy.
I cried several times thorugh this blog that, They are removing King to destroy our culture, every one is silent.
They made nepal a secular country, every one tried to support this pretending they are modern people and saying the equal right thing. that were the basic steps to destroy our culture and at last to destroy nepali as a whole.
As I understand, We should respect other religion but our cultural religion is Hindus and budhist. If U support secular country, then why can not you support this thing, what maoist did, Principally secular country can not provide any subsidy to particular religion or ethnic group.
So I am totally opposit of secular country, if you do not understand now, and start to cry now when they heat U. Then always they heat you. Becasue the policy of maoist is use and throw and divide and rule. So all nepali people should be united to protect their religion budhism and hindusam( almost both are same in Nepal).
All nepali people should be united for the shake of their religion, their identity and nationality, It is the high time to protect country.
Pashupati nath le hamisabai lai budhi diun.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
भुत्राको जात्रा? यहाँ पुरै नेपाल जात्रामाय भई रा बेलामा,जे गरे माओबादी सरकारले राम्रै गरे,कही नभएको जात्रा नेपालमा| जनताले पनि यही जात्रा देखाउनु पर्ने नेताले पनि यही जात्रा देखाउनु पर्ने|
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
साथीहरु,
तपाईंहरु लाई थाहा छ देश् लाई तुक्र्यौनु छ भने सबैभन्दा पहिला त्यहाँको सन्स्कृतिलाई भातभुङ बनाउनु पर्छ,अनी जातिय युद्द सुरुहुन्छ र देश तुक्रिन्छ,यो मन्त्र वा निर्देशन प्रचन्डले ईन्डिया बाट उपहार लियर आयको हो र त्यो लागु गर्दैछ,अब सबै नेपाली एक भयर यस्को प्रतिकर मा उत्रिनु पर्छ। र अर्को कुरा यस्तै भईरहने हो भने राजसंस्था अबको २ बर्ष भित्रनै फेरी पुर्स्थापना हुन्छ, हेर्दै जानुहोस्।ल ल राज संस्था लाई अग्रिम स्वागत छ/
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
बाबु राज जि तपाइ को बिचार सुन्दा मलाइ यस्तो लाग्यो कि यो कुन दिन मा राजा ज्ञानेन्द्र ले जनता को नासो जनता को हात मा नै सुम्पिय भनेर आन्दोलन को तेजोबध गर्न खोजेको जस्तो षणयन्त्र मात्र हो भन्ने मेरो ठम्याइछ अब त्यो राजा महेन्द्र को पालाम गुठि सस्थान को नाम मा गएको गुठि को किचलो किन आज मात्र निस्कियो।राजा का डर ले नबोले को भनौ भने पनि अघिल्ला २ बर्ष् देखि नै नेपाल का राजा को शक्त्ति निलम्बन गरिएको थियो त्यति बेला बोल्ल्न सक्थे आन्दोलन नरोकिनु को कारण चाहि माओबादि ले अब आइन्दा यस्ता हरकत (जो सामान्य नेपालि जनता लाइ श्हैय हुदैन}नगरोस् भनेर हो सिधा साधा जनता को आखा मा छारो हाल्ने कोसिस नगर्नु होला आन्दोल्लन स्वतस्फुर्त निस्किय को हो सहि समाधान पछिआफसे आफ मथ्थ््र हुने छ हेर्दै जानोस र बुझ्दै जानोस माओबादि को जातिय स्वायत्ता को नार किन उचालेका रहेछन
सुरेश तिवारि माझठाना ९
कास्की रैकर
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Thank you baburaja jeee for the information. People should know what’s going on and why this happens. And I also support that we will pay for all those political leaders; we are capable of this. People do write whatever they want but they are not aware of culture and history that belongs to us.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
We cannot agree with writers view. Yes, it is true 15000 Rs. is nothing at present situation of inflation however maintaining peace and harmony at this difficult juncture of lif is very important.
I request you all to withdraw the movement and participate in the long tradition as it was continuously following since history.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
mr arjun poudel this is not rajniti in dharma.if we do not have our culture and socity comunity no individuals can enjoy as human and can progress.if u do not have this type of refreshing system in comunity no worht of life. life is not just working eating and sleeping. if only that why we need invention research.if so then why all devloped country gives christmas holiday, gifts and alocate budget.Because it mation dicipline and harmony in society.these jungle people they do not need society they are like a beast.they can not uderstand the value of culture. the culture it self is nothing but it gives energy to comunity.
lets think why govt. spends millions for sports? i am not interested in sports that mean sports should be stopped or the suport for sport should be stoped?
if they do not want this type culture why they are having minister inthat ministry or why ministry is needed any spending 100 times than that jatra cost.
these comunist leader they are thinking of themselves only. in north korea leader is having lavish life and people are hungry. the cost of statue of their leader can feed 10000 people for year.even in nepal they are spending hell of money for statue and parks at the cost of hungry and homeless people.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Hit and trial. Maobadiko yo nai youta bisesta ho. hami janatale anubhav gariraheko kura. Aparipakwa neta ra party.Hamilai aash chha maobadi bat kinaki sabaiko dekhiyo. Tara harek kurako mulyakan garda tyasko benefit hernuparhha jahasamma Indrajata ko kura chha yasle desko lagi kati revenue create gariraheko chha tyo sarkarle mulykan nagareko dekhiyo. Hami example ko lagi indiako Tirupati lina sakchhouyu jasle andrapardesh ko lagi merudandko kam gari rakheko chha ra goverment le tyahi anusar deal gari rakheko chha. Tara yo government ko yo vision dekhiyan. Religion culture ko barema india ko government ko policy Prachanda le sikeko jasto lagena. Ramro kura sabai bat sikda ramro. Government le jasari hunhha aafno revenue herera tyo anusar subidha dine ra tyastai policy banaunu parchha. Tara hit garne ra reaction herera policy implement garne maobadhi ko charita country ko lagi dhirgakalin rupma ranmro hoina. Ali study garera ramro vision prastut garna saknu parchha. Good luck.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Good points. One thing though, we do need schools and colleges in many of those lands but the government should compensate the Guthis.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
hi everybody
I salute Babu Raja for writing the fact.You have written what i want to say exacly and i want to say to mommentors that first of all it is very important to know in depth about subjet then comment otherwise little knowledge is dengerius to all.
lakhe
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
sab sarkari building and gusaha, fataha had taken all guthi land in throw away parice and bilted huge constuctios on it and minting hell of money.for this type of jatra giving just acost of their one bottle imported wiskey.these maoist are always against of collective works.they always wants individual so that they can keep control.ig this ype of comunity exsists they can not fulfil thir interest to control by hook or crook.this type of comunity will resist that type of autocrcy. so this crazy babu ram bhattarai cut that budget.that amount 10 million is nothing in that budget it coms in fration of %.even can not cover the expeses of prachnde visit with wife to usa.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
hi everybody
I salute Babu Raja for writing this fact.And you have written what i want to write and i want to tell every commentors that first you need to know in depth then comment otherwise little knowledge is dangerius.
lakhe
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Thank you BABURAJA for this article.
One thingi can’t understand – if nepal is declared DHARMA NIRAPAKSHYA country, why the government is providing fund to HINDU culture only ? [ Sorry friends - i myself is hindu].
The concept of cultural and racial politics is wrong and we should think of new developemental activities. We are are left too behind on the global arena.
Each leader each citizen should think of what they can contribute to the coultry. For any good thing to start, there is never LATE.
We have changed the existing system of nepal interms of socio-economy and politics. But we should always think of whether we are continuing the past in different manner or not.
Please stop politics in any sector. Draft the constitution – the most essential one and the think of developemet. Else, there will be no difference netween Nepal and Sikkim.
I love my coultry the most of all i love.
Arjun
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
this is right what u wrote. the same thing happened in tarai school guthi too.after naya siksha all that type of guthi’s property was taken by govt any they gave couple thousand per year. the school could not suatained from increasing expenses cost.they never increased accoing to inflation the amount is same as given 30 yrs before.
so guthi land should be given back to those guthis and let them run themselves.
this not only in ktm newar’s guthi there are several guthis (it is a tyepe of modern cooparative)in all parts of nepal costituted to do welfare works in the comunity. the land ownership should be given back to them.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
भासा र संस्कृति नभए हाम्रो अस्तितो र पहिचान रहनेछैन, यो कुरा हसुर्न मात्र जानेका, जंगल बात पसेका र बिदेसिसंस्कृति भित्र्यौन तल्लीन नेता हरुको खाली खोपदिमा छिरेको छैन या मनभित्र, यो जातिबिशेसको मात्र पर्बहो भनी हेला गर्न तल्लीन छन, याद रहोस नेपाली संस्कृति रहेन भने नेपाल को अस्तितो रहन्न र अनी येही संस्कृति हेर्न आउने ७५% पर्येतक पनी घट्छ, इंडिया को एउटा प्रान्त र नेपाल माँ कुनै फरक रहने छैन.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I stand by you on this argument. This is not an issue of any race, case or religion, which some other try to divert on this way.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ka garnu nepal ma ho asti afno parampara saskarati lai na bujne neta bhaye ko la garda ta nepal dhari pachi parako chha . mali lagcha napali bhaye pachi afno bhasa ves ani parampara li kaile pani latunu hudina .
binod siwakoti
denmark
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
well said,..ekdam ramro bhanu bho..100% true and right..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
##RAM BHARI J
RAKHA RAKHA ANDOLAN JAARI
RAKHA AABA TIMRI SHRIMATI
LAI PANI SARI KINNA LAI PANI
PAYESA CHAHIYO VANERA
PANI ANDOLAN GARA…..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Right Mr Arjun Ji, They should not provide any specific financial aid for granted TO any specific group, BUT THEY DID NOT DESEARVED TO FORCELY OCCUPAIED SOME SPECIFIC GROUP’S LAND ALSO. THEY SUPPOSE TO RETURN IT BACK INSTEED TO PAYING MONEY FOR THAT LAND.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
यो मुद्दा धर्म सापेक्ष वा धर्म निरपेक्ष भन्ने हैन, गुठीको जग्गा सरकारले अधिग्रहण गरेर मासेपछि संस्कृति चलाउन सरकारले बजेट नदिइ सुख ?
हैन भने सम्पूर्ण नेवारको गुठी जग्गा फिर्ता दे ।
नेवार अधिन रहेको सम्पत्ति माथि कर लिन बन्द गर ।
तराइमा आप्रवासि बनेर भारतबाट १०-२० बर्ष अगाडि छिरेका र भारतीय दलाल नेताहरुको अनुकम्पाले नेपाली नागरीकता पाएकाहरुले सुकुम्बासि भनेर जग्गा जमीन लुट्दै छन । उपत्यका भित्रका भुमिपुत्र नेवारहरुको जग्गा जमीन चै षडयन्त्र गरेर हडपेको छ । अब त्यो सबै जग्गाजमिन खोसेर फिर्ता लिने दिन आएको छ ।
नेवारहरुप्रति यस्तै असहिष्णु रवैया अपनाउने हो भने एकदिन तरवार लिएर नेवा सेना मैदानमा उत्रने छ , हडपेको जग्गा एक एक खोसेर आफ्नो प्राधिकार सुरक्षित राख्ने छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Arjun, you do not understand it, govt is not providing only for hindus jatra. Govt (Shas and Rana rulars and these Brahimins)and neta has taken most of the land that were kept to run these jatra in the name of guthi. We know trghat there were lot of landkept to run and manage different jatra and purba of Newars in Kath valley *loke there were lots of land in name of Pasupati guthi, macchindranath guthi,and so on. Govt&or these corrupt leaders has taken much of these land and gave a little money in name of compantion. Govt has not given these money as Dan.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Tero bau maobadi bhanda pahile kasaile jatra sanchalan garne chuttho 10-15 hajar rokne aat gareko thiyena tesaile yo aanandolan garnu pareko thiyen.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
कुरा बुझ्यो atom हा हा हा हा हा
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Dimag khali hune lai gatta na patta ko lagne ho.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
babu raja ji le lekhnu bhayeko testo espasta tathya kura padhera ta nabujne ta murkha le auru ke nai bhujchha ra, bujeko ta hola saayad buj pachayeko hola!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
अनिल कुरो नबुझे पछी यस्तै हो राम्रो बुझ्नुस् नजानेको कुरो खोजी खोजी पढ्नुस् । बुझ्नेलाई श्री खण्ड नबुझ्नेलाई काठ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
नेवारहरुलाई कम्जोर थान्ने
अन्नी सके जसरी पनि मिछ्ने
प्रबिती हिजोका सामन्ती अब्सेस
हुन यि जात्त्रा का विरोधी !
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
त्यो तपाईँले बारम्बार उच्चारण गर्ने हाँडीगाउँको जात्रा पनि नेवारहरुकै हो थाहा छ कि छैन ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हैन तपाईं ले त भलादमी मान्छे ले जस्ताइ कुरा गर्नु भो नि त ???
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हो हो भीर पाखाबाट आएका पाखे बाहुनहरुले नै सुखसयाल गरीरहेको छ । हिजो सम्म साइकल चढ्ने हैसियत नभएको मान्छे आज स्वास्नी छोरा छोरीहरु दायाँ बायाँ राखेर प्लेन फेरी फेरी चढ्छन । लाखौलाखको गद्दा ओछ्याएको खाटमा सुत्छन। कहिले चीन कहिले भारत कहिले अमेरीका कहिले यूरोप उड्छन, त्यो सबै देखेर नि नदेख्ने तपाइलाइ रतन्धो रोग लागेको छ कि ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
काठमाडौको करोडौ रुपैया पर्ने जग्गाहरु नीजि स्वामित्त्वमा थिएन, सामुहिक स्वामित्त्वमा थियो, गुथिको नाउँमा थियो । यस्तो सामुहिक स्वामित्त्वको जग्गा किनबेच गर्न मिल्दैनथ्यो, खेति किसानी गर्न मिल्थ्यो, घर बनाउन पनि मिल्दैन थ्यो ।
धुर्त बाहुनहरुले त्यस्तो जग्गा हडप्न अनेक जुक्ति लगाए । कहिँ अधिग्रहण गरेर हडपे, कहिँ मोहिले गुठि संस्थानमा तिरो तिरेर रैकर बनाउन सक्ने ब्यवस्था ल्याए, परम्परा सञ्चालन गर्न गुठिसंस्थानले जिम्मा लिने भुलभुलैया जाल बुने, र सामुहिक स्वामित्त्वको जग्गा निजि जग्गामा परिणत गर्न उक्साए, जुन जग्गा त्यसपछि लोभलालच देखाएर सस्तो मुल्यमा किने । आज करोडौ करोड पर्ने जग्गाको मालिक स्थानिय भुमिपुत्र ज्यापु हैन कोइ राणा शाह का नातेदारहरु धेरै छन, सेना र प्रशासनका हाकिम बाहुन क्षत्रिहरु धेरै छन । तिनको करोडौ करोड पर्ने जग्गाको इतिहास हेर्ने हो भने दर्दनाक छ । थापाथलिको सिप्रदी ट्रेडिङ वरपर आनाको ८५-९० लाख पर्ने जग्गा जङ्गबहादुरका सन्ततिले स्थानिय ज्यापुसित लुटेर लिएका थिए । पशुपति र स्वयम्भुको ५०सौ हजार रोपनि जग्गा कसरी गायब भयो कसरी रैकर भयो र कसरी निजी भयो भन्ने कसैलाइ थाहा छैन । पाटन बंगलामुखि मन्दिरको शंखमुल वरिपरी रहेको जग्गा जुन अहिले रोपनीको २ देखि ४ करोड हाराहारी मुल्य पर्छ ती जग्गाहरु रोपनिको २००० रुप्यामा स्थानीय ज्यापुहरुसित किनेको रे । अब थाहा भयो, गाँठी कुरा ?
अब अहिले आफ्नै जग्गा करोडौ करोड मुल्यमा जाँदा, आफ्नो श्रमले भिजेको जमिनमाथि अरुले रजगज गरेर मनग्य फाइदा उठाएको देख्दा, र चिप्लो शब्दजालमा ठगिएको महशुस गर्नु पर्दा आँखाभरी आँशु टिलपिल गरेर रुनुसिवाय ज्यापुसित केहि उपाय छैन । हिजो के कस्ता कुरा गरेर लुटुपुटु गरे, त्यो कुरा सम्झेपछि सरकारसित, गुठि संस्थानका बाहुनहरुसित आक्रोश नजन्मिकन संगीत जन्मिन्छ त ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
मदन जि ! कुरा बुझेर तपाईं त खुब हास्नु भो होला नि हैन ? आफू लाई यहाँ कस्तो टेन्सन ! नेपाली मा यती सुद्द लेख्दा पनि सुख पाइेन , मेरो पालो लौ जा लेख्दे त ता ति ति
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
रमेश जि !
हाम्रो मदन जि भलादमी हुनुहुन्छ । राष्ट्र प्रती चिन्तित मान्छे सबै भलादमी हो ।
बहा कुरा पनि असाध्यै बुझ्नु हुन्छ । तर के गर्नु असाध्यै उट्पट्याङ्ग गरेर लेख्नु हुन्छ !
र बहाको कुरा सिधै बुझ्न् मुश्किल पर्छ मान्छे लाई ।
फेरी लुनाले यसो भनी भएर चार हात उफ्रेर बाङ्गो नलेख्नुस् नि !
राम्रो कुरा भन्ने जमाना नै कहाँ रह्यो र !
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Thank you so much Babu raja ji for your article, I believe your article has definately educated peoples who loves to open their big mouth without knowing the fact.!!! well done!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
सुरेश जि समती जनाउन त
सजिलो छ,
बाबु राजा ज्यु लाई एउटा प्रश्न
आ- आफ्नो भाषा र सस्क्रिती को
जगेर्न गर्नु पर्छ शही हो,
बाबुराम ले पर्ब मा रास्ट बाट
पाउदै आएको बजेट कटौती गर्यो
मणी लिउ त्यो पनि
बिरोध हुनु केही हदसम्म शही हो
बिरोध पछी सरकार ले गल्ती भएको
महसुस गर्दै गल्ती सच्याय र संबिधान
सभा मा समेत स्प्रस्टिकरन दीएे
त अहिले भई रहेको जुन किसिमको
उदन्डता मच्चाएको छ त के को लागि ?
राणा काल पञ्चायत काल र बहुदल
हुँदा मिचियका गुठी जग्गा लाई यती खेर
आएर अब हामीले पाउनु पर्छ भनेर
चै कसले बिउझाय ? बिरामी लाई
बिरामी हुँदै औषधी गर्ने कि मरिसके पछी,
कतै यो निहु बनाएर राजनीतिक चल्खेल
को दुस्परिनाम त जनता ले भोगी
रहेको छैन ?????
के यही हो त काठमाडौं को सु-सम्पन्न
र शिक्षित भनेर चिनिने नेवार समुदायको
चरित्रिक रुप ?????????
होइन भने नेवार समुदायले यो पनि
बुझ्न जरुरी,कसैले खेलौना को रुपमा
प्रयोग त गरिरहेको छैन,
ढन्यबात्
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Babu raja ji your article is spot on, THANK YOU so much!!! YOur article definatley enlightened all of us by providing such valuable information!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Abstract ji for president!!! Abstract ji jindabaad!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
प्रचण्डेले पादे पनि तिमीलाई बास्ना आउँछ हगी| यस्तो छन कार्यकर्ता जो नेताको लोटा बोकेर पछि पछि हिड्छन्|
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
testa ycl kati aaye kati gaye. YCL ko furti nadekheye huncha. Timi haru sabai lai kantipuri nagari bata dhapaunu cha aaba. K ycl ko furti dinchau sakchau bhane aafai aai ptatikar gara.. Aahele newar haru chup lagera baseko matra ho , pheri testai ho bhane timi haru pahad tira bhagda huncha.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Oi Sudarsan bhanne khas,
Ta aafai YCL ko neta bhayera aaija …..ani heraula talai. Tero kwamit Baburam le ta darayera mafi magdai cha, ta YCL ko dhak dinchas!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
थुक्क तेरो बुद्दी
कहिले आउने हो,
म म र छोइला मा नै मस्ती
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
होइन, त्यै मरन्च्यान्से लाई राँगो को सट्टामा प्रयोग गर्न मिल्दैन?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
थाहा नभएको कुरो थाहा पाउने कष्ट गर्नुस, थाहा नभएको कुरामा टपरटुइँया बन्ने धृष्टता छोड्नोस, त्यसले कल्याणै गर्नेछ । तराइबाट मधिसेले लखेटे, पहाडबाट मङोलियनले लखेटे, कहिं प्रकृतिले नै लखेटे, कहिं आफ्नै अक्षमताले लखेटे भन्दै सबै बाहुनहरु काठमाडौमात्रै ताकेर ओर्लेको ओर्लेइ गरेका हुन । काठमाडौ खाल्डोले कति धान्ने ? सकेजति चुपचाप धानेकै हो । भएको दिएर मानेकै हो । ज्वाँइ बनाएर पालेकै हो । खान बस्न नाच्न गाउन देखि जाने जति सीपहरु पनि काठमाँडौ खाल्डोका बासिन्दाले सिकाएकै हो । तर यति गर्दा पनि काठमाडौलाइ खै कसले धन्यबाद भन्यो ? सबैले गाली गरेर घुर्कि देखाएर कविता लेखेका छन, कथा कोरेका छन, गाँउठाँउमा काठमाडौप्रति लाञ्छना लगाएर भाषण ओकलेकै छन । हुँदा हुँदा यहाँ चुपचाप आफ्नो संस्कृति र जिविकोपार्जनमा रमेका भुमिपुत्रहरुमाथि समेत अनेक तरहले अतिक्रमण गरेर भस्मासुर शैलि देखाएपछि प्रतिरोध हुनु स्वभाविक छ । त्यो प्रतिरोधले आज तरवारको भाषा बोल्दैछ भने भोलि एके ४७ को भाषा बोल्न पनि सक्छ । यति कुरा सबैले जानीराखे हुन्छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
mr rajendra let us have our guthi land back to guthi which worth of millions then we won’t need any money from government and by the way we are not asking money from government that is our money!!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
chemjong monoj ji tapaile ta babu raja ji le lekhnu bhayeko article padnunai bhayo holani taipani jatha bhabi comment lekhnu hunchha, yeshma janta ko ke dosh chha yo murkha sarkar le nai yesatai garnu parne parishthiti banaidinchha,tapai ahile swarthi bhayera yesto comment rakhnu bhayo, tara beware bholi yehi sarkar le tapai kai culture ma pani yestai najayaz kuraharu garidela ni!!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
चेम्जोङ मनोज जि राम्रो सँग आर्टिकल पढ्नुस् अनी कमेन्ट लेख्नुस् है .
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
तपाइलाइ गुथिको बारेमा थाहै रहेनछ, के तल्ला जात र माथिल्ला जात भनेर बिभाजन ल्याउने षडयन्त्र गर्न खोजेको ? नेवारमा सबैको गुथि हुन्छ, जुनसुकै जातको होस उनीहरुको आफ्नो आवश्यकता पूरा हुने खालको गुथि, बुझ्नु भो ? कुनै पनि गुथिको आम्दानि चाहिने भन्दा बढि हुन्न । सबैको गुठी हुने भएकोले यसले यति पर्सेन्ट उसले उति पर्सेन्ट पाउने भन्ने कुरो नै छैन त्यहाँ । आ-आफ्नो गुठिको शतप्रतिशत आफ्नै परम्परा चलाउनलाइ । तपाइले ठुलो जात भनेर कसलाइ भनेको ? कुन चाहि सानो जात हो नेवारमा ? सवै नेवार जाति आफुलाइ आफ्नो ठाउँमा ठुलो नै मान्छन । खस समाजमा जस्तो बाहुनले जे भन्यो तेहि नियम भन्ने खालको बाहुनबादि मान्यता नेवार समाजमा छैन । त्यहाँ तल्लो भनिने जात गरीव हुँदैन, झन धनी हुन्छ । बुझ्नु भो ? जात्रा पर्वहरुमा स-सानो समुदाय भएका जातहरु जस्तै खड्गी, च्याम्हखलहरु अगाडि राखि कुनै काम हुँदैन । परम्परागत नेवार समाजमा आर्थिक रुपमा अप्ठेरो पर्ने सम्भावना भएको जाति भनेर कुश्लेलाइ मानिन्छ, अन्य जाति सवैको आ-आफ्नो दरो पेशा हुने भएको ले । त्यसैले कुश्लेले कुनै चाड नमनाइ अन्य जातिले चाडवाड नै नमनाउने चलन थियो । यस्ता पक्षहरु बुझ्न तपाइको दिमागले भ्याउन्न, नेवार भित्रको जातिय संरचना र गुठिको ब्यबस्थाको बारेमा नै तपाइलाइ भुत्लोभाङ केहि थाहा छैन रहेछ, खाली लहलहैमा लागेर कुरा गरेर हुन्छ ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
लुना सर/म्याडम्, तपाईंको कमेन्ट साधा नेपाली भाषामा रुपान्तर गर्न मिल्थ्योकी?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
उतो पिलो त्रु नो तो जि ! ( धत ! यस्तो पनि नाम हुन्छ कही ! बदमाश ! मान्छे लाई यस्तरी दु:ख दिएर पनि लेख्ने ! के यहाँ नाम को कमी छ ? राम – श्याम – घन श्याम – कृष्ण – हरी – मुरारी – बिष्णु – शिव- हरी – नारायण – गोबिन्द – अभय – प्रलय – बिलय – देबानन्द – खेमानन्द – कुमार – गणेश – आदी इत्यादी नाम भेट्न् सक्नु भएन ” उतो पिलो त्रु नो तो जि ! ? )
कि लेख्न सक्नु हुन्थियो फूल माया – जून माया – कान्छी – माइली – साइली – काइली – लछिमी – पार्वती – सरस्बती – कुमारी – इन्दा – चन्दा – बिन्दा – गीता – रिता – सिता ! उफ ! यस्तै यस्तै नाम । हुन त तपाईंले नै लुना सर या म्याडम भन्नु भो ! नाम को शुरु मा यू र अन्तिम मा आ हुने स्त्री लिङ्ग हुन्छ भन्ने तपाईं लाई त्यती थाहा नरहेछ , यो मेरो गल्ती पनि हो यस्तो नाम रोज्नु तर के गर्नु जे भो ! भो ! अहिले हुन्थियो जून माया रोज्ने थिए , मलाई थाहा थिएन मान्छे ले ‘लुना ‘ नाम स्त्री लिङ्ग या पुरुष लिङ्ग भनेर बुझ्ने थिएन भनेर । सा यद यो मेरो कम्जोरी ।
ज्या! तपाईं सँग झगडा गर्दा गर्दै मुख्य कुरा मा आउ नै भुलेछु !
यो भन्दा सा दा रुपान्तर गर्न कसरी सकिन्छ ?
क म पोसिब्ल कि भू म दित कमसा ! से पा सा द म्याक्सिमम साम्प्ल ज भू दि ते ? ज सुइ भ्रे म दे जोले ! ज भि या द फू ! से पा क म स्क दि ! सा से ला सा म्प नो ? अंकर ज सुइ दे जोले । जे सै बिया इसी ल ज कम्प्रद सेत लङ्ग ( केल्क्न ) केल्क्न प्रस्द फे मा क्रेजी ! आकूज द सा जे फे सा ! क्बा फेर ! ज सुइ भ्रे म दे जोले !
पास्क जे दि थ्रे साम्प , इल कम्फ्रद रिया , मेम पा नेपा ले साम्प लङ्ग ! आलोर ज सुइ फासे ! — ज सुइ दे जोले पूर तू ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
लुना जी, मेरो एक जना केटा साथीको नाम खुमा (Khuma ) प्रसाद छ। उसले सिग्नेचर गर्दा खुमा मात्र लेख्छ । त्यसैले केटीको नाम चिन्ने तपाईंको यो सुत्र प्रयाप्त छैन ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हैन लुना जी, यो कुन भाषा रहेछ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
तेरो बौले श्राद गर्दा बोल्ने भाषा हो त्यो । हैन तैले कसो चाँदै बिर्सेंको भोली तैलेनी बोल्नु पर्ने हुन्छ , साग पिन्दो चोर ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
नेवारहरु यहाँको धर्तिपुत्र हो । नेवारले कहिल्यै आक्रमण गर्दै हिडेको इतिहास पढ्नु भएको छ ? तपाइ लिच्छवि काल भन्नुस, किराँतकाल भन्नुस वा त्यो भन्दा अगाडिको शासनकाल, उपत्यकामा खाली शासक वर्ग फेरिए, तर जनताहरु तिनै हुन । गोपालवंश महिषपालवंश किराँत लिच्छवि मल्ल, शाह वा राणा, यो कुनै पनि कालखण्डमा नेवारहरुको अस्तित्व थियो, ऐतिहासिक अनुसन्धान गर्नेहरुले मनग्य प्रमाण जुटाएका छन ।
उपत्यकामा गुथिको ब्यवस्थित संरचना तयार गरीएको नै लिच्छविकालमा हो । त्यो बेलाको कृषिक्रान्तिले यसको आधार तयार पारेको थियो । जसले मल्लकालमा भएको कलाकृति र संस्कृतिको उत्कर्ष बिकास हुन योगदान दियो।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
तपाइ राजनीति चलखेलको हिसावकिताव गर्दै गर्नुस, हामी नेवारको लागि चै शाह, राणा, बहुदल, पञ्चायत, दोस्रोबहुदल सवै एकैनाशको पीडादायी रह्यो । शाहले पनि नेवार लुटेर खस नै पोसे, राणाले पनि नेवार लुटेर खस नै पोसे, पञ्चायत र बहुदलले पनि नेवारलाइ कुनै न्याय दिदै दिएन, त के फरक भयो ? अव त नयाँ नेपाल आयो, न शाह न राणा, कुनै भट्टराइ वा दाहाल वा शर्मा वा कोइराला को मनमौजि षडयन्त्र गर्ने दिन गयो । यति बुझ्नोस । हिजोको हिसाव हिजै लिनु पर्छ भनेर आजका अपराधिलाइ उम्कन दिइन्न ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
लाज नभएको नकच्चरो, जसलाइ जात्रा कति हुन्छ, कस्तो हुन्छ भन्ने समेत थाहा छैन, उसले निक चै पासा राख्नु पर्ने ? नाकचुच्चे राख्नु नि ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
देशमा बाढी भेलले हज्जारौ कलीला बालबालिका र निरिह मान्छे मरीरहेको बेला कोहीलाइ चै स्वास्नी छोराछोरी च्यापेर राज्यकोषबाट करोडौ खर्च उडाएर मस्ति गर्नै बेफुर्सद छ । प्रधानमन्त्री राहतकोषमा ३०-४० करोड जम्मा भइसक्यो तर आपतमा परेकालाइ उद्दार गर्न २ करोड खर्च पनि राम्रोसित हुन नसकेपनि केहि मतलब छैन । अनि बावुचा जस्ता छदम चा हरुलाइ त्यतातिर चासो फिटिक्कै छैन बरु अन्त कता कोकोहोलो छ भनेर सुँघ्दै हिड्ने तीखो नाक तेर्स्याएर हिड्नैमा मस्ति छ ।
गजब्ब छ बा मेरो नेपाल पनि
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
के पैसा नभएर सरकारको मुख ताकेर बसेको भन्ठानेको ? पैसा नाथे के हो र? यो जात्रामा एउटा होर्डिङ बोर्ड मात्रै स्पोन्सर गराउने हो भने पनि १५-२० लाख रुपैया तिर्न जो पनि तयार छ । यो जात्राको लागि पैसा चाहियो भनेर चन्दा मात्र उठाउने हो भने पनि २४ घन्टामा २४ करोड चन्दा उठाउने क्षमता पनि छ नेवारहरु सित, धाक दिएको नठान्नु होला । तर त्यो स्रोत गौण विषय हो, मुख्य विषय राज्यले हाम्रो संस्कृति संरक्षणमा दायित्व निर्वाह गर्यो कि गरेन भन्ने हो । पैसाको निमित्त कसको मुख ताक्यो भन्ने हैन ।
यो जात्रामा सरकार दायित्वबाट च्युत भयो र सांस्कृतिक खर्चलाइ अनावश्यक फजुल खर्च भनेर यसको अवमुल्यन गर्यो, आपत्ति त्यहाँ छ ।
तपाइलाइ थाहा छ ? भक्तपुरको जात्रामा सरकारले ३३ पैसा दाम चढाउने परम्परा छ । यो परम्परा शायद २०० वर्ष पुरानो होला, त्यो ३३ पैसाले के गर्जो टर्छ ? तर पनि त्यो पैसा लिने परम्परा पछाडि साँस्कृतिक अधिकार रक्षामा राज्यकोषको लगानिलाइ प्रतिनिधित्व गर्छ, त्यसैले त्यो परम्परा अझै जिवित छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
राम्रो सँग अर्टिकल पढ्नुस् सम्मुख जि । जाबो १५००० को लागि यो आन्दोलन होइन ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Mr om ji we’ve got nothing from anyone whatever we got we did on our own, why do u think Prithvi narayan shaha decided to make kathmandu capital city, because he can’t take his eyes off this beautiful city.
The major architectural creations of the Malla Dynasty dated back to 17th century Krishna Mandir, entirely made of stone in unique Shikhara-style structure with 21 pinnacles. The marvelous Tusha Hiti, Taleju Temple, The Hiranya Varna Maha Vihar (Golden Temple), of Maha Bouddha are ancient, historic and artistic landmarks within the Patan durbar square.
Palace of 55 Windows, the Golden Gate, Nyatapola Temple, As you climb the stairs , the ornate Newari wood carvings on the roof struts become clearer and you can hear the temple wind chimes which shows the complexity and true genius in its intricate woodcarvings.
Renowned architectures from all over world has amazed & inspired so much from these masterpieces and led them to write a lot of books which has put our architecture & country in a global map, which we all Nepalese should be proud of !!!!
Has there been anything in terms of development since Malla dynasty, Or can u name one, U talk about negotiation with us WHAT U GOT!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Mr om ji we’ve got nothing from anyone whatever we got we did on our own, why do u think Prithvi narayan shaha decided to make kathmandu capital city, because he can’t take his eyes off this beautiful city. The major architectural creations of the Malla Dynasty dated back to 17th century Krishna Mandir, entirely made of stone in unique Shikhara-style structure with 21 pinnacles. The marvelous Tusha Hiti, Taleju Temple, The Hiranya Varna Maha Vihar (Golden Temple), of Maha Bouddha are ancient, historic and artistic landmarks within the Patan durbar square.
Palace of 55 Windows, the Golden Gate, Nyatapola Temple, As you climb the stairs , the ornate Newari wood carvings on the roof struts become clearer and you can hear the temple wind chimes which shows the complexity and true genius in its intricate woodcarvings.
Renowned architectures from all over world has amazed & inspired so much from these masterpieces and led them to write a lot of books which has put our architecture & country in a global map, which we all Nepalese should be proud of !!!!
Has there been anything in terms of development since Malla dynasty, Or can u name one, U talk about making a deal with us WHAT U GOT!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
We are not crying Stupid; you don’t have history and culture so you will never understand these things. Moving capital hahaha. We didn’t say all of you to move to KTM all of you move by yourself. You can take a lead role to move capital to your place. What do you mean by some lands? Most of the people are getting money from that land and as well as country. If we started taking all our land then you will be no where. We’ve got more than we lost how much we got .000001%.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
OM you’re grown up is like that. So no body can change your thinking. You will never understand what culture is? And you are talking about some land. If just know how much land that is; you will get dazed. Go ahead to move capital to your place if you can.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Well, Om Ji,
If you have power to shift the capital from Kathmandu to any other places, that will be welcomed by everyone in Nepal.
I would like you to go through the history why Kathmandu was made capital at first!! Learn and be learnt, Why Prithvi Narayan Shah made Kathmandu as a Capital of Nepal!!
Newars of Kathmandu are as of now not because it was made capital. Kathmandu valley itself was the strongest from all the aspects in term of Financial Management, Agriculture, Health System, Sanitation etc… etc…
Lastly but not least, I have been observing this site since its birth and mysansar brings sometimes the fact that people are possessed with. It is about a symptom of Civil war in the name of Tribes and Ethnical groups.
Whatever had happened in this Festival Season in Kathmandu, it is against the people of local people who have been living here since the civilization started here. Such incident should not be happened in Nepal for any tribes or groups.
Let’s not fight in the name of Tribes or groups. Instead of blaming each others which causes the root for civil war, let’s resolve the situation and let’s build the nation. Lets do our responsibility with 100%. That will be the true spirit of citizen of Nepal.
I pay lot of taxes to the Government of Nepal so, i feel I am contributing for our country. let’s do it from your side too.
Let’s not talk. Let’s Work for the Nation.
Thanks.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
that is cool
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
अब भयभर्को सुबिध काठमाडौं बाहिर जान नदिनु त् मान्छेहेरुलाई काठमाडौं आउ भनेको त हो नि। काठमाडौंले अन्य नेपाललाई गरेको लाखा पाखा चै नदेख्ने, मान्छे काठमाडौं आए भनेर चै देख्ने, धन्य बिचार । काठमाडौंलाई किन धन्यवाद भन्ने? आफ्नो ईच्छाले आएको हो र? काठमाडौं तथा त्यहाका बासीले अन्य ठाउँलाई नेपाल नदेखेर हो। सक्तिको केन्द्रिकरन ले गर्दा हो। एदी त्यसतो नहुदो हो त, मान्छे लाई काठमाडौं जानै पर्दैन थ्यो। अनी त्यहा जती सिप कला अरुलाई दियो भन्नुहुन्छ नि, मित्र, यो भ्रम म चै नपरौ कि, बाहिरबाट आएक ले, काठमाडौंको उन्नती मा योग्दान गर्या छैन। अनी अर्को कुरो, तपाईं को कुरमा नबुझ्दा कमेन्ट गर्दा, एत्रो धाक धक्कु ? काठमाडौं एस्तो उस्तो? एउटा के सोच्नुहोस् भने काठमाडौं बाहिर को ठाउँ नरहे, काठमाडौं काठमाडौं रहदैन।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ओह Abstract!
काठमानडौको भयजतीघर,जग्गा आँफै किनेर एक्लाई बस्नु नि। के को बहुनले आएर बस्यो भनेर घोक्रो दुख्ने गरी करएको हो?
उुल्लु तेती बेला पैसा देखेर रियाल चुइयो अनी २००० मा नै भये पनि बेच्दियो जग्गा। ऐले २ करोड पर्छ भनेर घोक्रो सुकौने? तिमी जग्गा भन्दै बाहुनलाई सरप्दै बस, उुता बाहुनले तिम्रै जग्गा मात्रै र, तिम्रै दिदी बहिनी लाई समेत श्रीमती बनएर लान थालि सके।
अब काम गरेर पैसा कमौने अनी फेरी बहुनले किनेको जग्गा फेरी किन्ने। अरु जात लाई सरापेर जगा पाउने भेयत सबैले सरप्थ्य एक अर्कोलाई। बुद्दी मा बिर्को लगेको अल्छि टवाट Abstract!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
अचानो को पिर खुकुरी ले बुझ्दैन ।
तर हामी मान्छे हो , पिर बुझ्न् सक्नु पर्छ – बाध्यता बुझ्न् सक्नु पर्छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
आफ्नो संस्क्रिति सबै ले जोगाउनु पर्छ, यि हाम्रा गहना हुन, हाम्रो संस्क्रिति हाम्रो परिचय हो। तर सरकारी पैसा को भर मा मात्रा हाम्रो संस्क्रिती तिक्छ भबे त्यो राम्रो कुर होइन। कसै को चाड को लागै सरकार ले पैसा छुत्याउदो राइछ भन्ने था पएर म चक्क परे को छु।
देश जनता को हो। कुनै गुठी को होइन। देश मा रहे का जग्गा होस् वा जग्गा मा भेटिये को सुन खानि होस्, सरकार को हक बन्छ तेस मा।
नेवारी कल्चर काठमाडौं मा राम्रो सँग मौलाउन पायो, किन भने काठमाडौं राजधानी भयो। कि रोल्पा र जुम्ला का मान्छे हरु को संस्क्रिती नै छैन?? तपाईं हरु लाई था छ उनी हरु का चाड हरु??
सरकार ले पैसा chuttyaunai छ भने लोप हुन लागे का संस्क्रिती लाई chutyaos.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Rozan,
त्यसो भये नेवारी गुठीको सरकारले हडपेको सबै जग्गा फिर्ता गरे हुन्छ। अनी सरकार सँग पैसा माग्नै पर्दैन। हाम्रो बाबु बाराज्युले चाड पर्ब दरबार मन्दिरको जगेर्ना गर्न गुठीलाई दान दिएको जग्गा चाहि हडपेर सबैले मोज गर्ने। अनी चाड पर्बको लागि चाँही पैसा नदिने?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
लुटाउने चाहिं नेवार नै त हो नि ! बाहिर बाट कोही आएन होला क्यार !
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
jogi ji,
mysansar ma ta bhannu bhayo, bhul garera pani yo kura bahira nabhannu hola, aafno sanskriti massiyera risairaheka haru le tapailai nai masidiyela.. sochera matra bolnus!!!.. if u want respect, try n give it urself first!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
मेरा नेवार साथीहरुले भनेका,मलाई उनीहरुको ३६५ दिनमा ३६६ चाडपर्वहरु हुन्छन रे । अब हिजोदेखी उपईन्द्र जात्रा सहित ३६७ वटा भयो । खास जात्रा चाहि २,३ दिनमा सकिन्थ्यो तर यो नयाँ जात्रा भने धेरै दिन पो चल्ला जस्तो छ है ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
त्यै त भनेर ल्याएको मैले पनि । तारे माम!!!!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
It’s not about bahun or newar; it’s all about the truth that is happening till right now. It’s about preserving anyone’s culture. Next day same thing happen to some other community as well.
Cheers
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
यो दुना टपरी लाई घिउ चिनी केरा खान दिनु पर्ला जस्तो छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Wow 100% right.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I totally agree with Mr. Duna Tapari.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
100%
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हा हा हा बिचरो Abstract!
के गर्ने स्याल ले उफ्रेर नभेटे पछी, अङ्गुर त आमिलो हुन्छ भने जस्ताइ हो। बिचारो लाईफ मा केही गर्न सकेनछ। फ्रुस्टु भएर बाहुनलाई सराप्दै बस्दो राइछ मोरो। ओ हो खुबी भये आँफै राष्ट्रपती, प्रधानमन्त्री के के भएर देखौने नि। किन अरु को प्रगती को रिश गर्नु। हुनत मोरालाई आउटा केटी ले त नपत्यर ऐले सम्म बिहे गरेको छैन, के को कुन जनताले पत्याएर भोट् पाउथ्यो र राष्ट्रपती, प्रधानमन्त्री बन्थ्यो। हे बाबुरो, तेई बाहुनलाई सबैले पत्याएत के गर्ने? सके आँफैले पनि भोट् बहुन्लाई नै हाल्यो होला? लठु!! अरु लाई यो जात र तेओ जात भनेर लाईफ पार लाग्दैन। बाहुन्लाई सराप्दै जती टाउको ठोकेपनि केही हुने वाला छैन। बरु, आफुलाई त्यस्तो जातिये सोच बाट माथि उठाउ। खुबी भये जस्लाई तिमी सराप्छौ, तेस्कै छोरी पतयौ। अनी अल्छि नगरि केही काम गरेर केही जम्मा गर, अनी आफ्नो घर, गृहस्ती राम्रो बनाउ। उुल्लु कही नगरि ठुलो ठुलो भाग पाउछु कि भनेर ठुलो भाग खानेलाई गाली गर्ने? तिमी पनि केही गरत, तेओ बाहुन को भन्दा राम्रो खाने अनी राम्रो ठाउँ घुम्ने हुन्छु तिमी। अल्छि Abstract!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
100% right.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
नेपालमा सबैले मौका को फाईदा उठाउछन के ,ज्यापु हरु पनि कम छैनन,
५०० को कोठा भाडालाई २००० मा दिन्छन अनी अझ कती न दया गरेर
दियोको जस्तो गर्छन्|हम्रो पनि मजबुरी हो राजधानी आउनै पर्ने र तो मजबुरी को
फाईदा ज्यापु ले उठएका छन| त्यस्तै बाठाहरुले पनि ज्यापु हरुलाई पनि
दनक दिये | नेपालमा जो बाठो छ त्यसले सबै लाई ठग्ने खोज्छ |
त्यसैले यसले सरकार ले गुठी सम्बन्धी स्पस्ट निती बनाउनु पर्छ अनी कसैले
कसैलाई ठगेको महसुस हुँदैन |
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ओह Abstract!
काठमानडौको भयजतीघर,जग्गा आँफै किनेर एक्लाई बस्नु नि। के को बहुनले आएर बस्यो भनेर घोक्रो दुख्ने गरी करएको हो?
उुल्लु तेती बेला पैसा देखेर रियाल चुइयो अनी २००० मा नै भये पनि बेच्दियो जग्गा। ऐले २ करोड पर्छ भनेर घोक्रो सुकौने? तिमी जग्गा भन्दै बाहुनलाई सरप्दै बस, उुता बाहुनले तिम्रै जग्गा मात्रै र, तिम्रै दिदी बहिनी लाई समेत श्रीमती बनएर लान थालि सके।
अब काम गरेर पैसा कमौने अनी फेरी बहुनले किनेको जग्गा फेरी किन्ने। अरु जात लाई सरापेर जगा पाउने भेयत सबैले सरप्थ्य एक अर्कोलाई। बुद्दी मा बिर्को लगेको अल्छि टवाट Abstract!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हैन यो मान्छे ले ता बाहुन को त सार्है बिरोध गर्दो रहेछ यसको दिमाग भरी सबै बाहुनी केटी ले उडाई दिय जस्तो छ नि त . जातजाती बिच लडाई को बिऊ रोपने यस्तै पाखंडी ले त हो दिमाग ली अलीकती फराकिलो बनाएर सोचने गर भाई तिम्रो बुद्धि देखि दया लाग्यो .
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
If you don’t know English very well why do you have to write in English.I am just wondering.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
dipen, factको कुरो गर्नुहुन्छ, कुरो सान्दर्भिक पनि हुनुपर्यो नि। What does the writer say, “सरकारले २५० वर्ष अघि कायम सबै गुठी जग्गा जनतालाई फिर्ता गरोस्” रे। त्यसो भए मधेशमा मेरा हजुरबुवाले आँफैले फाँडेर आफ्नो बनाएको ४०० बिगाहा जमीन भुमिसुधारको नाममा किन लुटेको भनेर अहिले सोध्ने? मलाई फिर्ता दे भन्न मिल्छ?
पूर्वको करीब पुरै मेची र कोशी अञ्चल लिम्बुको किपट अस्ती भरखर सम्म थियो, त्यो लिम्बुहरुकै सम्पत्ति हो भनेर अहिले फिर्ता गर्न सम्भब छ? भुमिसुधार नभै कुनै देश उभो लागेको छैन, अहिलेकै बिकशित देशहरु हेर्नुस् सबैमा भुमिसुधार भएको धेरै भएको छैन।
सँस्कृतिको सम्मान म पनि गर्छु, तर सयौँ रोपनी गुठीकै जग्गाको अयस्ताले भोज र जात्रा गर्नु त्यो बेला ठिकै थियो तर अहिले फजुल खर्च मात्रै हो। गुठी नभए पनि सरकार ले पैसा त दि राखेको रहेछ!! सन्स्क्रिती हो, जोगाउनै पर्छ, तर त्यसको लागि सरकारको मुख ताक्नु किन पर्यो। कती ठुला ठुला चाड त हामी सबैले आफ्नै खर्चमा मनाइराखेका छौ।
तपाईंले जस्तो ईतिहास दर्शाएपनी यो आन्दोलन सब्बै ईतिहास बुझेर भएको होइन, क्ष्णिक आक्रोस म आँफै गुठीयार भए पनि आउथ्यो, फोकटमा खाइपाइ आएको कुरो गुम्दा सबैलाई रिश उठ्छ; निस्चित, तर एत्रो तोड्फोड पुरै अप्रकृतिक हो।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
SUNITA
KASTO LAGO TA HIGO KO
TO KERA? KHUB MAGA…?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हा हा हा ठीक भन्नु भो सुनिता जि यो धुर्त मरन्च्यासेहरुलाई साग पिन्दो दछिणा दिनु पर्छ येस्का नाती नातिनिहरु बाजेको बाटो कुर्दै नाच गान गर्छन् बाजे आयो खाउला पिउला !!! बाजे आयो खाउला पिउला !!! बाजे आयो खाउला पिउला !!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
अनी किन अरु माथि आक्रमण गर्ने । सरकार लाई दोश
लगएर अरु लाई छेती पुरौने कस्तो नियत ? शन्ती पूर्ण
आन्दोलन गरेर बली को लागि दिदै आएको रकम को
कतौती को बारेमा इस्पत्ती करण माग्नु पर्दैन सरकार
सँग ? हामी आफ्नु ट्याक्सी बेबसाय गरी खाने बेक्ती
माथि किन रिस पोखौने ? त्यस्तो उग्र रुप जस्ले पनि
लिना सक्छ तर एन्सान हो इन्सान को तरिकाले चल्नु
पर्छ। बेक्ती वा जाती बिशेष को अपमन भयो भन्दै सर्बत्र
नोक्सान पुराउने । गुठीको बारेमा तपाईंलाई जती
थाहा छ मलाई पनि तेती नै था छ नसिकाउनुस्।
मैले भन्न खोजेको अरकै हो। ईतिहासकार नबन
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
प्रिय Abstractजी, समस्याहरु त बुझियो, तर समाधान के होला त तपाईंको नजरमा? त्यो पनि सुनी हेरुँ। कुरा गर्नुहुन्छ २१ औं शताब्दीको, अर्थतन्त्रका गहिरा कुरा, तर के यसै गरी पछि फर्किंदै हामी बाईसे, चौबिसे कालमा गएर हुन्छ त? तराईमा पनि त अहिले बुटवल, परासी, चितवन, बिराटनगर कुनै बेला घनघोर जंगल थिए। उबेलाको फँडानीलाई गैर कानूनी मानिएन, बरु पछि बढी जग्गा हुनेलाई नियमानुसार गर्दै लगियो र गर्दै लगिने छ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हैन लुनाजी खैं मेरो सुद्धि बुद्धिले त भ्याएन। कुन भाषा हो यो त ता ति ती…?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
mr, biran,
we are not talking about the public property own by all the peoples of nepal. we are talking about private property own by our community.
prabal
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Mr, Fool Biran Ji,
We are not talking about the public properties and natural resources owned by each and every Nepalese. We are talking about the private properties owned by our community and ancestors which are robbed by the governing body. We are not fool like you and can’t call for the cultural and racial descrimination by claiming public properties.
prabal
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
sarkarle chahi ahile samma ke pragati garyo? kaha suraksyha diyo ?kaha bikas garyo?tyo chahi vannus ta?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
bhai timile kura nabujeko jasto lago…Decentra lisation bhanekai tehi ho…Ani ahile ko sarkarle chai k ko suraksha deko jasto lagyo timilai??
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हा हा हा हा थ्यान्क्स …PILOT
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हैन त्यो राँगोको सत्ता तँ auto pilot लाई नै प्रयोग गर्दा कसो होला । तँ toronto को cab चलाऊने pilot हो कि क्याहो ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I really appreciate your thinking. But other people think differently. Same thing happen with medhasi people and look what they did. So first people must think positively.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
तिलक जि — तपाईंहरु पछुताऊनु सिवाय के छ र मन्को लड्डु घिऊ सिता खाएर मन बुझाउनु ल । अबको २ साल सम्मा त तपाईंहरुको ढुक्ढुकी रहला अनि माओवादीको बहुमतको सरकार बन्छ ।र तपाईंहरु उग्राबादी हुने प्रयास गर्नुहोस् ।अरु उपाय त केनै छ र समान्ती सोचले ग्रसित बिरामीहरुको
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
LA HAI NEWAR SATHI HARU TATIYO , YASAI MA AB MAUKA MA
CHAUKA HANNE NETAHARU NEWAR HARU LAI UCHALIRAKA CHHAN
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
As I think so Mr. OM think only kathmandu is developed and he is jealous of it. Actually he has to ask his leader why it is like that? And you thing people outside kathmandu are cheated but we are not the one who cheated people outside kathmandu. Just think who cheated them. Remember what happen with madesh; people like you always says that they are madeshi, they are newars, they are bhote but time has been change Mr. OM. You can’t do anything, now you people are helpless; I really feel sorry for you.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
yo manahari bhanne jantu pakai pani, newar lai thagera khane khas hunu prarcha, kura sura bujnu chaina 15000.00 ko kura garcha. artical ramro sanga badha na paila.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
bhaye jati sabai sampati timi haru jasta thug haru le sadyentra garera thagi sakyo ani ke garchan ta newa samudaya.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ramros satik ho yo
afu lai tallo jat samjhane haru le ek patak socha , mihenet nagari tesai pargati huncha
nepal ma bahun haru le pargati gare vanera yi talla jati haru bahun lai tallo bebhar garna kojchan ba
yini haru samjaune kosle ho
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हा हा हा हा, को फ्रस्टु भयो बन्धु राम्रोसित छुट्याउँ । आज बाहुनहरु बिरोधको स्वर सुनेर नीद हराम भएको छ । हिजोसम्म हामी ब्रम्हाको मूखबाट निस्केको, हामीले जे बोल्यो तेहि देवबचन हुन्छ भनेर दुनियाँलाइ तँ का तँ लगाएर बाहुनहरु कुरा गर्थे, आज कुन हालतमा छन, हामी सवै मानिस समान छौ भन्न बाध्य छन । खै हिजो कसैले नछोएको ताजा दूध दहि घ्यू फलफुल बाहुनलाइ चढाउन लगाइ खाएको शान ? जब त्यो शान खोसियो, अनि बाहुनले अर्को जुक्ति निकाल्यो । राज्यसत्तामा बाहुनको कठपुतलि बनेर बसेको क्षत्रियलाइ खाल्डोमा खसाल्यो । अहिले बाहुनहरु प्रधानमन्त्री मन्त्री र ठुला ठुला पोस्ट कव्जा गरेर बस्याछम भनेर मख्ख छन, तर तिनै बाहुनहरु तिनका नेताले गल्ति गरेको, अनैतिक काम गरेको कुरो उचाल्यो भने पुच्छर लुकाएर चुप लाग्छन । जावो १५००० को मामिलामा फजूल खर्च भन्न भ्याउने बाहुनहरुले बिनाकाम स्वास्नि छोराछोरी च्यापेर देशविदेशभ्रमण गरेको चाहि कुन चाहि अफजुल खर्च हो त ?
नेवारले इतिहासमा आफै राजा, प्रधानमन्त्री बन्ने सपना देखेन, तर इतिहासमा देखेन भनेर वर्तमानमा देख्नै हुन्न भन्ने छैन । नेवारको सोझोपनबिरुद्ध नाजायज फाइदा उठाउनेले क्षणिक सफलता हासिल गरेको देखिएला तर त्यो टिकाउ हुन्न । नेवारहरु बाहुनले जस्तो सरापेर चुपचाप बस्ने वा पृथ्विनारानले जस्तो मितलाएर घरभित्र घुसेर षडयन्त्र गर्ने वा पृथ्विनारानको बाऊ जस्तो दुस्मनको छोरी पट्टाएर जित्न खोज्ने – यस्ता अनैतिक हर्कत गर्दैन । नेवारहरुलाइ कस्तो अवस्थामा के गर्नुपर्छ भन्ने थाहा छ, गैर नेवारले सिकाउन जरुरी छैन । ती सुझावहरु आफ्नै भाइभतिजालाइ दिनू ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
अफ्फु लाई तल्लो जात को समझने हरु हो बर्तमान अबस्था मा वाहून हरु धेरै परिबर्तन भैसकेका छान वाहून हरु अझ ससक्त हुदै छन आफ्नो जातीय पहिचान को लागी वाहून हुनु मा हामी लाई धेरै गर्ब छ तिमी ले सोचे जस्तो हाम्रो इस्तर गिरेको पनी छैन र परगति देखेर रिस होइना महेनत गर्न सिका , येसै माँ तिमी हरु को भलाई होला
संपूर्ण ब्राह्मण हरु एक हौ
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
abstract
बाहुन सँग अती रिस उठे जस्तो छ ! रिस शान्त पार्नु छ वने चलाई राखेको कम्प्युटर जुरुक्क उचलेर जमिन मा एक चोटि बजार त ,तिम्रो रिस आनन्द मा बद्लिन्छ तिम्रो रिस अनी बिजय को महान अनुभव हुनेछ ,नत्र काग करुदै जान्छ ,पिना सुक्दै जान्छ !
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
oh hakim ta pani mama ra chhoila payo ki ta luki luki khanchhas ni!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ma kunai nepal ko ycl, youth force ani tarun dasta hoinah ho
ycl ko benga gareko sathi haru le kuro bujnu chaina tesai ufrine
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
translation:
(i translated it because i liked it)
newa baburaja ra sathiharu
namaskar chha
yehale euta newar ko kora agadi rakhera bhalakusari garnubhayeko ma malai ekdum khushi lageko chha. ho hami newar 250 barsa agadi dekhi afno sanskriti jiudo rakhna dherai dukha gardai aayeka chhau. chittadhar jiu le rana kaal ma kati kasta payo bhanne hamile suneka chhau. ani arule pani.
tesai karan le hami bhitra thulo ris jamma bhayera baseko chha. yo ris dherai agadi nai niskanu parne thiyo. newar alpamat ma parera newar ko namnisan metne kosis khas, bahun haru gardai aairaheka chhan. hami yesko biruddha lagnu parchha pani.
tara jatiye mukti ko lagi jatiye swasasan ko lagi jyanai diyera laddai aayeko maobadi party le pani yeuta garnai nahune galti gareko chha. tara yo partiko niyojit rupma newa harulai dabaune pakkai hoina jasto lagchha. newa haru lai chahine sahayog garna ta sarkar tayar bhairako samayema chalfal garna nasaknu galti awasya bhayeko ho. yeslai hami barta garera suljhaudai jana sakyo bhane newa haruko lagi dherai ramro awasar ho. sadak ma niskine bela aaile hoina jasto chha. hamile aba galti garera sadak ma gayo bhane tehi purano rajabadi, pancha, congress haru puranai sthiti banauna sahayog dinu jastai hunchha.
tehi bhayera sathiho aba ek choti hami sadak ma hoina neta sanga ramro sanga kura rakhera hamro mag pura garauna sakne din aayeko chha. sabai newa milera valley lai newa rajya ghosana garna hamro sanskriti hami aafaile jiudo rakhna sakchhau. arule diyeko sahayogle hamro sanskriti ramro huna sakdaina.
dhanyabad
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
you don’t have history and culture that’s why u will never understand these things.
thanks abstract for making all of us what actually. But still those who didn’t understand thank you all of you too.
Cheers
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
कुन संस्क्रिती – छाडापन्, ठग्ने, डेरावाला लुट्ने संस्क्रिती
अनी कुन धरोहर – फोहोर, प्रदुशण, जाम, भिड्भाड्को धरोहर !!! छ्या छ्या
धरान, पोखरा, चितवन, हेटौंडा, आदी शहरहरु कस्तो छ, देख्याछ कैले ??
काठमाडौंमा भएका विश्वाबिद्यालय र सरकारी कार्यालयहरु बाहिर जिल्लामा त सार, काठमाडौंमा कोही थुक्न पनि आउँदैन ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
धरान, पोखरा, चितवन, हेटौंडा, आदी शहरहरु कस्तो छ, देख्याछ कैले ??
काठमाडौंमा भएका विश्वाबिद्यालय र सरकारी कार्यालयहरु बाहिर जिल्लामा त सार, काठमाडौंमा कोही थुक्न पनि आउँदैन ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Kathmandu ma koi thukna pani naaune bhaye, bhanubhaktale kathmandu ko bare ma kina poem lekhe,prithvi narayan shahle kina aakha lagaye. Kathmandu fohar bhayeko bahira ko manchhe le garda ho. Aafai bhayeko sanskriti bigarne ani aafai yesto thau usto thau bhanne. Dharan pokhara, chitwan k pura nepal ghumya chhu, kathmandu ko geography, water resouce, climate sabai ramro chha, tehi bhayera kathmandu is the capital city ho. Thachhaina bhane kitab padha ani tha hunchha. By the way, I m not from kathmandu but kura nabujhi j payo tyahi bhanne lai ma jawab nadi basna sakdina.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Timi nai hau mitra
Kathmandu lai sanskritihin banaune!!
Thukna ta hoine, GU, MUT piuna timijasta line kasera basyachhau,dusta haru, jun thalma khayo, tesaima chhedgarneharu, laz man ali vayepani!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
सञ्जुजी, तपाईंजस्ता छाडाहरू, तपाईंजस्ता नवधनाढ्यहरू, तपाईंजस्ता शिक्षित पशुहरूका कारण नै काठमाडौं फोहोर र प्रदुषित भएको हो । ५-६ लाख जनसंख्या भएको काठमाडौंमा २० लाख जनसंख्या थपिएपछि दोष कसलाई दिनुहुन्छ ? बोल्नु/लेख्नुअगाडि एकचोटि गम्ने गर्नुस् । जथाभावी बोल्न सबैलाई आउँछ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
लिम्बुको किपट फिर्ता दिने वा नदिने त्यो जवाफ जसले लुटेको हो त्यसले दिन्छ, त्यसको विरासत थामेको अहिलेको सरकारले दिन्छ । यसमामिलामा लिम्बुआन संघर्ष समितिले कुरा उठाइरहेको छ जुन मागलाइ नेपालका बाहुनबाहेक अरुले विरोध गरेको सुनिएको छैन । तराइमा जंगल फाँडेर निजि जग्गा बनाउँदा सार्वजनिक जंगल जबरजस्ति कव्जा गरेर निजि बनाएको न ठहर्यो । त्यसरी जग्गा फाँडेर आफ्नो बनाउन पाउने भए म १ हप्तामा नेपालको बाँकि सवै जँगल फँडानि गर्न चाहन्छु, दिन मिल्छ ? मिल्दैन । त्यतापट्टीको कुरो काठमाडौमा १ रोपनिमा २० मुरी धान फल्ने जमीनसित दाँज्न सकिन्न । ती गुथिका जग्गा जंगल फँडानी गरेर बनाएको हैन । उदाहरणको लागि कुमारी रथयात्राको निमित्त जयप्रकाश मल्लले १०८ रोपनि जग्गा राज्यकोषबाट किनेर गुथिलाइ दिए, जुन जग्गामा अहिले कर्मचारी संचयकोषको भवन खडा छ । राज्यकोषले संस्कृति बचाउन पर्नेमा झन नष्ट गर्ने ? यति कुरा हेक्का नराख्ने संस्कृतिको सम्मान गर्छु भनेर ओठे भक्ति देखाउदैमा सम्मान हुन्छ ?
तपाइले भोजलाइ फजुल खर्च भन्नुभयो, म्याक्रो इकोनोमि के हो तपाइले भेउ पाउनै भएको छैन । परम्परागत नेवार समाज किन समृद्ध बन्यो ? त्यो त्यहि भोजभतेरको परम्पराले गर्दा हो । भोजभतेरले consumption rate बढाउँछ, यसले गर्दा धेरै समाजमा आन्तरी आर्थिक कारोबार तिब्र हुन्छ । त्यो बेलाको कृषिप्रधान इकोनोमिमा यहि भोजभतेर नै कन्जुम्पसन ड्राइभ गर्ने मेकानिज्म थियो । जहाँ कन्जुम्पसन लेभल बढी हुन्छ त्यहाँको इकोनोमि हेल्दि हुन्छ । अहिले अमेरीकामा क्रेडिट क्रन्च देखि दुनिया आर्थिक मन्दीको समस्यालाइ केलाउनुस, कसरी कन्जुम्पसन रेटले त्यसलाइ असर गरेको छ । जहाँ उत्पादन र कन्जुम्पसनको ब्यालेन्स हुन्छ त्यहाँ इकोनोमि सस्टेनेबल हुन्छ । कन्जुम्पसन बढ्दै गयो भने इकोनोमि टाट पल्टिन्छ । तपाइलाइ भोज खाएर कोहि नेवार टाट पल्टेको थाहा छ ? नेवार बिग्र्यो भोजले भन्ने उखान जसले चलायो, उसलाइ शायद बिग्रनु भनेको के हो नै राम्ररी थाहा थिएन होला । धेरै धनि हुन सक्ने नेवार धेरै भोज खाएर गरीव हुँदैन, केहि कम धनि होला, तर नेवार समाजमा उपयोग नहुने गरी धन थुपार्ने मोटिभेसन पनि हुदैन, त्यसैले कोहि नेवारले पनि भोज परित्याग गर्दैन, यानि कि यसले इकोनोमिलाइ हेल्दि पनि बनाउँछ सस्टेनेबल पनि । हो यहि हो नेवारले ब्यापक खुशीसाथ आयोजना गर्ने भोजभतेरको मुख्य उद्देश्य । यस्ता भोजभतेर र मनोरञ्जनका अरु अनेक फाइदाहरु छन, जस्तो कि नेवार समाजमा मानसिक तनावको लेभल अन्य समाजभन्दा निकै कम छ, जसको कारण नेवारहरु क्रियटीभ बन्न सके अनि अनेक कलासंस्कृतिका श्रृजनाकर्ता बने । अन्य समाजमा ती चीजको कमि रह्यो, जसले गर्दा जेनेरेशनका जेनेरेशन नै मानसिक रोगि बने र ती अन्य समाज नेवार समाज भन्दा फरक ढंगले बिकास भए । अब बुझ्नु भो होला नि भोजभतेरले समाज बिकासमा कत्रो ठूलो योगदान गरेको रहेछ भन्ने । यो कुरा नेवारसमाजले हजार बर्ष अगाडि बुझे, मोडर्न इकोनोमिले अहिले जताततै कन्जुम्सन रेट बढाउन अनेक जुक्ति लगाउन उक्साउँछ, तर तपाइहरु भने यो २१सौ शताव्दिमा पनि १६शताब्दिका पाखेहरु जस्तो भोजलाइ फजुल खर्च ठान्नु हुन्छ । बरु तपाइ आफु पनि कमसेकम हरेक २ हप्तामा एकपल्ट भोज खाने गर्नुस, जा्त्रा पर्व या अन्य कुनै बहाना नपाए शुक्रवार शनिवार गनेर भोज खान थाल्नुस, तपाइको उन्नति हुँदै जाने छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
वाइहात प्रतिकृया ।
म निक्कै पढेको , इकोनोमिक्स जानेको विद्वान भन्ने बोक्रो सत्य देखौन खोज्या जस्तो लाग्यो। थोरै मात्रै कुरा हरु बिबेकसिल गरे पनि अधिकान्श प्रतिकृया हरु मुडे बल ले थोपार्न कोज्या जस्तो लाग्यो।
Consumption Rate को सान्दर्भिक व्याख्या र मोडर्न इकोनोमिक्स सँग गर्न खोजिएको तुलना हरु आँफै एक आपस मा दोन्दात्मक छन ।
तपाईं कै शब्द मा :
“त्यो” बेलाको कृषिप्रधान इकोनोमिमा – Comment:अहिले सान्दर्भिक छ र ?
२१सौ शताव्दिमा पनि १६शताब्दिका पाखेहरु जस्तो भोजलाइ फजुल खर्च ठान्नु हुन्छ – Comment:२१सौ र १६शताब्दि का समय अवधी ले नै कहिले चै फुजुल खर्च ठान्नु पर्छ भन्ने जवाफ दिदैन र ?
अन्य कुनै बहाना नपाए शुक्रवार शनिवार गनेर भोज खान थाल्नुस, तपाइको उन्नति हुँदै जाने छ – Comment:मैले केही भन्नु पर्छ र ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
hello BR JI Abstract जि ले म निक्कै पदेको, इकोनोमिक्स जानेको बिध्वान भनी देखाउन खोजेको हैन, तथ्य कुरा केहो भने तँलाई साचो कुरा तितो लागेको चाँही पक्कै हो, आफुले पनि तर्क दिइ बुजाउने प्रयास नगर्ने मैले केही भनु पर्छ,अहिले सान्दर्भिक छ भनी दुई line लेखी पार कट्ने, जाने बुझेको बिद्वान् देखाउन खोज्ने त तँ चतुरे पो रैछस् ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
महेश कुमारजी त्यो त सर्बसत्तबादीसँगको च्यालेन्ज थियो। अहिले समय बद्लिएको छ। आँखा खोलेर हेर्नुस् सोचेर बोल्नुस्,आफु कुन स्थानमा उभिएको छ याद गर्नुस् । यो धम्की दिएको होइन । माओसत्तामा जबर्जस्ती गएको होइन । यो कुरा बुझेको छैन भने नजिकको कोहिसँग सोधेर स्पष्ट हुनुहोस् ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
नेवारसित हडपेको जग्गा फेरी किनेर बस्ने कुरो छोड्नोस, सरकारले हामीलाइ चाहिने बजेटको ब्यवस्था नगरेर त हेरोस, गुथिको जग्गा एक एक खोसेर लिइन्छ, यो कुरो नोट गरीराख्नुस । तपाइ आफ्नो घर जग्गा काठमाँडौमा छ भने एउटा मित्रवत सुझाव – अहिले नै जाँचबुझ गर्नुस त्यो जग्गा गुथिको पो थियो कि ? त्यतिबेला पैसामा बिक्यो कि घेराबन्दिमा पार्यो कि झुक्कायो कि यी कुराहरु जसलाइ परेको छ त्यसैले जान्दछ ।
मेरो आफ्नै जग्गामा के भयो तपाइलाइ भन्छु । हाम्रो घरायसि वंशावलीमा फेला परेअनुसार आठपुस्ता देखि हामीले भोगचलन गर्दै आएको जग्गा छ, २-३ बर्ष अगाडि त्यो जग्गाको लालपुर्जा बोकेर एउटा खड्का भन्ने मान्छे आयो, जग्गा छोड रे , खेतमा धान रोप्ने समय थियो, लखेटेर गोदगाद पारीयो । अहिले मुद्दा हाल्या छ । घुस सुस ख्वाइन्न मु्द्दा घिटिघिटि छ, एउटा सिकारु वकिललाइ पैसा सैसा दिन सक्दिन लड्ने भए लड भनेर छोडेको छु, तारीख धाउने फुर्सद छैन । मु्द्दा त हारोस न्यायाधिसलाइ गएर काटिन्छ सिधै । मनमा आक्रोश यति छ कि तपाइले मेरो कमेण्टबाट थाहा पाउनु भयो होला ।
माथि भनेको जग्गा निजि जग्गा हो, श्रीपञ्चमि गुथिको एक टुक्रो जग्गा हामी सानो हुँदा नै कुन चाहिले लुटेर खाएछ, बाजेले सुनाउन मात्र सक्नु भयो, के कसरी त्यस्तो भयो केहि थाहा छैन । बाजे बित्नु अगाडि एकपल्ट हेर्न जाँदा ६ आना जतिको सानो टुक्रा रहेछ । काकाहरुले होस हामीसित कागजपत्र छैन मुद्दा लड्न सकिन्न भनेर छोड्ने कुरा गर्नु भयो, त्यतिकै छोडियो । हामी जन्मिनुभन्दा धेरै अगाडि २०२२ सालतिर नापि हुँदा धेरै गोलमाल गरेको छ रे भन्ने हामीले थाहा पायौ । छिमेकको बाजे एकजना, जो आफै मालपोतमा खरदार हुनुहुन्थ्यो उहाँकै गुथिको १६ रोपनि जग्गा अर्कैले उडाइदिएछ, उहाँले समयमै चाल पाएर त्यसलाइ बचाउनु त भयो तर त्यसको लागि २० वर्ष मुद्दा लड्नु पर्यो, मर्नु ६ महिना अगाडि उहाँले त्यो जीत जिन्दगिको सबभन्दा ठुलो खुशी भन्नुभयो हामीसित । त्यसैले यो कुरो तपाइले यहाँ यति हल्का तरीकाले उल्लु भन्याजति हल्का छैन । यो एउटा ठुलो सामाजिक समस्या बनेर बस्यो, तर आन्दोलन र दवावको राजनीति गर्न नखोज्दा यसको पीडा बर्षौबर्षसम्म बाहिर आएन । अब आउँला केहि, केहि यतिकै विलाउला । तर यो सेलाउनेवाला छैन ।
तपाइले मलाइ अल्छि ट्वाट भन्नु त भयो, तर त्यसलाइ पुष्टि गर्नोस यो मेरो चुनौति ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
केटी बाहेक अर्को कुरो दिमागमा रैन छ, यस्ता हल्लनटट्टुलाइ के जवाफ दिउँ जस्तो लागेको हो, तैपनि यति भन्दिउँ – जातजातिबीच लडाइको बिऊ रोप्ने हामी जस्ता न्यायको आवाज उठाउनेहरु नभइ न्यायको आवाज उठाउने नाउँमा पाखण्डपूर्ण राजनीति गरेर कहिल्यै नथाक्ने बाबुराम जस्ता बाहुनरामहरु हुन । उनले नेवारलाइ हेपेर यस्तो जघन्य अपराध नगरेको भए, हामीले यी कुराहरुले जति नै पीडा दिएपनि ओकलेका थिएम त ?
अब तीतो पीडा ओकल्नु परेपछि गुलियो कुरा कसरी निस्कन्छ ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हो भन्या, काठमाडौको सरकारी कार्यालयहरु, विश्वविद्यालयहरु बाहिर सार्ने लैजाओ, त्यतातिर पनि काठमाडौ जस्तै बनाओ भनेर नेवारहरु कराएको कराऐ छ, तर सरकारले गर्ने नै होइन ।
तपाइलाइ थाहा छ, त्रिवि केन्द्रीय क्याम्पसले ओगटेको जग्गा अधिकांश बाघभैरव गुथिको हो । त्यहाँबाट क्याम्पस हटाऊ जग्गा फिर्ता गर भनेर कैयौ पटक आन्दोलन भएको छ, तर सरकार किन अटेर गरेर बस्छ ?
सिंहदरवार क्षेत्र र अनामनगरले ओगटेको धेरै ठाऊँ भद्रकाली मन्दीर गुथिको हो । त्यहाँबाट यो पनि हटाउनु पर्यो भन्ने माग नेवारहरुको छ, तर राणाशासनमा हडपेको हुनाले आन्दोलन गर्ने स्थीति त्यो बेला बनेन, पछि दोस्रो तेस्रो पुस्ताले क्रमैसित बिर्सिन पनि थाले । लौ न यो पनि माग जोडदार उठाउँ । जहाँ लगेर राख्नु पर्ने हो राख, सिंहदरवार काठमाडौलाइ चाहिएन, अन्तै लैजाओ ।
यस्तो उदाहरण कति छ कति ? लौ न यी सवै हटाउनु पर्यो । छिटो हटाऊ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
सुविधा रोकेर बसेको काठमाडौको नेवारले हो त ? कि काठमाडौका नेवारहरु प्रधानमन्त्री मन्त्री बनेर यस्तो काम गरेको ? बाहिरका बाहुनहरु काठमाडौ टेकेपछि छोडेर जान नमान्ने, गाँउमा गएरको आश्वासन बाँड्यो, काठमाडौमा आएर बजेट बाँड्यो । यस्तो गर्ने तिनै बाहुन नेताहरु हुन नि, यसमा काठमाडौका रैथानेको दोष छ ?
काठमाडौको रैथाने एरिया त ५०० बर्षदेखि जस्ताको तस्तै छ, न बाटो फराकिलो बनायो, न ढलनिकास र पानीको ब्यबस्था राम्रो गर्यो । बतिको लठ्टा गाड्ने काम एउटा न थपियो । पहिला इट्टा र ढुँगाले छापेको बाटो अलि अलि कालोपत्र गर्यो, त्यति न हो, खै नेवारहरु बसेको ठाउँमा के विकास भयो ? केहि पनि भएको छैन ।
बिकास कहाँ भयो त ? सबै नयाँ बस्तिहरुमा भयो । बानेश्वर आजभन्दा २० बर्षअगाडिसम्म पनि खेतैखेतको फाँट थियो । ओमबिक्रम बिष्टको संस्मरण पढ्नुभएन ?
काठमाडौ बाहिरको ठाउँ नरहे काठमाडौ रहँदैन भनेको के हो ? यो ठाऊँ बाहिरको मान्छेले हैन यहिकै मान्छेले बनाएको ठाउँ हो । यो ठाउँ आत्मनिर्भर छ, बाहिरको मान्छेले बेलाबेला नाकाबन्दी लगाएको देख्नुभएको होला नि ? पेट्रोल ग्याँसमा अधिक भरपर्ने आधुनिक चलनले ब्यापकता नलिँदा सम्म यहाँका नेवारहरुलाइ त्यसले रौ पनि हल्लाउँदैनथ्यो । अहिले पेट्रोल ग्याँस ढुवानि गर्नु परेर मात्रै हो, त्यो पनि नाकाबन्दीको असर काठमाडौ बाहिरका बासिन्दालाइ नै बढी पर्छ, त्यो त थाहा छ नि ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
thank you so much Abstract ji for your comments. I salute U!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
जवाफ माथि छ, खोजेर पढ्नु होला
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ओ धुर्त मरन्च्यासे साग पिन्दो dixith
तँ बखर अली अली हिरो हुन्जान्या केटा जस्तो छ साले भखर् जिन्स लाउन सिकिस कि क्या हो । तेरो बाउ बाजे पहिला काठमाडौं छिर्दा मुसा भएर छिरेको थियो हाम्रो बाउ बाजेहरुले भेड्भाब नगरी काम दियो माम् दियो बस्ने ठाउँ दियो, साग पिन्दो मा रमाउने तँ मरन्च्यासे बाहुन् अहिले भोज खान जान्ने भैइस् तेही भएर अली बक बक गर्न थालिस, पत्यौदैन भने तेरो बाउ बाजेलाई सोधे हुन्छ प्रस्त जवाफ पाइने छ, तेरो बाउ बाजेले पनि के नै सँचो कुरा गर्लान र कूट्नीती त गर्ब देखिनै सिकेको हुन्छ। जुन थालि मा खाइस् तेसैमा हगिस, नमक हराम्!!!! तै जस्तो बुद्दी बिबेक नभकोहरुले गर्दा असल बाहुन्हरुले पनि दु:ख पाउने!! अब हामीबाट हाम्रो सोजो बाउ बाजेहरुले गरेको सड्भाब्, माया र् प्रेम को अपेछ्या नगरे हुन्छ । अब समयए आयो तँ जस्तो ठुलो मुख भाको लाई तुप्पी समात्दै काठमाडौं बाट हुत्यौने ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ओई मेन्टल हस्पिटल जानु पर्ने क्रयाक,
त जती कराएर १२ हात उफ्रे पनि केही हुने वाला छैन। यो माईसन्सार मा कराउनुको सत्टा कोही बाहुन्लाई काठमाडौं बाट मात्रै निस्की भनेर त हेर न यार, अनी देखी हाल्छस नि। अब काठमाडौं नेवार हरुको मात्रै हुन्छु भन्नु त, सपनामा पनि नचिताये हुन्छ। हुँदै नहुने कामलाई गर्छु भनेर मुर्ख नबन। नेपाल मात्रै होइन संसार नै जस्को सक्ती उुसैको भक्ती छ। सक्ती छ भने गरेर देखा न यार। हा हा हा। ऐले भोट् हुँदात बाहुन्लेनै जित्छ काठमाडौं मा। अब कसरी हतौने होला बाहुन लाई। हरे दैब।।।।।।।।।।।।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ओ साग पिन्दो dixith
तँ भोट्मा हार जीत को कुरा गर्छस तँ जस्तो पाखन्दी को रिस त असल बिबेकसिल बाहुनलाई त पोखनु भएननि, अनी येहि जितले नै पुषत्यौदैन र काठमाडौं को बासिन्द ले भेड्भाग गरेको छ कि छैन भन्ने कुरा, तर तेरो जस्तो साग पिन्दो भरेको दिमागले के बुज्ला र । सापपलाई जत्ती दुध ख्वाये पनि एक दिन डस्छ भन्छ । हैन तँ यो माइ संसारमा त खुब धाक् धक्को देखाइ कुरा गर्छस आमने सामने भये तैले सुर्वालमा पिसाब निकाली सकिस होला । यो माइ संसारमा कती झगडा गर्ने तँ र म कतै भेट्ने प्रबन्द गरौ न अनी तैले भने जस्तै कल्ले के गर्छ हेरौ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
मेन्तल होस्पितल लानु पर्ने क्र्याक त तँ तेरो बाउ तेरो बराजु, आफु जन्मेको हुर्केको ठाउँ बिकास गर्ने आट गरेनस फाटेको झोला बोकी काठमाडौं छिरिस अनी आफु जन्मेको हुर्केको थौलाई चतक्क बिर्सिस तेस माथि पनि काठमाडौं बासिन्दाहरु सँग मेलमिलाप गरी बसौ भन्ने त कता हो कता हामी बाहुनलाई निस्की त भन अनी देख्छस भन्छ, साग पिन्दो चोर् ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ए! अघिसम्म खुबै नेवारको तल्लोजात माथ्लो जात भन्ने छुस्याहा सोचाइ चै परिवर्तन भएर अव अरुमाथि आक्रमण किन गर्ने रे ? स्पष्टीकरण माग्नु पर्ने रे ? हा हा हा हा, धादिङमा एउटा बस दुर्घटना हुँदा काठमाडौ उपत्यका नाकाबन्दीमा परेको थाहा छ कि छैन ? नेपालमा अरुमाथि हमला नगरी आतंक नमच्चाइ नेवारहरुले कति संघर्ष गरे ? संस्कृत भाषा लादेको बिरोध गरे, सबै भाषाभाषिलाइ समान अधिकार दिन माग राखे । बिदेशी आयातित सम्बत परित्याग गरेर नेपालकै मौलिक सम्बत अवलम्बन गर्न माग राखे, सुने कसैले ? अब भलादमी हुने दिन गए । हात्तिको लडाइमा बाच्छा मिचाइ हुन्छ र नेपालमा त्यो जायज छ भन्ने लाखौपटक प्रमाणित भएको छ । नपत्याए वर्तमान सरकारका मन्त्रीहरुलाइ गएर सोध्नु, तिमीहरुले इन्सानको तरिकाले चलेर राजनीति गर्दा सफल भयौ कि शैतानको तरीकाले चल्दा सफल भयौ भनेर ? जवाफ हाजिर छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
नाचको कुरालाइ छन्द न बन्दको ताल भन्नुभयो, यो तपाइको अल्पज्ञान हो । तपाइ गएर बुझ्नोस, सिक्नोस, त्यहाँ कति तालहरु छन ? महाकाली नाचको एउटा पात्र छ त्यसको नाम बेताल हो, बेतालमा नाच्नु उसको खुवि हो, तर त्यहाँ पनि ताल अनुसारको बेताल हुन्छ । लाखे नाचको ताल र छन्द त उत्कृष्ट र कठीन तालहरु मध्य पर्दछ । ती ताल छन्द फलो नगरे यो नाच नाच्नै सकिन्न बरु कथ्थक नाच्न सकिएला । सास फेर्ने समयसमेत तालअनुसार मिलाउनु पर्छ र सहि नाचको लागि फिजिकल स्ट्रेन्थ, स्किल, स्टामिना सबैथोक हुन जरुरी छ । यी नाचहरुमा चलाइने हातखुट्टा र शरीरका अंगहरु बाद्यबादनसित मिलाइएका छन । त्यसमाथि ती तालहरु तान्त्रीक यन्त्रद्वारासमेत सुसज्जित छन ।
कुनै पनि जात्रा पर्व कुनै प्रकारको चेतना जगाउने त हुन्छ नै । तर समाजविकासको क्रमसँगै कतिपय रितिरिवाजहरु समयसापेक्ष सुधार नगरि हुँदैन । नेवारहरुले मनाउने जात्रा चाहिदोमात्रमा लचकदार छन, र समयसापेक्ष सुधार ग्रहण गर्ने सामर्थ्य राख्दछ । त्यसैको प्रमाण त हो हिजो सम्म नेवारहरु आफ्नो जात्रामा शाहबंशी राजा, कोइरालाखलकका बाहुन वा मधेशका यादवलाइ पनि समाविष्ट गर्न आपत्ति जनाएका छैनन । के अरु समुदायमा यस्तो उदारता कसैले कतै देखाएको उदाहरण छ ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Abstract ji,
अल्प ज्ञानी को पदबी दिनु भएकोमा धन्यवाद,
तपाईंले भनेको कुरा सबै सत्य होइन, सत्य एस अर्थ मा होइन कि तपाईंका कुरा हरु तथ्य मा आधारित् नभैकन रे र अरे मा मात्र आधारित् छन। तपाईं ले तान्त्रिक पद्दतिका कुरा हरु गर्नु भएको छ। जामन गुभाजु का कति पय किम्बदन्ती हरु मैले पनि पढेको र सुनेको छु। लाखे नाचमा तान्त्रिकता को समाबेसिको कुरा को सन्दर्भमा म एती भन्छु कि यो कुनै बैज्ञानीक तर्क होइन। तपाईं मा empirical सोच को कमी देखेँ। मैले नै हेरेको छु, कुनै जगल्टे जाँड ले टन्न भएर अगाडि आउँछ र जबर्जस्ती मुकुन्डो लगाउंछ अनी उफ्रिन थाल्छ, तेही हो तान्त्रिकता को अभ्यास ? भित्र tight slacs लगाएर बहिर ज्यापुनी फरिया लगाइ (भित्र को slacs बाहिर बाट देखियी राखेको हून्छ) धिमे बजाइ रहेकी कुनै नेवारी बाला पैताला मा चाँही हाई हील लगाइ रहेकी देखिन्छे, अनी केश को सज्जा शायद कुनै beauti parlour मा गरिएको हुन्छ, के एसै लाई कल्चर को सम्रक्ष्यण् ठान्नु भएको छ तपाईं ले ?
रह्यो नेवारी उदारता को कुरा, यो पनि बुझौँ हामी शाह राजा लाई मात्रि पुज्छौँ अरु लाई पुज्दैनौ भनेर भान्जो निकाल्ने पनि नेवार हरु नै हुन, कुमारी को टिका लगाउने बेलामा पोहोर को नाटक र अहिले को पनि नाटक के हो।
अनी बाबु राम जि को बारेमा, उनी शायद तल्लो जतिमा गनिने नेवार का ज्वाँई नै हुन। तपाईंकै अनुसार बाहुन छेत्री लाई ज्वाँई बनाएर पाल्यौं भन्नु भएको छ, बाबुराम जि पनि ज्वाँई भएको हिसाब ले उन्को काम लाई समर्थन नै गरिदिये हुन्न र !!!!!!!!
म तपाईं ले दिये जस्ता कुनै पदबी तपाईंलाई चाँही दिन चाहन्न, मात्रा केही तर्क हरु हुन ई।।
रिसानी माफ
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Newar na paryo maharjan ji
affnu ek ek hisab thaa rehecha ta ba !!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
मेरो बाहुन् साथीहरुले भनेको तिनीहरुको बिहेमा सेल र रोटी बाटनै भोज टार्छ रे त्यो पनि ४० जनालाई निम्तो बोलायो भने २० जनालाई मात्र पुग्ने गरी खाना बनाउछ, त्यस्तो बिहे जस्तो अबसरमात आफ्नै साथिभाइ र आफन्तहरुलाई जाबो सेल रोटी खुवाउन कन्जुस्याइ गर्नेहरुले अरुजाती को हिट्को कुरा सोच्नु त ताडाकै कुरा हो!! साथिभाइहरु हो यो धुर्त पाखन्दिहरुले नेवार जाती मात्र हैन अन्य कुनै पनि जातिहरुको भलो चाहन्दैन!!! इनिहरुको मनस्थितीनै मै खाउ मै लाउ अनी जसरी भये पनि काठमाडौंमा घर एउटा थद्याउ भन्ने हुन्छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ओ दुना तपरी उल्तो खोपदी
सुनितालाई के सोध्छस तेरो दिदी बहिनिलाई सोधेनस हिजो राट्भर दुबइले मेरो पालै पालो सिङै सिङै मुख्मा हाले थ्यो । येसो हेर्दा केराको सोखिन सुनिता जि हैन तेरै दिदी बहिनी पो रहेछ । तैले भेतै भाको छैन जस्तो छ, घर फर्केनकी क्याहो , ए बल्ल याद आयो, मलाई गुनासो सुनाउदै थियो मेरो बाजे बामदेव गौतमले डान्स रेस्टुराँ अबेर सम्म खोल्न नदिएको कारण सडक बिरोध प्रदर्शन मा भाग लिन जानु पर्छ भनी ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ओ साग पिन्दो बाहुन् जि तँलाइनी मन लाग्छ भये तैले श्राद्द गर्दा बोल्ने भाषामा लेख्न तेरो बौको के टाउको दुखाइ
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
हे लौ अर्को नयाँ सेना पनि सुनियो ,नेवार सेना !!!!! ठिकै छ ! अब सबै जाती हरु ले आफ्नो आफ्नो सेना बनाए हुन्छ ,एसै बिग्रिएको देस उसै बिग्रिएको देस , आउनुहोस् हामी सबै नेपाली मिलेर यो देस लाई बिगारऔ ,,बनाउन त सकिएन सकिएन ,बिगारन त ,हामी नेपाली खपिस छउनी ,
जए होस् तिम्रो कुबुद्धी को !!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0