आदिवासी, जनजातिहरुले आ-आफ्ना राज्यलाई आफ्नै ढंगले नामाङ्कन गरिरहेका बेला चितवनका बाहुनहरु पनि हामी मात्र के कम भन्दै जुर्मुराउन थालेका छन्। उनीहरुले पनि बाहुनहरुका लागि छुट्टै प्रान्तीय राज्यको माग ठोकिदिएका छन्। उनीहरुले सीमा पनि तोकेका छन् बाहुन राज्यको- चितवन, नवलपरासी र मकवानपुरका केही क्षेत्र।
ब्राह्मण समाज, चितवनले भरतपुरमा शनिबार आयोजना गरेको एउटा कार्यक्रममा बाहुनहरुले नवलपरासीको दाउन्ने डाँडादेखि चितवनसहित पूर्वी मकवानपुरको गढीसम्मको क्षेत्रलाई बाहुनहरुको बाहुल्य रहेको नारायणी प्रान्त घोषणा गर्नुपर्ने माग गरेका हुन्।
ती ठाउँमा बाहुनहरुको उल्लेख्य उपस्थिति छ। त्यसो हुँदाहुँदै विभिन्न जातिहरुले आ-आफ्नो राज्यको माग राख्न थालेका छन्। हामी त्यसलाई मान्दैनौँ, हामी पनि हाम्रो राज्यको माग राख्छौँ, उनीहरुले भने।
ब्राह्मण समाजका अध्यक्ष रहेछन् काशिराम पौडेल। उनले भने- ब्राह्मणलगायत क्षेत्री र ठकुरी जातिको आवाज हालसम्म कुनै तर्फबाट आएन। त्यसैले हामीहरु सङ्गठित भएर हकअधिकारका लागि अगाडि आउनु परेको हो।
खस क्षेत्रीहरु पनि आफूहरुलाई आदिवासी घोषणा गर्नुपर्ने भन्दै केही अघिदेखि आन्दोलनरत छन्। तर बाहुन समुदायबाट आवाज सार्वजनिक भएको भने यो पहिलो अवसर हो।
Related posts:











Heheh, Maoists are now kneeling down. Read the following URL in Nagariknews.com:
http://nagariknews.com/politics/party-politics/8000-2009-12-10-03-40-48.html
It says, ”
‘नारायणी थपेर १४ गणराज्य घोषणा गर्ने भएको छ,’ कुमाल राष्ट्रिय मुक्तिमोर्चाका अध्यक्ष एवं सभासद् ज्ञानेन्द्र कुमालले नागरिकसित भने, ‘मिश्रित जातीय बनोट र त्यहाँको ऐतिहासिकता, नदीको नामको आधारमा नारायणी प्रदेशको प्रस्ताव आएको हो।’ यसको टुंगो भने स्थायी समितिले लाउने छ।
”
Bahun Chhetries around the country should accelerate the demand for a rajya that gives the name “Khas Rajya”, and in the same way, Thakalis should demand “Thakali Rajya.” Magne ko pitho pani bikchha, namagne ko chamal pani bikdaina. Thakalis make a significant presence in Nepal. Their contribution is significant, they must show their presence by demanding separate Rajya.
GyaRel
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
0
माथि ‘बदब’ जी को दृष्टिकोण सतहीरूपमा ठिकै देखिएपनि सुक्ष्मरूपले हेर्दा अत्यन्त गलत बुझिन्छ ।
अहिलेको नेपालको जातीय सवाल के हो भने, बहु-जातीय देश नेपाल भएकोले यसको प्रत्येक तहको शासन-ब्यबस्था पनि बहु-जातीय हुनुपर्दछ भनिएको हो ।
अब बहु-जातीय समाज जस्तै बहु-जातीय शासन-ब्यबस्था नबनाउनु भनेको चाँहि तपाईले भनेको साम्प्रदायिक भड्काउ हुने छ, स्मरण रहोस् – अहिले हाम्रो देशको शासन-ब्यबस्था मात्रै होइन प्रत्येक पार्टिहरूको बनावट पनि साम्प्रदायिक छन् ।
अनि हाम्रो जस्तो जातीय असमानता भएको देशमा त्यै जातीय असमानतालाई सबैभन्दा पहिला ठिक पार्नु पर्दछ – अनि मात्रै बर्गिय असमानता लाई ठिक पार्न सकिन्छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
0
सुरेशजी,
जातीय राज्यको औचित्यका विषयमा केही भएपनि कुरा राख्नुभएकोमा धन्यवाद । यसरी छलफल गरेर मात्र जातीय राज्यको औचित्य पुष्टि वा समाप्त गर्न सकिन्छ । रातो रंग देखेर गोरु तर्सिएझैं जातीय राज्यको कुरा गर्नेबित्तिकै बुरुक्क उफ्रिहाल्नेहरूलाई खै के भन्नु !
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
1
सनक जी, तपाईको कुरो मिलेन!
अब ईमान्दारीका साथ भन्नै पर्दछ कि जातीय अन्याय वा असमानता भएकै हो हाम्रो देश नेपालमा ।
होला तपाई जस्ता एउटा धनि राईले अर्को एउटा गरिब बाहुनलाई अन्याय गर्न सक्नु भो होला तर समग्रमा हाम्रो देशमा जातीय भेदभाव थियो र अझै पनि छ। मूख्य कुरो यो जातीय असमानतालाई सबैभन्दा हटाउनु पर्दछ अनि मात्रै तपाई जस्ता धनिले कुनै पनि गरिबलाई हेप्ने (बर्गिय असमानता) हटाउन सकिन्छ ।
अहिलेको संघिय राज्यमा सबै जातीय समूहको समान अधिकार र जिम्मेवारी रहने छ – मात्र नामकरण गर्दा त्यहाँको ऐतिहासिक जनबासीहरूको नाममा गरिएको हो – यसो गर्दा हामी बाहुनहरू आत्तिनु पर्ने र तपाई राई वा अन्य मात्तिनु पर्ने आवश्यक्ता पर्दैन।
देश सबैको भएकोले होचो – अर्घेलो मिलाउनु पर्छ अनि मात्र हामी सम्पूर्ण नेपालीहरू एक हुन सक्दछौं ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
0
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
हामी बाहुनहरू किन आत्तिएका हौं यसरी ?
राज्यको नामकरण मात्रै गरिएको हो यो – अधिकार त हामीले नै बढि लिउला नि, कि कसो?
————————————————————————————————
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
2
बिस्व मानचित्रमा परालको त्यान्द्रा जस्तो मात्र अङ्कित देश नेपालले छेत्रीय अखण्डता, जातीय बिभाजन आदि-इत्यादी जस्ता प्रलयकारी बोझ धान्न सक्छ र? के यो, सानो तर सिङ्गो नेपाल: मातृभूमि सदाको लागि बिलय, अनि आम नेपाली जनताको बिनास र पतनको अशुभ-संकेत त होइन?!
अफ्सोस!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
2
बिस्व मानचित्रमा मात्र परालको टुक्रा जस्तो अङ्कित देश नेपालले छेत्रीय अखण्डता, जातीय बिभाजन… आदि-इत्यादी जस्ता प्रलयकारी बोझ धान्न सक्ने कुरो हो!? यो सानो, तर सिङ्गो नेपाल, मातृभूमिको सदाको लागि बिलय, अनि नेपाली जनताको बिनाश र पतनको अशुभ-संग्केतको सुरुवात होइन र?
अफ्शोस!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
1
नकारात्मक तिर बढी सोच्नु भन्दा बर्गीय स्वरुपको राज्य संरचना तथा देश मा भएका बिबिध संस्कृति र वेशभुशालाई जगेर्ना गर्दै म पहिला नेपाली अनि अरुथोक र मैले देशको लागि काम गर्छु अनि मेरो लागि भन्ने भावना जगाउन सकियो भने बल्ल राजनीति सफल होला र देश सफल होला
मन परे हरियो, नपरे रातोः
5
0
YOU READ MY FULL STORY THAN YOU GIVE कमेन्ट
जब नेपाल मा vayako sabai jat jati haru aafno vinna vinnai rajya ko maag garchan vane bahun le kina garna na paune ?? yo ta tapai haru sabai le sochana parne kura ho ? hoina ra?sayad ys ma kunai anautho kura 6 jasto malai lagdaina.sabai vanda paheale tapai haru ys kura bata tada hunus yo kura aafai haraara jancha. ra ys ko starting pane tapai haru garda vayako ho?? ma pane 1 bahun ko choro ho maile malai bahun rajya chaiyo vandaina yadi tapai haru right position ma aaunu huncha vane . tapai haru aafai vannu ys ko starting k bahunharu le garako theyo ?? tapai haru aafai le garako ho ,jaba tapai le garna huncha hamle hudaina??ra malai lagcha yo kunai anautho hoina .
tara main point vanako des banaune ho tasma saath dinus yo nai sabai lai ramro hola kaso sathi haru … ok bye and hope you can do posative in this case
MERO NEPAL
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
2
सबै साथीहरुमा नमस्कार !
संघिय गणराज्य निर्माणमा छलफल गर्नु आवश्यक छ । हाल चलिरहेको जातिय, भाषिक, सांस्कृतिक तथा भौगोलिक रुपमा गणराज्य विभाजन गर्ने भनेर एकिकृत नेकपा माओवादीको उद्देश्यलाई हामी सबैले विश्लेषण गरेर हेर्नु पर्छ जस्तो मलाई लाग्छ । जुनसुकै तरिकाले विभाजन गरे पनि राज्यमा सबैलाई समेटेर निर्माण गरेको उक्त गठन गरेको समितिमा देखिएको छ । यसले सबैलाई आफ्नो राज्य र आफू देशको नागरिक भएर बाँच्नको गर्व हुने देखिन्छ । आजसम्म एकाधिकार गरी शासन चलाएर अरुलाई दोस्रो दर्जाको नागरिक सम्झेर अझै शासन चलाइरहुँ भन्नेलाई मात्र यस किसिमको विभाजन नराम्रो लाग्ने छ । काठमाडौंमा नेवार राज्य भए पनि सबैले सम्मान हक पाउने छन् । अझ भन्ने हो भने नेवार जाति नभएर समुदाय हो । यस भित्र विभिन्न जातिहरु छन् भाषा मात्र एक हो । यहाँ रहेका मूल आदिवासी त ज्यापू जाति हो जसमा महर्जन, डंगोल, सुवाल, प्रजापति, सिं, आदि । अरु जाति त गोपालबंश पछि शासन गर्ने राजाहरुले सेना, कालिगढ, धोवी, आदीको रुपमा ल्याएका थिए । ती सबै यहाँ आएर नेपालभाषा बोल्ने भएर नेवार कहलिएका र हालसम्म पनि मिलेर बस्न सकेका छन् । अहिले पनि यसरी नै विभाजन गर्ने हो भने विकास गर्न सजिलो पर्ने छ । मात्र नकारात्मक सोचेर हुँदैन । नयाँ सोचको पनि प्रयोग गरेर हेरौं । यथास्थितिलाई एक पटक फड्को मारौं । धन्यवाद
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
5
संसार कहाँ पुगिसक्यो; हामी चाहि “जातजाति”को मात्र कुरा गर्छौं।यसैबाट यो देश सकिने भयो।वास्तबमा नेपालको विविधताको विशेषताभित्र जातीयताको विविधताले सुन्दरता थपेको थियो;त्यो सबै लथालिङ्ग र भताभुङ्गको स्थिति आएको छ।यहाँ कुनै जातिले कुनै जातिलाई शोषण-दमन गरेको छैन;सामन्तले निरीहलाई शोषण गरेको छ।धनीले गरीबलाई दमन गरेको छ।मूल समस्या भनेको कानून नभएर हो,कानून भएको पनि कार्यान्वयन नभएर हो;यसको कारक तत्व गरिवी र अशिक्षा प्रमुख मान्नु पर्छ।यदि कडा कानून बनाएर कठोरका साथ कार्यान्वयन गर्ने हो भने नेपाली समाजको विकृति हटेर जान्छ र “आगोले निभी पानिले ताती एक दिन अबश्य मिल्नै पर्छ;सुत्नेले उठी उठ्नेले झुकी परस्पर म्वाइ साट्नै पर्छ” अरु उपाय छैन।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
1
कस्तुरी जी, समस्या त्यसैको हो, माओ-बादी त्यो तपैले भनेको जस्तो“आगोले निभी पानिले ताती एक दिन अबश्य मिल्नै पर्छ;सुत्नेले उठी उठ्नेले झुकी परस्पर म्वाइ साट्नै पर्छ” गर्ने मान्दैन र दिदैं, जब सम्म उनीहरुको “नागरिक सर्बोच्चता” कायम हुन्न, अनि के गर्नु नि|
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0
1
प्रतेक जनजातिले आफ्नो आफ्नो राज्य माग गर्नु भनेको हामी नेपालीले आफ्नो खुट्टामा आफैले बन्चरो हान्नु हो I
हामी अरु कोहि नभएर एक ढिक्का नेपाली हौ जो आफ्नो मेहेनत र इमान्दारितामा विश्वास गर्छौ I
हामी जनताबाट पनि ठुलो गल्ति भएको छ यसमा कुनै संका छैन I
हामी एकपल्ट यसो सोचौत? ……हामी आज किन यसरी आखा चिम्लेर यी सुँगुर नेताहरुको पछि लाग्छौ ?
यिनले गू खाए भन्दैमा हामी जनताले किन गू खाने ?
यसो सोचौत किन हामी आज एक आपसमा …..म नेपाली काँग्रेस , त माले ,एमाले ,जनमुक्ति ,सदभावना,फरुम,भनेर भन्दै छौ?
आज हामी केकालागी र कस्कालागी एकआपसमा दाजुभाई लडेर यो अमुल्य ज्यान र अमुल्य रगत बगाउदै छौ ?
यदी कुनैपनि पार्टीले होस् वा कुनै नेताले देशलाई गलत दिशा तिर वा देशमा जातिय हिंसा,आतंक र देशलाई आच आउने काम गर्छ भने हामी नेपाली एक भएर यिनका बाहुको बिबाह देखाउने आजको एकासिवौ सताब्दीको माग हो I
तेही भएर नेपाली दाजुभाई ,दिदीबहिनीहरु अब बन्द गरौ भन्न …….त छेत्री,त बाहुन,त गुरुङ ,त मगर,त नेवार त सूनार ,त कामी,त दमाइ,त देसी ,त पहाडी I
काटे रगत सबैको आउछ …… रगत न कसैको …………कालो हुन्छ र नत रगत निलो हुन्छ र रगत केवल सबैको रातो हुन्छ I
सिर्फ हामी केहि महिनाको लागि म यो पार्टी र त त्यो पार्टी भन्न छोडेर,…….सिर्फ गलत गरे गलत गरिस र राम्रो गरे राम्रो हो भनेर भन्ने बानी बसालौ र अनि हेरौ यसको फल कति मिठो हुन्छ I
हामी जनता चले यी नेताहरुको मुख चलछन् हामी नचले यिनको गास र बासको ठेगाना हुदैन I
हडताल ,ढुंगामुडा,हातखुट्टा र तातो गोलि गरिब जनता खान छन् र चिल्ला गाडी र चिल्ला घरमा यी बस्छन,अनि हामी जनता मुर्ख बाटामा गएर आगो बाल्ने ,बसमा आगो लगाउने ,अनि हामी जनता मुर्ख नभएर अरु को मुर्ख हुन सक्छ ?
हामी जनता भोलि बाटामा नगएर हेरौ सिर्फ एकपल्ट …..अनि हेरौ यी नेताहरुको ओठ र मुख कसरि सुखछन् र अनि कसरि यिनीहरु हामी जनताले भनेको बाटामा हिडछन् ……..नेताहरुले हामी जनतालाई नचाउने होइन ,हामीले यिनलाई नाचाएमात्र देश बन्छ I
सिर्फ सोच राम्रो र देश प्रति माया र प्रेमको भावना जागे देश आफै बन्छ I
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
2
जब बाहुन हरु पहाड बाट काठमाडौँ पुग्छन, पहिले उनि हरु ढुङ्ग्रो फुक्दै भान्छे बाहुन बन्छन, तेस्पछी शङ्ख फुक्दै बाहुन बाजे हुन पुग्छन, अनि अन्त्य मा कान फुक्दै उच्च ओहदा मा पुग्छन.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
11
प्रतेक जातिले आफ्नो आफ्नो राज्य माग्नु भनेको हामी नेपालीले आफ्नो खुट्टामा बन्चरो हान्नु हो I
हामी सिर्फ़ यस देशका एक नेपाली हौ जो मेहनत र इमान्दारितामा विश्वास गर्छौ I
हामी जनताबाट ठुलो गल्ति भएको छ ,यी चोर सुँगुर नेताहरुले गू खाए भन्दैमा हामी जनताले गू खानु हुदैन I
हामीले यसो एकपल्ट सोचौत ….हामी किन यी नेताहरुको पछि लाग्छौ ?
हामी यसो एकपल्ट सोचौत …..हामी किन आज म ……………. नेपाली कांग्रेस त , एमाले ,माले,जनमुक्ति ,माओबादी ,फरुम,सदभावना,भन्दै छौ ?
चाहे जुनसुकै पार्टी होस् यदी कुनै पार्टीले गलत काम वा देशलाई गलत दिशातिर लान खोज्छ वा देशमा संप्रादा भने तिनका बाउको बिहा देखाउने
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
3
यो अपराधको जन्मदाता छबे बाहुन हो. यो युगकै ठुलो अपराधी. एसका पछी लागेर, न्यूयोर्क मा बसेर भुक्ने शशांक लामा, येस्तई अपराधी मानसिकताले भरियेकहरुका जमातले यो देस अब थला परि सक्यो. यो देशलाई थला पार्नेमा हरेक जातजातिका अपराधीहरु छन्. यिनलाई समायेमा छिन्न नसक्नु नेपाली जनताको महान कम्जोरिहो.लौ साथीहरु हो आब समय ढिला भैसकेको छ.अब देश टुक्रा पर्ने नै भए, एस्तो अबस्थामा कसरि रोक्न सकिन्छा त? एक पल्ट राम्ररी सोच्यो.पुष्प र शशांक जस्ता माओबादीका भाडाका लेखनदास हरुको लेखा लै बहिस्कार गरौ. यो जातिय राज्य रोक्नका लागि भए पनि सबैले राज्य माग्ने बाध्यता छ.यहाँ कामि, दमाइ , सार्की, छेत्री, सन्यासी, ठकुरी, सबैले मागौ/ छबिलाल ले आफ्नो बाउको सम्पति जस्तो गरेर बाड्न पौछा र ? उसको मात्री मनपरी चल्छा र?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
2
मुलो राज दान होइन हामि पसिना बगाएका छौ, जनसंख्याको आधारमा राज्य बाडिनु पर्छ !!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
4
3
यथार्थता हामी सबैलाई थाहा छ, जति नै बाहुन मित्रहरुले, खोके पनि, नेपाल मा अब के हुन्छा र अरु जाति नेपाल मा अब कुन भूमिका खेल्न चाहन्छन भन्ने कुरा घाम जत्तिकै छर्लंग हुँदै छ, कुरा अब मसीको नभई, आवाजको छ.
बुझेर बुझ पचाए, नेपालको अस्तित्वो खत्रम छ,
साथै, जतिबाद्को नाम रचेर अर्को बाहुनबाद सिर्जन गर्नेलाई स्थान पौने छ,
अन्यथा, लुट्नेले बाँडेर, कपट गर्नेले स्वछा आत्माले, सबै नेपालीले त्याग र योगदान गरौँ, र नेपाललाई मेरो देश भन्ने भावना प्रत्येक नेपाली, हिमाल, पहाड र तराई सबै मा यो सोच आउने बातावरण बनौ.
आशा छ, लोवी, पापी, धुर्त, देश्बिखान्दकारी, मगन्ते सबै समुदयेले यो कुरा आत्मसाथ गरि, नेपाल भन्ने सब्दलाई शिरोधार्य गर्ने छ, जय नेपाल………
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
1
शाएद, बाहुनहरुले नेपालको जातीय राजनीतिबाट वाक्क भएर तेसो नहोस भन्नकोलागि च्यालेन्ज गर्न खोजेका हुन् कि ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
2
हे बाहुन हो तिमीहरुलाई किन राज्य चाहियो ? हेर त २०४७ साल पछि तिमीहरु कै खलक सरकार प्रमुख छन् अनि किन सानो राज्य चाहियो भनेर उफ्रिन्छौ ? साना साना राज्य को प्रमुख हुनुभन्दा समग्र नेपाल कै प्रमुख हौ न | अब को २०/३० वर्ष पनि तिमि बाहुनकै त शासन हुनें छ| हेर त देस का ३ वटै ठुला पार्टीका प्रमुख बाहुन नै छ क्यारे?गिरिजा बाहुन, प्रचण्ड बाहुन, माकुने बाहुन आदि आदि ……….
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
3
राज्य किन चाहियो ,सरकार मा को ६ , भन्दा पनि आफु हरु ले गर्न न सकीa पछि k गर्छौ त साथी हरु हो दोष मात्र देनु भन्दा अगाढी badhako भा हुन् ठेयं ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0
0
50 वटा राज्य मिलाएर UNITED STATES OF AMERICA बनायो | अब हामि सिङ्गो नेपाल लाई टुक्रा टुक्रा परेर DIVIDED STATES OF NEPAL बनाऔ जहाँ रास्त्रियता भन्दा साम्प्रदायिकताले बढी महत्व पओंस | मुखा हानु जस्तो ….
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
1
यसो नियालियर हेर्दा माई सन्सार ब्लोग्मा भोट बाहुनहरूकै पक्ष्यमा देखिन्छ. हिजो वर्ग बिशेषको कुरा आउदा कुरै नसुन्ने आज जातीय कुरा निकाल्दा बर्ग समानता हुनु पर्छ भन्नेमा सम्ममा आएको लाइ घैटोमा घाम लागेको रूपमा साकरात्मकै लिनुपर्छ .
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
8
इनिहरु लुच्चा फटाहा चोर ड़ाका बिखण्डनकारी झुट को खेति गर्ने ठगी हरुको जमात हुन् क्या …..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
6
मुसलमानपिकीमि गेनिम एकोपुकीकलि रागी |
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0
3
धेरै साथी हरु ले कमेन्ट पठाउनु भयो कमेन्ट पनि भिविन्न किसिम का थिए साथी हरु कोहि गम्भीर हुनुहुन्थ्यो कोहि साथी हरु जोक को मूड मा हुनुहुन्त्यो भने कोहि साथी हरु टायेम पास गर्न कस्सिएर लाग्नु भए को पनि देखि यो तर पनि केहि छैन सबै को आफ्नु विचार हो|
तर तपाई को हो? तपाई लाई यो जात भात कसले दिएको ? प्रिय मित्र हरु यो सबै तपाई हरु को नै आफ्नै देश को देन हो न हामी बाहुन , छेत्री न हामी rai लिम्बु न त हामी जनजाती न आदिबाशी अरे मित्र हरु हामी किन यो बुजी रहेको छैन कि हामी त नेपाली हौ | विदेश मा बस्ने साथी हरु पक्कै पनि तपाई हरु लाई कसै न कसै ले तपाई को हो भनेर सोधे को होला र तपाई को उत्तर मा नेपाली हु भन्ने नै थियो त्यो बेला तपाई ले पक्कै पनि मा बाहुन हु म छेत्री , राइ, लिम्बु,शेर्पा,गुरुङ,इत्यादी भन्नु भएन होला भन्नु भए पनि त्यो जात हरु लाई कसले चिन्छ र?
माई संसार को कमेन्ट स्तम्भ मा यत्रो विचार हरु आए अब तपाई के चाहनु हुन्छ त?जात भात को लडाई गरेर नेपाल लाई जात को राज्य बनाउनु हुन्छ कि सिङ्गो सुख सान्ति भए को नेपाल होस् भन्ने चाहनु हुन्छ?
कसै ले पनि आफ्नु भएको २ रोपनी जग्गा काटेर घटाएर १ रोपनी गर्दैन बरु सक्छ भने २ रोपनी लाई ४ रोपनी बनाउने तिर लाग्छ मेरो भन्नु को मतलब यो हो कि अरे यत्रो बिसाल सिङ्गो नेपाल तपाई सित छ भने तपाई हरु किन जात को नाम मा जात को राज्य मागेर आफ्नु आफ्नु जग्गा घटाउनु हुन्छ ?नेपाली को झगडा मा बाहिर को मान्छे हरु गिद्द ले मर्न लागे को गोरु लाई हेरेर बसिरहेको जस्तो छन् त्यसै ले विचार गरु मित्र हरु भाई फुटे गबार लुटे नहोस
धेरै टाडा जानै पर्दैन भारत को मुम्बई मा आहिले अरु राज्य का मान्छे हरु जादा आफुनु देश को अर्को प्रदेश होइन अर्को देश मा पुगे जस्तो छ उनीहरु माथि निकै आपत्ति जनक ब्यबहार गरिन्छ अस्ति भर्खर नै क्रिकेट का महान खेलाडी सचिन तेन्दुलकर यो बिबाद मा मुछिसकेका छन् यस बाट हामी ले केहि सिकौ
सबै को आफ्नु आफ्नु शिप छ क्षेत्र छ ति चिज हरु को आहिले देश लाई एक दम खाचो छ त्यो चिज हरु देश मा लगाई देश विकास तिर लगाऊ भन्दै हिजो मैले भने जस्तै म विदेश मा भए को ले मेरो क्षेत्र बाट देश विकास मा लागेको छु त्यसै ले गर्दा यहाँ स्थित रात्री पसल मा काम गर्ने हिडे \
नमस्कार
मन परे हरियो, नपरे रातोः
9
2
मलाई त यो ब्लग संग गुनासो छ, एउटा जातिवादी सिर्सक छाप्न हुने तर तेत्रो ठुलो सामुहिक रुपमा प्रहरी बाट प्रहरी आइमाई बलात्कृत हुदा चै किन कुरा उठ्दैन ? खोइ ति महिला अधिकारकर्मीहरु र पत्रकार समूह ? कान्तिपुर आज मा एक पटक प्रसारण गरियो तर यो ब्लग मा ठाम भएन क्यार ! सिडियो काण्ड र पपेर च्यातेको खबेर त आयो जाति बादी को बिरोद गरु तेसो गर्दा कसो होला ? मैले पनि कमेन्ट पढेको हो | हामीले सोच्नु पर्छ बाहुन राज्य भन्दै मा हुदैन | उदहारण को लागि पौडेल र तिमल्सेना दुइ थरि एउटा कुमाई अर्को बाहुन भयो भने दुइ राज्य चहियो नि होइन र? हरेक जाति भित्र मन मुटाब छ | हरेक धर्म मा मत भेद छ तर बाहिर देख्दा एक मत देखिन्छ | हिजो गृह युध थाल्दा बाबुराम भट्टराई को जुन सोच थियो आज त्यो सोच मा उनि नहोलान | मेरो मतलब हो मान्छेका इच्छा असिमित हुन्छन र बदलिन्छन समय संगै | नेपाल मा पो नाम के हो भन्दा आफ्नु नाम भन्नु पर्छ अनि थर सोदिन्छ | यहा विदेश मा नाम पछि देश सोदिन्छ या देश पछि नाम सोदिन्छ | बाहुन , छेत्री , राइ, लिम्बु , शेर्पा, गुरुङ इत्यादी भन्दा what ? भनेको पो सुने को छु मैले त ! प्रस्ट भन्नु पर्छ लेखनु पर्छ ” नेपाली ” भनेर होइन र ? राज्य न बाडू आफुमा भएको सिप बाडू !
साथी हो हाम्रो विदेश मा के को इजोत छ ? देश को कि जात को ? यदि देश को सासन नीति निएम राम्रो भएको खण्ड मा खाडी मुलुक मा विविन्न गाली खादै काम गर्नु पर्छ ?
सन् २००७ मा पांचथर जादा बिर्तामोड बाट हिन्दै सुखानी जंगल हुदै इलाम को बाटो पांचथर फिदिम जादा बाटा मा भोगेको नियात्रा सम्झदा र फिदिम मा मित्र लिंग्दीन को भासन सुन्दाको याद आज गर्दा चाराली मा बाटो बन्द भो भने इलाम पांचथर ताप्लेजुंग मा असर हुन्छ भनेर किन नसोचेको होला जस्तो लाग्छ ?
कुनै पनि कुरा लिनु छ भने पहिला हात थाप्नु पर्छ तर हात छैन भने के गर्ने ?
अन्त मा जाति होइन देश सोचौ बाहुन देखी रिस हो भने प्रतिसपर्दा मा आउनुहोस् म चाही मेरो बाटो लागे है !!!!!!! येल्ला मा सलाम ……………..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0
1
अंश मागेर मात्र के गर्नु ? बाझो राख्नलाई? यो त Nepal आमाका छोराछोरीलाई अंश छुट्टाएर गैरी खेत दाइलाई र बादरे बारी कान्छोलाई जस्तो भयो | खलेगरो लाई ( नेपाल) किन बिचमा ढुंगा गाड्न लाग्या होलान !
उधो लाग्ने मति मात्र हो ! मैले बाहुनलाई मात्र भन्न खोज्या होइन, जो जो ले माग्या छन् सबै लाई हो !
- घैंटे ( डोरी लाहुरे )
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
1
मा त धेरै खुसि भएको छु
कति अरु जातिलाई मात्र राज्य चाहेको हामीलाई चै चाहिन्दैना ? हामी बाहुन हरु पनि त बच्नु पर्ने ठाउँ चाहियोनी कि कसो ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
5
5
हामीलाई स्वयतत्ता चाहिएको हो सर!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
4
यो देशमा आज जे भैरहेको छ यो माओबादीको कारणले भएको हो भन्नेमा दुई मत छैन I
आज देश २०० बर्ष पछाडी धकालिएको छ त सिर्फ माओबादी यसको जिम्बेबार छ .
जुन दिन देखि हाम्रो देशमा माओबादीको जन्म भयो त्यो दिन बाट हाम्रो देशमा कालो ग्रहण लाग्यो.
आज देशमा हत्या ,हिंशा ,लुटमारको जन्म भएको छ .
आज नेताहरुलाई आफ्नो देशको भन्दा सत्ता र कुर्चीको मोह छ .
आज देश कुन दिशा तर्फ गैरहेको छ सम्म सोच्न नसक्ने यी सुंगुरहरु ,यी नामर्द हरु. .
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
14
0
माओ बादी ले गर्दा देश २०० वर्ष पछाडी धाकिलेअको भन्नु हुन्छ नि हो कहिँ गल्ति हरु भा होला तर आज नेपाली जनता हरु ले सिर authauna पाउने पनि तिनीहरु ले गर्दा नै भयको हो
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0
1
ma bahun hu tara malai bahun rajiya chaiyena..malai mero nepal rajiyanai tik cha..
khali jat jat jat jat..dikka bhaisake
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
1
एक हिसाब ले हेर्दा ठिकै हो किनकि यो सबै माग्न अनि लुट्न सिकाउने माओबादी नै हो .यसैगरी सबैले माग्दै जाने हो भने नेपाल कुनै दिन २२०० -२४०० राज्य भन्दा पनि ठुलो हुने छ र फेरी अर्को प्रिथिवी नारायण साहा को जन्म हुनु आवश्यक हुने छ….
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
1
होइन यो हाम्रो नेपाल हो र हामी यसलाई राम्रो बनाऊ भन्ने भावना कहिले आउने हो ? यो नेपालका सबै जनतालाई?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
0
आफ्नो खुट्टा मा आफैले बन्चरो ले हान्नु भनेको येही हो देश चलाउने आफनै जात बाहुन हरु छ त भाग पुगेन सत्ता मा जान अनि फेरी अर्को राज्य चाहेको ….
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
10
साथि हरु ,,,,,बहुला कुकुरले टोक्यो भन्दैमा कुकुर लाइनै टोक्न जान त भएन नी ,,, बरु समय मै रेबिज को सुइ पो लगाउनु पर्ला नी होइन र ? हाम्रो देश लाइ बहुला कुकुर ले टोकीसके जस्तो छ है !
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
2
नेपाल को सायद दस भन्दा बढी जिल्लामा कुनै एक जाति को बाहुल्यता छैन होला.अब एस्तो विविधता भएको देशमा जात र थरको आधारमा संघ र राज्य बनायो भने यो जातीय युद्धको सुरुवात मात्र हुनेछ.भारत् मा पो बङ्गालमा ९० % बंगाली,यसै गरि गुजरात मा त्यति नै मात्रामा गुजराती, पन्जाबमा पन्जाबी र यसै गरि अन्य राज्य मा बहुसंख्यक जाति एउटी छन् र त्यहाँ नश्लको आधारमा राज्य विभाजन गरिएको छ जुन नेपालमा सम्भव छैन.तपाइँ हरु आफै कल्पना गर्नुस भोलि देखि बाहुन छेत्रीले पनि हतियार उठाए भने यो देशको के हुन्छ? बेलीमा सबै लाइ चेतना भया. सबै मिलेरै बसिआएको थियौं ,मिलेरै बसौं.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
1
I am agree with this news topic.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
2
माओवादीले भोटको राजनिति गर्नको लागि जातित्वको नारा घन्काएकोले यस्तो भएको हो । अब सबै मिलेर माओवादीलाइ चिमोट्न थाल्नुपर्छ । अनी मात्र ठिक हुन्छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
11
2
हैन सबैले आफ्नै जातिको राज्य माग्न थालेपछि नेपालीले चाही नेपाल भनेर कसले र कहिले माग्ने हो? कतै नेपाल भित्र नै नेपाली नभेटिने त हैनन? बरु अरु अरु जात जातिका मात्र भेटिने भए |
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
2
चाहियो नित किन नचाहनु ?? राई, लिम्बु, तामांग, नेवार,मधिसे सबलाई चाहिया पछि बाहुन लाई पनि चाहियो नित कसो ???
मन परे हरियो, नपरे रातोः
4
5
साथी हरु हो संघियता(जातिको आधारमा गरिने संघियता) को कुरा ले देश लै अधोगति बाहेक केहि पनि हुदैन/ हुनत नेपाल को अग्रगति नही कहिले छ र ?
माओबादी ले सबैको भोट लिन निकालेको संघियता को फर्मुलाले उल्टो काम गर्ने छ/
कुन बाहुन ले आफु बाहुन भएको मा के कस्तो छुट पाएको छ र?
बाहुन अघाडी भएको आफ्नो खुबीले हो स्कुल क्यम्पस मा कुन बिद्यार्थी ले बाहुन भएको मा छुट पाएको छ र? बाहुन हुनाले फेल भएको पनि पास मानिएको छ ? येस्ता कुनै उदाहरण छन् भने भनौ त?
आफ्नो असफलता को दोष अरुलाई लगाउने मानबिय प्रवृति हो र तेसै अनुरुप अरु जातिहरु आफ्नो असफलताको दोष बाहुन लाइ दिने गर्दछन /
उदहारण सवरूप सर अफ्रिकी आफ्नो पछौटे पन को लागि पश्चिमी देश हरु लै दोष दिन्छन संसारका सबै मुस्लिम देश हरु आफ्नो पछौटे पनको लागि अमेरिका इस्राएल बेलायेत लगाएतका देशहरुलाई दिनेगर्दछ्न/
पहिले आफ्नो अनुहार अरुजाती हरुले आफ्नो ऐनामा हेर्नु पर्दछ/
म पनि बाहुन हम र यी बाहुनहरुले गरेको छुटै राज्यको माग आफैमा गलत हो तर अरु जातिहरु जसले दुनियाभरका राज्यहरु घोसना गरिसकेको बेला उनीहरुको भासामा नही बोल्नु पर्छा/
नत्र अरु ले बुज्ने कोसिस नै गरेका छैनन्/
जय नेपाल, एक नेपाल
सबैले संघियता को बिरोध गरौ/ देश टुक्रिन बाट bachaau
मन परे हरियो, नपरे रातोः
11
1
मदनजी, मैले यो भन्दा अगाडी पुष्पजीलाइ “तपाइलाई भारत बिरोधि र माओ-भक्तिको फोबिया लागेको रैछ”भनेको थिए| आज सम्म मैले तपाइको प्रतिक्रियाहरु पढ्दा र मनन गर्दा तपाईमा अरु भन्ने र गर्ने कुरो केहि रैनछ, खालि जे मा पनि भारतको हात अनि त्यसमा कांग्रेस अथवा गिरिजाको हाथ देख्ने फोबिया लागेको रैछ
मन परे हरियो, नपरे रातोः
5
3
‘जेमा पनि’ रे ! ‘चढाएर’ आउनुभो कि के हो निकजी ?
हामी नेपालको राजनीतिका अधिकांश पाटोमा भारत र गिरीजाको कुरा अवश्य गर्छौं, तर तपाईंले ‘माओवादी’लाई गाली गरेको जस्तो ‘कांग्रेस’लाई कहिल्यै गाली गरेनौं । अन्यथा भए ‘भूलचुक लिनेदिने’ है ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
1
This is why we have a chemistry, पुष्प जी. बुझ्नु भो होला नि|
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
0
‘बुझ्या’ भे मरिजाउँ’ जस्तो भो ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
1
यो ठिक कुरा हो. जातीय र संघिय हिसाब ले देशलाई टुक्र्याउनु hunchh भने सबै जात जातिलाई राज्य को बेबस्था गर्नु पर्छ .सबिले आफ्नो भन्ने राज्य हुनु पर्छ तर यो ठिक त हैन स्सबैलाई चाहिन्छ भने बहुन्हारू लाई पनि चाहिन्छ यो आवाज ठिक हो .हैन भने नेपाल संघीय मा पनि जानु हुन्न जातीय मा पनि जानु हुन्न हाम्रो नेपाल जहिले पनि सिंगै हुनु पर्छ.maanchhe mare kai bhar ma ra bideshi kai bharma ani jatiya hisab le desh lai bikhandan garincha bhane bahun haru lai pani afno astityo ko lagi rajya chaahinchh.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
2
के भैरहेको छ यो नेपाल मा | अरु ले नराम्रो गर्यो भनेर यी बाहुन हरु पनि कुबुद्धि मा लग्न त भएन नि हो | जातिय संघर्ष हुने भो नेपाल मा |
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0
9
सामाजिक र धार्मिक सहिस्नुताको नमुनाको देस हाम्रो नेपाल
म हिन्दु तिमि मुस्लिम भागीजा भन्नेको रोग लागे नेपालीमा
जय कृस्ण गोएत ज्वाला सिंगलाई तरायिनै दाईजो चाहियो रे
उनीहरु उतैको, उतैको जस्तै रे नेपाली भनिकन अब नाचिनाउनेरे
भारतले धाप दिए गिरिजाले हुन्छ भनि ८ बुंदे सम्झौता गरे
धत् पाजी कुजात नेपाल भाड्ने तँ भनि गालिखाये अनि कुना परे
तापनि बाहुन समेत उठाए छुट्टै राज्य माग्न लगाई मधेसी सघाए
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
1
धेरै हेरेर बसियो,बाटो घाटो मा निधार मा लिम्बु वान खम्बु वान किरात मगर गुरुङ राइ सेर्पा भोटे थारु मधीसे आदि इत्यादि लेखेका राता टाला बाधेका मान्छे हरु ले देखाएका दादागिरी पनि सहियो, गिर्जा ,प्रचण्ड,माकुने, बाबुराम देश का टाउके भएकै भरमा दुखि गरीब बाहुन छेत्री हरु लाइ ठाउ ठाउ मा तिमी हरु का पुर्खा ले देश बिगारे भनि कुटपिट गरेको पनि देखियो सक्छौ भने सिधै गिर्जा ,प्रचण्ड,माकुने, बाबुराम लाइ नै तारो बनाऊ हामी पनि साथ दिउला होइन भने यो राज्य हाम्रो पनि हो हाम्ले पनि तिमी हरु कै समान अधिकार पाउन पर्छ
मन परे हरियो, नपरे रातोः
10
0
नेपाल को एस्तो दशा देखेर मलाई साह्रै दुख लाग्छ| बहु जातिक, बहु भासिक नेपाल त्येस्म पनि बिबिद विचार धारा हरु| यी सबै नेपाल को बिकाश क्रम मा घर्षण हुन्| जातिय बिबिधता प्रकृति कै देन हो| तर रस्त्रिये भाषा एक हुनु पर्छ र बिबिध विचारधारा सक्दो साझा गर्न राष्ट्रिय नीति एक हुनु पर्छ| त्येस pachi matra बिकाश को काम सुरु हुन सक्छ|
म बिद्यालय मा छन्दा पनि यो जातिय बिभाजन थियो, बिद्यालय मा पनि नेवार, बाहुन छेत्री मगर को chuttai ग्रुप हरु हुन्थ्यो| एस्तो मानसिकता हुनु मा रस्त्रिये नीति को कमजोरी भन्न मलाई गारो लाग्दैन| सबै भन्दा पहिले हामी नेपाली हौं भनी कुरा लाई जोड दिनु पर्छ|
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
0
राम्रो अति राम्रो | मैथली भाषी को मधेश लैंड, खस् बोल्ने को खस् लैंड, नेपाल भाषा बोल्ने को नेपाल लैंड, त्यस्तै तमु लैंड, थारु लैंड, आदि आदि | अब बिभिन्न लैंड को फुलवारी हुन्छ यो देश हैन त ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
2
जनजाती भन्नेहरु ( जनजाती ?) ले जहिले पनि बाहुन क्षेत्री ले देशमा हाली मुहाली गरेको भनेर रिस गरेको देखिन्छ | मलाई लाग्छ नेवार हरु सास्कृतिक , आर्थिक, शैक्षिक, राजनैतिक सबै क्षत्रमा अगाडी होलान | बाहुनहरू हुन सक्छ शैक्षिक क्षत्रमा (शाक्षार हुने कुरा=जजमानी गर्ने पेशाले गर्दा ) अगाडी हुन सक्छन | क्षेत्रीका नाममा शाह र राणा ले मस्ती गरेकै हुन् तिनले गरेका मस्तीले सबै क्षेत्री लाई दोस लागेको छ | खास कुरा विभेद रहित रहित समाजको निर्माण गर्नु हो त्यसको प्रथम सर्त शिक्षा हो, अनि सबै खाले अवसरहरुमा सबै नागरिक हरुको पहुँच हुने कानूनी राज्यको स्थापना हुनु पर्छ | देस लाइ जात जाती भाषा धर्म जस्ता सम्बेदनशिल बिषय हरु, जसले आपसी सद्भावमा आंच पुर्याउँछ का आधारमा संघियतामा लान नहुने थियो | संसार global village को रुपमा विकास भै रहेको छ, कुरा बुझ्ने र हुने पुग्ने जनजाती भन्ने का पनि शाखा सन्तान अंग्रेजी पड़छन्, गरिब र अशिक्षित हरुको काम जाती भाषा को रक्षा गर्नु र धनि बाठा जनजाती लाइ सधैं चुनाब जित्ने कोलोनी बनाउनु हो भन्दा फरक नपर्ला |
मन परे हरियो, नपरे रातोः
11
0
मलाई त खुशी लाग्यो, बाहुन पनि नेपाली नै हुन शायद नेपाल मा सबै भन्दा बडि % जनता बाहुन छेत्री नै होलान उनी हरु को लागि पनि राज्य त
चाहियो नि। तर पनि यो जाती को आधार मा राज्य बिभाजन गर्नु भने को नराम्रो काम हो , यो सबै माओवादी को करण ले गर्दा भयको हो।
जेहोस् घर जादा कुन राज्य मा जानुपर्न होला भन्ने पिर लागे को थियो , अब पिर नगरे भयो।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
8
0
यो हो अब बाहुन लाई पनि राज्य चाहियो रे देशमा भाको सबै डाडु पनु भा पछि अब के राज्य को माग होला जाने अब जता बाट आको हो तेतै फर्कने तिमि हरु को यो देशभएको भए यत्रो दुर्दशा हुन्थोयो र साला कथाहरु.
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
11
35
ठिकै हो, अरुले राज्य लिने भए बाहुनलाई पनि राज्य चाहिन्छ नै. त्यसको आधिकारिक भाषा नेपाली र संस्कृत हुनुपर्दछ.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
6
2
आज नेतृत्वको खिल्ली उडेको छ उनीहरुको सोच को बिभाजन जनता मा पुगेको छ त्यत्रो १५/१६ हजार मार्दा खेरि तिनी हरुको रगत भिन्न थियो ?भन् है नर भछ्यक हरु जनतामारा हरु बाहुन पनि मार्योउ छेत्री पनि मार्योउ लिम्बू ,राई ,कामी दमाई, थारु सबै मार्योउ के तिनी हरु को रगत भिन्न थियो ? अनि अझै मरौना लाई जातियता को आधार मा राज्य छुट्याउने ? के हुन्छ मेची -महाकाली यथाबत बिभाजन मा राज्य को बिकाश गर्दा ए पाखण्डी हो जनता लाई कत्ति ढाट्ने ? कति मार्ने विचार मा छौ होउ? खबरदार जो मरे पनि नेपाली मर्छ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
9
0
बल्ल बुद्धि पलाएछ जातीय राज्यविरोधीहरूको । जातीय संरचनाका परिकल्पनाकारहरूका लागि ‘गृहकार्य’ ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
4
10
म सोच्छु , हामी बाहुन छेत्री पनि आफ्नो अधिकार खोज्दै अगाढी आयर एकजुट भै आन्दोलन गर्न सुरु गर्ने हो भने यी अरु जात जातिको हालत के हुन्छ होला . कंहा भाग्छन होला यिनीहरु …. तर एस्तो अवस्था न आवोस .
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
21
5
Everybody likes too eat delious food ,likes to wear good dress. But they doesn’t want to work. Consequenses are infront of us.It is simple to understand. If i can get everything by making a demand,or strike then everyone does this. I want to appeal lets not do this.
EVeryone talks about problem only, lets talk about solution also. And best way i have seen for solution is Work hard. Because the work keeps us busy and there will be no time to think negative things. I only know one thing, ” Work is god”.
Thankyou
मन परे हरियो, नपरे रातोः
4
3
मलाई लाग्छा यसरि नै सबै जात जाति ले राज्य माग्दै जाने हो भने फेरी देश २२/२४ राज्य मा टूक्रिन्छा अनि फेरी उही हुन्छा जुन पहिले भयको थियो ल ल साथी हरु ज गर्नुछा गर अब फेरी पालो आउने हो कि न आउने हो !
मन परे हरियो, नपरे रातोः
11
5
किन न चाहिनु त् के अरु सबैले मनको चाहाना पुरा गर्न पाउने बाहुन चाहिँ हेरेर बस्ने? अहिले सम्म बाहुन उठेको थिएँ उठ्न पर्थ्यो पहिले नै…. पाउनु पर्छ सबैलाई समान आधिकार……. कि याहा त अधिकार खोज्ने ले पायो नखोज्ने लाइ कसैले पनि हेर्ला जस्तो भएन अनि बुद्दि पलायो बाहुन को बल्ल ल
मनोज काफ्ले मनसुन
स्यांग्जा नेपाल
हाल कुवैत
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
16
5
सवैको लागि राज्य दिने हो र मागेर पाईन्छ भने सवैभन्दा पहिला कसको लागि राज्य छुटृयाउनु पर्ला आफै मूल्यांकन गर्नुहोला ।
नेपाल वहुजातीय, बहुभाषिक तथा बहु साँस्कृतिक देश हो । २०५८ सालको जनगणनानुसार नेपालमा १५.८० प्रतिशत क्षेत्री, १२.७४ प्रतिशत ब्राह्मण, ७.७४ प्रतिशत मगर, ७.१४ प्रतिशत थारु, ६.७५ तमाङ्ग, ५.६१ प्रतिशत नेवार, ५.५९ प्रतिशत कामी, ३.९४ प्रतिशत यादव, २.९४ प्रतिशत राई, २.६९ प्रतिशत गुरुङ्ग, २.३९ प्रतिशत दमाई, १.७ प्रतिशत ठकुरी, १.४७ प्रतिशत सार्की, १.४० प्रतिशत तेली, १.३४ प्रतिशत चमार, १.१९ प्रतिशत कोईरी छन् । यो वाहेक अन्य जात जाति, आदिवासी, जनजाति समूहहरु एक प्रतिशत भन्दा कम रहेका छन् । कुसुण्डाको जनसंख्या जम्मा १६४ जना मात्र छ । एउटै जाति धेरै भएका वा बहुमतमा रहेका जिल्ला त पक्कै छैन होला तरपनि बाहुन को पर्तिसत बढी छ
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
26
3
भक्तपुर ५५.८५ नेवार
ललितपुर ४०.३२ नेवार
कैलाली ४३.७९ थारु
वर्दिया ५२.६० थारु
रोल्पा ४९. मगर
म्याग्दी ४३.७२ मगर
पाल्पा ५१.७८ मगर
मनाङ्ग ७५.८६ गुरुङ्ग
मुस्ताङ्ग ४५.१९ गुरुङ्ग
सोलुखुम्बु ३९.४८ राई
खोटाङ्ग ३८.७४ राई
भोजपुर ३४.११ राई
मकवानपुर४७.३४ तमाङ्ग
सिन्धुली २५.६० तमाङ्ग
रसूवा ६३.७५ तमाङ्ग
नुवाकोट ३८.५२ तमाङ्ग
सप्तरी १५.७५ यादव
सिराहा २४.१५ यादव
धनुषामा १५.५७ यादव
महोत्तरीमा १५.३३ यादव
सर्लाही १५.२३ यादव
ताप्लेजुङ्ग४१.७४ लिम्वु
पाँचथर ४०.३२ लिम्वु
कपिलवस्तु१९.४२ मुसलमान
पर्सा १५.४० मुसलमान
बारा १३.४३ मुसलमान
रौतहट १९.४७ मुसलमान
त्यसैगरि पर्वत, अर्घाखाँची, सल्यान, डोल्पा, रुकुम, जाजरकोट,जुम्ला, मुगु, दैलेख, कालीकोट, अछाम, बाजुरा, हुम्ला, डोटी, बझाङ्ग, दार्चुला, बैतडी र डडेलधुरा समेत १८ जिल्लामा बाहुन क्षेत्रीको वहुमत छ । यसरी एउटै क्षेत्रमा कुनै पनि जातिको बाहुल्य देखिदैन । ७५ जिल्ला मध्ये नौ जिल्लामा क्षेत्री एक एक जिल्लामा नेवार तमाङ्ग, गुरुङ्ग,मगर र थारु समेत १४ जिल्लामा मात्र एक एक जातिको वाहुल्यता छ । अथवा ५०% भन्दा बढी छन् ।
भाषाको आधारमा
नेपाली ४८.४१ प्रतिशत,
मैथिलि १२.३० प्रतिशत,
तमाङ्ग ५.१९ प्रतिशत,
नेवार ३.६३ प्रतिशत,
मगर ३.३९ प्रतिशत,
गुरुङ्ग १.४९ प्रतिशत,
लिम्बु १.४७ प्रतिशत,
थारु ५.८६ प्रतिशत
र अन्य जाती ६.८२ प्रतिशत छन् भने कुनै ठाउँ र क्षेत्रमा एक जातिको बाहुल्यता छैन ।
अब राज्ज्य कसलाई दिने हो
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
50
4
हिन्दु बस्ने हिन्दुस्तान, मुस्लिम बस्ने पाकिस्तान भन्ने मानाशिकता बोकेकाहरुले फैलाएको यो बिखालु हावा मात्र तराई लाई कसरि आफ्नो प्रभुत्वोमा राख्ने र केन्द्रको सरकार सिट अब कुनै सन्धि सम्झौता गर्न गाह्रो हुने भएको ले तराईमा आफ्नै जमातको एकलौटी मधेसी राज्य बनाउन लगाई मधेसी राज्यको राज्य सरकार सितै सिधै सम्धी सम्झौता गरि तराईको सबै जलश्रोत आफ्नो हातमा पार्न भारतले नेपालमा जातिय राज्यको कुरा उठाएको हो/
नेपालको तराईलाई स्वोतन्त्र रास्ट्र बनाउनु पर्ने भनि तराई बात अरु जातिलाई मारी भगाउनु कुनै अपराध होयिन भन्ने ‘जय कृस्ण गोएत उहिले भारत् मै प्रशाये पाई रहेको छ/ फेरी जय कृस्ण गोएतकै मतियार नागेन्द्र पासवान उर्फ ज्वाला सिंह को भारतको घर बारीको फोटो खिचेर सार्बजनिक गर्ने सुबोध महतो अहिले जेलमा भएको बात उनीहरुको घुसपैठ नेपालमा कुन हद सम्म रहेछ भन्ने कुरा छर्लंग हुन्छ/
मधेसीहरुको मागमा उनीहरुको मधेसी राज्यले बिदेसी सिट सन्धि सम्झौता गर्ने अधिकार र उनीहरुको आफ्नै मधेसी सेना समेत राख्न पाउनु पर्ने भने बात यो कुराको पुस्टि हुन्छ/ फेरी अस्ति इन्द्र प्रशाद गुजराल आउँदा नेपाल दुई मुलुकको देश भने बात उनीहरुको नियेत स्पस्तै हुन्छ/
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
17
6
मदन दाई, तराईको सबै जलश्रोत आफ्नो हातमा पार्न भारतले नेपालमा जातिय राज्यको कुरा उठाएको हो भनेर भारतको कटु आलोचना गर्नु हुन्छ (जुन ठिकै छ) तर त्यहिँ जातीय मुद्दा उठाउने माओबादीले मात्र देशलाई उभो लगाउछ भनेर ठोकुवा पनि गर्नु हुन्छ | होइन कुरा के हो मैले त बुझ्नै सकिन |
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
3
बिर जी, कुरो केहि होइन, “मा माओ-बादी होइन है, भन्दै उनीहरुको अजेंडा लाई अगाडी सर्दै, यो ब्लग मा लेख्ने हो|
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
2
सुबेदिजी, हामीले प्रतिशतको आधारमा भुमि खोजेको होइन, आत्मनिर्णयको अधिकार सहितको स्वायत्त लिम्बुवान खोजेको हो! म नि अब चाडै आउदै छु, सायद लिम्बुवान को लागि लड्नु पर्ला! दुख गरेर पढे नि अल्पसंख्यक आदिबासी भएको नाताले काम पाउने आशा नि छैन! फेरी खोइ यहाँ नि कसैमा म नेपाली हु भन्ने नै अनुभब छैन! चाहे त्यो बाहुन नै किन नहोस, म नेपाली हु भनेर गर्ब चाही गर्न सक्दैन के! लाग्छ देशमा केहि हुने छैन!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
2
ढुंगालाई दुध र मान्छेलाई मुत खुवाउने संस्कार भएका विदेशी हिन्दु आर्यान बाहुन क्षेत्रीहरुबाट नया नेपाल बन्न सक्दैन – : व्व्व.मोंगोल्विसिओं.com
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0
0
यो तथ्यांक हो कि, मिथ्यांक हो ? मगर र तामांगको जनसंख्या सबभन्दा बढी हुनुपर्ने हो | त्यसो त एकताका नेपालमा ९०% हिन्दु धर्मावलम्वीहरु छन् भनेर डंका पिटीन्थ्यो
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
11
54
बहून कंजूस हुन्छ भन्थे, हो रहेछ / अबा इनीहरुलाइ पानी किना छुट्टै राज चाहियो रे …???
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
4
39
बाहुन कसरी कन्जुस भयो बाहुन ले त सबै भन्दा अन्त मा आफ्नु माग गरेको छ कन्जुस त अरु हुन् अब बाहुन होइन जस्तो लाग्यो मलाइ त कसो?
मनोज काफ्ले
मन परे हरियो, नपरे रातोः
13
2
बाहुनहरुलाई किन छुट्टै राज्य चाहियो र ? एक त यिनिहरू (बाहुनहरू ) नेपालका आदिबासी जनजाती होइनन र कुनै अरु जातिहरुबाट थिचिएको मिचिएको पनि छैन | अर्को कुरा यिनिहरू राज्या सप्ता सासन गर्न जन्मेका हुन भन्ने गर्छन | यिनिहरुका भनाई र धर्म ग्रन्थ,शास्त्र अनुसार | बाहुनहरुलाई छुट्टै राज्या चाहिएमा पुर्खौली थलो कासी,सिन्धु(भारत)अरु ठाऊ तिर गए हुन्छ | यदि अझै पनि बाहुन जातिहरुमा सप्ता सासन गर्न जन्मेकै हूँ भन्ने घमण्ड छ भने, सोझा सीधा जात(आदिबासी जनजाती) भएको देश नेपालमा होइन, सक्ति साली रास्ट्र अमेरिका, ब्रिटिश आदि देशमा गएर सप्ता- सासन गर्न जन्मेका जातहरुका खुबी प्रयोग गरेर देखाए हुन्छ | नत्र भने नेपालमा सडयन्त्र गरेर हुन्छ वा के गरेर हुन्छ जुन सुकै पार्टीहरुबाट भए पनि बाहुनहरू नै माथी |
बाहुन मित्रहरूले नेपाल र संपूर्ण नेपालीहरु (जनजाती,जाती, दलित आदि) माथी हामी र हाम्रो भन्ने चोखो भावना भित्री आत्मा देखी आदर सत्कार गर्छन भने त्याही नै हाम्रो देश नेपाल र नेपालीको लागी ठुलो कुरो हो | यस्तो नभएकै कारण नेपालको र नेपालीहरुको स्थिति दिन प्रतिदिन बिग्रिदै गएका हुन |
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
12
58
हे राज ,
बाहुन त अरु देश बाट आए रे अनि मंगोलियन र द्रविड समुदाय का मानिशहरु कहाँ बाट आए ??? बस्ताब मा नेपाल मा बाहुन जति न भए को भय अहिले सम्म नेपाल नेपाल नभएर सिक्किम अथवा दर्जेलिंग जस्तो भारत वा चिना को अधिन मा बसेको हुने थियो तेशैले बाहुन लै गाली होइन ताली दिनुस …
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
18
5
For Bishnu Kharel jee!
http://en.wikipedia.org/wiki/Sugauli_Treaty
http://en.wikipedia.org/wiki/Limbuwan#Gorkha-Limbuwan_Treaty_of_1774_AD.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
2
एकदम सत्य कुरा राज भन्ने बेला मा हाम्रो जनसंख्या धेरै हामि विद्वान हामी शिक्षित भन्ने घुर्की झार्ने खै नेपाली जनता हरु को लागि के गरेको छ देश दिन का दिन गरिब हुनु विद्वान हनाले हो? बिदेशी अतिकर्मन हुनु धेरै जनाशंख्या हुनाले हो?? शिक्षित हुनाले नै शभ्य देश शभ्य समाज भन्न सकिन्छ नेपाल लाइ ????? त्यो त अरुले मुल्यांकन गर्ने हो आफुले होइन मुर्ख हरु……..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
8
!!!!
हैन सिंगै देश मा राज गरि रहेको बेला फेरी सानो देश किन चाहियो भन्या..मेरो मतलव रास्ट्रपति – मधिसे बाहुन, प्रधान मन्त्रि बाहुन, उप प्रधान मन्त्रि बाहुन्नी . एमाले टाउके बाहुन, कांग्रेस टाउके बाहुन, माओ बाद टाउके बाहुन. मैले त कुरै बुझिन साथि हो.
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
5
24
रास्ट्रपति मधिसे बाहुन हैन होला, यादबहरु आफुलाई यदुवंशी कृष्ण का सन्तान (क्षेत्री)भन्छन क्यारे | उपप्रधान मन्त्रिनि बाहुनकी छोरी तर म्लेक्ष्य (म्लेक्ष्य=शार्की सरह ) अछुत हो | एमाले का के. पी. र मावोबादिका बाबुराम अन्तर्जातीय बिबाह बाट खत्री क्षेत्री हुन, ने .का. को शेरे ठकुरी क्षेत्री हुँ भन्छ क्यारे |
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
1
पुष्प कमल दाहाल चै बाहुन नै हुन् राजु जी,
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
1
हो निक जी, यी बिखण्डनकारिका महागुरु छबिलाल दाहाल उप्पाध्य बाहुन हुन | छोरा प्रकाशले क्षेत्री (पोस्ट बोगटी को छोरी )ल्या-थिए क्यारे त्यो पनि छूटाएर बाहुनी नै बिहे गरेका हुन कि जस्तो लाग्छ, अब आन्दोलन पनि चितवन बाटै उठेछ बाहुन राज्यको राज्य प्रमुख प्रकाश लाई नै बनाउने भने देखि बाहुन राज्य को माग सफल होला
|
मन परे हरियो, नपरे रातोः
9
0
हो निक ठिकै भन्नु भयो/
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
0
हो त खै पागल भएको हो कि ?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0
3
उप प्रधान मन्त्री बाहुनी हैन मित्र जोस्त हुन। बाहुनहरु त माइती खलक परे।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
1
यो सबै माओबादीको अपरिपक्कता, ढोटेपनको उपज हो!
बर्गीयतालाई आधार बनाएर आर्थिक राहतका कार्यक्रमहरु न ल्याउने; जातीयता जस्तो सस्तो र खतरनाक आगो सल्काएर आफ्नो भोट बैंक पक्का होला भन्ने दिवा स्वप्न मात्रै!
जो धनी पढ़ा लेखा छन् जुन, जात र जातिका भए पनि त उनलाई त भरिपूर्ण छ!
गरीब, अशिक्षित, र पिछदिएका परिवारहरु जुनसुकै जात जातिका भए पनि त
सरकार ले उनीहरुका लागि बिशेष राहत प्याकेज ल्याउनु पर्यो नि! फेड़ेरलिजम
भन्या त देशका सबै छेत्रमा समान रुपमा बजेट पुगोस भनेर पो गर्ने त!
लिम्बुवान भनेर छुट्टयाए पनि त फेरी सुजाता लिम्बु, ज्ञानेन्द्र लिम्बु आदि आदि जस्ता मुट्ठी भरका लिम्बुहरु निस्केर मात्रै पेट भरे भने के गरीब लिम्बुहरु तेत्तिकै
डकार्ने त?
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
27
5
सस्तो नाराको रुपमा उठाइएको जतियेताको नाराले नेपाललाइ खर्लप्पै निल्ला जत्तिकै भैसको | लेलिनले कथित् क्रान्ति गर्नलाई जातिएताको नारा दिएर उचालेर पछी दमन गरेको सुत्र माओबादीले पनि अपनाउदैछन् भन्ने बुझ्न अधिकांश नेपालीले सकेका छैनन् | अहिलेको २१औ सताब्दी मा जातिपातिको झमेलामा पर्नु भनेको १७औ सताब्दी तिर फर्कनु हो | बाहुनले मात्र देशलाई लुटे भन्ने हौवा फैलाएर अनर्थ लाई सिद्द गर्न खोज्नु मुर्खता हो ( यद्यपी मा बाहुन हैन )| परापुर्व कालदेखि नै बाहुन हरु पढाई लेखाईमा अगाडी थिए अनि लोकसेवा पास गरेर जागीर खाए त्यसैले अधिकांस सचिब बाहुन छन् | नेवार ले व्यापार मा आफ्नो भाग्य चम्काए | राइ लिम्बु सारीरिक पुरुषार्थको काममा लागे | ब्रिटिश, सिंगापुर आर्मी मा भर्ति भएर राम्रो दाम कमाए | मधेशी हरु प्राबिधिक क्षेत्रमा अगाडी थिए र अहिले पनि नेपाल टेलिकम , बिद्युत , नापी आदि ठाउमा उनीहरुकै हालीमुहाली छ | कसले भन्न सक्छा यहाँ कसैलाई जातिको आधारमा लोकसेवा मा भेदभाव गरियो ? अनि एक दुइ जना माथिल्लो पदमा छन् भन्दैमा एक चौथाई जनसंख्या भएका छेत्री बाहुनलाई पाखा लाउन मिल्छ? पहाडको गरिब बाहुन ले राज्यबाट के सहुलियत पायो जो अरुहरुले पाएका छैनन् ? अब पनि जातिको आधार मा कोटा छुट्याउने हैन , बर्गको आधारमा छुट्याउनु पर्छ | हैन भने ब्रिटिश आर्मी मा बाहुनको पनि कोटा हुनुपरो , टेलिकम , बिद्युत , सडक आदिमा जनसंख्याको हिसाबले बाहुन छेत्रीको पनि कोटा हुनुपरो | सबैभन्दा उत्तम उपाय जो गरिब छ उसले सहुलियत पाउनुपरो, नत्र हात्तिको देखाउने दात जस्तो हुन्छ | म त भन्छु सबैभन्दा गरिब हेर्नेहो भने बाहुन छेत्री नै छन् | ब्यापारी नेवार जत्तिको धनि को छ ? लाहुरे गुरुङ् , राई, लिम्बु जतिको धनि अरु को छ नेपाल मा ? सडक को , बिद्युतको मधेशी हाकिम जत्तिको धनि नि ? त्यस्तै उच्चा सरकारी पदमा रहने बाहुनले नि राज्यकोष लुटेकै छन् | तर तेसो भन्दैमा केहि नपाउने गरिबलाई त्यै जाति भएकोमा राज्यबाट अलग्याउने र अनेक जातिको राज्य खडा गर्ने हो भने हामि अगाडी हैन पछाडी तिब्र गतिमा धकेलीने निश्चित छ | यसले पछिसम्म द्वन्दलाई जारी राख्छ | कि कसो ?
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
36
3
लौ त्यसो भय त मेरो जिल्ला सिन्धुली लाइ पनि ब्रामण स्वायत्त प्रदेस घोसना गर्नु पर्यो किनकि मा पनि त्यै जिल्ला को हुँ र मा ब्रामण पनि हुँ.(भलै त्यहाँ धेरै ब्रामण नहुन) त्यै भयर मा बस्ने ठाउँ चै ब्रामण स्वायत्त प्रदेस हुनै पर्छ अरु जाउन भाड मा….लौ जा भन्दिय मैले यै हो मेरो माग सरकार संग
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
20
3
Nawa Raj ji, I support you.
I am TOTALLY against this JAAT PAAT stuffs. WE must remember we are all NEPALI and not this JAAT and that JAAT. a separate state for a CASTE?
Oh god !!!
In Nepal there are so many CASTES and if we have a separate STATE for all CASTES? What is going to hapen??
Lets bePRACTICAL and Lets THINK about developing the NATION rather than creating a state for your JAAT n stuffs..
I can see GOOD thoughts being given NEGATIVE points in this BLOG.
It is just a DISGRACE !!!
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
17
2
जातभातको कुरा गर्नेहरु लाई पशु भन्दा पनि पशुको अपमान हुन्छ/ यो माओवादी भनेको नेपालको लागि राहू नै रहेछ/ माओवादीले नेपाल बनौछु भन्नु र कुकुरले गु खान छोड्छु भनेको एउतै हो/
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
38
5
बाहुन लाइ मात्रै दोष दिनु पनि बेकार नै छ / देश नै उल्टो तिर हिडिरहेको बेला बाहुन मात्र किन सुल्टो हिडोस त / अब बिस्तारै बिस्तारै बाइसे चौबिसे राज्य तिर लम्कनु पर्छ / अनि द्रब्य शाह , कुलमन्दन शाह ,प्रिथिबी नारायण शाह , जंग बहादुर राना हरु जन्मनेछां – अनिफेरी देश को एकीकरण हुनेछ, फेरी आन्दोलन चक्काजाम / संसार ३००० बर्ष अगाडी पुगिसकेको हुनेछ हामी ३००० बर्ष पछाडी / आखिर हाम्रो इज्जत तरबार ले बाहेक के ले पो धानेको छ र ?
दिपक
अमेरिका
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
21
3
जहासम्म यो बाहुन राज्यको नया माग छ, तत्कालिन अबस्थामा उति गलत देखिदैन, तर यो यौटा सानो जवाफ जस्तो देखियो अरु जातीय राज्य माग्ने हरुलाई /हाम्रो देशलाई मेरो देस बनाउन खोज्ने र जातीय राजनीतिको बेपार गर्ने पार्टी हरुलाई पछी यो कुरा बुमरांग हुन्छा नै / नेपाल धेरै जात जतिको साझा फुलबारी हुदा हुदै आजकल केहि राजनीतिक पार्टीको उक्साहटमा आँखा देखेको जस्तो गरेर केहि जात जातिले अरु सबै जात जति पनि छन्, साझा सवाल छ, ढुंगा को भर माटो छ माटोको भर ढुंगो छ.. हामी सबै पहिले नेपाली हौ, यौटा मात्र जात जति को राज्य विस्वमा कहिँ छैन र आजको जमाना यो सारै संकीर्ण शोच हो भन्ने आदि इत्त्यादी तथ्य हरु बिर्सेर केवल हल्ला गर्ने / कराउने गरेका हरुले आफ्नो जतिको राज्य सिमांकन गर्ने काम गर्दै छन् यो पर लाग्ने कुरा होइन / संघियताको कुरा मा जात को कुरा लिनु बेकार छ / सबै जात जातिलाई आफ्नै राज्य चाहिन्छ भने बाहुन लाइ पनि चाहिनु स्वाभाविक नै हो / यसमा अरुले आपति मान्नु हुदैन, तर सबै मिलेर यो जातीय नारा र नाम लाइ पर राखौ / कुनै कुराको दुरगामी असर के हुन्छः भनेर बुझ्नेकम नेताहरु बाट होस्, नारा उठाउन मात्र हरेक बखेडा झिक्दै छोड्दै नगरु/
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
20
3
स्याङ्गजा, तनहुँ र पाल्पा मिलाएर एउटा मेरो आफ्नै बाहुन राज्य को घोषणा यसै website बाट गरिबक्सन्छु. त्यो राज्यको राजा मा नै भैबक्सने छु र छिट्टै मन्त्रीमंडल गठन गरिबक्सने छु.
जय नेपाल.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
28
5
समानुपातिक चुनाव गरे जस्तै समौपतिक राज्य बिभाजन गर्यो भने त खस् ले आधा नेपाल खान्छ ! यो कुरा सप ले याद राख्नु !
त्यसैले जातियता को आधार मा राज्य बिभाजन गलत छ ! सप भन्दा राम्रो अहिले को अंचल लै नै राज्य घोसना गरे हुन्छ ! त्यसो गरे कसो होला .
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
21
2
जातियताको आधारमा राज्य बिभाजन गल्ती होइन मित्र सङघियतामा जानुनै गल्ती छ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
13
2
नाम तपाइको बेईमंसिंग तर लेखाइ चै इमानसिं रैछ|धेरै नै मन पर्यो, You are one of the rare nepali species with a real Nepali eyes.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
13
0
हो, संघीयताको विरोध गर्ने rare हरू नागार्जुनतिर पनि छन् है । जातीय राज्यको कुरालाई माओवादीले चित्तबुझ्दो ढंगले सम्बोधन गर्न सकेका छैनन्; यस अर्थमा यो विवादित नै । यदि सही मार्गचित्र प्रस्तुत भएन भने यसको औचित्य पनि छैन ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
9
पुष्पजी, सबै जना तपाइँ जस्तै आँखा भएर पनि अन्धो हुँदैनन् क्या, बुझ्नु भएन?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
6
1
खै किन त्यसो भन्नुभयो निकजी ! ‘कुरो बुझे त मरिजाउँ’ भन्याजस्तो भो मलाई त ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
6
ल ठिक्कै छ, बाहुन राज्य घोसणा त गरौला तर एसको फाइदा चै के ?
अरुले जे गर्यो तेही गर्नुपर्छा भन्ने छ ? यो त एकलकाटे पारा भयो नि / तेस्पछी त बन पसे भयो नि, मान्छे र पशुमा फरक नभएपछी!!
नवराज (बाहुन)
“सयौ थुंगा फूलका हामी एउतै माला नेपाली”.
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
13
8
मलाई लाग्छा बाहुन छेत्री ले पनि त माग्नु पर्यू कहाँ जाने .यो जातिय बिवाजन गर्नु भन्दा गेओग्रफिचल दिविसिओं हुनु पर्चा .एदी अरु सबै जति ले मग्चन भने बाहुन ले माग्नु पनि जयेज हो. कि कसैले पनि माग्नु हुदैन ..नवाये सबैले पाउनु पर्चा पचेपट त गर्नु भएन नि .
ल बादी छ बाहुन समाज लाई
मन परे हरियो, नपरे रातोः
8
7
लिम्बु बलियो हुन्छ भन्दैमा उसलाई राज्य चाहिने, बाहुनलाई किन नचाहिने उनीहरु झन् विद्वान छन् !! I strongly support the idea that we baahun also need, at least two, states !!
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
30
14
विद्वान भएर नै हो नेपाल संसार को १न गरिबी मा झर्दै छ गाउ -गाउ मा कम्प्युटर बिजुली बाटो रेल पुगेको छ तेशैले खाली खुट्टा हिड्न पर्छ नेपाली जनता हरुले वैगानिक खेति गर्दै छन् त्येशैले भोक -भोकै बस्नु परेको विद्वान धेरै हुनाले भारतले शिमा पनि सजिलो संग अतिकर्मन गर्न सक्छ किनकि वैगानिक तरिकाले शिमांकन गरिनाले हरेक नेपाली हरु को हात मा कलम छ जस्ले शिक्षित देश भनि विद्वान जन्मन्छ उही हो विद्वान त चोर लुटपाट भरस्त चारी शोषक शामन्ती लुटेरा ठगि जनता बाट तिर्स्किरित हरु सत्तामा त्येशैलाई नै नेपाली भाषामा विद्वान को नाम ले नामाकरण गरिने रहेछ ….
मन परे हरियो, नपरे रातोः
14
3
Mintijee, power and wisdom is not the heritage of any particular caste! If you do exercise, then you can be strong. But, I am sure that wisdom and power is of no importance if it is not used properly. Why does our country is in top list of poor country if we have both powerful and wise people?? No one is worried about our country, now even myself because I am also feeling proud to be called Limbu rather than Nepali. Some of the Nepali friends say to foreigners that Limbu Laxmi is not Nepali, but Chinese. And I had talked about doing some contribution to our country with so called wise friends, they simply ignored it and said that it is better to keep the money in personal account. What does this mean? If there is guarantee of freedom for development and respect of capability; then there would not be this type of chaos. After completing my study, I also have the same dream to fight for Limbuwan!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
5
बाहुन लाई किन चाहियो र, तिनीहरु दान खादै बसे भै हाल्यो नि,
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
9
57
तपाईं को दरिद्र सोचाइ देख्दा मलाई दया लाग्यो साथि।।।।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
9
3
तेरीमा राज भन्ने जन्तु त् कहाँ छस, कुन ठाउँ मा छस येसो दायाँ बाँया संगै काम गर्ने वा पढ्ने बाहुन हरु सबैले दान थापेर काम चलाएका छन् कि त जस्तै विदेश मा गएर खुन पसिना पनि गरेको देखेको छस तेरीमा गोबर खुन खाल्टोमा छस/
देश मै भएपनि मेहनत गरेकै छन् , के दान पनि तैले तेसै दिन्चास र बिचराले आफ्नो मेहनत ले केहि तलै पुस्तक को माधम बाट दिएकै त् हुन्छन / छि छि तेरो सोचाई ////////,
मन परे हरियो, नपरे रातोः
10
3
तेरो बाउ ले दान दिएर बचेका छन् र बाहुन हरु !!!! त कम न लाग्ने भोटे !!! जिम्बु बेच्दै हिडे भै हाल्यो नि के को राज्य चाईयो ह ????????????
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
13
5
मूल गोई एको रागी प्लोइचा माल्नय सुरुप |
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0
6
बाहुनलाई दानले मात्रै पुग्छ भने तपाईंको सबै सम्पत्ति दान दिनुस न त त्यतीले पुग्दैन भने तपाईंको चेलिबटी श्रीमती सबै दान दिएर तपाईं चाहिं भिखारी भएर बस्नुस्, होइन भने खोलामा बगाएर मुहानतिर खोज्न जाने खालको कमेन्ट नलेख्नुस्।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
10
3
म पनि औटा बाहुन हुं भोलि यदि बाहुन को समुदाय ले आफ्नु राज्य को माग गर्छन भने म त्यो kura को समर्थन गर्दिन मैले त बुजेको छु मेरो राज्य भने को नेपाल हो म कुनै जात को राज्य को समर्थन गर्दिन त्यस्तो राज्य को नजयेज माग garnu भन्दा यत्रो बिसाल राज्य नेपाल हामी सित छ हामी सबै जात भात मिलि सुख सान्ति र सम्भ्रिदी ले भरिए को राज्य बनाऊ सबै ले देश को राम्रो सोच लिएमा हेर्नुस यस्ता नजयेज मांग हरु सबै संग्रालय म हुनेछन
कुरा कम काम धेरै गर्ने विचार बनाए को मैले अब धेरै के भनु र अन्तिम मा सबै नेपाली हरु त्यस पछि विविन्न जात जाति हरु लाई के भन्छु भने तपाई हरु अब पनि काम कुरा एक तिर कुम्लो बोकी थिमी तिर जस्ता मांग को पछि लगेर आफ्नु समय को खयाल गर्नु हुन्न भने पक्का पनि तपाई हरु नेपाली नै होइन साची मा तपाई हरु मात्र बाहुन छेत्त्री नेवार राई limbu शेर्पा के के हो के के मात्र हो लौ त साथी हरु विदेश मा बसेर देश को विकास लागि एक थोपा भए पनि पानी थप्ने अभियान लाई पुरा गर्न यहाँ स्थित रात्री पसल मा काम गर्न हिडे नमस्कार
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
28
1
धन्यबाद सिद्धर्थाजी , मलाई तपाइको कमेन्ट मन पर्यो | अहिले हामीले जातीयताको कुरा गरेर देशलाइ सय टुक्रा बनाउदा पनि पुग्दैन, यो त केवल सनक को भरमा कुरा गर्या मात्र हुन् नेताहरुले राजनीतिक च्याखेदाउको लागि !!!!!!!!!!!!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0
0
हाम्रो देश नेपाल सानो मात्र नभएर धेरै सानो, त्यसै माथि गरिबीको वोर्ल्ड रंकिन्ग्मा फेदमा छ / अब हामी सबै नेपाली जनताले जात अनुशार देशलाई तुक्रआउदा अलि अलि त पुग्ला रे / भोलि जात जाति भित्रबाट अझै आफ्नो छुटै प्रान्त माग्नेहरु पनि होला? त्येस्तै गरेर सबैलई बढ्दा बढ्दा अन्त्यमा मेरो पनि आफ्नै सानो प्रान्त होला जस्तो छ /
हामी नेपालीको मस्तिस्कमा प्रगतिको र देश्भावानको कुरा कहिल्यै पलाएन / आफु भलो त जगत भलो भन्ने मात्र छ /
मन परे हरियो, नपरे रातोः
12
2
अबको नेपाल जातीय द्वन्द . सबैले खोजेको यहि होला त्यहिँ पाउने भयो . अग्रगमनकारी हरु हासेर बस .
मन परे हरियो, नपरे रातोः
14
3
नेपालीहरुको अब शान्तिका दीनहरु आउलान भनेको त झन् भयाभह इस्थिती पो आयो यार| कहिले कहिँ त कस्तो अच्किल्टो बेलामा यो धर्ति मा पदार्पण भैयछ जस्तो लाग्छ|
मलाई मात्र एस्तो लागेको हो कि सबैलाई येस्तई हो???
मन परे हरियो, नपरे रातोः
12
2
प्रेमजी,येस्तई हो के गर्ने दानब र मानब को सम्युक्त टोलि भयको ठाउँ मा सान्ति होला भन्नु त आकसाको फल आँखा तरी मर जस्तो मात्र हो| मानब हरु को टोलि ठुलो भैदियको भय दानब हरु लाई बिस्थापित गर्न सकिन्थ्यो तर दानब हरु को फौज ठुलो परेछ,………………..
गार्हो पर्ने भयो…….
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
2
मेरो बिचारमा यो राम्रो कुरा हो, सबास बाहुन हरु आफ्नो अदिकर को लागी गर्नु पर्छ,
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
29
9
यो एकदम गलत हो!नेपाल उसै त एउटा सानो अविकसीत् देश,तेसमाथि पनि म बाहुन तँ नेवार,म त्चेत्री तँ गुरुङ भनेर झगडा गर्न थाल्यो भने नेपाल त कहिले पनि बिकसित हुनै सक्दैन!तेसैले देशलाई सुन्दर र बिकसीत बनाउन नेपाली नेपाली मिलु र जात भात को कुरा गर्न छोडीदिऊ!
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
34
1
बाहुन राज्य जिन्दाबाद !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
39
13
ल हेर गणेश बाहुन बजे सायद तपाईले बिहे गर्नु भयको छैन होइन तपाईले मेरो घरमा झगडा गराउनु खोज्नु भयको??? किन थाहा छ मेरो श्रीमति पनि बाहुनको छोरी अनि म लिम्बु ल अब तपाई भन्नु हामी २ जनाले कुन राज्यको माग गर्नु | बरु तपाइको खुस्केको जस्तो लग्यो तेसइले गयर बिहे गर्नु अनि बिहे गरेको भने चुप लगेर बस्दा हुन्छ |
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
17
17
बाहुन भन्दैमा हुन्च र बाहुन नै नेपाल मा धेरै छन् तर उनि हरुलाई त राज्य नै न छुटाउने अनि हुदैन न त आन्दोलन
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
37
4
kura thik ho…
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
5
नेपाल बनाउने कोहि भएन सबै आफ्नो_ आफ्नो जति को राज्य माग्दै नेपाली जनता एक आपश मा लाधाइ गर्दै बस्ने भयो …..कहिले को कहिले के ….
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
19
7
कहिले तिमि कहिले म…… अरु को नि????????????
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
8
खास मा संघियता मा जानु कुनै नराम्रो कुरा हैन, विश्वको सबैभन्दा ठुलो लोकतन्त्र भयको देश भारत् पनि संघियता कै कारण आर्थिक रुपमा अघि बढ्न सफल भयको छ तर हाम्रो देशको परिबेशमा यी कुराहरु असम्भब हुन सक्छा यदि जातीय रुपमा संघियता मा गइयो भने किनकि भारत् मा जस्तो कुनै छेत्रफल भित्र भयका मानिस हरुको यौटै भाषा संस्कृति परम्परा हाम्रो देशमा छैन, तेसैले पनि यो कुराले देश लाइ बिकाश तिर लैजानु भन्दा बिखण्डनको बाटो तिर लैजाने ठुलो सम्भाबना छ अब आज नै हेरौ न बाहुन हरुले पनि आफ्नो अलग्गै प्रदेश हुनु पर्ने माग राखी सके, यदि त्यो एरिया मा अरु जातिको अनुपस्थिति भयको भय त त्यो पनि ठिकै हो भन्न हुन्थ्यो तर त्यस एरिया भित्र रहेका गुरुङ मगर थारु जस्ता अन्य थुप्रै जाति हरु के लाटोले केरा हेरेको जस्तो हेरेर बस्लान त ? पक्कै पनि बस्दैनन्. यदि ति जाति हरुले पनि आ आफ्नै किसिमले माग राखेर आफ्नो अनुकुल को प्रदेश हुनुपर्ने कुरा गरे भने कसले भनेको कुरा मान्ने कि यीनिहरुलाई त्यो ठाउँ बाट लखेट्ने ?
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
15
5
बाहुन भैकन पनि बाहुन राज्यको माग छैन खाली नेपाली नेपालीमा राम्रो समझदारी भैदियोश……..
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
39
4
बाहुन छेत्री ले पनि छुटै राज्य पाउन पर्छ एदी जातिएता का आधार मा संघिएता मा जाने हो भने काम न काजा संग कहिले थारु, कहिले मधेसी कहिले राइ कहिले लिम्बु कहिले खम्बु कहिले दम्बु , कहिले मगर कहिले किरात भनेर उम्लेका छन् तिमि हरु ले कहिलै सोचेका छौ बाहुन हरु पनि हामी बाहुन छेत्री भनेर उमले भने देश को दशा के होला भनेर कहिले सम्म बाहुन छेत्री चुप बस्ने ???
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
45
5
इतिहास साची छ देश लै सङ्कट पर्दा जहिले पनि बाहुन हरुले साथ् दिएका छन् .हामी बाहुन हरु आफ्नै मेहनत को फल मा विश्वास गर्छौं देश टुक्राएर लिएको राज्य हामीलाई चाहिदैन न नै कुनै अरान्चन चाहिन्छ.तेसैले बाहुन साथी हो हामीलाई बेग्लै राज्य चाहिदैन अरु जाति जस्तो. हामीलाई सिङ्गो नेपाल चाहिन्छ
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
57
8
स्यबास बाहुन बन्धु हो, म एउटा मगरको छोरा भए पनि तपाईंहरुलाई समर्थन गर्छु। अरु सबै जातिले आ-आफ्नो राज्य खोज्छन भने तपाईंहरुले खोज्दा आपति मान्नु पर्ने केही कुरा देख्दिन्।
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
78
9
यो त नापेको मात्र हो कटिङ गर्न त बाँकी नै छ ।
एकदम ठिक ।
जातिय विभाजले समस्याको समाधान गर्न सक्दैन किनकी जातिभित्र पनि विभिन्न प्रकारका विभाजनहरु छन् र सबैले आफ्नो आफ्नो अधिकार खोज्ने नै छन् । त्यसैले जातिय विभाजन गर्नु भन्दा बैज्ञानिक र उत्पादकत्वलाई आधार मानेर विभाजन गर्नु पर्छ । मानव गितिशील प्राणी हो सँधै एकैठाउँमा बस्दैन । आज पहाडमा भएकाहरु भोली तराईमा र तराईमा भएकाहरु पहाड तर्फ पनि जान सक्छन् । त्यसैले जनसंख्याको आधारमा विभाजन गर्नु निकै नै जटिल छ । बरु भौगोलिक समानताका आधारमा विभाजन गर्ने हो भने त्यसले एकातार्फ उत्पादकत्वलाई सहयोग पुर्याउँछ भने अर्को तर्फ जातिय विभाजको खतराबाट पनि उन्मुक्ति दिन्छ ।
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
28
3
होइन हो साथी हो हाम्रो त घर जादा देश कुन हो हौ ? आज सम्मान त नेपाली हौ भोली के हौ ? २०६० साल मा घर जादा पासपोर्ट देखाउदा एउटा गाउ बाट अर्को गाउ मा जान पाइन्थियो
अब विदेश बाट हामी कुन देश जानु हो ? अहिले यो ब्राह्मण राज्य माग्नु भनेको सौता को रिस ले पोइ टोकनु जस्तै जस्तै त होइन ? माओबादिले निम्ताएको राजनीतिले मावोबादी लाइ पनि खाने भयो !!!
हिटर आउ नेपाल जोगाऊ या जंगबहादुर आउ देश जोगाऊ !!!!!!!!!!!!!!!!!!11111
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
24
7
यो त हुनु नै थियो……… अति गर्नु अत्याचार नगर्नु भन्छन……. अहिले खस (बाहुन, चेत्त्री, ठकुरी, सन्यासी-दस्नामी) –खस दलित समेत —– हरु माथी सबै तीर बाट आक्रमण भैरहेको छ…….. हुदा हुदा २ बर्स अगाडी नागरिकता पाएका इंडियन आप्रबसी हरुले समेत खस र रास्त्र निर्माता पृथ्वी नारायण शाह को खोयिरो खन्ने अनि कथित जनजाति भनिने हरुले उनिहरु संग मिलेर खस हरुलाई गाली गर्ने? अहिले हिंदी माँ सपथ लिदा चरेसानन्द लै बचौना कथित जनजाति का अगुवा हरु को दलाली पनि एउटा उदाहरण हो……
नेपाल का एकमात्र सच्चा आदिबासी , ने मुनि का सन्तान , नेपाल एकीकरण कर्ता खस (बाहुन्, छेत्त्री ,ठकुरी,सन्यासी)–दलित समेत—– अहिले नेपाल मा देखिएको खस र नेपाल बिरोधि बिखण्डनकारी हरु संग मुकबाला गर्न पनि खस हरुको बलियो संगठन बनाउनु आवसेक छ. आफ्नो संगठन खोलेर छेत्त्री, बाहुन हरुले एकदम राम्रो गरे . अब ठकुरी, र सन्यासी ले पनि आ- आफ्नो संगठन खोल्नुपर्छ , र अनि सबै मिलेर खस हरु को महा- संगठन खोल्नु पर्छ
हजारौ वर्ष देखि नेपाल का रैथाने , आदिबासी खस को बिरोध मा भोट , बर्मा /थाइलेडं र इंडिया बाट नेपाल चिरेका आप्रबासी हरु को नेपाल तुक्र्युने उदेश्ये सफल हुन नदिन र नेपाल लै बचौना पनि खस हरु को एकता हुनु जरुरि छ.!!!!!!
सबै लै राज्य, तर नेपाल का एकमात्र सच्चा आदिबासी , ने मुनि का सन्तान , नेपाल एकीकरण कर्ता खस (बाहुन, छेत्री, ठकुरी, सन्यासी, दलित ) हरुलाई राज्य खोइ??
खस हरुको आदिभूमि कर्णाली र सुदुर्पचिम लै किन खसान नभनिकन कर्णाली र खप्तड वा सेती महाकाली भनेको ??? एमाले र माओबादी ले बनाएको बहु संस्कृतिक राज्य मा ९५% खस हरुको जनसंख्या छ…तेस्लाई किन छेत्रिये राज्य/ यिलाका नि???. तेस्लाई पनि खसान (पूर्वी, पश्चिम)नामकरण गर!!!!! खस हरुलाई बाहुन, छेत्री, ठकुरी, सन्यासी, दलित अनि अरु जाति मा बाडेर टुक्र्याएर खस हरुलाई अल्पमत मा देखाउने दुष्प्रयाश नगर!!!!!!!!! तीसौ जाति भएको नेवार समुदाय लै चाही जाति भनेर राज्य बाड्ने तर खस हरुलाई चाही टुक्र्याउने??? आप्रबासी हरुलाई समेत राज्य बाड्न सक्ने, तर आदिबासी खस हरुलाई राज्य नबाड़ने, हे माओबादी र एमाले…..याद राख …. नेपाल को लगवग ५०% जनसंख्या भएको खस हरुलाई चित्त दुखाएर कसैले जातिय राज्येको कल्पना गर्छ भने त्यो मुर्खता मात्र हो !!!!!!!
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
95
16
दिनेश छेत्री ज्यू ,
तपाई एक्दमै छेत्री बाहुनबादी नितीका ब्यक्तित्व हुनु हुँदो रहेछ | यस्तै खालका निती/दमनकारी ले गर्दा नै हाल आएर संपूर्ण आदिबासिहरूले आफ्नो हक़ अधिकारका लागी छुट्टै गण राज्य मागेका हुन | इतिहास नियालेर हेर्ने हो भने पनि नेपालका आदिबासी जनजाति भनेकै मंगोल मुलका ब्यक्तिहरू नै नेपालका आदिबासी जनजाति हुन भन्ने कुरा तपाई हामी कसैले लुकाउन-छिपाउन सक्दैनन र छेत्रिहरू पनि आदिबासी जनजाति भित्र पर्दछ यस कुरामा म समर्थन गर्दछु | यदि तपाईलाई बिस्वास लाग्दैन भने अमेरिका, ब्रिटिश आदि बिदेशी बिस्व बिध्यालायमा वा संग्राहालायमा गएर नेपालका जनजातिको बारेमा खोज्नुहोस/ पढ्नुस यी कुराहरु तपाईले राम्ररी बुझ्ने र चाल पाउनु हुनेछ | तर हाम्रा देशका कतिपय इतिहास सत्य छैनन | छेत्रीहरु भनेका मेरो बुझाईमा कट्टर पंथी हिन्दुबादी बाहुनका हाली-गोठालो अर्थात लडाकुहरूको रूप हो भन्ने बुझिन्छ | किन भने छेत्रिहरुलाई उस्काएर(बाहुन मुनिका दोस्रा ठुला जात /पाउबाट उत्पन्न भएका जात छेत्री हुन भनी ) बाहुनहरूले खेलौना बनाईराहे, र पनि उक्साहटमा लागी बाहुनको जालमा परेका हुन | यस सम्बन्धमा छेत्रीहरूले नेपालका मूल मंगोल जनजातिहरुलाई आरोप नलगाए हुन्छ | यिनै कट्टर पंथी बाहुन कै जाल भित्र परेर नै नेपाल र नेपालीहरुलाई यस्तो नाजुक हालतमा पुरयाएका हुन
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
8
22
आदरणिय राज जी लगायत संपूर्ण मित्र हरु,
जय नेपाल ! ! !
संसारको सब भन्दा सजिलो काम भनेको अरु लाई गाली गर्नु वा अरु को आलोचना गर्नु हो त्यस्मा पनि शायद हामी नेपाली हरु बिश्वो कै शिखर ब्यक्ती मा पर्दछौं।
यो ब्लग मा लेख्ने कत्ती जना छन जो सब भन्दा पहिला म नेपाली भन्न मन पराउंछन? वा सबैले नेपाली लेखौ भन्ने संदेश दिउं भन्ने कत्ती जना हुनु हुन्छ ? कसैको कुरा काट्दै मा हामी अमर हुने त होइनौं । अरु लाई मान संम्मान गर्न सिकौं र आदर भाव देखाओं ।
आलोचना कै कुरा गर्ने वा यो कलंक को बिउ रोप्ने मानिस कै खोजी गर्ने हो भने पद्म रत्न तुलाधर र मल्ल के सुन्दर हुन। खास मा म नेवार भयर पनि नेवा राज्यको कहिल्यै समर्थन गरेको छैन न अन्य कुनै जातिय राज्यको। ति कपुत हरुले शुरु गरेका हुन यि हत्कण्डा। कार्वाही नै गर्ने हो भने तिनी हरु लाई गरौं। उनी हरु लाई मैले कारवाही को प्रस्ताब् राख्ना साथ बाम पन्थी भयको ले संझनु होला तर त्यो होइन, नेपाल भाषा को मांग देखी शुरु गरेको उन्को आन्दोलन शपथ ग्रहण देखी देश टुक्रिने अवस्था सम्म आइ पुग्यो। तर मित्र हरु त्यसो भन्दै मा हामी कसै लाई केही गर्न सक्ने अवस्था मा त छैनउं नि।
समय परिस्थिती अनुसार नेपाल मा बिभिन्न जात जाती का ले शासन गरे , आफ्नो बल बूता ले भ्याय सम्म राम्रै गरे भन्ने मान्नु पर्ने हुन्छ , कसैले संस्क्रिती को जगेर्ना गरे भने कसैले मठ मन्दिर को, कसैले देश को अखण्डता त कसैले देश को एकता। त्यसैले कसै ले कसै लाई आरोप प्रत्यारोप गर्नु आँफै कम्जोर हुन खोज्नु हो। र अन्य ‘हुंडार’ हरु लाई आफ्नो भाग दिन लानु हो। आजै देखी सबैले ‘हामी नेपाली’ भन्ने गरौं।
धन्यवाद
जय नेपाल
कृष्ण गोपाल श्रेष्ठ
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
22
2
राज जी तपाई के को आदिबासी भनेर फलाकि रहनु भएको छ? तपाई कताको आदिबासी मंगोलिया को? तपाई लाइ आर्य भुमि नेपाल को आदिबासी भन्ने आधिकार नै छैन तपाई हरुको उद्गम स्थल त मंगोलिया हो.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
8
1
राज जी, आफुलाई थाहा नभएको कुरामा बढी जान्ने भएर खस र उनीहरुको संस्कृति को बिरोध मा कमेन्ट गर्नु राम्रो हैन है…. बाहुन, छेत्री, ठकुरी, सन्यासी वा दलित भनेका त खस् जाति को हागा मात्र हुन्….. विभिन्न समएमा pesha ko bargikaran anusar yi jaat baneka maatra hun….
खस् हरु बिशाल नेपाल का आदिबासी हरु हुन्……
जहाँ सम्म मोंगोलियन वा भोटे हरुको कुरा छ, नाम बाटै थाहा हुन्छ, तिनीहरु तेही बाट नेपाल छिरेका हुन्,,,, तेसैले ति आदिबासी हुनै सक्दैन…..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
5
1
साथी हो जुन ठाउमा जुन जाती पहिले आएर बस्यो त्यहिँ जाती त्यहाको आदिबासी हो | मंगोलियनहरु उत्तरबाट आए भने आर्यहरु दक्षिणबाट | नेपाल दुवै थरिका जातको सङ्गम थलो हो | कुनै पनि जात बर्षामा च्याउ उम्रे जस्तो नेपालमा उम्रेको होइन | कुन ठाउमा कुन जाती पहिले आयो भन्ने कुनै ठोस् प्रमाण छैन, त्यसैले म पो आदिबासी त होइन भनेर कसैले गफ नदिए हुन्छ | नेपाल सबैको साझा फुलबारी हो सबै मिलेर बसौ |
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
0
ढुंगालाई दुध र मान्छेलाई मुत खुवाउने संस्कार भएका विदेशी हिन्दु आर्यान बाहुन क्षेत्रीहरुबाट नया नेपाल बन्न सक्दैन
नेपाललाई भिखमागी खानेहरुले चलाएको हुनाले र ढुंगालाई दुध र मान्छेलाई मुत खुवाउने विदेशी हिन्दु आर्य बाहुन क्षेत्रीहरुले चलाएको हुनाले न हिजो बन्यो न त भोली बन्छ भन्दै यो मुलुक बनाउनको निम्ति यसै धर्तीका अहिन्दु मुलबासी मंगोलको हातमाथी मुलुकको राजनैतिक शक्ति आउनुपर्ने नितान्त आवश्यक भएको बताउनु भएको छ। हिन्दुआर्य बाहुन क्षेत्रीहरु भनेको यस मुलुकको निम्ति विदेशीहरु हुन् र विदेशीहरुले अर्काको मुलुकलाई शोषण गरेर मोज गर्न मात्र जानेको हुन्छ बनाउन होइन। बाहुन क्षेत्रीहरु भारतका कुमाउ, गड्वाल, राजस्थानको चितौडाबाट मंगोलको खेदाईमा परेर हाम्रो मुलुकमा धोती र जनै मात्र लगाएर भित्रेका विदेशी शरणार्थीहरु हुन्। यिनीहरुका पुर्खालाई हाम्रा पुर्खाले शरणको मरण गर्नु अनुचित सम्झेर शरण दिएका थिए तर यी बैगुनीहरुले गुणले गुण खान्छ म तलाई खान्छु भन्ने उखानलाई सत्या सावित गरिदिएका छन्। यि विदेशी शरणार्थी हिन्दु आर्यन बाहुन क्षेत्रीहरुले हाम्रा पुर्खालाई बास मागे हाम्रा उद्धार हृदयी र कोमल हृदयी भएका अहिन्दु मुलबासीका पुर्खाले बास दिए। बासले मात्र भएन हजुर गाँस पनि निगाहा होस् भने बास पछि गाँस पनि दिए। बाँस र गाँस दुबै पाए पछि हामी अहिन्दु मुलबासी मंगोलहरुलाई नै उठिबास लगाएर ४५० वर्ष पछि हामीलाई नै आफनै मुलुकमा शरणार्थी झै बनाएका छन्।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
8
khas हरु बिशाल नेपाल का आदिबासी हरु हुन्……
जहाँ सम्म मोंगोलियन वा भोटे हरुको कुरा छ, नाम बाटै थाहा हुन्छ, तिनीहरु तेही बाट नेपाल छिरेका हुन्,,,, तेसैले ति आप्रबासी हरु आदिबासी हुनै सक्दैन…..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
3
ओखलढुंगे जी,
नेपाल को उत्तरपट्टि जुन हिम श्रीन्ग्खला फैलिएको छ तेस्को पारी मंगोलियन हरुको बासस्थान हो तेस्को वारी हिन्द महासागर सम्म जुन भुमि बिस्तारित छ त्यो आर्य भुमि हो, त्यो आर्यन हरुको बासस्थान हो उनीहरुको उद्गम स्थल हो जहाँ नेपाल पनि पर्दछ. तपाई अर्का को भुमि मा आएर एस्तो लिडेढिपी गर्न सुहौदैना. मिलेर बस्नु नै सबैको लागि उत्तम हुन्छा.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
5
3
केहि २, ४ जना ब्राह्मण हरु जालि फटाहा छन् भन्दै मा सबैलाई तेस्तै सोच्नु भएन , हाम्रो नेपाल एक होस् ब्राह्मण हरु लाई कुनै राज्येको आबसेकता छैन र उनि हरु लाई कुनै जातिय दंगा मच्याएर आफ्नो जातिय बर्चस्व जमाउनु छैन , अहिले यो ब्राह्मण राज्य माग्नु भनेको सौता को रिस ले पोइ टोकनु जस्तै जस्तै हो , सबै ले भाग लागौन्छान भने उनि हरु को जातिय अस्तित्वो र पहिचान को लागि मागिएको हो
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
88
14
I really dislike this type of topic ” बाहुनलाई पनि राज्य चाहियो रे”.
Why you disparage bahuns. I am bahun and I am proud of that. कुनै बाहुन ले अरु ले जस्तो राज्य माग्दा किन patronizing सब्द प्रयोग गर्ने !
हामीलाई कुनै राज्य चाहिएको छैन ! Just let us live in nepal with respect.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
84
11
शामन्ती चोर हरु को घुर्की लाज छैन ….
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
9
23
“माओ का स्याना म्याना हरुले जस्तो कन्तो खेदो गर्थे तिनिहरु ले नै माओ’ को निती अबलम्बन गरेछन” नेपाल म मात्र रहेछु कि क्या हो “जातिय राज्य बर्गिकरण को बिरोध गर्ने “
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
22
9
राम्रो काम सबैलाई आफ्नु राज्य चाहिदा बाहुन चाही किन पछि पर्ने good job.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
67
20
I liked the idea. In other parts of the country too, Bahun Chhetri should demand it. Bahun and Chhetri should demand separate Rajya, so that they have individual areas to live in and can retain separate identity. Bahun and Chhetris are not the same. Next step should be Hindus should have separate state. I am for another state where Hindus have majority, I mean the hindus who don’t identify themselves as Bahun, Chhetri, Madheshi, Newars, or Magars. I am very surprised why Thakalis are silent. They should also demand a separate state for themselves, because Thakalis are neither Sherpa, nor lama, nor Gurung nor Magara. They deserve separate state.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
29
10
ठीक छ, माग्नुस माग्नुस| चोरी खान र सुटुक्क दिनदहड लुटेर खान भन्दा मागेकै बेस|
मागेर पाइने भए किन नमाग्ने? सिङ्गो देश खाइरहेकाहरुले पनि माग्ने भए, यो राम्रो कुरो हो| तर त्यै पुरानो जाली हालेर फेरी आपसमा यो थकाली र त्यो फलाना भनेर लडाउन चै भएन| लौ आफुले भनेजस्तो नपाउदा र खाइपाई आएको हराउने भो भनेर बरु टुक्रा टुक्रा पारिदिन्छु भन्ने निती लिएर मर्ने बेलामा खुट्टा तानेर मर्ने त् भएन, कता गयो त् देश्भक्ती? खाली आफुले खान पाउदा मात्र देश, आफुले र आफ्नो जातले मात्र खान नपाए पछी देशलाई डडेलो लाइदिन पनि पछी नपर्ने नीति हाम्ले बुझ्या छैनौ र? लामो समय सम्म त्यहिँ नीतिको परिणाम हो आज जनजाती र मधेसीहरु आफ्नै प्रान्तीय राज्यका लागि लडेका? खाली आफ्नु हातमा सबै कुरो हुँदा देश, नत्र भए
भांडमा जाए भन्ने सोचेर भएन| लौ हेर्नु त् यिनीहरुको ताल! हरे शिव शिव!!
यिनीहरुले आपस मा फाटो ल्याउन कोशिश गरिरहेका छन्, कुन जाल बुन्नमा सक्रिय छन्, यस्तै आफै मात्र खाउ भन्ने हरुले अहिलेसम्म देश टुक्राएका छन्, सावधान रहौ
यस्ता हरु संग|
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
26
53
Limbu2 writes, “सिङ्गो देश खाइरहेकाहरुले पनि माग्ने भए, यो राम्रो कुरो हो|” Hahahah, Limbu2 ji, your understanding is fully wrong, right here. Please read “Arun” ‘s posting below for what happened in the past, who was strongly active where in which area of the “Khanu”. Because some Bahun or Chhetris were enjoying the benefits in the past does not mean millions of Bahuns and chhetris get the punishment. If federalism is about equal share, then Bahun / Chhetri and Thakali deserve the same share in future as well. If you are trying to take a revenge for the inequality that happened in your understanding in the past, then you are just trying to punish the rest in future. So, it is not unreasonable to ask for Bahun and Chhetri’s share. If not, lets forget this Bahun Chhetri, Limbu, Madhesh, …… and feel that we area all Nepalis. It is people like you who are for this division, and we just want our share if you talk about share and equality. What is wrong with this demand?
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
27
13
लिम्बु तपाइले त इ मै खाऊ मै लगाऊ मेरै जात ले पायोस भन्ने बाहुन क्षेत्री हरुलाई त एकदम शहि कुरा गरि दिनु भएछ माखाको पित्त र इ हरुको चित्त मा केहि फरक छैन इ चोर हरुको अगाडी त खाली पक्षबाद परिवारवाद भरस्त भन्दा अरु केहि पाउन सकिदैन एदी इ जात हरुमा कशैले उदारवादी बेक्ती भेटाउनु भयो भने उस्लाई ग्रिनिज बुक मा राखिने छ ल …..अनि आफ्नै हाली मुहाली छदै छ नि के को लागि भुके को त फेरी…
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
6
15
हाम्रा नेताहरु जो जातीय राज्यको वकालत गर्छन जातीय सघियता मा सबैको भलो हुने हल्ला मच्चाउदै हिड्ने गर्छन यिनै अदुरदर्शी अपरिपक्क नेताहरु को कारण ले अब देश गृह युद्वमा फस्ने खतरा भएको छ सबैलाई राज्य चाहिएको छ चाहे त्यो बाहुन होस् चाहे त्यो ठकुरी.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
43
7
जातीय राजनीतिले ले बिखन्डनता त पक्कै नै ल्याउछ ,यसरि सबै जातिले आआफ्न्नो राज्य माग गरिरहेको समयमा बाहुन जति ले पनि पनि आफ्नो राज्य माग गर्नु ठिकै हो तर समयमा नै सोच विचार न गरेमा देश झन् खाडल मा जादै छ .माओ बदिले निम्ताएको राजनीतिले उसलाई नि खाने भयो !!!
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
82
10
धन्यवाद, साथीहरु अब घर फर्किदा कुन राज्यमा पुगिने हो भन्ने पिर बाट मुक्त भैयो. सिधै आफ्नै राज्य तिर लागिन्छ.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
127
10
बधाई छ बाहुनहरुलाई, अब चेपांग र राउटेहरुले पनि गर्ने होलान नि | माओबादीले भविष्यमा आउन सक्ने समस्याको विचार नगरी हचुवाको भरमा गरेको जातीय निर्णयको अदुरदर्शिताको नतिजा | जे काम गर्दा पनि त्यसले कालान्तरमा कस्तो असर पुर्याउला भन्ने पहिल्यै विचार पुर्याउनु पर्छ | त्यसैले माओबादीले अहिले मिठा मिठा सपना देखाए पनि झट्टै बिश्वास नगरी हालौ, त्यस सपनाको पछाडी के कुरा छ केलाएर हेरौ, होइन भने फेरी धोखा खानु पर्ला, अर्को १५००० को बलिदान दिनु पर्ला | हेर्दै जाउ अरु कस कसले के के घोषणा गर्छन अब यो त ट्रेलर मात्रै होला |
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
121
18
च्यामे पोडे सार्की आदि अछुत भनिएका दलितकाहरूको त् अझै छुट्टै राज्य अरु जातिलाई भन्दा छिटो चाहिने हो/ यिनीहरु मात्रै “एउतै नेपाल” किन भनिरहेको होला, अचम्मै/ थिचो मिचोमा परेका जति एउतै नेपाल चाहने “मै ठुलो’ भन्ने हरुको छुट्टै राज्य चाहिने/ गजबको कुरा भए/
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
21
7
राज्यलाइ सघियातामा लैजान कम्मर कसेका दलहरुले अब सबै जात जातिले राज्य माग्न थालिसकेका छन् अब देउ न राज्य कस कस लाइ दिएर कति टुक्रा पार्छौ ? कहिँ नभएको जात्रा हाडी गाउमा …..भनेको यहि हो
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
113
12
किन नामाग्नेनी खस् हरु अस्ति भर्खर भारत् बाट आएका हुन् र?
यो सबै माओबादीको जातीय नाराको उपज हो तर अब जातीयताको नारा नलगाए हुन्छ कसैले पनि अस्तिको होला (४-१२-2009) कान्तिपुरको समाचार अनुसार अब माओबादीले पनि रास्त्रियाताको आधारमा गणराज्य बनाउनु पर्छ भनेको छ जातियाताको आधारले संघियतामा जादा साम्प्रदायिक दोन्द हुन सक्छ भनेको छ, यो कुराले माओबादी भित्र प्रबेस पाउनु मात्रै ठुलो उपलब्धि हो, हेरोउ कार्यान्वन कत्तिको गर्छ, भने जस्तो त कहिलै गरेको छैन किन भने माओबादी भित्र कंक्रिड भिजन छदै छैन न कुटनीतिक क्षमता,
६-१२-२००९को बि बि नेपाली अनुसार (गृह मन्त्रालयका अनुसार, शुक्रबार सुरक्षाकर्मी र वन अतिक्रमणकारी बीच झडपका क्रममा मृत्यु भएका नरेन्द्र विकको लास पोष्टमर्टम गर्ने क्रममा मृतकको शरिरबाट जनमुक्ती सेना नेपालको सदस्य भएको फोटो सहितको ३,६८२ नम्बरको परिचयपत्र भेटिएको छ) पुरा समाचारको लागि बि बि नेपाली मै जानु होला, माओबादी को आरोप प्रत्यारोप का बीच यो नराम्रो कुरा खुलासा भएको छ.
आशा हेरोउ नेपाल को गण राज्यहरु जातीयताको आधारमा नहोस र शान्ति प्रक्रिया निस्कर्सा मा पुगोस
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
122
22
माओवादीहरुले त्यसो भनेर सुध्रिए भनी ठान्नु र बार्र्ह वर्ष ढुंग्रो भित्र हाले कुकुरको पुच्छर सोझिन्छ भन्नु एउटै हो । छिन छिनमा कुरा फ़ेर्ने यी बहुरुपिया माओवादीहरुले आफ़्नो स्वार्थ पूर्तिका लागि जे पनि भन्न र गर्न सक्छन ।
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
16
3
बाहुन हरु सारीरिक रुप मा दुर्बल हुदैमा चुप त् पक्कै लाग्दैनथे !!ठिक छ lलोकतन्त्र मा सबै जनताले भाग खोज्ने नै भए ,तर यो जातीय आधार भन्दा अरुनै आधारमा माग गरिएको भए हुने |
दार्जलिंग मा स्कुल मा नेपालि पोसाक अनिबार्य बनाइए झैँ ,नेपाल मा त्यो दिन कहिले आउने ?? देस मा जातीयकरण हैन ,नेपालीकरण को खाचो छ |परस्पर मा सम्मान ,जाति पाटि प्रथा को उन्मुलन ,अन्तरजातीय बिबाह लाइ पुरस्कृत पार्ने ,तेस्मा पनि हिमाली, पहाडी ,मदेश एक आर्को जाति मा बिबाह हृति बसाल्ने आदि गरिनु पर्छ |लड्न नै मन लागे इराक,अफगानिस्थान जाने नि |
द्रोण
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
197
25
कसले भनेको बाहुन कम्जोर र लिम्बु बलियो हुन्छ ? परम्परागत रूपमा नै मानसिक काम बढी गर्ने हुनाले बाहुनहरु औसतमा केहि कम बलिया होलान. तर शारीरिक सुगथनमा ध्यान दिने हो भने शरीरको हाइटको कारणले गर्दा पनि बाहुन अझ बढी बलिया हुन सक्छन. रिसाहा स्वभाव र मुढेबललाइ नै बल मान्ने हो भने त बेग्लै कुरा !!
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
41
17
प्रकाश जी आँट भन्ने कुरा नि हुन्छ नि, बलको मात्र कुरा ले कहाँ हुनु? दिमाग चलाएर बाहुन बाठो नै हो भनेको मान्ने हो भने त हाम्रो देश कति माथि पुग्नु पर्ने हो त? प्रचण्डजी, बाबुरामजी, झलनाथ खनालजी, माधब नेपालजी, गिरिजाजी, अनि सुजाताजी सबै बाहुन नै हुनु हुन्छ त! मलाई त आजकल त किन हो किन, नेपाली हु भनेर भन्दा नि लिम्बु हु भनेर भन्दा नै धेरै गर्ब लाग्नु थालेको छ! बिखण्डनकारी सोच यसरि किन आयो, म आफैमा छक्क पर्छु! Racist आफुलाई भनु भन्दा नि मेरो यहाँ बाहुन साथी हरु जस्तो अफ्रिकन साथीहरुलाइ हेर्नै नसक्ने त छैन! सायद आफ्नै देश भित्र स्वतन्त्रता खोजेर हिड्नु पर्नाले यस्तो भएको होला!!!!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
10
लक्ष्मी जी!
हाम्रो देश जातीय भावनाले एती सारै ग्रसित किन भएको होला भनेर मलाई सारै दुख लागेर आउने गर्छ. सबै जाति ले आफुलाई महान ठान्ने , अहम, घमण्डी र मपाई गर्ने भावनाले के देश विकास होला ? तपाई लै नै थाहा होला छमता र खुबी भनेको जात मा होइन व्यक्ति मा हुन्छ भनेर! र अर्को कुरा तपाई लाई नेपाली भन्नु मा गर्ब नलाग्नु को कारण चाही तपाई नेपालीनै नभएर हुन सक्छ.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
7
4
अन्जीनजी, मलाई नि यहाँ मेरो साथीहरुले बिदेशीहरुले किन बेग्लै देखिन्छ भन्दा त्यो नेपाली होइन, चिनिया हो भन्दा रहेछन! नेपाली हु भनेर गर्ब गर्ने ठाउँ नि सायद अब छैन जस्तो लागेर हो मलाई, त्यस्तो भएको! तर मलाई त्यसरी साथीहरुले चिनाउनु को कारण चाही के हो नि फेरी?? घमण्डी कोहि नि छ जस्तो चाही मलाई लाग्दैन, न म बाहुनलाई नै घमण्डी देख्छु, तर मलाई यो कुरा थाहा छ कि त्यो देशमा बिकाश हुदैन जहाँ इमान्दारलाइ सोझो अनि लाज-शर्म पचाएर अरुलाई ठग्नेहरुलाई बाठो भनिन्छ!
मन परे हरियो, नपरे रातोः
3
1
लक्ष्मी जी तपाई को जस्तो सोच भएका ले नै होला लिम्बुवान राज्य मागेको लिम्बु हु भनेर गर्ब छ भने जात को कुरा नगरी देश लै नै समेट्ने कुरा गर्नुस?
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
3
जहाँ परिश्रमी हातहरुको सट्टा तेल घसिएको जिब्रोको शक्ति हुन्छ, त्यहाँ मैले केहि देख्दिन! तर नि मलाई विश्वास छ, दुनिया बदल्ने तिनै परिश्रमी हातहरु हुन्! मेरो धेरै व्यक्तिगत अनुभवमा नेपाल नै समेटेर बिकाश गर्ने भन्ने चाही असम्भव नै लाग्छ रेशमजी! पहिलो कुरा हामीमा रास्ट्रइयता को भावना नै छैन, दोश्रो कुरा हामी नेपाली राम्रो कुरामा कहिले नि एकजुट हुन सक्दैनौ! बिरोध गर्ने कुरा अनि अर्काको उक्साहट मा बिगार गर्ने काममा हामी सबैलाई फेरी जितेर aaghdi hunchhou !
मन परे हरियो, नपरे रातोः
4
3
एक हिसाबले ठिकै हो / कति अरु जातिले मात्रै आन्दोलन गर्ने त ?
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
197
57
Hidden due to low comment rating. Click here to see.
मन नपराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि?
47
227
कहिले म नेपाली र मलाई नेपाल राज्य चाहियो भन्ने ?
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
144
15
अहिले सम्म सिंङ्गो नेपाल बाहुन हरुले नै राज्य थियो | १० बर्से जनयुद्द गर्नु भन्दा अगाडी नै बाहुन हरुको छुट्टै राज्यको आन्दोलन गरेको भए हजारौं दाजु भाईको ज्यान गुमाउनु पर्ने थिएन | फेरी यसरी जातीयको आदरमा आफ्नो राज्य माग गर्नेहोभने १००भन्दा बडी राज्य बन्नेछ | बाहुन हरु को छुट्टै राज्य मागको क्रममा अरु
जातिय लाई हतियार को रुपमा प्रयोग नगर र नमुछ असान्तिमा |
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
4
15
एकदम गलत भैरहेछ यहाँ, बर्गीय युध्दका नाममा राजनीतिक गरेर आएका राजनीतिक पार्टीहरुले समेत जातीय राज्यको परिकल्पना गर्ने भनेको ” बिनास काले बिपरित बुध्दि” भनेको जस्तै हो| हिजो बन्दुके संस्कृतिको सिको गरेर आज दर्जनौ हतियारधारी दस्ता खडा भएका छन्, जुन आज माओबादीलाई समेत घाडो हुने संकेत आइरहेको छ | आज दिइने जातीय नारा र सो को आधारमा गरिने गणराज्यको परिकल्पनाले भोलि यो प्यारो र सानो देश कति टुक्रामा विभाजित गर्नु पर्ला भनेर सायदै कसैले सोचेको होला | खै कता हराए बर्गीय युध्दका कथा र सपनाहरु ??? हामि किन बर्गीय हिसाबको राजनीतिक गर्न सक्दैनौ? शोषित वर्ग भित्र न त कुनै बाहुन, न त कुनै क्षेत्री, न त कुनै राइ, लिम्बु, नेवार, कामि दमाइ, यादव, झा, आदि इत्यादि छुट्न सक्छ, न त शोषक बर्गको कुनै मान्छेले उन्मुक्ति नै पाउछ,
इतिहास हेर्ने हो भने केहि मुठ्ठी भरका मान्छेले मात्र राज्यको श्रोतको खुलम खुल्ला मोजमस्ती गरेको छ, नेपाल अति गरिबतम राष्ट्र भएकाले, अधिकतम जानता अति गरिबी र अभाबबाट पिडित छन् भन्ने कुरामा त शंका छैन होला, यो देशका पिडित जनताहरुलाई समग्रमा नउकास्ने हो भने जति सुकै जातीय राज्यमा देश बिभाजन गरे पनि सदियौ देखि रहेको जातीय सदभाब र मेललाइ टुक्रा टुक्रा परेर मिल्काउने र देश जलाएर गर्ने राजनीतिक सपना बाहेक केहि हुने छैन भन्ने कुरा अब पनि भनि रहनु पर्ला र !!
तेसैले जातीय आधारमा हैन, बस्तुगत भएर भौगोलिक/एतिहासिक आधारमा गणराज्यको निर्माण गरौ, जहा जुन सुकै फूल पनि हासी खुसि rahana सकोस,
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
59
19
श्री कृष्णजी,
जातीयताको कुरा वर्गीयताको कुरालाई निषेध गर्न साम्राज्यवादीहरुले आविस्कार गरेको समाज भँडुवा नीति हो । बहुजातीय देशहरुमा जातीयताको कुरा उठाएर साम्प्रदायिकता भडकाउनु र उनीहरुलाई कमजोर बनाएर आफ़्नो हैकम कायम गर्नु साम्राज्यवादीहरुको कुचाल हो भने त्यसैलाई गुरुमन्त्र मानेर आफ़्नो राजनीतिक दुनो सोझ्याउन खोज्नेहरु साम्राज्यवादीका दलाल हुन । आज नेपालमा जुन किसिमले जातीय राजनीतिले मौलाउने मौका पाएको छ, त्यसले वर्गीय राजनीतिलाई ओझेलमा पारिदिएको त छ नै, नेपालको क्षेत्रीय अखण्डता र स्वतन्त्र अस्तित्वलाई नै खतरामा पारिसकेको छ । देशभक्त नेपाली जनताले अब जातीय राजनीति विरुद्ध उठ्नै पर्ने भएको छ ।
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
36
10
मिय्र कृष्ण जी,
जय नेपाल ! ! !
स्वोतन्त्र निस्पक्ष र बिचारोत्तेजक प्रतिकृया पढ्न पाउंदा खुशी लाग्यो।
समग्र मा मानिस को दोस्रो नाम नै स्वार्थ हो भन्दछन, विजय कुमार द्वारा संचालित एक अंतरकृया कार्यक्रम मा एक जना बिद्द्वान के भन्नु भयको कुरा याद आयो, २०४२ साल को नेपाली कांग्रेस को सत्याग्रह संचालन गर्दा कांग्रेस संग जम्मा ८,००० कार्यकर्ता थिय रे, २०४६ साल पछी ४० लाख पुग्यो रे, अनी ६२ जिल्ला मा त जिलास्तरिय निर्वाचन मा बिजयी भयको रे , २०५१ साल सम्म पुग्दा ए मा ले मा सर्यो र आज सबै माओवादी मा सर्दै छन । यि सबै प्रकरण हेर्दा नेपाली जनता हरु अत्ती नै महत्वाकान्क्षी र चलाख देखिन्छ साथै महां अल्छि तथा अबसर्बादी। यस्को मतलब यो होइन कि एक पटक जहाँ लाग्यो त्यसै मा लाग्नु पर्दछ भन्ने तर पनि यती सम्म स्वार्थी हुनु राष्ट्र का लागि कती घातक हुन सक्दछ हामी सबै ले सोच्नु आबश्यक छ। कुनै पनि सरकार ले दिनै नसक्ने मिठा सपना बांडे भने त्यसै को पछी लाग्ने जुन प्रबित्ती देखा परेको छ त्यस्ले देश कुनै पनि हालत मा उंभो लाग्न सक्दैन।
मैले यही ब्लग मा धेरै पटक लेखेको थियं कि १०४ बर्ष सम्म नेपाली जनता लाई पढाई लेखाइ बाट बन्चित गरियको अवस्था मा र भर्खरै ५० बर्ष भयो एउटा बिश्वो बिद्यालय स्थापना भयको नेपाल मा नेपाली जनता ले कुन हद सम्म को बिकास को अपेक्षा गर्ने? एउटा पुस्ताले पनि सो बिश्वोबिद्यालयमा उच्च शिक्षा हासिल गरी देश सेवा गर्न पायको छैन , साथै नेपाल मा स्वो रुप चन्द्र बिष्ट जस्ता स्वोबिचारित कम्युनिष्ट बाहेक अन्य कुनै कम्युनिष्ट नेता हरु ले एउटा प्राथमिक बिद्यालय खोल्नु त कता हो कता भयका बिद्यालय हरु तोड फोड गर्ने र शिक्षक लाई कुट्पिट गर्ने , अंग भंग गर्नु का साथै हत्या गर्ने बाहेक शिक्षा क्षेत्र मा रचनात्मक काम गरेको देखिंदैन। उनी हरु को मूल कार्य भनेको जनता लाई सके सम्म अशिक्षित बनाउने, बेरोजगारी बढाउने , उच्श्रिंखलता र अराजकता बढाउने, जस्तो सुकै सरकार आय पनि अप्ठेरो मा पार्ने निती अबलंबन गर्ने, पुरा गर्नै नसकिने अझ भनौं गरीबी र अशिक्षित जनता को गहिराइ नै छुने गरी हुनै नसक्ने कथा हर्ने काम को प्रतिफल हो यो।
अराजकता र उच्श्रिंखलता को हद नाघेको उदाहरण हेर्दा, आज गृह मन्त्री भिम रावल को अंतर्बार्ता बाट प्रस्ट हुन्छ, हुन त हिजो कांग्रेस को सरकार हुंदा ए मा ले ले नै शुरु गरेको श्रिंखला हो यो । यिनी हरु कहिल्यै सोच्दैनन आफु पनि सरकार मा पुग्न सकिन्छ भनेर तर सरकार चलाऊने हरु लाई अप्ठेरो मा पार्न बिभिन्न हत्कण्डा मच्चाउंछन। बिशाल नेपाल को सांदर्भिक कुरा आयको बेला माओवादी हरु को जातिय संघिय खाका ले के भारत लाई प्रत्यक्ष रुप मा फाईदा पुग्दैन? अब हामी आँफै सोचौं ति प्रभु का वास्तबिक दास को रहेछन?
धन्यवाद
जय नेपाल
कृष्ण गोपाल श्रेष्ठ
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
42
9
तिमीजस्तै जस्ता बुकलंठुहरुको जमातले गर्दानै नेपालीले येकबर्गको स्वतन्त्रताको छायामा बाँकि सम्पूर्ण बर्गहरु बिलिनभई तिमीजस्ता सोचभयेकाहरुको पछ्यपोसन नगर्दा तिमिजस्तालेनै निम्त्यायेकाहुन ति बिदेसीगोमन ! मातृभूमिलाई आफैंलेमात्र चुस्ने अन्यथा टुक्रा टुक्रा पारि समाप्त पार्ने..! किन लगाउछौ अदिबसिको नयासोतान्त्रतालाई दोस….
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
4
27
कृष्ण जी तपाइको भनाइ Dynamic छ तर यहा कसले बुज्ने, जातीयताले हामीलाई हैन प्रतक्ष रुपमा भारतलाई र अमेरिकालाई फाइदा छ, जातीयताको पक्षमा बहस नगरोउ न भन्दा यो एथास्थिति बादी भयो भन्ने चलन छ या भाइरस
माओबादीले उठाएका मुद्धा र नारा नेपालको परिपेक्षमा शान्धर्भिक छैन, आफ्नो संघथान बलियो बनाउन गरिबलाई असम्भब प्रलोभन देखाउनु उचित हुदैन जसले दोन्द सिबाय केहि निम्त्यौदैना
जब हामि सबैले सरकारको काँग्रेस एमालेको आलोचना गर्चोउ त फेरी किन बाघलाई बाख्रो देखाएर जिस्क्याए जस्तो गर्ने, बिगतमा कांग्रेस एमालेको कमजोरीबाट आजको स्थिति सिर्जना भएको हो तर आज माओबादी त्यहिँ बाटोमा छ भने गल्ति कसको हो कांग्रेस या माओबादीको
माओबादीले जति अशान्ति र दण्डहिनता त नेपालमा कसैले पनि मचाएको थिएन, बिगतमा सबै गल्ति भए गलत परिपाटी थियो ल ठिक छ खै त माओबादीको ९ महिने साशनको प्रगति, खै कहा छ माओबादीको कुटनीतिक क्षमता
देशमा अराजकतानै गर्नु थियो भने लोकतान्त्रिक system मा किन आउनु थियो, चोरी डकैत जंगल बाटनै सुहाउछ
आफ्नो आङ् को भैसी नदेख्ने अर्काको आङ् को उपिया देख्ने भनेको यहि हो
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
21
6
मेहेनत गरौ साथी भाग नखोजौ
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
29
3
जातीय राजनीति गरेर केहि पार्टीले देसमा ठुलो दुर्घटना निम्ताउदै छन्. सोजासिधा नेपालीलाई फकाएर युद्धमा आउन भनेर यो षड्यन्त्र रचेको थियो र जातीय बिखण्डनको बिउ रोपियोको थियो. तेही कारणले अहिले पुर्बी तराइमा इन्डियाले आफ्नो जाल फाल्न पायो र अहिलेसम्म तेहा मदेशलाइ टुक्राउने षड्यन्त्र भैरहेको छ. यसरि सबै जातिले एक एक प्रदेस मागेर देसलाइ टुक्रा टुक्रा पारेर कसैको भलाइ हुदैन.देस मा गरिब कुनै एक जाति मात्र छैन सम्पूर्ण देस नै गरिब छ त यो जातीयताको नारा दिनु नै गलत छ.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
19
5
मो लिम्बु त होइन दिलेंद्रजी को कुरा चै सात प्रतिसत ठिक हो बाउनहरुले देसको लागि गरे के ? खालि जालझेल र छलकपट गरि आदिबासी जनजाति र देशलाई चुसेर कुम्ल्यायो र देशलाई यो हालतमा पुर्यायो !!! कुन्चाई सर्बमान्य सिर्जनात्मक कृति गरयाछर गर्बगर्छौ नाथेहो नेवारिहरुको कृतिलाई समेत लथालिङ्ग गरेउ इ छेत्री र बाहुनपुर्खाहरु त योदेस नेपालको लागि अभिस्राफो….
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
8
28
होइन एउटा मैले नाबुजेको कुरो चै किन खाली सबै खसहरु बिसेस त बाहुन हरु सबै को हालीमुहाली छ भनेर गलत दोसारोपण गरि बाहुनलाई राज्य अधिकार बाट बन्चित गर्न खोजिदै छ? केहि समूह लै हेरेर सम्पूर्ण जात को निर्णय गर्ने भए… मा त भन्छु मंगोलियन मुलका मानिसहरु सबै लाहुरे हुन्छ, पौण्डमा कमौचन, देश बिदेसको सिक्च्या आर्जन गर्न सम्पति छ, चाहने हो भने, उनीहरु लै प्राथमिकता किन दिने? अब नेवार हरु हेर्ने हो भने सबै ब्यापारी छन्, कुस्त पैसा छ, उनीहरु पनि चाहने हो भने साखा सन्तान लै देस-विदेश सबतिर सिक्च्या दिन सक्छ., एस्तो बलियो जात लै किन हेपिएको मा राखे को? एदी मंगोलियन तथा नेवार मित्रहरु सम्बन्धि को माथि को धरान गलत हो भन्ने पक्कै तपाई मंगोलियन तथा नेवार दज्य भै ले पक्कै भन्नु हुन्छ होला, त्येसो हो भने बाहुन/छेत्री लै पनि एकै घन मा हाल्न भएन मित्र.
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
15
4
भोटाङ बनायो भोटेले नेपाल ऋणमा डुबायो बाहुन छेत्रीले
काठमाडौ/भोटाङ नेपालको छिमेकी मुलुक । नेपालको पर्ूवबाट बस चढियो भने भोटाङको राजधानी थिम्पुमा नै पुगिन्छ । भोटाङ पनि नेपाल जस्तै हिमाली राष्ट्र हो । भोटाङ पर्ूर्वी भेगमा चीनस”ग र पश्चिमी भेगमा भारतस”ग काधमा काध मिलाएर लमतन्न परेर बसेको छ । भोटाङ क्षेत्रफलको हिसाबले हर्ेर्ने हो भने ४६ हजार वर्ग किलोमिटर अर्थात १८ हजार वर्गमाइल ओगटेर बसेको छ । भोटाङ पनि नेपाल जस्तै एकातिर विशाल कायको मुलुक चीन र अर्कोतिर पनि विशाल कायको मुलुक भारतको
चेपुवामा परेको मुलुक हो । भोटाङ पनि नेपाल जस्तै मंगोल भूमि हो जसलाई एक प्रकारको हेपुवा हेराइले हेरेर र ढुंगालाई दूध र मान्छेलाई मूत खुवाउने र खाने हिन्दू काला आर्यन बाहुन छेत्रीहरुले भोटे भन्ने गर्छन् ।
भोटाङ मंगोल भोटेहरुका आङ्खनै मुलुक हो त्यहा” पनि हिन्दु आर्यन बाहुन छेत्रीहरु अर्थात काला आर्यनहरु एक हिसाबले शरणार्थीकै रुपमा भित्रेका हुन् । अरु मंगोल नेपालीको हैसियतमा तराइ भेगमा बसोबास गर्नको निम्ती गर्जमान गुरुङहरुलाई काजी दर्जा दिएर भोटाङकै राजाले भोटाङको सुरक्षार्थ भोटाङको पश्चिमी भेगमा बसाएका हुन् जब अंग्रेजहरुले भोटाङे भूभागमा ह्याकुलोले मिच्ने जमर्को गरे । भोटाङ भोटेहरुको आङ्खनै मुलुक भएकोले र त्यहा”का राजा र बासिन्दा दुवै गोरुको मासु खाने बुद्धिष्ट धर्मावलम्बी भएकाले खासै विभेद नहुनुको कारणले यस्तो चेपुवामा परेको स्थिति भएतापनि द्रुत रुपमा विकास गर्न पछौटिएको छैन । भोटाङमा पनि त्यसै बगेर खेर गइरहेको पानीको सदुपयोग गरेर मुलुकलाई नै झिलीमिली पार्ने काम भएको छ भने अर्को तिर आर्थिक प्रगति पनि त्रि्र रुपमा भएको छ र भ्रष्टचार शुन्य जस्तै छ । भोटाङे भोटेहरुलाई आङ्खनो देशलाई प्रगति पथमा अघि बढाउने लोभ छ र त्यहा”का आङ्खना बासिन्दालाई सुख, शान्ति र समृद्धी बनाउने हतारो छ ।
भोटाङमा अर्को राम्रो लक्षण के छ भने त्यहा” ढुंगालाई दूध मान्छेलाई मूत खुवाउने हिन्दु काला आर्यन बाहुन छेत्रीहरुले धलीमली गरेर भोटेहरुको टाउको टेक्न पाएनन् र यो विदेशी शरणार्थीहरुले भोटेको मुलुक भोटाङलाई विगारेर पतन गर्न पाएनन् । भोटेको मुलुक भोटाङलाई पतन गर्न सकेनन् जसरी भोटेकै मुलुक नेपालमा शरणार्थीको रुपमा धोती र जनै मात्र लगाएर भित्रेका हिन्दु काला आर्यन बाहुन छेत्रीहरुले यहा”को मालिक भएर यहा”को मूलबासी भोटे -मंगोल) हरुको देशलाई लथालिंग र भताभुंग पारिदिएको छ; मुलुकलाई नै बन्धकी राखेर सखाप पारेको छ । भोटेको देश भोटाङमा अबको थोरै वर्षा नै त्यहा”का जनता गरिबीको रेखामुनि रहने छैनन् र भोटेको मुलुक भोटाङ पनि विदेशी ऋण मुक्त हुनेछ । भोटाङमा पनि हिन्दु काला आर्यन बाहुन छेत्रीको हकडग भएको भए नेपालमा झै भोटेको टाउको टेक्न पाएको भए बाहुन छेत्री हिन्दु काला आर्यनले नेपाललाई ऋणमा चर्ुर्लुम्म डुबाएर मुठिभर विदेशी बाहुन छेत्री मात्र भरिपर्ूण्ा हुनेथिए । गरिबबाट दर्रि्रमा परिणत हुन थिए ।
नेपालका मंगोलहरु पनि भोटे हुन् । यिनीहरुले बोल्ने भाषा टिबेटो-बर्मिज भाषा हो । हिन्दु काला आर्यनले बोल्ने भाषा चाहिं इन्डो आर्यन अर्थान भारतिय आर्यन भाषा हो । नेपालका मंगोल -भोटे) हरुको धर्म पनि समष्टीमा बुद्ध धर्म नै हो । जबसम्म यहा”का भोटे -अहिन्दु मूलबासी मंगोल) को टाउको टेक्ने मौका विदेशी शरणार्थी हिन्दु काला आर्यन बाहुन छेत्रीहरुले नेपालको राजनीतिक सत्ता हत्याउन पाएका थिएनन् तबसम्म नेपालका सबै भोटेहरु अर्थात अहिन्दू मूलबासी मंगोलहरु बुद्ध धर्मलम्बीहरु नै थिए । यसकारण भोटाङ बनायो भोटेले नेपाल बिगार्यो नेपाल ऋणमा डुबायो बाहुन छेत्रीले ।
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
5
14
ओखाल्दुंगे को विचार अत्यन्तै दरिद्र र ग्रसित छ. एस्तो सोचाई राख्ने मान्छे जब सम्म नेपाल मा रहन्छ तब सम्म देश विकास हुनु त परे जाओस अझै पिछाडिनेछ. छोटकरी मा भन्नु पर्दा भुटान ले जसरी विकास गरेको छ त्यो सबै भारत संग जलस्रोतमा गरेको सम्झौता को फल हो.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
8
7
अन्जिन जी,बिचार कसको दरिद्र रहेछ,त्यों इतिहांश को पाना पल्टाएर हेरे थाहा हुने र बुझिने कुरो हो,यदि यी कुमाईहरुको बिचार,मन,सफा र राम्रो भई दिएको भए आज देशले यो बोझ भारी बोक्नु पर्ने थिएन,बुद्दी
बिग्रेको भनु भने सब भन्दा टाठा बाठा पढ़े लेखेका तिनिहरू नै हुन,र देशलाई तहस नहस पार्ने नि तिनै कुकुरहरू हुन,
मन परे हरियो, नपरे रातोः
1
4
ओखाल्दुंगे को विचार अत्यन्तै दरिद्र छ. एस्तो सोचाई राख्ने मान्छे जब सम्म नेपाल मा रहन्छ तब सम्म देश विकास हुनु त परे जाओस अझै पिछाडिनेछ. छोटकरी मा भन्नु पर्दा भुटान ले जसरी विकास गरेको छ त्यो सबै भारत संग जलस्रोतमा गरेको सम्झौता को फल हो.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
6
4
कुमाउबाट भित्रेका कुमाइ बाहुनहरु(गडबालबाट भित्रेका ज्ञवालि बाहुनहरु-बनारसिय बाहुनहरु -कुमाइ नै हुन) राजस्थानी पोसाक र मुसलमानी टोपीमा ठांटिए पछि आफूहरुलाई पक्का राष्ट्रबादी र यसै मुलुकका मूलबासी बनाउने र भनाउने दुस्वप्ना देख्तै आएका र यसै प्रयासमा लागेका हिन्दू साम्राज्यवादी र असली हिन्दुस्थान भनेको यही हो भन्ने अराष्ट्रवादी पृथ्वीनारायण शाहालाइ अग्घिलतिर सारेर पच्छिलतिरबाट तीर चलाउन पल्केका यी पहाडिया बाहुनहरु अब फेरी मधेसिया नेपालीहरुमाथि निर्ममतापूर्वक खनिएका छन् । यस समय पहिलो पल्ट ४५० वर्षपुरानो हिन्दू साम्राज्यवादी कुमाइ बाहुनहरु(गडवाली बाहुनहरु(काशी र बनारसिया बाहुनहरु सड्यन्त्र र राजस्थानी शाहा पदले सजिएर ठांटबांटमा शोषण गर्दै र मोज गर्दै आएकाहरुबाट शक्ति फुस्के पछि एकातिर एउटा शक्तिशाली दरवारीया ठग जमात रन्थनिए पछि र राजा विष्णुलाइ भगवान बनाइ त्यसको आडमा निर्ममतापुर्वक रवाफ जमाउने विदेशी शरणार्थी हिन्दु आर्य बाहुन छेत्रीको गतिलै जमातले तीन तिरीलोक चौध भुवन देखेका छन् । एकातिर गिरिजाको पहिलो राष्ट्रपती बन्ने सपना चक्नाचुर भएको छ त अर्कोतर्फ माओवादीका सर्वोच्च नेता पुष्प कमल दाहालको गणतन्त्र नेपालको पहिलो राष्ट्रपतिको सपना बालुवाको घर बनेको छ । यसरी यी कुमाइ बाहुनहरुको सपना विपनामा चक्नाचुर भए पछि र राष्ट्रपति उपराष्ट्रपति दुवै मधेसवासी बने पछि यी पहाडिया कुमाइ बाहुनहरुलाई पर्नु पिर परेको हुनाले नै अब राष्ट्रपति यादव र उपराष्ट्रपति झाप्रति हरप्रकारको शक्ति प्रयोग गरी लथालिंग देशको भताभुंग चाला जती जती हात पर्ला त्यति त्यति कुमाइहरु मिली जुली खालाको भिषण सड्यन्त्रको तानाबाना बुन्नमा खपिस यिनीहरु फेरी जुटेका छन् ।
काठमाडौं- कुमाउबाट भित्रेका कुमाइ बाहुनहरु(गडबालबाट भित्रेका ज्ञवालि बाहुनहरु-बनारसिय बाहुनहरु -कुमाइ नै हुन) राजस्थानी पोसाक र मुसलमानी टोपीमा ठांटिए पछि आफूहरुलाई पक्का राष्ट्रबादी र यसै मुलुकका मूलबासी बनाउने र भनाउने दुस्वप्ना देख्तै आएका र यसै प्रयासमा लागेका हिन्दू साम्राज्यवादी र असली हिन्दुस्थान भनेको यही हो भन्ने अराष्ट्रवादी पृथ्वीनारायण शाहालाइ अग्घिलतिर सारेर पच्छिलतिरबाट तीर चलाउन पल्केका यी पहाडिया बाहुनहरु अब फेरी मधेसिया नेपालीहरुमाथि निर्ममतापूर्वक खनिएका छन् । यस समय पहिलो पल्ट ४५० वर्षपुरानो हिन्दू साम्राज्यवादी कुमाइ बाहुनहरु(गडवाली बाहुनहरु(काशी र बनारसिया बाहुनहरु सड्यन्त्र र राजस्थानी शाहा पदले सजिएर ठांटबांटमा शोषण गर्दै र मोज गर्दै आएकाहरुबाट शक्ति फुस्के पछि एकातिर एउटा शक्तिशाली दरवारीया ठग जमात र तराइको झा बाहुनहरुलाई फांसीको सजाय भयो तर पहाडिया कुमाइ बाहुनलाई भएन । अहिन्दू मूलबासी मंगोलहरु हो यस्ता दुष्ट चालामा लागेर हनुमान मात्र नबन पहाडिया कुमाइ बाहुनहरु आफूहरुलाई मात्र दुष्ट नितीमा निपुण संझन्छन् भने कतै तराइमा खांट्टी र आंटी नेता सेखमुजिब र जिन्हा जस्तो देखा परेको खण्डमा यि दुष्ट नितीका नितीकारहरु नै जिम्मावार बन्नेछन् । जनताले नरुचाएर फेंकी दिएका यी प्रधानमन्त्री(परराष्ट्र मन्त्रीहरु र तिनीहरुका पिछा लग्गुहरुको कुराहरु न त जनताले सुन्छन् न त पत्याउंछन् । यिनीहरुको गफ भनेको खोलाको गीत हो अबको जनताले राष्ट्रपती र उपराष्ट्रपति माथिको आक्रमण रिसको आवेगमा मरिच बनेको कुरा बुझेका छन् भने ज्ञानेन्द्रको नक्सा भएको नोट चलाइरहनुको कारण राजस्थानी पोसाकलाई राष्ट्रीय पोसाक बनाउने र मुसलमानी टोपीलाई राष्ट्रिय टोपी बनाउन चाहने सड्यन्त्र भइरहेको र नया“ संविधानलाई तुहाउने कसरत भइरहेको सड्यन्त्र पनि बुझेका छन् । यी सबै वातावरणले अर्को क्रान्ती निम्ताइरहेको छ र अर्को भिषण क्रान्तीको प्रतिनिधित्व गरेको छ । त्यो क्रान्ती शोषित पिडीत अहिन्दू मूलबासी मंगोल समुदायको मुक्तिको निम्ती मंगोल नेशनल अर्गनाइजेशनले गर्ने भएको छ ।न्थनिए पछि र राजा विष्णुलाइ भगवान बनाइ त्यसको आडमा निर्ममतापुर्वक रवाफ जमाउने विदेशी शरणार्थी हिन्दु आर्य बाहुन छेत्रीको गतिलै जमातले तीन तिरीलोक चौध भुवन देखेका छन् । एकातिर गिरिजाको पहिलो राष्ट्रपती बन्ने सपना चक्नाचुर भएको छ त अर्कोतर्फ माओवादीका सर्वोच्च नेता पुष्प कमल दाहालको गणतन्त्र नेपालको पहिलो राष्ट्रपतिको सपना बालुवाको घर बनेको छ । यसरी यी कुमाइ बाहुनहरुको सपना विपनामा चक्नाचुर भए पछि र राष्ट्रपति उपराष्ट्रपति दुवै मधेसवासी बने पछि यी पहाडिया कुमाइ बाहुनहरुलाई पर्नु पिर परेको हुनाले नै अब राष्ट्रपति यादव र उपराष्ट्रपति झाप्रति हरप्रकारको शक्ति प्रयोग गरी लथालिंग देशको भताभुंग चाला जती जती हात पर्ला त्यति त्यति कुमाइहरु मिली जुली खालाको भिषण सड्यन्त्रको तानाबाना बुन्नमा खपिस यिनीहरु फेरी जुटेका छन् ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
4
6
यो प्रतिक्रिया अरु केहि हैन…. अहिले नेपाल मा देखियिरहेको आदिबासी खस (बाहुन, छेत्री, ठकुरी, सन्यासी, दलित ) बिरोधि जातिवादी साम्प्रदायिक मानसिकताको उपज हो जस्तो लाग्छा …….म पहिले आदिबासी भनेर कसलाई भन्ने प्रस्न राख्न चाहन्छु ??? नेपाल मा मूल रुपमा आर्यन र मोंगोलियनt जाति बस्छन….आर्यन हरु मध्ये एशिया बाट आएका मानिन्छन भने मोंगोलियन मूल का हरु मोंगोलिया, भोट, बर्मा र थाइलेडं, इंडिया बाट नेपाल छिरेका हुन्………….. नाम बाट नै थाहा हुन्छ…. मोंगोलियन र भोटे हरु तेता बाट नै नेपाल छिरेका हुन्……अनि थारु र अरु मधेसी हरु कहाँ बाट नेपाल छिरे मैले भनिरहन नपर्ला….. तेसो हो भने तिनीहरु कसरि आदिबासी भए र जातिय राज्य को कुरा?????
मन परे हरियो, नपरे रातोः
4
0
हैन,सबैले यो देशलाई पुरखाउली धन ठानेको छ की कसो जे मन लाग्यो त्यहीमाग्ने पूरा नगरे आन्दोलन हैन दिक्का लागिसक्यो अबत..देश कसरी बनाउने भन्ने सोच्नु छैन..वाहियात..
मन परे हरियो, नपरे रातोः
2
0
सबैले आफ्नो आफ्नो जातको राज्य माग गरिरहेको बेलामा बाहुनहरू पनि किन चुप लागुन र ? त्यो पनि पुर्खौ देखि अरुलाई लादेर हैकम चलाउदै आएका जात परे माफ गर्नुहोला बाहुन साथीहरुलाई असर पर्ला तर सहि सत्य तथ्य यहि हो सबैले देखि आएको र सुनि आएको अनि अरु अगाडी बढ्दा यिनीहरु किन चुप बस्थे ………
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
44
119
अझै सम्म पुरै नेपालमा उनीहरुकै हाली मुहाली छ| बित्थाको माग हो | अन्य जातीको मागलाई खिसी गर्न, बितण्डा मच्चाउन र बिथोल्न त्यतिकै मागी टोपलेको नी !
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
23
89
सबैको आफ्नो आफ्नो छेत्र मा हाली मुहाली भएकै हुन्छ किनकि जो सछम छ उसले गर्ने हो…. (हरेक ठाउमा नियम येही हुन्छ) … अनि जातीय राज्य को जुन सवाल छ त्यो अत्यन्तै नाजायज र देश को लागि घातक छ यद्यपी सबै जात जाति हरुले आ आफ्नो राज्य र आरछण पाउने भए पछी बाहुन हरु ले पनि आवाज उठाउनु एकदम उपयुक्त हो.
मन परे हरियो, नपरे रातोः
8
6
जातिय आधारमा राज्यलाई बिभिन्न प्रदेशमा टुक्राउनु गलत हुन्छ भन्ने कुराको यो एउटा प्रमाण हो,जातियताको आधारमा प्रदेशहरु छुट्ट्याउदा जातिय युद्द् हुन सक्ने सन्केतको रुपमा यो घटनालाइ बुझ्नु पर्छ,तसर्थ भौगोलिक आधारमा बिकेन्द्रिकरण गरिनु नै उचित हुन्छ
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
13
6
माओबादीले रोपेको सस्तो जातीय नाराको पछी लागेर अरु पार्टीले पनि हो मा हो भन्दै कांध थाप्ने अब जातीय युद्ध हुन्छ अनि बल्ल थाहा होला । जातीय राज्य भनेको के हो भनेर ? राष्ट्रीय जनमोर्चाका बुढो चित्र बहादुरले त क्याबिनेटमै बिरोध गरेकै हुन १५ दिन सड़क संघर्ष गरेकै हुन (जातीयता र क्षेत्रियताले देश तुक्रिन्छ) भनेर नपटाए काठमांडूको सड़क पेटिमा हेरे हुन्छ उतीबेला सबैले हाँसोमा उदाइयो अब रुन पर्ला कि नपर्ला । उतीबेला सानो पार्टी भनेर हेप्ने अनि यी बिरोध गर्नेहरु सब देशमा कूभलो चिताउनेहरू हुन भनेर र यिनीहरुलाई प्रतिबन्द लगाउनु पर्छ भन्ने माओबादीका पूर्ब संस्कृति मंत्री अब के गर्ने बिचार छ ?
राम बहादुर थापामगर
मलेसिया
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
25
5
धत्तेरिका ! यस्तो पनि कुरा गर्ने ? सिंगो नेपाललाई आफ़्नो देश आफ़्नो घर सम्झन छोडेर त्यसको एक चोक्टाको लागि रगत बगाउन खोज्ने ? यस्तो वाहियात कुरा सपना र ठट्टामा पनि गर्नु हुन्न !
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
16
3
भोटाङलाई झन्डै बिगार्यो-कसले -शरणार्थी हिन्दु आर्यन बाहुन छेत्रीले
बैगुनी छन् नेपालीहरु पनि भोटाङमा त्यो किन – किन भने त्यहां पनि शरणार्थी हिन्दु काला आर्यन बाहुन छेत्रीहरुलाई र तिनका पिच्छा लग्गुं अनुहार हर्ेदा भोटे नै देखिने तर बाहुन छेत्रीका हनुमानहरुलाई नेपालमा शरणार्थी भएर पुग्नपुग द्धछण् वर्षअघि सन् ज्ञद्धढछ मा भित्रेका बाहुन छेत्रीको नेपाल ….. त स्वाहा ….. भोटाङ पनि स्वाहा …… यति दक्षिणा राख भनेर ढंुगालाई त्यसमा पनि लिङ्ग अर्थात मुत्नेलाई दूध र मान्छेको मुखमा मूत खुवाउनेहरुको कोटीकोटी आर्शिवाद छ । भोटाङमा नोकरी गरेर रुपियांको थाक कुम्ल्याउदै नेपालमा भव्य विल्डिङ ठड्याउने कतिपय नेपालीले त्यही भोटाङ र भोटे राजालाई गाली गर्ने सराप्ने काममा पनि पछि पर्दैनन् । गुणले गुण खान्छ म तंलाई खान्छु भनेको यही हो । यसै हांचमा पर्ने एक जना धराने जोशी पनि छ । जसले धरानमा एउटा भव्य महल ठड्याएको छ भोटाङकै पैसाले र भोटे राजा र भोटाङलाई सराप्ने काममा पनि अघिल्लो पंक्तिको अघिल्लो व्यक्तिमा पर्छ । त्यस्तै एक जना र्राई पनि छ ति र्राईको नाम सायद घ्याम्पा र्राई हुनु पर्छ उ पेसामा मेडिकल डक्टर हो र उसले भोटाङकै सम्पर्ूण्ा खर्चले डक्टर पढ्न पाएका हुन् सायद उ हालमा झापाकै कुनै ठाउंमा हुनर्ुपर्छ । यिनीहरु सबै नै नेपालीको नाममा हिन्दु काला आर्यन बाहुन छेत्रीका अरौटे-भरौटे-कुरौटे-सुग्रिव-वाली-प्रल्हाद हुन् र यिनीहरु राष्ट्र बिगार्ने-भ्रष्टाचारी-घुसखोरी-तस्करी-नातावाद-कृपावाद जस्तो अवगुणले भरिभराउ र सुसज्जित छन् नेपालमा तिनीहरुकै स्वामीभक्तहरु छ्याप्छ्याप्ती भएझैं-भोटाङमा लछ्याप्रै छन् । बोदको अपभ्रंश भएर मात्रा संस्कृत रटनको ज्रि्रोले तिब्बतलाई भोट भन्ने गरेको होइन । अहिन्दु मंगोलहरुले बोल्ने भाषा भोट-बर्मेली -टिबेटो-बर्मिज) भएकोले समस्त अहिन्दू मूलबासी मंगोलहरुलाई भोटे भन्ने गर्छन् । धोती र जनै मात्र लिएर शरणार्थीको रुपमा हाम्रो मुलुक नेपालमा भित्रेका हिन्दु काला आर्यन बाहुन छेत्रीले । यी भोटेहरुका अर्थात अहिन्दू मूलबासी मंगोलहरुको मूल धर्म बौद्ध हो । बुद्धिष्टहरु चन्द्रमालाई मान्ने गर्छन् किनकी भगवान बुद्धको जन्म जुनको उज्यालोमा भएको हो । यसैकारण संसारका समस्त बुद्धिष्टहरु लुनर क्यालेन्डर मान्ने गर्छन् । नेपालमा यी विदेशी शरणार्थीहरु भित्रिनु अघि र यिनीहरुको प्रभुत्व जम्न अघि बुद्ध धर्म अर्थात चन्द्रमालाई मान्ने गरिन्थ्यो जुन आज प्रयन्त नेपालको तथाकथित राष्ट्र भनिएको अराष्ट्रिय झण्डामा देख्न पाइन्छ । विदेशी शरणार्थी हिन्दु काला आर्यन बाहुन छेत्रीको हातमा राजनैतिक शक्ति र शासन सत्ता परेेपछि सुरु भयो राष्ट्र भनिने तथाकथित अराष्ट्र संबत र्सर्ुयवंशीको ।
भोटाङे भोटेलाई आङ्खनो राष्ट्रको जति माया छ त्यति माया विदेशीलाई हुन सक्तैन त्यसमा पनि बाहुन छेत्रीलाई । किनकी हिन्दु काला आर्यन बाहुन छेत्री भनेको देश नै नभएका जनजाती -जिप्सी) हुन् र बाहिरबाट भित्रेको आदिवासी हुन् । हिन्दु आर्यनको देश नेपाल होइन र भारत पनि होइन नेपालमा तिनीहरु सन् ज्ञद्धढछ देखि मुगोलको खेदाइमा परेपछि राजस्थानको चितौड-कासी-बनारस-कुमाउ-गडवाल बाट भित्रन थालेका हुन् भने भारतमा साढे तीन हजार वर्षअघि ज्ञछण्ण् विसीमा आक्रमणकारी भएर भित्रेका हुन् इरानबाट । इरानमा पनि ककसियसबाट भित्रेका हुन् सन् ज्ञढण्ण् विसीमा । यसकारण यि हिन्दु आर्य जनजातीहरु हुन् जसको देश नै छैन र बाहिरबाट आएका आदिवासी हुन् ।
यी जनजाती -जिप्सी) आदिवासी -पाखाबाट आएका) हिन्दु काला आर्यनहरुलाई न अहिन्दू मूलबासी मंगोलको मुलुक नेपालको माया छ न भोटेको भोटाङप्रति माया र इमान्दारीता छ(न त भारतको नै । आङ्खनो घरको माया र स्याहार सुसार बहालमा बस्नेलाई हुंदैन । यी देशहरु यिनीहरुले लुटिखाने-सम्पत्ति कमाएर मोज गर्ने(उब्जाउ भूमि मात्र हुन् । धन्य हो बाहुन छेत्रीको दुष्ट नीतिबाट भोटाङलाई सुरक्षीत राखेका छन्(राख्न सक्षम भएका छन् भोटाङका भोटेहरु ।
मन परे हरियो, नपरे रातोः
0
1