-उत्तमबाबु श्रेष्ठ-
जनसरोकारका कामहरु थाति राखेर राजाहरुको नाममा राखिएको चौबाटो, नगरपालिका र राजमार्गहरुको नाम फेर्दै तथाकथित क्रान्तिकारिता देखाउँदै आएको माओवादी नेतृत्वको सरकारले अहिले भने साँच्चिकै एउटा क्रान्तिकारी काम गरेको छ -पशुपतिनाथको पुजारीमा दुई जना नेपालीलाई नियुक्ति गरेर। यद्यपि यस घटनाको विरोध हुन थालिसकेको छ। यति ठूलो दूरगामी महत्त्वको निर्णय हुँदा पुजारी नियुक्ति कसरी गरियो, कस्ता व्यक्ति पुजारी बन्न पाउने जस्ता पक्षलाई पारदर्शी नबनाई ठाडो नियुक्ति गरेको जस्तो देखिनु पक्कै राम्रो हैन। यसमा सरकार चुकेकै हो। तर वास्तवमा यो एउटा क्रान्तिकारी कदम हो। यो एकातिर राष्ट्रिय स्वाभिमानसँग जोडिएको छ भने अर्कातिर, यसको सांस्कृतिक र सामाजिक महत्व पनि छ। त्यसकारण देख्दा सामान्य लाग्ने एउटा मन्दिरको पुजारी नयाँ नियुक्ति गरिएको वा फेरिएको यस घटनाले राष्ट्रिय रुपमा मात्रै होइन अन्तराष्ट्रिय संचार माध्यमहरुमा निकै चर्चा पाइरहेको छ। विशेष गरेर भारतीय संचार माध्यम र नेपालमा पनि भारतीय लगानीको भनिएका सञ्चार संस्थाहरु र भारतसँग नाम जोडिएका केही पत्रकारहरुले परम्पराको आड लिएर यस घटनाको तातोमा आफ्नो भारतभक्तिको रोटी सेक्ने जमर्को गरिरहेका छन्। त्यसकारण यस घटनाको बहस हुन आवश्यक छ। वास्तवमा यो घटना यसकारण पनि स्वागतयोग्य छ कि यसले हाम्रो प्रख्यात मन्दिरमा भारतीय पुजारी हुने बीचमा आएको परम्परालाई तोड्दै आफ्नै देशको नागरिक पुजारी हुँदै आएको पुरानै परम्परालाई पुनः स्थापित गरिदिएको छ।
विश्व सम्पदा सूचिमा समेत शामेल भएको हिन्दूहरुको एउटा पवित्र तीर्थस्थलका रुपमा रहेको नेपाली मन्दिरमा परम्पराको नाममा गैर नेपाली नागरिक त्यसको पुजारी हुनु एउटा दुःखद कुरा हो। ती गैर नेपाली पुजारीले नेपाली भक्तजनहरुलाई बेवास्ता गरी गाँठवाल भारतीय भक्तजनहरुलाई मात्र सेवा गरेको तीतो अनुभव धेरैसित छ। त्यसकारण त्यो पक्ष आफैमा राष्ट्रिय स्वाभिमानसँग जोडिएको प्रश्न पनि हो। यसै सर्न्दभमा इण्डियन आइडलको प्रसंग यहाँ जोड्न चाहन्छु। एउटा नेपाली जाती (नेपालीलाई जाती पनि भनिन्छ) भारतीय नागरिक प्रशान्त तामाङले एउटा भारतीय प्रतियोगिता इण्डियन आइडल-३ जित्दा नेपाल र नेपालीको आत्मासम्मान बढ्यो भनेर खुबै मसीहरु रित्तिए अजब नेपालमा। मेलै नेपाली आत्मसम्मान त्यसरी बढ्दैन भनेर यसै ब्लगमा लेख्दा खानसम्म गाली पनि खाएँ। अहिले त्यो आत्मसम्मान बढेर कहाँ पुग्यो त ? कसैसँग त्यसको उत्तर छैन तर अहिले फेरि इण्डियन आइडल-४ मा छानिएका भारतीय सेनाका नेपाली प्रतिस्पर्धी कपिल थापालाई जिताउन नेपाली छापाहरुमा रंगिन थालिसकेको छ। केही समयपछि काठमाडौंको गल्लीमा उनलाई एसएमएस गर्नको लागि चन्दा उठ्न थाल्यो भने पनि अनौठो नमाने हुन्छ। तर नेपाली मूलका भारतीयहरुले लगातार इण्डियन आइडलको त्यो पगरी जित्ला भनेर भारतमा भने ठूलो औडाहा भइरहेको छ यतिखेर। डिसेम्वर ५, २००८ को टाइम्स अफ इण्डियाको अनलाइन अंकमा के नेपालले इण्डियन आइडल खोस्दैछ (‘इज नेपाल हाइज्याकिंग इन्डियन आइडल’) भनेर छापिएको लेखले त्यस्तै छनक दिन्छ। नेपालीले भारतको प्रतियोगितामा भोट हालेर कसैलाई जिताउन बल पुर्याएको प्रसङ्ग उल्लेख गर्दै लेखमा भनिएको छ के इण्डियन आइडलको निर्णय नेपालीहरुले गर्ने हो ? यदि नेपालमा हुने त्यस्ता प्रतियोगिताहरुमा भारतीय पक्षबाट त्यसरी नै लादिएको निर्णय गरियो भने त्यो नेपाललाई सह्य हुन्छ ?
वास्तवमा त्यो लेखमा भारतीय पक्ष आयोजकलाई र नेपालीहरुलाई गरेको त्यो प्रश्न सही पनि होला साथै उनीहरुलाई डर पनि होला कतै नेपालीले उक्त प्रतियोगिता जित्ने परम्परा नबनोस् भनेर। तर आज उनै संचार माध्यमहरु लेख्दैछन्- भारतीय पुजारीलाई हटाउनु परम्परासंगत कार्य होइन भनेर। ती भारतीय संचार माध्यमहरुसँग नेपाली केही सञ्चार माध्याम र लेखकहरु हो मा हो मिलाइरहेका छन्। अब प्रश्न उठ्छ आफ्नै देशको नागरिक भलै त्यो नेपाली मूलको किन नहोस्, ले आफ्नै मुलुकभित्रको एउटा प्रतियोगिता जित्दा भारतीयहरुलाई त्यत्रो चिन्ता हुन्छ भने अब हामीले पनि परम्पराको नाममा गैर नेपालीलाई राष्ट्रको आराध्य देवताको मन्दिरमा पुजारी बनाइरहनु आवश्यक छ त ? सच्चा नेपालीले आज आफैसँग सोध्नु पर्ने प्रश्न हो यो। अझ त्यो परम्परा स्थापित हुनुअघि त नेपाली पुजारी नै हुने परम्परा पनि त थियो नि। दक्षिण भारतका भट्ट पुजारी बनाउने प्रचलन त विक्रम संवत् १८०४ अर्थात् २६१ वर्षअघिदेखि न हो। यद्यपि सरकारले गरेको त्यो नियुक्ति कानुनी प्रकृया नपुर्याइकन गरिएको हो भने सच्याइनु पर्दछ। तर भारतका पुजारी बनाउनलाई हैन, अब नेपाली नै पशुपतिनाथको पुजारी हुनु पर्दछ।
दोश्रो, यो एउटा सांस्कृतिक र सामाजिक परिवर्तनको लागि खोलिएको ढोका पनि हो। परम्पराको आडमा गरिने भेदभावको अन्तको शुरुवात पनि हो। यसै सर्न्दभमा अर्को प्रसंग पनि जोड्न मन लाग्यो, पृथ्वीनारायण शाहलाई कीर्तिपुरको लडाईँमा जिताउन मद्दत गर्ने ऐतिहासिक पात्र हुन् बिसे नगर्ची। गोरखामा पृथ्वीनारायण शाहको दरबार जहाँ कालिका र गोरखनाथको मन्दिर छ, केही समय अघिसम्म परम्पराको नाममा त्यो मन्दिरमा दलित समुदायलाई पस्न दिँइदैन थियो। कस्तो विडम्बना, तिनै बिसे नगर्चीका सन्तानहरु जसका रगत पसिनाको एक एक थोपाले त्यो दरबारको इट्टा बनेको छ, छत छाइएको छ ती मानिसहरुलाई त्यस मन्दिरभित्र प्रवेश निषेध छ। परम्पराको नाममा गरिएको यो भन्दा पाखण्डपूर्ण व्यवहार के हुन सक्छ ? केही समय अघि मात्रै दलितहरु उक्त मन्दिरमा जबरजस्ती छिरे र त्यो परम्परालाई तोडे। हो, यस्ता पाखण्डपूर्ण परम्परालाई हामीले तोड्नै पर्दछ। यो नै त्यसको लागि उचित समय हो। त्यसकारण जुन महानुभावहरुले परम्पराको आड लिएर यस घटनाको विरोध गरिरहनुभएको छ तिनीहरुलाई मेरो प्रश्न, कुनै बेला काठमाडौँको नरदेवी लगायत नेपालका केही मन्दिरहरुमा नरबलि दिइने चलन पनि थियो, त्यो पछि हटाइयो। परम्पराको नाममा दिइने नरबलिको त्यो परम्परा हटाउनु गलत थियो त ? त्यसकारण यस्ता गलत परम्पराको फेरो समातेर समावेशी, सामाजिक न्याययुक्त नयाँ नेपाल संभव छैन। नयाँ नेपालको जग हाल्न लागेको यो बेलामा यस्ता कथित कुरुप परम्पराहरुमाथि जोडदार मुक्का हान्नै पर्दछ र नयाँ सुसंस्कृत परम्परा बसाल्नै पर्दछ।
अन्त्यमा, राजतन्त्र नेपालमा भइन्जेल राजा पशुपति क्षेत्र विकास कोषको संरक्षक हुने परम्परा थियो। आज प्रधानमन्त्री हुने अवस्था आएको छ। त्यसकारण समय धेरै बदलिसकेको छ। टाउको अर्थात् संरक्षक फेर्न हुने, हातको औँला अर्थात् पुजारी फेर्न नहुने तर्क जिद्दी मात्रै हो। यदि साँच्चै हामीले सामाजिक न्यायसहितको समतामूलक र समावेशी नेपाल चाहेका हौं भने अब पशुपतिनाथ वा अन्त कतैको मन्दिरमा कुनै जात वा समुदाय विशेषको नेपालीले मात्रै होइन, मापदण्ड पुग्ने सबै समुदायको नेपालीले पुजारी हुन पाउनु पर्दछ। यदि उसँग त्यो काम गर्नको लागि योग्यता, क्षमता, शीप र कौशल छ भने किन नपाउने ? हो, अब मुसहर र सार्कीको छोरोमा पनि आवश्यक योग्यता भएमा र उचित मापदण्ड पुगेको खण्डमा ऊ पनि पुजारी हुन पाउनु पर्दछ। जसरी एउटा दलितको छोराले एमबीबीएस गरेर डाक्टर, बीई गरेर इन्जिनियर वा स्नातक भएर हाकिम वा जनताको मत जितेर प्रधानमन्त्री हुने सपना देख्न पाँउछ, त्यसरी नै तोकिएको मापदण्ड पुर्याएर उसले कुनै मन्दिरको पुजारी हुने सपना पनि देख्न पाउनु पर्दछ। सार्कीकै छोरा वा मुसहरकी छोरी भएको नाताले उसले पशुपतिनाथको वा अन्य देवालयको पुजारी हुन नपाउने भन्ने भेदभावपूर्ण स्थितिको अन्त्य हुनै पर्दछ। कतिपय मित्रहरुलाई यो निकै र्याडिकल कुरा जस्तो पनि लाग्ला तर जातको आधारमा, भाषा, लिंग क्षेत्र वर्ग, वर्णको आधारमा हुने भेदभावमुक्त नेपाल नै साँचो अर्थको नयाँ नेपाल हो।
ubshrestha@yahoo.com
Related posts:
This is a big issue in New Nepal. Pashupati is not the property of one caste only..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Utamji,
Dhannebad tapaiko b4lai, mero pani yehi b4 6. Nepalma aajasamma kita Bahunbadiharuko halimuhali 6. Kita Indianharuko. T sabailai chakanachur parnai parchha. I always support u. But tapaile Maobadilai tathakathit bhannubho yo chahi thik lagena. Maobadi Tathakathit krantikari nabhayera sachikai krantikari ho. Kehi sana tina galti bhayeka chhan, tara ramra kam pani dherai gareka chhan ra garne 6an. Dhannebad
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
UTTAM JI,
WELL DONE.
KEEP CONTINUE. COME UP WITH MORE DIVERSIFIED IDEAS. CHANGE HAS JUST BEGUN.
KEVIN
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
वास्तव मा धेरै लामो समय बाट चलिआएको परमपरा अचानक रोकिदा त्यस्को पिडा सबै लाई हुन्छ तर यो सम्झनु पर्यो कि त्यो परमपरा पनि तब बस्यो जब हामी नेपाली ले स्विकार गर्योउ। फेरी यस्तो समय आएको छ परम्परा भनेर आफ्नो अस्तिव , पहिचान लाई भुल्नु हुन्न समय लाई बुजेर समय को सदुपयोग गर्दै गएमा मात्र परिवर्तन र बिकास ले बाटो लिन्छ अनी परिवर्तन का लागि सम्झौता त अनिबार्य नै। र अरु सरकार ले पनि यो कुरा बुजेका थिए तर उनिहरु मा परिवर्तन का लागि हिम्मत थिएन त्यो तितो सत्य हो। अहिले जुन काम भएको छ त्यो माओवादी ले आफ्नो राजनीतिक फाईदा को लागि गरे पनि सराहनिय छ तर एउटा कुरा चै हो पारदर्शी हुनु पर्ने थ्यो ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ke ho maile lekheko comment ta kina ho ni na haleko ke chha bichar ha?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Wow!! Sabai ko kura sunda ta discussion dami nai bhayeko cha ni!!
Ok! In my opinion this is a good step but just done with the intention of gaining popularity. The Maoists now should clear their stand on “Sanskrit” language which is in their opinion studied only by “Bahun” nowadays. They are still saying it as a “Bahun” language and trying to burn the books like one of the reader said here.. So in this context, what do they want now? ask the “Dalit” to read “Sanskrit” now or not? If they are saying that then its ok that the priest is a “Dalit” else its worthless discussion.
Let’s also not forget this fact that Moaists are still in their revolution and they call it the “October Revolution” done is Russia.. where they try to break up the harmony so that in the end the real agenda i.e the people war gets its ultimate aim. ONLY THEM WILL DECIDE IN NEPAL.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
If this GOVT. has GUTS then they should appoint atleast one DALIT PRIEST in Pashupati Nath. It will not marginalised the Hindu religion but help to grow.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I think this is rubbish ….damai , kami lai pani hami brahman haru sanga dajera huncha ta?…hmaro hindu tradition ma hami sadai mathi hunu parcha…aba k uni aru lai hamro ma pani chirna dine ta…No way…tesai le nepal lai hindu ghosana garnu parcha…tyo sala damai kami, janajati haru lai quota pani banda garnu parcha…maosits haru le yesto kura udako le nai nepal jhan khattam bhako ho…ani hindu rastra ma kasai le christianity follow garcha bhane desh nikala ki jhundai dinu parcha…ani balla shanti aucha..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
not good news you wrote uttam jee.mind your language always and seee ahead you are also not a big cast…a shrestha..pradhan//mind it …no cast discrimination and difference..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
In my opinion, we have to support government positively if it makes any descision for the nations benefits. Whereas dalit and janjatis issues please practice in your real life to behave as you. I fully support government this descision or any good things like this.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
uttmajiko कुरामा म सहमत् | के हो धर्म सन्स्क्रिती भनेको ? मानिसको आचरन अनुसार मान्दै जाने कुरालाई धर्म र सन्स्क्रिती सँग जोडीएको पाईन्छ | हिन्दू नेपालीले गाईलाई पूजा गर्छ र मासु खान्दैन तर अनय नेपालीले खान्छ र पूजा गर्दैन | त्यस्को मतलब गाई आँफैमा भगवान हो र ? गाइलाई खैरेहरुले मजाले तगत औने सस्तो मासु भनेर खान्छ, के ति खैरे सबै पापी भये? परम्पराको नाममा नचहिने बखेदा ननिकालेकै राम्रो | सुँगुर बहुनहरुले छुन पनि हुँदैन भन्छन तर तिनिहरुनै स्वाद लिएर खान्छन, त्यतिखेर तिनका परम्पराले किन नरोकेका होला? मासु नै नखआउ तिमी सकहरी हौ, खान्छउ भने तिमी मन्सहरी हौ, किन भन्नु पर्यो म एस्को मासु खन्छु एस्को खानदिन | त्यस्तै परम्पराको नाममा सरकारी कर्मचारीहरुले सरकारी तलब खाएर घुस खान हुँदैन, राम्रो सँग काम गर्नु पर्छ भनेर चन्ही भन्नु नहुने | जस्ले धेरै घुस खान्छ र महल बनाउन्छ उसकै इज्जत बढाउनु पर्ने चन्ही कहन को परम्परा हो |
नेपालीहरुले के जनेक छन र बिरोध गर्न बाहेक, तोद्फोद गर्न बाहेक, नयाँ कुर प्रचलनमा ल्याउन्दा तेही प्रचलनले खान पल्केकाहरु त बिरोध गरी हाल्छन तिन्लाई के को मत्लब त्यो पूजारी परिवर्तनले, आफ्नै नेपाली पूजारी हुँदै छ भनेर, बिदेसीलाई पूजारी राख्दा कमै जती बिदिसिएको छ नि भनेर |
सरकारी कर्मचारीले धेरै कार्यालयमा महिनाको एक्पट्क हजिर गर्छन्, तिन्लाई अब सधैं हजिर गर्नु पर्छ भन्नुस् त कती उफ्रिन्छन | हाजिर लेख्ने परम्परलाई टाईम कार्ड मसिन्ले रिप्लेस गर्नुस् कती बिरोध गर्छन् ? कुनै पनि नयाँ परम्परा लेरौन्दा पुरानो पर्मपराबाट खान पल्केकाहरुले बिरोध गरिहाल्छन नि, त्यस्को समाना गरी निडर भै, समाजलाई परिवर्तन गर्न सक्ने नेताको खन्चो छ हामीलाई | अब छिमेकी भाईले आँखा तर्दैमा नियम परिवर्तन गर्ने हाम्रा प्रचन्डमा सक्ती दिउन सबै nepalile|
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
hellow uttam jee ,
i know this coment will not print
jai nepal why i only love first nepal rather than any party and person that is related to me.
what i am going to tell you that when we are doing any revolutionary things first we should think is it eligible in your own daily life then only implements to others .i am 100% aggree with your comment that dalit should the priest of pasu pati temple should you ready to keep kami ,sarki and others these dalit in your dad “sardha” through this year no brmin no newara . r u agree ?
then only dare to comment this
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
…….किन दलित ले पूजारी बन्नु हुँदैन भनेर कही कतै कुनै कनुन मा लेखेको छ र के दलित चै मनिस नै हैन र ?यदी बहुन हरुले झै पूजा पाठ गर्ने बिद्या आर्जन गरेको छ र त्यस्लाई बिधिपुर्बक निभाउन सक्छन भने अबस्य पनिदलित हरु पनि पूजारी बन्न सक्छन किनकी भगवान को लागि के दलित के नदलित सबै एकै हुन धर्मनिरिपेक्ष देशमा///…
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Maoist imposed new BAHUNBAD to NEWAR of Nepalmandal.
In the name of change it is not good to create new type of BAHUN BAD to Nepali people. This is very much related with Newar. Without considering those thing Maobad imposed new type of BAHUN BAD in Nepal.
We just want newar RAJOPADHYA in Pasupati, it has history also. Before Indian Pujari Newar RAJOPADHYA used to be pujari of Pasupati.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
bhayo bhayo, banai halu dalit lai pujari.
baburam le bhane jastai, usko party ko member lai Masters ko certificate dine bhaneko thiyo ni, sikchit ko number badauna, dalit lai pujari banaye pachi ta aru khel khattam. sabai samasya samadhan bhai halcha ni, ki kaso?
the result is good but look how the government made this decision. it make sense if they come up with some sort of selection process or requirements and let us know how they select the nepali priest. just because they change the priest, it doesn’t mean that its a miracle.
and uttam ji, i can feel the essence of your article but i don’t think if we bring some dalit as a priest, thats gonna change the whole picture of our society.
Let the government work to provide good education for us and within a decade the whole picture of the country will be changed.
what i can see at this point is the maoist government is just trying to divert the public’s mind out of the main issues that affect people’s day to day life
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Good job. raamro chha hai!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
When late Queen Aiswarya misappropriated the funds raised for pashupati development, that eventually led the destruction of her dynasty. Likewise, Prachanda’s dynasty will be wiped out, including his party from the Nepalese political horizon before long.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I m not only 100% 200% agree with u.Its good changes we should support it.We to support Nepal n Nepali n all human r same.My friends try to support Nepal n Nepali if u goes on supporting India then one day u will not have any place to stay in this earth.Its really good we should support it keep it up………….
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
कथित क्रान्तिकारीता देखाउने ठाउँ अनि विषय होइन मन्दिर अनि धर्म । धर्म अनि संस्कृती जसले समाजलाई गाइड गरिरहेको हुन्छ त्यसलाई नै क्रान्तिकारी बन्ने सुरमा ध्वस्त गर्दै गए कहाँ रहन्छ समाज अनि कहाँ रहन्छ धर्म ।
अनि आफुलाई धर्म निरपेक्ष भन्नेहरुले यसरी मन्दिरका पुजारी फेर्नेकाममा हस्तक्षेप गर्नु नै गलत हो । त्यसमा पनि माओवादी नेपालीका संस्कृती अनि धर्म ध्वंस गर्न लागेका छन् । अस्तिनै इन्द्रजात्रा अनि कुमारी जात्रामा के भयो याद छ कि छैन भेंडाहरुलाई । काठमाण्डौंका जात्रा पर्वमा सरकारले दिने सुविधा काट्दैछ माओवादी सरकार । किन ? मुस्लिमका लागि पर्सनल ल बोर्ड अनि क्रिश्चियनका लागि धर्मपरिवर्तन गराउन खुला वातावरण दिने माओवादी किन सनातन वैदिक धर्म अनि संस्कृतीमाथि तालिवानी शैलीमा ?
हिजोका दिनमा हाम्री गौमाताको हत्या गर्ने तालिवानी आवरणका माओवादीले आज पशुपतिनाथको शताब्दीऔं लामो परम्परा माथि गरेको आक्रमण बामियानको झल्को दिने खालकै छ । कम्यूनिष्ट सिद्धान्त अतिवाद अनि आतंकवादमा विश्वास गर्छ त्यसैले खतरा छ विश्वलाई कम्युनिष्टबाट । त्यस्तै खतरा उत्पन्न गराइरहेका छन् माओवादी धर्म माथि पनि ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
“आफ्नै सन्स्क्रिती प्रतिको घ्रिणा”
1. नेपाली पूजारी नियुक्त हुनु अत्यन्त राम्रो र स्वागतयोग्य कुरो हो; यो धेरै अघी भै सक्नु पर्थ्यो, जहाँ जती चमार वा पोडे लाई पूजारी बनाउने कुरा छ त्यो सुन्दा Radical लागे पनि स्वागतयोग्य कुरो हो तर त्यो काम गर्नु अघी हामी ले जस्लाई हामीले पोडे वा चमार भन्छौ त्यसलाई इज्जत र अरु सरह सम्मन दिन सक्नु पर्यो
हिन्दू धर्म ले जात पात लाई मान्दैन; यो सामाजिक समस्या हो हिन्दू धर्म को समस्या होइन हिन्दू धर्म का सच्चा गुरु हरु कसैले पनि जात पात बिरुद्ध नै वोकालत गरेका छन; यो जात पात को समाचार लाई अनावश्यक ढाल बनाएर क्रिसह्चियन हरु ले फाईदा लिएको कुरा लाई हामी ले दोहोर्याएर सोच्नु पर्छ
जन्म ले मानिस को जात हुँदैन, कर्म ले मात्रा जात अर्थात पेशा निर्धारणा हुने हो
जस्तो कि हाम्रो सम्मानानीय प्रधान मन्त्री ज्यु प्रचन्ड को थर दाहाल बाहुन जस्तो भये पनि वहाँ को जात चै कसाइ हो किनकी वहाँ लाई मान्छे लाई कहाँ कसरी घोचेर रोपेर थिचेर वा रेटेर मार्नु पर्छ भन्ने कुरा राम्रो सग थाहा छ; मान्छे को मुटु कालेजो आन्द्रा कता पट्टी हुन्छ भन्ने कुरा वहाँ लाई भन्दा कसैलाई बढी थाहा छैन होला
२. हामी नेपाली आज पनि नेपाल संसार को अन्य कुनै सन्स्क्रिती भन्दा शाहीष्णु सन्स्क्रिती को अभ्यास गर्दछ भनेर गर्व गर्दछौ तर यस माथि नजानिदो किसिमले बज्रपात हुँदैछ जस्तो लाग्दछ
संसार को कुनै पनि देश मा आज सम्मा हेर्ने हो भने धर्म ले, पादरी हरु ले शासन गरेको देखिन्छ; संसार का ७० वटा कट्टरपन्थी मुसलमान देश मा कानुन को सट्टा “कोरान” पुस्तक लाई संबिधान मानिन्छ, देश मुल्ला अर्थात मुसलमान पादरी हरु ले चलाएका हुन्छन, मुसलमान पादरी हरु को सामाजिक आर्थिक र सैनिक शक्ती सर्वे सर्वा हुन्छ
त्यस्तै युरोप तथा अमेरिका मा राष्ट्रपती वा अन्य कुनै पनि राजनैतिक पदमा पुग्नु अघी उस्को चर्च (Church) प्रती निस्ठा कती छ भनेर मुल्याङ्कन हुन्छ; देश चर्च का पादरी हरु को धार्मिक निर्देशान मा चलेको हुन्छ (Let’s talk about how the discussions regarding gay rights, abortions etc are going on in the Western countries)
संसार का बिकासीत देश हरु र खाडी का देश हरु बिछ धर्मको प्रतिस्पर्धा छ; युवा पिढी दिन व दिन कट्टरपन्थी हुँदै गाई रहेका छन
नेपाल मा? नेपाल मा धर्म को उपहास बाहेक केही छैन, आफ्नो सन्स्क्रिती लाई जस्ले बढी घ्रिणा गर्यो त्यो नै हिरो हुन्छ; मन्दिर मा थुक्ने, नेपाली पहिचान लाई लात मार्ने हरु प्रगतिशिल कहलिन्छन; “क” को अक्ष्यर राम्ररी फुटाउन नसक्ने हरु द्वन्दात्मक भौतिकबाद को दृष्टि ले नेपाल को मौलिक धर्म मा अन्धबिश्वास छ भनेर उड्किन्छन; उनिहरु लाई कस्ले भनिदियोस कि बेद पुराण का सुक्तीहरु का कतिपय सिद्दान्त हरु हार्वार्ड र जोन हप्किन्स विश्वबिस्ध्यालय का भौतिक शास्त्र र नक्ष्यत्राबिज्ञान अध्ययनशाला ले समेत प्रयोग गर्दछ भनेर
भौतिक बाद का पराकास्ठा हरु को प्रयोगअशाला नै बेद पुराण का सरल सुक्ती हरु कसरी हुन भन्ने कुरा कस्ले बुझाईदियोस
कुनै समय मा मुसलमान हरु ले हिन्दू, बुद्धिस्ट र किरात पुरुष हरु लाई सामुहिक चिहान र उनिहरु का स्त्री र बच्चा हरु लाई दास बनाउदै हज्जरौ हज्जार मन्दिर भात्काएर मौलिक सन्स्क्रिती को सट्टा मुसलमान धर्म फैलाउदै हिंडेका थिए, आज नेपाल मा यो काम हामी आँफै गर्दै छौ
हामीहरु बिदेशी धर्म र सन्स्क्रिती हरु लाई ठाउँ बनाउन आफ्नो धर्म नाश गर्दै छौ, आफ्नो दिमाग को आध्यात्मिक पक्ष जस्ले हामी लाई शाहीष्णु हुनु सिवाय अरु केही सिकाएको छैन, जस्ले शान्ती को पाठ घोकाएको छ, जस्ले इश्वर को अस्तित्व कुनै किताब मा वा मुर्ती मा मात्रा नभै ब्रह्माण्ड को प्रत्येक कण मा छ भनेर सोच्न सिकाएको छ त्यस्तो त्यस्तो पक्ष लाई नै खाली गर्दै छौ जस्ले गर्दा उनिहरु को धार्मिक गुलाम हुन सकियोस
नेपाली युवा हरु मा भएको नेपाली पन को पलायन, आफ्नै सन्स्क्रिती प्रतिको घ्रिणा र उपहास को एउटै मात्र नतिजा हुन सक्छ, त्यो हो हाम्रो यो मौलिक धर्म हाम्रो माटो बाट पतन हुनु र हामी बिदेशी को धर्म को गुलाम हुनु
यो बाटो हामी हरुले आँफै रोजेको हो
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
well…ke bhanne khai…malai jaha samma lagcha..prashant tamang ko kura ma hamle garba nai garnu parcha,,,kina ki bharat jo kalpana chawla(us citizen),bobby zindal(governor of louisiana),saurab bhatia(HOTAMIL,US CITIZEN) KO BARE MA sadai garba garchan bhane prashant ko bare ma garba garda ke farak parcha ra ho….aba chai nepali lai dhoti badi purano streotype lai chai chwaat chodna bes hola…huna pani america ,athwa australia jaha here pani indian ko store ma kam garne nepali nai hunchan kyare…uni haru le biswas garekai chan kyare…eoo ,mero afno nitant baktigat dharana ho….well personally I have always got the wonderful and intellegient sugeestion from indian guys and if I came across with any nepali guys ,they either critize the good effort or just don’t appreciate it(KHUTTA TANNE PRAVIRTI)…khai afu lai ta afno des ko chinari pani INDIA sangai ko des bhanera chinaunu parcha,,,indian people lai dhikkarnu bhanda essoo ramro term bhanaera agadi badda besai hola…
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Excellent Article!
We need a lot of writer like Uttam ji! Thank you and congratulations to you Uttam ji! You have done a marvellous job! Cheers!
यसरी समाजमा भएका र चली आएका कुरीतिहरुलाई खोतलेर आखा देखाउनु नै तपाई जस्ता लेखक हरुको काम हो. मलाई आशा छ अरु लेखक हरु पनी यसरी नै लेख लेखुन .
-Basti
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
उत्तम जि को केही कुरमा सहमत भये पनि एउटा कुरमा भने म मेरो बिचार अर्कै छ। नेपाल मा आहिले भएको पूजारी निउक्ती को बिबाद मैले बुजे सम्म कस्लाई निउक्ती भन्दा पनि कसरी निउक्ती सँग सम्भन्दित छ। जनउत्तरदयी भन्ने सरकार ले त आफुलाई मन परेको मान्छेलाई बिना प्रक्रिया राख्ने भन्दा पनि प्रचलित नियमाबली मा उल्लेख भये अनुसार राख्नु पर्थ्यो । पसुपती मन्दिर मा नेपाली पूजारी राख्नुपर्छ भन्ने कुरमा बिरोध नभएर खुल्ला प्रतिस्प्राधा बाट मात्रै मान्छे राख्नु पर्छ भन्ने कुरा को निस्चितता को लागि प्रदर्शन भएको हो जस्तो लाग्छ मलाई त कि कसो? सबै भन्दा उत्तम शासन गर्न सरकारमा गएको माओवादी नेत्रित्व को गथबन्धन सबै ठाउँ मा प्रकृया नै नपुरै अथवा बिना नियम काम गर्दा जनबिरोध को सामना गर्नु पर्ने त छदैछ शासन सैली जनबादी नभएर नाताबाद र कृपाबाद लाई प्रस्रय दिने अरु सरकारहरु भन्दा पनि अझ खराब भएको छर्लङ हुन्छ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Yo lekh malai ramro lagiyou. Tara kina aru lai dosh dine.Our governement has be to strong by ourself so that we dont depend on other. Now we are depending on india from every point of view either food, electronics or whatever.. and it makes no sense to blame them everytime. Kosaile le hamro ghar ma aayera gali garcha bhane,hami yeti baliyo bhanna parch ki we can fight with them or give strong security so that no body enters. rahiyou tyo simana miche ani aru thing… until our politician are not good, there will not be any system.. which leads to week country.. tespachi aru le kina na hepne..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
The next decision of the government should be intended to properly record, account, monitor all present, past, and future transactions of the TEMPLE. All the belongings of the temple should be properly recorded. The same should be reported to a competent authority in Nepal Government in a periodic basis.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
This article is good. But I think this is not the crux of Nepal’s problem. The epicenter is the political mindset that has never changed. The Maoists are responsible for bringing change but negative and destructive change. After they stepped into political arena, they have tried everything they can to bring change; be it in the name of dress code, religion, or so on. But, the real change the Nepalese are longing for is the socioeconomic change and not such non-entity change that the Maoists are claiming for. Any wise people realize that our culture is the one that has capablitiy to make us unique and rich. Every country and every society has certain culture and tradition that make them uniquely identified. That is the very thing that makes the place attractive for the tourists. But I am not arguing to preserve our traditions that are inhuman. I am only saying that every culture and tradition should not be viewed from modern point of view. If you go on looking that way, the day will come when children will say why they should respect their parents. So, lets stop doing such thing that brings change in nonentity. Lets bring change in the real life of poor Nepalese who are desperate for hand to mouth.
Instead of changing the names of old heritage and naming them after Prachanda or Baidya (who are the new Raja Maharaja of New Nepal, as their reality tells us), lets ask them to bring down the load shedding hours, lets ask them to deliver food to the Dolpali people, lets ask them to provide the market for Jumleli apple by making road access and lets ask them not to amass the property for them and their family that has come in the name of poor people.
Why don’t anybody write about the wrong doingof so called changegivers (Prachand and his cohorts) and make them think that what they are boasting is no more concerned to the Nepali plebians.
So, Uttamji, can you write an article about the serial attacks on media by Maoists and YCL and the clear support by the Prachanda govt. for such unruly cadres. Do you see that this is the first step to get to the destination of New Nepal. I am asking you because your writing style is impressive. Don’t you want the freedom that you are experiencing in the US that Nepali people also deserve the same. You are writing very petty matters about the positive aspect of Baburam Bhattarai but you are ignoring the big things that they are driving to the country … towards the path of TOTALITARIAN. Can anybody like you and me who are enjoying the civil and human rights of US by staying with our family adjust to the new Nepal that the Maoists are claiming to make. Some mysansar readers were allerging to your article when you wrote trying to justify the Prachanda’s son’s US junket. So, this time we are expecting from you an unbiased and wise article about Maoist’s Media attack. Thank you.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
!!! You Murkha Nepalese are Thag, Chor, Cheater, lovi, Papi, Jhuto bolne, arulai marne afno swarthako lagi, aruko ris garne, daha garne, aruko kubhalo chitaune, Arulai Dukha dine,arulai dhoka dine adi kura haru bhayekole timiharu mandirma maaf paun bhagwan bhanna janchau haina ??? ani aruko kura sunne oh , tho bhawan le ta bhane ko kura puraunchhan , oh , tyo devile ta mageko kura dinchhin , you Idiots !!! jaba timiharu Mehenet garera kaam gardainau ani mathi bhaniyeko sabai Choddainau,timiharu kahile pani bikasit hundainau ??? napattaye ankhachimlera yek palta sochha ta ani thha paune chau !!!
I wish for the peace and progressive Nepal and Nepalese
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
What is maoist government trying to do?
What do they want? After declaring country a non hindu state, now they are trying to make hindu of Nepal and India against each other. Why this has to be done at this time? Did not they have more important agenda to finish?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
GAJADI DAI LE AABA NEPAL THAMNA CHADNE BHAYE
USAIKO BHAR MAA JO CHALEKO THYO NEPAL
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
hernu hos india maa indian news katti kurliyekaa chhan…………………………………….
nepali congress kurliyeko bhanera bhaneko chha …………
bidesi dalal congress lai nepal maa biu pani rahana dina hudaina ……………
काठमांडू। पवित्र पशुपतिनाथ मंदिर के भारतीय पुजारियों को बदलने के नेपाली सरकार के कदम को बुधवार को देश के सुप्रीम कोर्ट में चुनौती दी गई।
पशुपति क्षेत्र विकास न्यास के पूर्व सदस्य नरोत्तम वैद्य ने कहा कि इलाके में सक्रिय एक हिंदू समूह ने नए पुजारियों की नियुक्ति की प्रक्रिया को रोकने के उद्देश्य से अंतरिम आदेश की मांग करते हुए सुप्रीम कोर्ट में एक मुकदमा दाखिल किया है।
पशुपतिनाथ मंदिर के मुख्य पुजारी महाबलेश्वर भट्ट सहित तीन भारतीयों पर अपने पदों को छोड़ने का माओवादी नेतृत्व वाली सरकार का दबाव है। उन्होंने कहा कि पशुपति क्षेत्र विकास न्यास ने हालांकि उनके त्यागपत्र स्वीकार कर लिए हैं लेकिन समुचित प्रक्रिया का पालन किए बिना नए पुजारियों की नियुक्ति स्वीकार्य नहीं है।
वैद्य ने कहा कि पशुपति मंदिर माओवादियों के लिए ऐसी जगह नहीं होनी चाहिए जहां वे अपने कार्यकर्ताओं की नियुक्ति करें। उन्होंने कहा कि स्थानीय श्रद्घालुओं और समाज के लोगों ने मांग की है कि सरकार नए पुजारियों की नियुक्ति से पहले समुचित प्रक्रिया और औपचारिकताओं का पालन करे।
उन्होंने कहा कि लोकतंत्र की स्थापना के बाद बनाए गए नए नियम के तहत कोई व्यक्ति चाहे वह नेपाली हो या विदेशी नागरिक, जो योग्य है और हिन्दू धर्म से अच्छी तरह वाकिफ है और उसे पशुपति मंदिर के रीति रिवाजों की जानकारी है वह पुजारी के लिए उम्मीदवार हो सकता है।
स्थानीय लोगों की मांग है कि अब तक अपना इस्तीफा नहीं देने वाले दो भारतीय पुजारियों को उनके पदों पर काम करते रहने की अनुमति दी जानी चाहिए, जबकि नए पुजारी की समुचित तरीके से नियुक्ति की जानी चाहिए और कार्यभार ग्रहण करने से पहले उन्हें पुराने पुजारियों से प्रशिक्षण हासिल करना चाहिए।
इस बीच, सरकार की कार्रवाई के विरोध में 108 स्थानीय भंडारियों और समाज के लोगों का धरना आज दूसरे दिन भी जारी रहा। सरकार के कदम की तीखी आलोचना हुई है।
हिंदुओं के आठ पवित्रतम मंदिरों में एक राजधानी के प्रख्यात पशुपतिनाथ मंदिर से दक्षिण भारतीय ब्राह्मणों को हटाने और उनके स्थान पर स्थानीय पुजारियों की नियुक्ति के माओवादी नेतृत्व वाली सरकार के कदम पर देश की दूसरी सबसे बड़ी पार्टी नेपाली कांग्रेस ने गंभीर आपत्ति उठाई है।
पशुपातिनाथ सेवक संघ की तरफ से पशुपतिनाथ मंदिर के स्थानीय श्रद्धालु शिवशरणराज भंडारी और परीक्षितमनराज भंडारी ने मुकदमा दाखिल किया है। इतिहासकारों की मान्यता है कि पशुपति मंदिर का निर्माण लिच्छवी काल में किया गया था, लेकिन मौजूदा ढांचा 15वीं सदी की शुरुआत में बनाया गया क्योंकि आक्रमणकारियों ने मूल मंदिर को गिरा दिया था।
भारतीय पुजारियों को माला राजाओं के समय 18वीं सदी में मंदिर लाया गया था। इतिहासकारों के अनुसार पहला भारतीय पुजारी पंटा भुपलेंद्र माला के शासन के दौरान 1746 में लाया गया था जो प्रख्यात माला नरेश प्रताप माला के पौत्र थे।
sabhar :jagran india
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Jay pashupati Nath,u well what to do well.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
HAPPY NEW YEAR 2009 TO ALL & WISH YOU BEST THROUGH OUT THE YEAR 2009.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
यो राम्रो काम हो, अबश्यक योग्यता पुगेको र ‘इमान्दार’ जो कोही नेपालीले पूजारी बन्ने उम्मेद्बारी दिन पाउनुपर्छ । तर अझै मेरो मनमा दुइटा प्रश्न बाँकी छन्:
(१) राजालाई दरबारबाट हटाउनासाथ यो निर्णय किन गरिएन? येत्ति काम गर्न यो सरकारले एक बर्ख कुर्नु पर्थ्यो? अझ पूजारीले आँफै राजीनामा पो दिएका रे सरकारले निकालेको त हैन रै’छ । लाछी ।
(२) पूजारी फेरे पनि त्यहाँको ‘पैसो’ को हिनमिना रोकिने चै देख्दिन म, त्यस्को बारेमा खोइ के नयाँ ब्यबस्था छ त? नयाँ सरकारबाट जानकारी चाहीयो ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
उत्तम को कुरालाई, यो सोच र लेखलाई म गलत भन्दिन तर पनि केही कुराहरु अबस्य खटकिदो वा थापा घाट गर्नुपर्ने छ।
पशुपतिमा भारतीय मुलको पूजारी हटायर दुइजना नेपालीलाई पूजारी नियुक्ती गर्नुलाई क्रान्तिकारीता (र त्यो पनि सरकार को या माओवादीको) देख्नु पर्ने जस्तो यो गगने लाई पटक्कै लाग्दइन र यस्लाई ज्यादै उचालेर डंको पिट्नु र भारतीय संग जोडेर गिज्याउनु वा गूद्गूगूदी लगाउन हाउगुजी हर्नु झनै हानी कारक हुन सक्छ। गगनेको बिचारमा, क्रान्ति भनेको एकहद सम्मको प्रकृया र कोशीस,नियोजित प्रयास, सम्मती बाट पनि कुनै आबस्याक परिवर्तन प्राप्त गर्न सकिदैन भने त्याहा बल प्रयोग गरी परिवर्तन गराइने कुरा हो भन्ने म मान्छु तेसैले यो भारतीय मुलको पूजारी हटाउनु मा कुनै क्रान्तिकारीता देख्दिन।
तेसै पनि हामी नेपालीको समग्र कमजोरी के छ भने हौवा र हततारमा तात्तातो खाउ जल्दै मरौ भन्ने उखान चरितार्थ गर्दछ र उचाल्लिन र मच्चिन अनी सस्तो लोकप्रियाता को लागि उत्ताउलो हुने परंपरा वा ब्याहोराका छौ। (त्यो यही लेखको मध्यभागमा उदारआहर्णर्थ उद्घ्रित गरेको इन्डियन आइडल प्रशान्तकै कुरो काफी छ, तेत्तातिरको लामो तामो कुरामा अहिले नजाउ।)
अब यो पशुपतिमा नयाँ पूजारी को उद्गगार गर्दा भारतीय हटाइयो अनी नेपाली राखियो भन्ने कुराहरुलाई प्रायोजित गरी भारतीय भन्दै चिमोट्नु भन्दा पशुपतिमा नयाँ पूजारी नेपाली मुलको भन्नु उचित होला। एकै अर्थ दिने कुरापनी फरक तरिकाले भन्न सकिन्छ र तेस्ले फरक नियत स्थापित गर्दछ। र गगने लाई नेपाल र भारतमा भौगोलिक,राजनऐतिक, भुमिक्रित सिमाहरु छन तर धार्मिक सिमा छ जस्तो पटक्कै लाग्दइन तेसैले यि पूजारी हरुलाई हटाउदा अझै बिधिवत र पुन्य अनी पुज्य तरिका पुर्याउन सकिन्थ्यो, उनिहरुलाई दवाब र करकापमा पार्नु वा रजिनामा दिनु भन्दा अबकाश,निब्रित्तिभरण दियर बिधिवत बिदा गर्न सकिन्थ्यो र अर्को पूजारी नियुक्ती गर्दा भारतीय नेपाली मुलको भन्ने हओवा नफैलाइकन प्रकृया पुगेको नेपाली पूजारी नियुक्त गर्दा कसैले पनि बांसुरी बजाउने या चटक देखाउने र कसैलाई गिज्याउने कुरा हुनेथियन र त्यो नै राम्रो हुने थियो। अब यि कुराहरुलाई बेलुन फुकेको जसरी फुलायर हावामा उडाउदा साम्प्रादायिक हिंसा भड्किने र हिन्दूत्वो बिचमा मुटाब आउने संभावना प्रस्फुटन हुन सक्नेछ भन्नेकुरातिर उत्तमजी जस्तो सचेत ब्यक्तिले धान दिनु राम्रो होला र थाहा पाउनु राम्रो होलाकी हिन्दूस्तानको भुभागको सयोउ मन्दिरमा नेपाली र नेपाली मुलको पूजारी हरु आफ्नो कर्मा कान्ड धानेर बसेका छन।
हामी दुई देश को भ्रातित्वोमा धेरैकुरामा सिमा सहित समानता छ र धर्म मात्रै हो जस्मा सिमा छैन समानतामात्र छ यसैले यस्मा सिमा कोरिने कोशीस नगरदा शायद धेरै राम्रो हुने थियो भन्ने गगनेको सोच अनी भनाइ हो।
बांकी आफ आफ्नै मर्जी।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
यो राम्रो काम हो, अबश्यक योग्यता पुगेको र ‘इमान्दार’ जो कोही नेपालीले पूजारी बन्ने उम्मेद्बारी दिन पाउनुपर्छ । तर अझै मेरो मनमा दुइटा प्रश्न बाँकी छन्:
(१) राजालाई दरबारबाट हटाउनासाथ यो निर्णय किन गरिएन? येत्ति काम गर्न यो सरकारले एक बर्ख कुर्नु पर्थ्यो? अझ पूजारीले आँफै राजीनामा पो दिएका रे सरकारले निकालेको त हैन रै’छ । लाछी ।
(२) पूजारी फेरे पनि त्यहाँको ‘पैसो’ को हिनमिना रोकिने चै देख्दिन म, त्यस्को बारेमा खोइ के नयाँ ब्यबस्था छ त? जानकारी चाहीयो ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Dalit matrai kina, musalman, christian pani ta manchhe hun ni, uniharule pani sanskrit sikeka chhan bhaney puja garna pauna parchha!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
उत्तम जी म हजूर को बिचार अनी सरकार को निर्णय पर्ती १००% सहमत छू. येदी यो सब परिबर्तन अहिले नगरे कहिले गर्ने?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Dear Uttam jee,
Namaste and congratulation for your wonderful article!
I am impressed a lot with your ability to articulate in such a beautiful manner and in a right time. Present Nepal is looking for such changes. I had told you in our informal meeting at Harvard University that we cannot wait for another hundred years to see the change. But, I am still wondered with present Nepalese mindset and polluted blood with feudal thoughts and Hinduism. We have to understand that Nepal’s great political changes is not to continue existing norms and practices those were and are killing humanity in the name of culture, religion, caste, race, and whatever it is. Nepal cannot experience change without smashing certain cultural institutions, which is producing inequality, poverty and family and social unrest.
In fact, one has to clearly understand that Dalits are the real nationalist in Nepal and they are such disciplined and laborious groups who are providing services to millions of people in Nepal though they are treated inhumanly in every sphere of their life. Nepal’s Dalits have maintained the same level of commitments and they have sacrificed their lives to establish democracy and peace in Nepal as they did in the past. But, society and state is not realizing the fact. Even in Maoist People’s War and Jana Andolan-II, Dalits were the main actors making the movement success though the leadership was hijacked by the Brahmins (we can go further details in this aspect).
Therefore, if Dalits’ vulnerabilities could not be addressed legally, people are in risks those are seeing the Dalit from their feudal eyes and Hindu mindset. Whatever International Politics and ideology is, Dalits want their liberation, want to be treated as human being as other so -called non-Dalits, and want to test the real freedom in their lives. Therefore, your effort to bring my concern in Nepalese changed context is highly appreciated.
Congratulation again for your wonderful article!
I salute your ability and contribution!
Sincerely,
Bimal Gadal
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
उत्तम सर,
देशलाई सही दिसा तर्फ लाने मार्ग भनेकै यही हो \समयले मागेको,जिबनले चाहेको बातावरण बनाउन समाजमा रहेका कहाली लाग्दा बिभेदहरुलाई निमिटान्न नपारे सम्म नेपाली जिबनले रोइरहनु पर्छ \हो परिबर्तनको बेला कसैलाई चोट,आबेगले पोल्दछ भने धेरैका उत्साहले मुठभेडको बातावरण पनि बनाउन सक्छ \यस्तो बेला राजनैतीक,सामाजिक,प्रशासनिक,सन्चार(पत्रकार,लेखक,बुद्विजिबी )लगायत हर सचेत नागरिक र बर्गले आफ्नो ठाउँबाट जिम्बेबार पूर्ण व्यबहार गर्नु पर्छ \पार्टी स्वार्थ,जातिय तथा धार्मिक स्वार्थ,जस्ता कुनै पनि स्वार्थ लाई लिएर कार्य गरिनु हुँदैन \आम जिबन सम्पूर्ण नेपाली जिबनको हितलाई सम्झेर पाइला चलाइनु पर्दछ \
उत्तम सर !लुनाजिले भने जस्तै उत्तम लेखको लागि हिर्दय देखिको धन्यबाद !बिसे नग्रची जस्तालाई बिर्सने नेपाली मानिसिकतालाई फेर्नै पर्ने समय भनेकै यही हो \यसमा कम्युनिस्ट,काग्रेस लगायत हर बिचार धाराका पार्टी र समुदायले साथ दिनु पर्छ \म उत्तमजी लगायत हर सचेत लेखक,पत्रकार र हर अन्य क्षेत्रका ब्यक्ती र समुदायलाई आग्रह गर्न चाहन्छु \परिवर्तनको सुरुवात हाम्रा हर परम्परा,सस्क्रिती,धर्म,सामाजिक कार्य,जातिय बिभेद,सोचाइ,ब्यबहारबाट सुरुवात गरौ \यिनलाई नसुधारे सम्म कुनै पनि न्यायपूर्ण,मानबिय जिबन हासिल गर्न सकिदैन \उत्तमजिले जुन सोचाइ राख्नु भएको छ् एकदम धरातलिय यथार्थमय कुरा गर्नु भएको छ् \सबैले आफ्नो ठाउबाट परिवर्तनको लागि कार्य र सहयोग गरौ \सुन्दर,शान्त आत्मसम्मानपूर्ण जिबन प्राप्तिको लागि अगाडी बढौ \उत्तमजीले भने जस्तै योग्यतालाई ठाउँ दिउ,जात,धर्म,क्षेत्र,लिङ,रङ र बिचारलाई हेरेर गरिने हर कार्यलाई आजै बाट रोकौ \
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
जब कही फाईदा हुन्छ तब जात धर्म भाषा बिचार केहीले बाटो छेक्दैन तर जब केही फाईदा छैन भने सबै थोक आउन्छ अनी एकतामा अनेकता । हिन्दू धर्म होइन भन्ने अनी दशै हाम्रो चाड होइन भन्ने तर दशै भात्त खुरुखुरु लिनलाई लाज नलाग्ने। पशुपती हिन्दू देवता भन्ने अनी आर्य र आनर्य कुरा ल्याउने । हिजो सम्म सुदुर कतै मन्दिरमा दलित पस्यो भन्दा ठीक काम गर्यो भन्ने अनी आज आफुले पूजा गर्ने पशुपतिमा दलितलाई कसरी पूजारी बनाउने भन्ने? नेवार लाई तेही फेरी पूजारी हुनु परेको छ । किन हामी खुला ह्रिदएले त्यो पूजारी को पद खुला हो नेपालीलाई भन्न सक्दैनौ ??? एउटा मा्पदन्ड बनाउ र तेही अनुसार खुला पद्पुर्ती गर्ने तिर हामी किन बिचार गर्न सक्दैनौ ?? आज भण्डारी जो पनि बन्न पौनु पर्छ भनेर भन्यो भने सन्स्क्रितीको दुहै दिदै राजभण्डारी जुलुस निकल्छँ होला। नयाँ नेपालमा किन सबै नयाँ किन न गर्ने र ????
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I appreciate article of Uttamji… He always writes the critics scientifically… In this context also, he is absolutely right. There must be nepali, not only if possible, our country Nepal will have to search non bramhan pujari who can run puja well.
Suman Manandhar
(Japan)
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I appreciate article of Uttamji… He always writes the critics scientifically… In this context also, he is absolutely right. There must be nepali, not only if possible, our country Nepal will have to search non bramhan pujari who can run puja well.
Suman Manandhar
(Japan)
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
good article, 100% agree with you. Caste discrimination should die if Hinduism is to survive.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I always support that Nepalese should get the opportunity for any good positions. But, it is not logical to see every aspect from nationalistic point of view in this age. For eg. people who are educated and worked in USA are not biased only based on national origin. Of course, there are certain p
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
saba bahek dalit jat ra anya tallo jat matra pashupati mandir bhitra pravesha nishedha bhayo bhane yo pashupati mandir maa garne manchhe lae jat ko thulo manav ( manchhe)
banayo ra dil ko pani hatayo jasto lagyo.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
वा क्या जमना,हुँदा हुँदा अब पूजारी मा पनि झगडा पर्न थालेछ /
भारतीय भये पनि,नेपाली भये पनि के फरक पर्छ ? हिन्दू को मन्दिर मा हिन्दू नै त हो नि हैन ?
एक दिन क्रान्तिकारी परिवर्तन को नाम मा,छाला का जुत्ता लएर पूजारी ले पूजा गरेको छैन देक्नु नपरोस है
पशुपती बाट नै उध्घाटान गर्नु पर्ने करण चै के होला ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Uttam ji ko lekh thik chha
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I dont think this issue should be taken on caste basis. Anyone who is qualified to do so can be considered. When we talk about religion there should be no country or cast cosidered. Tough rules and regulation and observation body should be established for misusing country’s culture and fund. Why are we always comparing ourself with India. There are so many contries in the world where we have Nepalese Priest. I have personally met 2 Nepali Priests in London.
There should be no boundries for Qualification, Experience and Ability.
Thanks
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
dalit bhanera kina bhanne pahila????malai tesko jabbaaf dinu nepali bhane hunna?dalit naai bhhane ho bhane dalit pujari hunchha chut pujari.
nepali bhuddi bigriyeko chha.pujari hune ho bhane dalit upadi kasle lyayo????
sita pariyar
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ओ साथी धर्म कुनै देश र जती बिशेषको हुँदैन
धर्म र भगवान सबै मानब जाती को साजा हुन्छ
तेसैले एस्लाई स्वाविमान सँग जोडेर सद्भाब खल्बलौने
कुरा गर्नु ठिक लगेन
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
who don’t want to nepali prist these people are really indian. they want to be a nepal also part of india. so support the government.
thanks
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Rastrawadi kadam ho yo. Rokna khojne le ta nwaran dekhiko bal nikalera rokne koshis gari halchhan ni.Tara kuro jatpaat ra pujari niyukti prakriyama na-almai ajha gahiro muddma kendrit garekai bes. Traditionko kuro garne ho bhane Guthi system punarjiwit garnu parchha. Guthi Sansthan le hamro maulik ra samajik guthi system lai sarkarikaran gardai pachhi nijikaran gareko padhna paincha. Ajkal hamra sanskritik sampadako sanrachhenko lagi Europeans ra UNESCOko bhar parnu parne lajmardo sthiti chha. Paramparagat guthi (communal) pranali mandirharuko sanrachhen ra sanchalanko lagi ekdum comprehensive ra baigyanik chha.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I am firmly in support of nominating a Nepali in th epost of Pujari in Shree Pashupatee nath Temple but the government should not be appointing the Priest. Politicians (specially those who consider themselves Atheist) should not be interfating in the religious matters.
The Maoist are becoming like the royalists. Priest nominations should be formed by religious body which should comprise of Hindu scholars. If we protest the absolute power of King then why not protesting the absolute power of Maoist. Every Process of the government be transparent to the public. Prime minister, president should not be chief guest to any religious functions and they should stay away from nominating any body in any religious position.
Bimal Raj Bastola
New York
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Thanks Uttam ji for one of the best article. This is not the question of only Dalits. This is the question of hole Nepali. If Nepal have great Pashupatinath then why not Nepali pujari? After 261 years a Nepali became eligible to became own temples pujari.This is the achievment of the Nepali people.Indian not only indirectly ruling our country but also ruling our religion too.This change breaks the connectivity of India in religion.
Uttam ji keep it up and best wishes.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
सुर्य खड्का, अनी शुवेच्छा पन्तहरुले माइसन्सारलाई दुर्गान्धित बनाइरहेको बेला एस्तो लेख आउनु अबस्यपनी राम्रो कुरा हो। म फेरी पनि सबै लेखकहरुलाई अनुरोध गर्न चाहन्छु कि कर्ण शाक्य अनी माहबिर पुनहरुको जिबन गाथाले सजिएको त्यो पुरानो माइसन्सारको छबी धमिल्याउने काम “स्वतन्त्र पत्रकार” बनेर कसैले नगोरोस। हिम्मत छ भने राजाबादी बनेर लेख वा माओवादी या काङ्रेस या एमाले बनेर लेख तर स्वतन्त्र बनेर पाठकहरुलाई झुक्क्यौने काम कसैले नगरोस। धन्यवाद उत्तम जि औटा क्रान्तिकारी लेखको लागि!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
भारतीय आइडल नेपाली भाषि भो भनेर नेपाली ले ठुलो कुरा गर्नु पर्दैन। अहिले को एउटा प्रतिस्पर्धी पनि नेपाली भएको हौवा पिटाइदै छ । बुझ्नु पर्ने के हो भने परेको बेला उनै कपिल थापा बन्दुक परेर नेपाल हान्न पस्छ भारतीय सैनिक भएर।
अब मुल कुरो पूजारी को ।
भारतीय पूजारी हटाइनु साह्रै काइदा को कुरो को हो। नेपाली मन्दिर मा नेपाली नभएर भारतीय हुनु नेपाल को प्रधानमन्त्री भारतीय हुनु बराबर नै हो। केही साथी हरुले परम्परा नमिचेको भये हुन्थ्यो भने छन । तेसो त राजतन्त्र पनि परम्परा नै हो नि हैन र ? जातभात पनि नेपाली परम्परा नै हो नि हैन र? यि चाही हटाउदा राम्रो भयो भनेर कुर्लने तपाईंहरु नै अनी नेपाली मन्दिर मा नेपाली पूजारी राख्दा भारत का खोइ कुन चाँही मन्दिर मा नेपाली ले प्रबेश नपाउला कि भनेर शन्का गर्नु भएछ। त्यो शाही तर्क अली भएन होला। भोली भारत ले नाकबन्दी लगाउला तेही भएर मनमोहन सिंह लाई नेपाल को प्रधान मन्त्री बनाउ भने जस्तै हो। बरु पूजारी चयन परदर्शी भएन बनाउनु पर्यो भन्नुस्। त्यो पो सहि हुन्छ। सक्ष्यम लाई बनाउनुस् भन्नोस त्यो पो क्रान्तिकारी होला। कसो साथीहरु हो?
बिर्खे हली
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
In the name of revolution:
Sure, anyone could be made priest in Pashupatinath in the name of revolution. Why not keep Sherpas and Tamangs? or did you actually want Newars (that too Shrestha?)?
Why should Sherpa go to climb mountains- why not Newars or Bahuns or Chaudharis?
Why should Tamangs carry heavy load- why not top class Newar or Upadhyaya bahuns or thakuris?
Should I too attempt to become a ‘revolutionary’ and say- why not send dalits to the US and force people like this writer go and repair shoes in Doti?
Change change change….come to Nepal and see how the situation is…. you managed to escape Nepal (rather with much difficulty, I know)- and now give all kind of revolutionary guff???
Your writings are based on ‘bubble’- which lacks historical and cultural depth. Write on something you know- on something you have read well- free writing is like free ride- right?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
मान्छे सबै एकै हुन
ईश्वर नै सबैको सृस्टि कर्ता हुन
तर पनि साथी
यो धर्ती माथि
मान्छे मान्छे बिच
भिन्नताको पर्खाल किन?
रगत र पसिनाको बर्बाद किन?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
अनि संस्कृत भाषा लाई मास्नु पर्छ भनेर तिमिहरू (बिसेस गरि माओबादीहरु) नै पुराण अनि बेद का किताब हरु जलाऊदै हिड़ने अनि अहिले आएर पुजारी दलित ले पनि बन्न पाउनु पर्छ भनेर आन्दोलन गर्ने ???
पशुपति को पुजारी बन्न त संस्कृत मा शास्त्री गर्नु पर्ने रहेछ अनि फेरी संस्कृत त ब्राम्हण को मात्र हो भनेर तिमिहरू नै कुर्लन्छौ
अनि अब चै त्यों जलाई सकेको किताब हरु को खरानी पढने होला दलित हरुले अनि तेहि खरानी पढेर शास्त्री पास गरेर पशुपति को पुजारी को पद को लगी application भरने होला हो ?
पशुपतिमा पुजारी फेरिये अब नेपाली नै पुजारी हुने भये राम्रो भयो मेरो येसमा समर्थन छ ह्रदयबाट अनि दलित वा अन्य सबै को अधिकार छ पुजारी बन्न तर संस्कृत को ज्ञान बिना त application नै नपाईने रहेछ भने किन संस्कृत को येत्रो बिरोध ??? की पुराण अनि बेद का किताब हरु जलाउन बंद गर्न पर्यो की त ब्राम्हणले मात्र राज गरे पशुपति मा भनेर कुर्लन छोड़न पर्यो … दुबै कुर गर्नु अली सुहायेन
जीवन राज अर्याल
भर्जिनिया
संयुक्त राज्य अमेरिका
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
के भन्छ यो नेवार! दमाई कामी, सार्की चमार लाइ पुजारी तिमी नै बनाऊ. अझ कर्मकांड गर्ने पंडित मात्रै होइन, तिम्रो दीदी बहिनी, र छोरी को बिबाह पनी गराउ न पानी नाचालने जात संग.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
म त लुना जि ले जे भन्नु हुन्छ तेस्मा मात्र सहमत हुन्छु
तेसैले लुनाजी को कमेन्टको प्रतिछ्या मा ………………
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
उत्तमजी को प्रश्नले टड्कारो रुपमा नेपाली समाजमा विद्यमान कुरीतिलाई अहिलेको पुस्ताले कसरी लिन्छ भनेर बुझ्न सकिन्छ।
पशुपतिनाथ मन्दिरको पुजारी नेपाली हुने चलन चलाएपछि जो कोही उचित योग्यता भएको नेपालीले पुजारीको पदमा नियुक्त हुनसक्ने अवस्था देखिन्छ। यस्तो अवस्थालाई म सकारात्मक रुपमा लिन्छु। दलितलाई दिनहुन्न भन्नु त दलित जो नेपालको नागरिक हो लाई नेपाली होइन भन्नु सरह हो होइन र? यस्तो क्रमभंगताले अर्को पुरानो चलन पनि तोड्दछ त्यो के हो भने पुजारी कुनै जाति विशेषसँग जोडिन्थ्यो भने अब त्यस्तो नरहने देखिन्छ। लामो समयदेखि चलिआएको चलन एक्कासी परिवर्तन हुँदा केही मानिसलाई अप्ठ्यारो त पर्छ नै। आगामी दिनले कुन पाटोमा दर्के पानी पर्छ र फोहोरको डंगुर बगाउछ हेर्न त छँदैछ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Uttam ji ko pahile ko lekh haru ramro hune garthyo. Yo ta gata na pata ko lekh bhayo. Wish you a happy new year.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
गुड धेरै राम्रो कुरा। म १०१ प्रतिशत समर्थन गर्दछु।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
moiast govt le garnan sakne kam bhaneko yestai yestai matra ho….
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
बरु वाइसियलको नाइके जमल्कत्तेल बाजेलाई पशुपतिनाथको पूजारी बनाइदिए गुण्डागर्दी छाडेर धर्मकर्मतिर लागेमा देश शान्त हुन्थ्योकी।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Thanks Uttam Ji for yr good article. U have raised the fact that what Nepalese should do and what they are doing. To the Nepalese people : always be attentive to primary things not to secondary.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
राम्रो लेख का लागी धन्यबाद उत्तम जी .
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
उत्तमबाबुजी को अज सम्मको लेख सधैं माओवादभक्ती हुन्थ्यो त्योपनी baseless. अज चै केही positive attitude देखियो समाज को लागि। logic is good and i appreciate it. भक्ती मात्र गर्न छोडेर केही लजिक शाहीत यस्तै लेख्दै जानु होला।
Mysansar नियमित पाठक
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
great article uttam ji,
i absolutely agree with u.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
great article uttam ji,
i absolutely agree with u.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
उतमबाबु जी! को कुरामा मेरो पनि सहमती छ।
हाम्रो देश नेपाललाई एक् मात्र हिन्दू राष्ट्र भनेर चिइनाइन छ यस्मा पनि परिमार्जन गरिनु पर्छ र नयाँ नेपाल सँगइ सचाइनु पर्छ :
नेपाल बहु-भाषा,बहु-सस्क्रितीको देश हो भनेर।
अनी तपाईंले भने झै बक्ती जातीको आधार मा नभैए योग्यता को आधारमा छनोट गरिनु पर्छ।
हामी सारा नेपालीको चाहना!!
परिवरतित सुन्दर शान्त नेपालको कामना!!!
जय नेपाल !!
HangmaRani
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
आर्टिकल को लागि धन्यवाद,म पनि समहत छु , यो नरबली भनेको मान्छे को बली त होइन ? कोइ साथी ले प्रस्त गरिदिनु भय आभारी हुने थए.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
पूजारिको पनि चुनाव गर्दा ठीक हुन्छ। अनी जस लाई जो मन पर्छ तेसैलाई जितौचन.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
धनयबाद यो लेखको लागि सबैको सोच यस्तै भयको भय त नयाँ नेपाल बन्न लाई धैरै टाईम लग्ने थैयन है यो लेखमा म १००पेर्सन्ट् सहमत् छु धनयबाद
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
dherai ramro lagyo tapai ko lekh.. change should be both outer and inner. we should be able to change our inner rotten beliefs and ideologies..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
अन्तिम प्याराग्राफमा पूर्ण सहमती जनाउदै पशुपतिनाथको मात्र होइन , देश धर्म निरपेक्ष भईसकेपछी देशका अन्य धर्मवलम्बीहरुको आस्थाको केन्द्रहरु पनि उत्तिकै सरक्षण र सम्बर्दन गर्न आवश्यक पहल गरिनु पर्दछ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
किन दलित ले पूजारी बन्नु हुँदैन भनेर कही कतै कुनै कनुन मा लेखेको छ र के दलित चै मनिस नै हैन र ?
यदी बहुन हरुले झै पूजा पाठ गर्ने बिद्या आर्जन गरेको छ र त्यस्लाई बिधिपुर्बक निभाउन सक्छन भने अबस्य पनि
दलित हरु पनि पूजारी बन्न सक्छन किनकी भगवान को लागि के दलित के नदलित सबै एकै हुन धर्मनिरिपेक्ष देशमा
यस्तो कुरा उठाउनु कती सम्मा उचित होल ? त्यसैले म यस्मा पूर्ण रुपमा सहमति छु
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
nepal kaa thula bhanauda media house le yo kura lai bises gari uthayekaa chhan bholi nepali congress ra tarai badi dal haru le yahi bisaya maa aandolan ko ghosana gare bhane aascharya mannu pardaina????????????
ma ta bhanchhu pasupati maa jati pani pujaari chhan sambhab bhaye samma harek jaat ko hunu parchha “nisarta jo nepali hos.”
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I suggest you to keep this issue at low profile. You guy forget the saying of KARL MARX “religion is Afim”.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
उत्तम जि
आवश्यकअता भन्दा बढी क्रान्तिकारी बन्ने प्रयास गर्दै हुनुहुन्छ है।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
उत्तमजी ले उठाउनु भएको कुरा त राम्रै हो। परम्परा खासमा के हो भने, पशुपतिनाथलाई अनार्य देवताको रुपमा मान्दारहेछन र सवै बाहुन हरु आर्य हुने। अनार्य ब्राम्हणचाहि गंगापारी (दक्षिण भारत को काभेरी नजिकको गाँउ) का भट्टहरुमात्र हुने हुदा ल्याउने चलन रहेछ। हाल सरकारले गरेको कुरा त ठीकै हो तर कतिपए परम्पराहरु नतोडदा पनि राम्रै हुन्छ बरु त्यसको सट्टा नियम कानुन कडा पर्न सकिन्छ, भट्टलाइ निश्चित अधिकार मात्र दिन सकिन्छ अथवा भट्ट कुनै नेपालीनै उच्चतहको कर्मचारिको मातहत अथवा निगरानीमा राख्ने पनि विभिन्न विकल्प हुन सक्थे। हिन्दुस्तानमा यस्ता धेरै मन्दिरहरु छन (जस्तै केदारनाथको मन्दिर, कामक्षादेवीको मन्दिर) जस्मा नेपालीले मात्र मन्दिर भित्रै पसेर आफ्नै हातले पुजा गर्न पाउथे तर अव हिन्दुस्तानिहरुले के गर्छन हेर्न बाँकीनै छ। त्याहाँ छिर्न दिएनन भनेर नेपालमा टाएरवालेर त हुनेवाला केहि हैन होला अर्को ऋतिक काण्ड हुने हो। परिवर्तन त्यस्तो हुनु पर्यो जस्ले परम्परालाइ पनि खसै फरक नपारोस र मान्छेहरुको संवेदनाइपनि। यस हिसावमा नेपाल सरकारको यो निर्णय हतारमा लोकप्रियता कमाउने खालको नदेखियोस, अस्तु।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
yo kura mali sarai man paryo yasma ma 100% sahmat chu
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
राम्रो कुरा लेख्नुभो उत्तमजी ।
प्रशान्तले इण्डियन आइडल जित्नेजस्ता कार्यले नेपालीको आत्मसम्मान बढ्ने पटक्कै हैन, यसमा मेरो पनि पूर्ण सहमति छ । जबर्जस्ती भोट मागेर/दिएर नेपालीभाषी भारतीयलाई यस्ता उपलब्धि दिलाउनेजस्ता बकम्फुसे हौवा पिटेर नेपालीको आत्मसम्मान झन् गिराइरहेको महशूस हुन्छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
good article
ma yo article sanga purai sahamat chu. yedi kasaile yo article ko against lekhcha bhane tyo deshdrohi ho.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Yes………Yes…..Yes…
we like to see dalit pujari in Pashupati…otherwise leaders assurances to dalit and jananit will become useless…
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
This is BAD What Maoist Govt. is committing…
Its our Tradition and DHARMA
there shouldnot any interfereance from the side of So called Secular Government led by Exterimist Maoist ( communists)…….
NO NO NO NO NO
This is NOT fair
For
\HINDUS
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I am 100% agree with you. Lets hope positive.
thanks,
prakash
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
मेरो पनि यस्तै धारणा छ । दुरगामीमा असर पर्ने कुराको ख्यालनै नगरी यस्तो निर्णय भएको हो । कतिपय परम्पराहरु कानुन सरह हुन्छन ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Thik bhannu bho Sajan ji,
I do think also that way. Sabai kura ma kranti laune sochda pratiutpaadak po hunchha ki?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
m with u KATUWAL, they hit the Zavilion in our religion, Nepal shud be HINDU NATION again.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
what you mean!?! really i couldnt undstnd. if you are supporting our tradition, you must clappthe heand, because we do not have give entry to bloody indian in our temple. this one thing is good from maost. dont you rimember the hritik roshan case, dharmender case in nepal? dont you know what they think about us? also dont you know what they are doing at our border? i am sorry, if i said anything wrong, but i really hate bloody india and indian………………
indian haru lai nepal ma havi huna dinuhudaina…. yehi mero bichar ho…
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
कटुवाल जि तपाईंहरु जस्ताको सोच्ले गरदा नै हिन्दू धर्म लोप हुन लाग्ला जस्तो भाई सक्यो। आँफैले मानेको धर्म बाट पिल्सनु परेर मुखयतय दलित भनिने मनिसहरुले धर्म परिबर्तन गरी christianity लगायत अरु धर्म अङगाली रहेका छन। हाम्रो धम्रमा रहेका केही खराब कुरा हरु नसच्यौने हो भने यो लोप हुन बेर छैन। अनी तपाईंले पनि सुन्नु भयको होला सन्स्क्रित विश्वाबिद्यालयमा तल्लो भनिने जातका दाजुभाइ दिदिबहिनीहरु पनि पढिरहनु भयको छ। यदी उहाहरुसँग खुबी छ पूजारी हुने भने त हुन पाउनु पर्यो नि होइन र। डिमोक्रेसी भनेकै योग्यले अबसर पाउनु त हो नि।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
यस्तो कुरालाई क्रान्तिकारी भन्छ ?
त्यसो हो भने मलाई एक्द मै मन पर्यो उत्तम जि को उत्तम बिचार ।
त्यो भारतीय आ इडल को बारेमा लेख्नु भएकोमा पनि शत प्रतिशत चित्त बुझ्यो ।
अनी ईतिहास देखी बर्तमा न सम्म दलित नाममा मानब -मानब बिच मा भएको क्रुर ता पूर्ण भेद भाब र अबको शिछित समाज ले खेल्नु पर्ने भूमिका अर्थात योग्यता भएमा दलित हुन बा जो कोही पूजारी बन्न पाउनु पर्ने उत्तम जि को धारणा स्तुती योग्य छ ।
मानब सब एक हो भनेर शब्द मा राखेर मात्रै हुँदैन व्यबहार मा पनि हुनु पर्छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
j like your comment!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
jivan jeu namasker huna sakala 200 barsa pachadi j pani… ani yo uttam ji la lekhako lekh vanda sirsak na naramro chha yasta sirsak la parampara todana kurama ba lai aama ra aama lai ba vannu parchha aba bata jasto huna gayako chha hunata maobadi ma pahini holan …yog ga ta pugnu parchha [nepali pujari rakhnu ramro]ra tapaiko bichar ra vanna khojako kurama 100% sahamat chhu ra sajan ji ko kura aajai prasta parnu hola [vatta haru uhai bata launu pardaina tatkalin samayama nepal aayaka vatta jo chhan yoggata pugaka ti pani hunchhan] ra maila kura nabujha ko ho ki bahun aarya huna ra vatta aanarya hunuma ki bahun haruko pashupati nai hoina ? mero bicharma sampurna nepali ko ho ra samaya aanusar prkriya purayauna parchha [ABA YAUTA KURO.. NEPALMA RAJAKA PALA RAJA MORDA[DIED]SAMPURNA DASLAI JUTHO LAGNA PARAMPARA THIYO RA NEPALI PUJHARI NAVAYAKA.] yasma sahamat china kina ki 5dina 7dina ra 13 dina chalan pani taie bala dakhi thiyo yas bisayama dharai bolna man thiyo padana balama guchha khalna ra yakclass ma sagai padaka hu vanara ma pani doctor inginear huna parchha vannu murkhata vanda aaru k……..ra ma ta k vanchhu vana sastri matrai hoina sanskrit vasa ma aachara ra phd nai rakhna kada kanun hunuparchha sabaiko jaya hos astu .
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
thik kura garnu bho
gadha lai nuhayera gai kahile banchha.yestai ho bhane kun din prachanda jee le krantikari kadam bhanera YCL ko jawan lai PM sumpera krantikari kadam bhanna ber lagdaina akhir maile chalauna sakina bhanna thalekai ho kere
aba jaya baba pashupatinath hoina ,shree prachanda jee le hami sabai ko kalyan garun bhane hunchhaaaaa
vijay
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Jeevan jee ko kura ma chai majja nai aayo. kina tetro naatak ho koni yo satta ko lagi. sabai ko target paisa nai bhaye pachhi thukeko thuk afai chatdai chhan aile.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Agyat ji !
it is heart touch one .
keep it up !
( please try make little long – very nice how you wrote )
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
sathi bhim chain bahun tapare parau k re
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
लेख राम्रो लाग्योl
संकृति भनेको हामी अाफैले बनाएको कुरो हो , यो कसैको पेवा हुन सक्तैन ,त्यसैले समय काल मुताविक हामीले यसमा परिवर्तन ल्याउन सक्छम,यो परिवर्तनमा पशुपतिको पुजारी भट्ट पर्नु भयो , र यो परिवर्तन अावश्यक पनि थियो
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
भट्टराई जि
कसरी टपरे परे ह म ?
कि तपाईं कै बानी परेका काम हरु मुख मा आएर प्याच बोल्नु भा ?
भट्टराई चै के होला कुन्नी ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
but my friend u r mistaken between religion and tradition. This act of changing the priest isn’t against religion but rather against the ill traditions of which have so many in our nation. Ill traditions in the name of religion should be discarded like this. I support this act and instead of keeping it in low profile we have to do similar things in other areas too… like brutal sacrifices in the name of religion.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
hamra ek jana sathi churchill bhannu hunchha… badar batho bhayo bhane geda chyapiera marchha testai hola uttam ji maoists haru ko…
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
सुमन जि !
मैले त माथि लेखी सके नि मेरो कमेन्ट ।
माथि हेर्नुस् न
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
यस्तो राम्रो कमेन्ट नेपाली मा लेख्नु भए त सबैले पढ्न र बुझ्न् पाउने थिए नि !!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ho ho..timi haru jasto bisangati badi haru le garda nepal kahile agi badna nasakeko ho….jat bhat ko khaldo ma pasera charma chachu banda bhaeko eee niskrista manis kua bata niskera her….jamana kha pugi sakyooo….ta chai bhkhar adim kal ko odar ma basne kura garchas….jat bhat ko utti khyal nahune malai eoo comment le aang nai jingrina banai dioo ammai…esta dhrma bhiru haru le garda nai nepal sadai jat bhat ko nam ma talla pari raheko cha…ja tuchha manusaya ;laxmi parsad devkota ko muna madan pades…timi haru jasta manis ko manasikta kahile parivartan hune ho khai….lau timi haru nai base eoo thotro nepal ma jat bhat ko kura gardai mora dharti ka bojjj haru…..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
You are a kalanka for this 21st century!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
bhim jee bhattarai ahile dalit haru le pani dherai lekchaan k
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Dear Luna jee,
Thank u very much for your encouragement but I have no sufficient idea to type in Nepali. I am learning it.
Sorry for the trouble!
Yours, Bimal
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
स्वागतयोग्य कदम छ येस्लाई संस्थागत गर्नु पर्छ रह्यो जात को कुरो विश्वामित्र ऋषि को कुरा नै प्रमाण छ नि
मान्छे ब्रह्मण ,क्षत्त्रिय,वैश्य ,शुद्र कर्म ले हुनि हो जातिगत ट्रेड मार्क ले हुने होइना यो जाती गत ट्रेड मार्क ब्रह्मण को छोरो ब्रह्मण (तर कही जान्दैना ) हुने परम्परा धेरै पछि आएर बनेको हो तर जाती गत भेद भावः को कुरा ले
समाज माँ धेरै भित्र सम्मा जरा गाड़ी सकेको छ येस्लाई सूधार गर्न का लगी नेपाल का ठुला बड़ा नै अघि आउनु पर्छ (बिशेष गरेर नाम र धन ले बड़ा ) किना की
” बड़ा ले गरेको काम हुन्छ त्यों सर्व सम्मत ”
उधारण को लागी नेपाल का ठुला बड़ा ले नै पहिला दलित की छोरी भित्र्यौनी रा दलित केटा लाइ नै छोरी दिनी गर्न सक्नु पर्छ
गगन थापा जस्ता ले दलित की छोरी बिवाह गर्न सक्नु पर्थ्यो
माधव नेपाल प्रचंड शेरबहादुर देउपा लगायत का नेता हरु का घरमा जब दलित की छोरी बुहारी बनेर छम -छम गर्दै हिदछिन अनी दलित केटो जवाई बनेर दशैं माँ टिका थापना आउन्छ अनी बल्ला सच्चा माने माँ जाती पाती को कुरा हरौन्छा
एसो भनेर सोझा जनता लाइ न झुक्कौनु हो नेता जी र लेखक जी हरु ले
“”मलाई त छोरा छोरी ले जता जेस्मा बिहा गरे केहि भन्नु छैन यो उनी हरु को स्वतंत्रता को कुरा हो भनेर “”
अनी बिहा गर्नी बेला आफ्नै जात को धनि कता छ भनेर खोजने नगर्नु होला भन्ना र गर्न माँ धेरै फरक हुन्छ बा
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
मलाई यो दोगला (दही चिउरे )कुरा सुनेर घृणा जागे रा आउन्छ यो माई संसार का पाठक हरु मध्य कटी जन ले दलित को घरमाजाने आट गर्नु भाछ कन्या बर्ग ले दलित केता संग बिहा गरेर यहाँ प्रमाण पठाउनु होला
र केटा बर्ग ले पनी तेस्तै गर्नु होला र बाऊ बर्ग ले पनी मेले आफ्नो आज्ञाकारी छोरा छोरी को बिहा दलित माँ येसरी गैरी भनेर फोटा पठाउनु होला ढाटन धेरै सजिलो हुन्छ बिरालो को घाटी माँ घंटी बाधने कस्ले ????????
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
Exactly, I am extremely happy to finally read an article of logic/ sense and not absurdly biased “mao-bhajan” from uttamji. Hope he would keep on this trend in days to come.
Good job.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
उत्तम जि
भन्नु पर्दा विगतका तपाईंका लेखहरु सँग मेरो पूर्ण असहमती थियो र पनि म कुनै कमेन्ट गर्दिनथे तर यो लेखले मेरो मन छोयो भित्रसम्म र अरुलाई दिनु पर्ने समय पनि निकालेर यो कमेन्ट लेख्दैछु!
वास्तव मै यो नयाँ नेपालको शुरुवात हुन सक्छ!यो बिषय नेपाली स्वाभिमानसँग सम्बन्धित छ,र यो एउटा पाठ हुन सक्छ भारतीय हरुको लागि,प्रशान्त तामाङ् वास्तव मा जो भारतीय भन्दा अरु केही हैन यो बिषय जोडीनु अझ सान्दर्भिक ठान्छु किन कि त्यो कुनै नेपाली idol हैन title नै छ नि indian idole भनेर तर नेपालीहरू भारत परस्त हुनु को यो एउटा नमुना हो आफ्नु राष्ट्रियता बिर्सेंर/
जस्तो सुकै जे सुकै भये पनि नेपाली पूजारी नियुक्त हुनु सकारात्मक कदम त हो नि नयाँ नेपाल को लागि!
मुल कुरो तपाईंले उठाउनु भएको जातियता सम्बन्धी त झन प्रकिती संगत पो ठान्छु ,किन कि मान्छे जन्मिन्दा के कुनै जात लिएर जन्मिछ ?के बाहुन जन्मिने तरिका र दलित भनिने जन्मिने तरिका अलग अलग हुन्छ? बाहुनलाई काटे नि रातै रगत बग्छ दलित लाई काटे नि रातै/
तर समाजमा किन यात्रो भिन्नता?
वास्तव मै नयाँ नेपाल बनाउने हो भने पशुपती (जो आरध्य देवता मानिन्छन नेपाल का) त्यहा दलित पूजारी राख्ने हिम्मत हुनु पर्छ प्रचन्ड सरकारमा!अनी मात्र क्रान्तिकारी कदम मान्न सकिन्छ यो सरकारको !हैन भने हात्तीको देखाउने दान्त् मात्र हो,यो कदम /
जय नेपाल
-विनोद,धरान
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ए अनी दुसमन्को अनुहार हेर्नु पर्यो भने दाजु भाई लाई हेर्नु बाघ को अनुहार हेर्नु पर्यो भने बिरालाको अनुहार हेर्नु भन्थे। अनी अहिले देखिनै आफ्नो दाजु भाई सँग लडाईं झगडा गर्न थालनु हो तपाईं को भन्नै अनुसार। एस्ता एस्त दिमाग भएका मान्छेहरु छन हाम्रो नेपाल मा अनी कहिले हुन्छ हाम्रो देसकको बिकास। जुन देसमा भये पनि संसारको जुनै कुनामा भये पनि नेपाली भने पछी नेपाली हो त्यहाँ सिमाना को कुरा आउँदैन मित्र। हाम्रो कर्तब्य हो एउटा नेपाली लाई नेपाली भएको नाताले सहयोग गर्ने। तपाईं यस्तै कुरागर्दै हुनुहुन्छ कि अहिले सम्म कुनै एक नेपाली नागरिक ले अर्को नेपाली नागरिक लाई अहिले सम्म केहीपनी नगरेको।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
काका जि
ठुला वडाको किन मुख ताक्नु हुन्छ तपाईं हामीले नै मान्छेलाई ठुलो बडाको स्थान दिन्छौ नि !
त्यसैले हामीबाट नै यो कुराको सुरुवात हुनु पर्यो!आफ्नै घरमा दलित कि छोरी लाई भित्र्याउने सुकर्म गर्नुस् त!
वास्तवमा देश र समाज बनाउने ठुला वडा हैनन हामी नेपाली जनता नै हौ भन्ने मानसिकता हामीमा आउनु पर्यो अनी पो देश बन्ला कि?
-विनोद,धरान
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
बिमल जी बरु मलाई नेपाली टाइप गर्न अल्छि लाग्यो भन्नुस न सीधा अनि सबैले बुझने गरि/ उमेश जी ले यूनिकोड नै राखी दिनु भएको छ त्यों पनि सबैले बुझने भासामा/
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ए लुना बैनी
यो माई संसारको प्रायजसो लेखमा तिम्रो प्रतिकृया हुन्छ।
म त लेख हेर्नु भन्दा पनि पहिले लुना बैनीको प्रतिकृया छ कि छैन आज भनेर हेर्छु।
तिमी कहाँ के गर्दै छौ कुन्नी?
प्रदीप
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ठीक भन्नुभो लुनाजी !
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
I think you don’t know about the debate or what? how can be christian and muslim can be priest in the hindu temple? Please comment logically. Thank you very much.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
uttam jee
tapaiko manasikata datilita ko jasto cha. mancahea dalita hoina bichar dalita huncha. yaha tapaile dalita li hochaunu vayako jasto lagcha.hami nepali sabai(jaat .linga dharmawali.bivinna bicha) saman chau. yahikura ma joda dinu ramro hola. obasar vaneko jo sacham chan uhile paunu parcha.jasale aru lai ke hi din sakos
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
oyee tapare manua,
malai pattakai biswas thiena ahile ko jamana ma ta jasto sankirna manasikta bhayeko ghasrera hidne jantu pani chas bhanera,hindu dharma ko aad ma ta jasta kurpta ko namuna haru le sadai manis,,manis beech thulo khaldo khani rako cha…sayeed timi haru ko janma nai tesai ko lagi bhayeko hola bhanne mero niskarsa cha…tero nathe kura sunera malai khittka chodera has utcha…thucha manwa dharma ko lekha jokha garne ho bhane terai paap badi hola…hindu dharma lai durgandith banaune ta jasta phori manis haru le garda nai …nepal…ahile biswo ko garib ra durgandith rastra madhya ek bhayeko cha…ta adeem kal ko manseikta bata kina niskana sakdaenas buddhihara…jaha samma brahman sanga dajne tero kura cha…kina ra damai kami ko chai rato ragat nai hudaina,,,ki tero singh ra pucchar cha jasle talai aru manis bata bhinna banaucha…aee BHUJE BHUJE TERO TA MUTU NAI CHAINA TESAILE TA BHINNA BHAEKO…AFNO SWARTHA KO LAGI BAU AMMA BECHNE LOVI BRAHMIN….TA MA KUNAI BISESTA CHAINA JASLE GARDA NEPAL AMA GAURBAMBIT HUNU PAROS…NEPAL ra hindu dharma tero ama ko pewa haina jaslai tero ama ko khasto ma lukauna khojne…eoo sabai ko saja ho bujis,,,newar ,janjati,damai ,kami .sarki ,sabai ko saja ho nepal ra hindu dharma….khanne bela ma chai sanu cha ko pasal ma lukera gaida ko bhanda thulo mukh parera MOMo ra tharra khane….ahile chai hindu dhrma ko bekamfuse bidwan huna khojne,…satyanas hos ee chadma bidwan bhanawda aru pachadi napar NEPAL ama lai feri dhikkarlin…agadi badna de chayee teo jo hos…damai hos ki kami hos ki…haina ahile machine le manufacture garne jamana ma pani ke damai kami bhani ra ho ammai…aee bhaun ja gayera sabai shoes factory ra fashion designer lai ..damai ra kami bhan na tero bangara jhardinchan…aba tini haru damai ,,kami haina fashion designer hun bujis magne baun…
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
DEAR MR.PRAKASH POUDEL,
IN WHICH TIME LINE YOU ARE LIVING.WELL I THINK YOU MUST BE LITTLE LITRATE NOT EDUCTED BECAUSE YOUR VIEWS ARE SHOWING THAT. FIRST EDUCATE YOURSELF NOT LITRATE.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
yasta ta chhan (Kattuwala ra indishek) Sachha Nepali Bhanaaudaharu… India mahan he bhanera tyatai bashayi sarai gare bhayigoni kina Naatak garnu paryo???
Dhikkar chha yasta Nepali bhanaauda bhadaaka tattuharulai…
Jay Nepal
Ashraya Sharma
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
You have understood the right. Yes NARA BALI means maanchheko BALI naai ho.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0
ओई मदन
त डांगरा परिस की चमार? सार्की चमार, डूम लाइ छोरी बहिनी को बिबाह गराएर खुट्टा माँ ढोग न. म त स्यानो जात लाइ आगन माँ पनी टेक्न दिन्न.स्यानो जात को बुद्दी, सस्कार, सबै स्यानो हुन्छ. तैले भन्दा हुन्छ? के शास्त्र झुटो हुन्छ? राम्रो धर्म कर्म गर, टेस्को प्रताप ले अर्को जन्म माँ ठुलो जात माँ जन्मेलास
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0 
0