Comments on: नाममा के छ र भन्या!

By: Okhaldunge

Okhaldunge — Sat, 19 Dec 2009 11:32:13 +0000

टपरीमा भात खाने जातले काँचको थालमा भात खाएको चांदीको कपमा चिया पिएको कहाँ देखन सकिन्छ र ढुंगालाइ गाईको दूध ख्वाएर आफुहरू गाईको मूत खाने जातले अरुलाई गाईको मासु खाने भनी कसरी गिल्ला गर्नसकेको, आफैले आफुलाई ठुलो हूँ भनी कसरी भन्न सकेको,यो लोकमा पशुको मूत खाने पशु हुनकी दूध खाने पशु हुन लौ तपाईहरु आफै भन्नुस!

मन परे हरियो, नपरे रातो 0 3

By: MAHESWOR

MAHESWOR — Sat, 19 Dec 2009 03:43:46 +0000

के हो मित्र

माथि लेख मा त by Salokya नै भनेको छ त
लेखक सरद चन्द्र बस्ति भए पनि यसमा blogger सालोक्य नै भनेको छ नि होइन?

मन परे हरियो, नपरे रातो 0 0

By: राजु

राजु — Fri, 18 Dec 2009 05:44:05 +0000

ए त्यसो भए एलर्जी नभाको मान्छे हुन्न भन्ने तपाइको तर्क | मान्छेको अलग दृस्टीकोण लाइ नै एलर्जी देख्ने तपाइँ आफैमा एलर्जी छ कि छैन नि ?
अन्ध बिरोध त दृस्टी कोण ले हो नि, राजनैतिक दर्सन अलग भएर | तपाईहरु पनि त आपसमा धुर पस्न र अरुको बिरोध गर्न कम हुनुहुन्न | व्यक्तिगतरुपमा भन्नु हुन्छ भने मलाई तपाइँ हरु संग एलर्जी हैन मावोबादी गतिबिधि संग तिब्र असहमति छ, म त्यसलाई एलर्जी भन्दिन | अब यसलाई तपाइँ हरु प्रतिको एलर्जी कै रुप म बुज्नु हुन्छ भने ब्लग/बहस र तर्क नगरे राम्रो |

मन परे हरियो, नपरे रातो 4 0

By: laxman

laxman — Thu, 17 Dec 2009 21:35:58 +0000

बरु नेपाल मा बोलिने करिब ६३ भाषा लाई एक ठाउमा मन्थन गरेर नया भाषा बनाऊ न !

मन परे हरियो, नपरे रातो 3 2

By: Janaki Ghimire

Janaki Ghimire — Thu, 17 Dec 2009 18:49:22 +0000

टोपी त उसले लियो टोल्स्तोइ को जस्तो लगायो तर दिमाग भने कहाँ पाउछ? भनेको यही हो.
एउटा कुरा स्विकार्नै पर्छ मान्छे नदेख्दा उसको नामले प्रभाब पर्छ (उदाहरण प्रचण्ड) , त्यसपछि पहिलो भेटमा बाहिरी भेषभुषा र अनुहारले पाच मिनेट लाई उसको ब्यकित्व देखाउछ (प्रचण्ड, झलनाथ) , त्यसपछि को केहि घण्टा उसको बोलि ले उसको बारेमा धारणा बनाउन मद्दत गर्छ (प्रचण्ड, के पी ) , त्यसपछि भने सबै कुरा उसको काम गराइमा भर पर्छ, मुख्य कुरा मान्छेले बोले अनुसार काम गर्छ वा गर्दैन भन्ने. यसको उदाहरण भने आफै खोज्नोस .

मन परे हरियो, नपरे रातो 0 2

By: Sasang Lama NY

Sasang Lama NY — Thu, 17 Dec 2009 17:07:49 +0000

श्याबास! जिम्मी ! कमेन्ट यस्तो पो हुनु पर्छ |

मन परे हरियो, नपरे रातो 2 6

By: Jimmy

Jimmy — Thu, 17 Dec 2009 08:34:09 +0000

परिवर्तन लाई आत्मसात गर्न समय लाग्छ. शुरुमा बिरोध, केहि समय पछी केहीले आत्मसात केहीले बिरोध र अन्तिम मा सबैले स्वीकार गर्छन.

मन परे हरियो, नपरे रातो 5 10

By: buddha

buddha — Thu, 17 Dec 2009 08:09:32 +0000

तपाई पनि थम्ब डाउन संगाल्न आउनु भए छ त म जस्तै.

मन परे हरियो, नपरे रातो 3 6

By: Krishna

Krishna — Thu, 17 Dec 2009 06:11:41 +0000

“नाम” मा के छ र, भनेर यति चर्चा गरिसके पछी लेखक को नाम गल्ति भो भन्नु मुर्खता हुन्छ, मह्त्वोपूर्ण कुरा लेखक ले के लेखेका छन् भन्ने हो, लेखक को नाम के हो भन्ने होइन

मन परे हरियो, नपरे रातो 7 0

By: Sasang Lama NY

Sasang Lama NY — Wed, 16 Dec 2009 22:48:01 +0000

अनन्तजी ! तपाइंले उल्लेख गर्नुभएको भौतिक चिजहरुले सामान्तवादलाई प्रश्रय दिन्छ, तर यो नै अन्तिम सत्य होइन | त्यस्तै नाम र केहि जनजिब्रोमा बोलिने शब्दावलीले पनि सामान्ती प्रवृति झल्काउँछ | हामीले हामिभित्र जबर्जस्तिरुपमा हुर्काएको दासमनोवृतिलाइ क्रमश हटाउनलाई पनि सम्पूर्ण नेपालीले बुझ्ने जनाशब्दावाली समयको फेरो संगै प्रयोगमा ल्याउन अत्यावश्यक छ |पहिले दरवार र राणा परिवारमा बोलिने “खाइस्योस, लाइस्योस ” भाषा अब त मध्यम र निम्न मध्यम नेपाली परिवारमा मज्जाले बोलेको सुनिन्छ | म त यसलाई भाषा परिष्कृत भएर आम समुदायसम्म पुगेको ठान्छु | कालेको बाबुलाई खाटमा पल्टिनु भन्दा सुकुला गर्न मन लाग्छ भने यो उसको लोकतान्त्रिक अधिकार हो | तर यस भाषाको माध्यमबाट सामन्ती प्रवृति र दासमनोवृति चाहिं झल्किनु भएन |

मन परे हरियो, नपरे रातो 5 9