२०६२/६३को आन्दोलनदेखि हाल २०६६/६७का बीचमा नेपाली राजनीतिले आशा होइन निराशा थपेको छ। शान्ति र सामाजिक, आर्थिक तथा राजनीतिक परिवर्तनका लागि आन्दोलनमा सहभागी भएका धेरैका लागि लाजमर्दो स्थिति बनेको छ। राजनीतिक दलहरूसँग विगतको धङधङी बाँकी छ र उनीहरू कुनै पनि कुरामा आफुलाई हिजो भन्दा आज फरक भएको देखाउन र सुध्रिएको बताउन सक्ने स्थितिमा छैनन् भने माओवादीसँग पनि युद्धको धङधङी बाँकी नै छ। अर्थात् यी दुवै ६२/६३ अगाडि जहाँ थिए, त्यहीँ छन् र यिनीहरूको मानसिकता, क्रियाकलाप तथा सोचाईँ र व्यवहारमा कुनै परिवर्तन आएको छैन। त्यसैले राजनीतिक परिवर्तन, व्यवस्था परिवर्तन वा केही व्यक्तिहरूको परिवर्तनले ‘खास परिवर्तन’लाई वा जनताले चाहेको र खोजेको परिवर्तनलाई समेट्न सकेको छैन।
मेरो संसारमा ३ वर्ष अगाडि लेख्दा पनि मैले मार्क्सको ऐतिहासिक लेखनी The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte को प्रसंग उठाएर मलाई मनमा लागेको कुरा लेखेको थिएँ। अहिले पनि समय फेरिएको छैन। मार्क्सले फ्रेन्च क्रान्तिको प्रसङ्गलाई बडो सावधानीपूर्वक विश्लेषण गरेका छन्। क्रान्ति भयो, चुनावहरू भए, सत्ता परिवर्तन भयो, परिवर्तनका केही सङ्केतहरू देखा पनि परे तर पनि सबै कुरा जस्ताको तस्तै, जहाँको तहीँ। आम मानिसका लागि यस्ता परिवर्तनहरूको कुनै अर्थ छैन, कुनै महत्त्व छैन। उनीहरूका लागि राजनीतिक परिवर्तनले कुनै सामाजिक वा आर्थिक परिवर्तन ल्याउन सक्दैन। इतिहास वा ‘क्रान्ति’ पढ्न र बुझ्नलाई मार्क्सका अन्य किताब नपढे पनि यो पढ्नै पर्छ। उनले पुस्तकको शुरूवात यसरी गरेका छन्,- “Hegel remarks somewhere that all great world-historic facts and personages appear, so to speak, twice. He forgot to add: the first time as tragedy, the second time as farce.”
एउटै वाक्यमा भन्नुपर्दा मार्क्सले क्रान्ति वा आन्दोलन सफल हुनका लागि वा त्यसबाट आउनुपर्ने दिगो परिवर्तन लागि र सही अर्थमा परिवर्तनको आभाष दिलाउने खालको हुनका लागि ‘राज्यको बुर्जुवा मेसिनरी’को अन्त्य हुनु पर्छ भनेका छन् तर उनले नेपालको राजनीतिक परिदृश्य देखेका भए आफ्ना विचारहरू राख्नरका लागि दुईपटक सोच्नु पर्थ्यो होला।परिवर्तनका लागि हिंडेका वा परिवर्तनको आह्वान गरेकाहरूमै वुर्जुवा चिन्तन देखियो भने वा उनीहरू नै त्यो चिन्तनबाट मुक्त भएनन् भने के हुन्छ? क्रान्तिको स्थायीत्वका लागि के फेरि अर्को क्रान्ति जरूरी छ? वा यस्ता क्रान्तिहरू कतिपटक गर्ने? प्रश्नहरू धेरै छन् त्यसैले यस्ता तमाम प्रश्नहरूको उत्तर उनको लेखनीमा भेट्न सकिंदैन। जे होस्, उनले फ्रेन्च क्रान्ति, परिवर्तनका आकांक्षा, प्रभाव, अवरोध र त्यसभित्र जन्मिएका पात्रहरूको राम्रोसँग व्याख्या गरेका छन्। सायद उनको व्याख्यासँग मिल्दोजुल्दो गरी नेपालभित्र पनि भविष्यमा रूकमाङ्गत कटुवाल, गिरिजाप्रसाद कोइराला, माधव कुमार नेपाल वा अझ प्रचण्ड र नेपाल भित्र भएका भनिएका असफल आन्दोलन र क्रान्तिहरूको व्याख्या हुनेछ।
विशेषत: मिडिल क्लासका रूपमा उदाइरहेका मिडियावाला, एनजिओवाला र पढैया-जानेको बनेर काठमाडौं वा शहरमा केन्द्रित भएकाहरूको गफ सुन्दा र विश्लेषण हेर्दा कुनै दिन ज्ञानेन्द्रकै अवतारमा कोही निस्कियो भने उसको स्वागतका लागि यो वर्ग पक्कै तयार हुनेछ भन्ने कुरामा दुविधा नराखे हुन्छ। विद्या भण्डारी र रूकमाङ्गत कटुवालका अभिव्यक्तिहरूलाई मन पराइनु र त्यसलाई आफ्नो विचार भएको मान्नु तथा फेसबुकमा ‘फ्यान’ बन्नु र बनाउँदै हिड्नु यसै सम्भावित घटनाक्रमहरूका पुर्वाभ्यास मात्र हुन्। अब कटुवाल कुन पार्टीबाट चुनाव लड्ने, मनोनित हुने र रक्षा वा गृह मन्त्री बन्ने भन्ने पक्का नभए पनि त्यसका लागि आवश्यक पूर्व तयारीहरू पुरा भइसकेका छन् र भइरहेका छन्। प्रजातन्त्रका नाममा होस् वा गणतन्त्रका नाममा, परिवर्तनका नाममा होस् वा राष्ट्रियताका नाममा र राष्ट्रिय अखण्डताका नाममा होस् वा स्थिरतका नाममा यो वर्गले नयाँ जङ्गबहादुर, पृथ्वीनारायण शाह वा ज्ञानेन्द्र शाहलाई पूजा गर्ने नै छ, उसको गुणगान गाउने नै छ। “यो देश भारत वा चीनले लिए पनि हुन्छ, देशलाई जङ्बहादुर चाहिएको छ, यो देशमा प्रजातन्त्र फाप्दैन, तानाशाह नै चाहिन्छ, मर्नु र मार्नु पर्छ वा सबै नेताहरूलाई एकै ठाउँमा राखेर मार्नुपर्छ” जस्ता भट्टि वा साथीभाइहरूका माझ चल्ने गफलाई खाली समय विताउने गफका रूपमा मात्र बुझ्दा त्यो गलत हुनेछ। यसले त आम नेपाली मानसिकतालाई दर्शाउँछ, त्यसैले यो समूहले नयाँ राजा नै सही तर “राजा आउ देश बचाउ” भन्ने नै छ।
विरगञ्जजमा तरबारसहित हिन्दू राष्ट्रको माग गर्दै जुलुस निस्कन्छ भने त्यसको अर्थ खोज्न धेरै परिश्रम गर्नु पर्दैन। काली बाबा आएर बनकालीमा हवन गर्छन् र हिन्दू राष्ट्रको माग गर्छन् भने वा राजनाथ सिंह आएर रिपोर्टर्स क्लबमा हिन्दू राष्ट्र माग्छन् भने त्यसको चुरो कुरा बुझ्नलाई पनि गाह्रो पर्दैन। विजय गच्छेदार, खुमबहादुर खड्का, कृष्णप्रसाद भट्टराई, कमल थापा र स्वयं पूर्व राजा ज्ञानेन्द्र हिन्दू राष्ट्रका लागि वकालत गर्छन् भने त्यो पनि नयाँ र नसोचिएको कुरा हुनै सक्दैन। काठमाडौं वा शहरका पढैयाहरू र राजनीतिक दलका केही नेताहरू २०४७ सालको संविधान र केही हदसम्म राजतन्त्रको लागि वकालत गर्छन् भने त्यसलाई पनि अनौठो मानिहाल्नु पर्ने देखिँदैन। चित्रबहादुर केसी, कमल थापा र यस्तै-यस्तै केही संघीयताको विरोधमा एकै ठाउँ उभिन्छन् भने वा मन्त्री पदमा रहेका महतोहरू देश टुक्र्याउने धम्की दिन्छन् भने त्यसले त्यस्ता सबैलाई एकै ठाउँ जोडिदिन्छ जो एकदिन एकै ठाउँ जोडिन जरूरी थियो। पत्रिकामा यस्ता सबै घटनाक्रमहरूलाई प्रत्यक्ष वा अप्रत्यक्ष रूपमा बल पुर्याउँदै र समर्थन गर्दै सम्पादकीय लेखिन्छ वा लेख प्रकाशित हुन्छ भने त्यसलाई पनि अन्यथा लिनु पर्दैन। पत्रिकाहरूका सम्पादकीय, कालीबाबाका भक्तियोग र धार्मिक प्रवचन, रामदेव बाबाका योग, केही पुराना नेताहरूका भाषण र वक्तव्य तथा कोठाहरूमा बसेर गरिने सेमिनार र वर्कसपमा प्रस्तुत विश्लेषणले एकै कुरा बोल्यो भने वा एउटै कुरालाई समर्थन जनायो भने त्यसले देशमा एउटा ठूलो समूह एकै ठाउँ छ र उनीहरूको विचार एउटै छ भन्ने नै सङ्केत गर्छ।
यस समान सोचाइका मानिसहरू वा समूहले आफुले चाहे अनुसार, आफ्नो मातहतमा, आफुले नियन्त्रण गर्न सक्ने परिपाटी र पद्दतीको विकास गर्न चाहन्छ भन्ने नै हो। हिजो राजाका पालामा उनीहरूले चाहे अनुसार उनीहरूको नियन्त्रणमा यस्ता परिपाटी र पद्दतीहरू नभएकाले त्यसको विरूद्धमा उत्रिए तर अहिले उनीहरूलाई फेरि त्यहीँ समस्याले चिन्तित पारेको छ। परिवर्तनपछि पनि उनीहरूले भने अनुसार देश नचलेको, पद्दती नचलेको र उनीहरूको वर्चश्व नदेखिएकाले उनीहरूलाई पीडा महशुस र अपमानबोध भएको छ। त्यसैले यस्ता घटनाक्रमहरू केवल संयोग मात्र होइनन् र हुनै सक्दैनन्। बरू यी त प्रत्येक परिवर्तनहरूपछि ती परिवर्तनहरू संस्थागत नहुँदा निस्कने परिणामहरू हुन्। यो त शक्ति संघर्ष हो र कसको हात माथि पार्ने भनेर लडिएको वर्चश्वको लडाईँ हो र यो संसारको नियम हो।
परिवर्तन सकारात्मक भएन भने, परिवर्तनले आम जनमानसमा प्रभाव पार्न सकेन भने त्यो संस्थागत हुन सक्दैन। नेपालको समस्या त्यहीँ छ। अब, प्रश्नहरू उठ्न सक्छन्, के हामीले विगतदेखि गर्दै आइरहेका आन्दोलनहरू ठीक थिए? के त्यो १९ दिने बलिदानीपुर्ण आन्दोलन साँच्चै परिवर्तनका निम्ति थियो? के माओवादी युद्धले परिवर्तन ल्यायो वा के माओवादी युद्धका कारण जनतालाई केही फाइदा भयो? एउटा पाटोबाट भन्दा जनता सचेत भए, उनीहरूले आफ्ना जातीय, क्षेत्रीय र वर्गीय हक र अधिकारका विषयमा लड्न र त्यसका लागि संघर्ष गर्न जाने भन्न सकिएला तर पनि प्रश्न उठ्छ त्यो संघर्षले के हुन्छ, के भयो र आम मानिस सचेत भएर नै के भयो? राज्यको पहुँचमा नभएका आम मानिसहरू सचेत हुँदैमा देशका लागि केही फाइदा हुन्छ? ४ वटा ठूला संघर्षहरू (००७, ०४६, ०६२/०६३ र माओवादी युद्ध) ले के परिवर्तन ल्यायो? कहाँ, कसरी, के-केमा परिवर्तहरू देखिए र महशुस गरिए? आम मानिसका लागि के फाइदा भयो? समग्र देशका लागि के राम्रो भयो? के उन्नती, प्रगति, विकास र जनताले महशुस गर्ने परिवर्तनहरू आए?
उत्तरहरू छैनन् तर प्रश्नहरू भने यी भन्दा पनि भयानक र धेरै छन्। उत्तर खोज्ने जिम्मा हामी सबैको हो, यहाँहरूको पनि हो।
deepakaryal@gmail.com
No related posts.
पूर्व राजा ज्ञानेन्द्रको ठुलो भुल भन्नु नै भ्रस्टाचार निर्मुल अभियान अन्तर्गत
नेता कर्मचारी ठुला बढाको घर छापा मार्नु थियो i जुन कारण ले राज
गद्दी बिहिन हुन पर्यो | अब फेरी हामी सबै नेपाली जनता मिलेर यो कदम चाल्न राजालाई एक पटक मौका दिनु पर्दछi
मन परे हरियो, नपरे रातो
2 
0
आजसम्म धेरै बग्यो रगतको खोला
अझै माग्छन बाकी भाको किन दिने होला
देसको लागि लड्नु परे हामीलाईनै भन्छौ
देश डुबाउन मोटा बुद्दी आफै खाल्टो खन्छौ
मन परे हरियो, नपरे रातो
1 
0
तपाई ले के पाउनु भयो आहिले को नया नेपाल मा ?प्रचण्ड सके सम्म सबै सरकारी वा निजि कार्य लय मा आफना कार्य कर्ता लै जागिर खुवाउन पाए मुहार उजलो हुने नत्र रून पनि नपर्ने प्रधानमन्त्री , माधब कुमार नेपाल प्रधानमन्त्रि आहिले सम्म कै सबै भन्दा कपुत प्रधानमन्त्री इनी हरु सबै को जिन्दकी को धोको पुरा भयो हाम्रो के भयो ?तपाई ले केहि पाउनु भएको छ भने मलाई भन्नु मा कसैलाई पनि भन्दिन मैले मलाई भन्नु त्यो सबै राजा हुदा पनि भएको थियो अब के फरक भयो त ?आफु त राजा बादी मान्छे राजा आय त हुने थियो नि ! होयिन भने प्रचण्ड, के पी , शुसिल फोरम लै मिलाएर १….१… ओटा राज्य बनाएर दियो भने ठिक हुन्छ?हामी भनेको छिमेकी मुलुक जता को नागरिक भय पनि हुन्छ ? जय नेपाल
हरि अधिकारी
चितवन
मन परे हरियो, नपरे रातो
10 
3
अहिलेको नेपालमा सबैलाई के कुरा थाहा हुनुपर्छ भने नेताहरु खासै को भर समाल्न सक्ने छैनन् तिनीहरु आफ्नो नितान्त स्वार्थ मात्रामा तल्लिन छन् असतो अबस्थामा जतिसुकै निरंग्कुस भयपनी अनुभबी नेता नै राम्रो हुन्छ त्यो अहिले राजा बाहेक अरुमा देख्न सकिन्न र आस्को मतलब राजा नै सबैथोक भन्ने हैन यो असहज परिस्थिति राजा बताई पर लगाउदै सै बाटोमा लाग्नुको कुनै विकल्प छैन त्यो चाडै देखिने छ
मन परे हरियो, नपरे रातो
13 
1
सौरव नेपाल जी
लोकतन्त्रको हिमायेती बन्न उहिलेको राजाहरु देन भुली कृतघ्न बन्नु पर्ने कुरामा मेरो पनि सहमति छैन/ राजतन्त्र अब सामयिक नभएको मान्नु नै लोकतन्त्र बादी हौँ भन्ने प्रमाण हो/
महेन्द्रलाई अनेकौं दोष दियियेता पनि भारत र देशकै राजनैतिक पार्टीहरुले बिरोध गर्दा गर्दै पनि नेपाललाई रास्ट्र संघको सदस्य बनाएर देस बचाएर गएकोमा धन्यबाद दिन पनि जान्नु पर्छ/
महेन्द्रले नेताहरुको भारत परस्त नीतिलाई कज्याउन देसमा बहुदल मास्नु पर्ने जरुरिनै थिएँन/ तर उसले मासे/ गलत नेताहरुलाई जेल नेल गरेर पनि प्रजातन्त्र कायेम राखी राख्नु पर्ने थियो/ तर राखेंन/ तेसैले उसमाथि मात्र होयिन नेपालको राजतन्त्रमै तानाशाह भएको आरोप लागे/ यसैकारण जनताले राजतन्त्र प्रति विरक्त भएको हो/
जे होश राजतन्त्रको कुरा गर्नु अब समाएको बर्बादी मात्रै हो/ हामीले लोक तन्त्र पाउनुनै छ/ कसरि पाउने येसैमा लाग्नु पर्छ/ लोकतन्त्र बा परलोक तन्त्र दुई मा एक हामीले रोज्नै पर्छ/ परलोक भन्नाले एमलोक नै त् भनेको होयिन/ तर नेपाली बात भारतीय बन्नु पर्ने स्थिति आउनु परलोक हुनु जतिकै देख्छु/
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
8 
17
महेन्द्र ले चीन लाही सगरमाथा को दक्षिणी मोहोडा दिएको पनि रस्त्राबाद थियो होलानी हैन मदन जी.
मन परे हरियो, नपरे रातो
6 
10
कालापानी भारतलाइ सुम्पिनु पनि त महेन्द्र रस्त्राबाद त होला नि ? हैन मदन बाबु ?
मन परे हरियो, नपरे रातो
3 
6
राकेश जी
किशोर जी
महेन्द्र माथि खनिनु भएको कि मा माथि/ मैले खालि महेन्द्रले रास्ट्र संघको सदस्य बन्न पहल गरेको कुरा गरेको/ राजाले गरेको भन्दैमा राम्रो कुरा नसम्झने हो भने पृथ्बी नारायणशाहले यकिकरण गरेको पनि सम्झन भएँन/ नराम्रो कुरा उहिलेको राजाहरुले पनि कम्ता गरेको त् थिएँन/ इतिहासमै उल्लेख छ/ पृथ्बी नारायन शाहले नेपाल यकिकरण पछी सबै भन्दा राम्रो कुरा त् कीर्तिपुरे हरुको नाक कान काटेको कति धार्नी थियो भनेर इतिहासमा उल्लेख छ/ तर के यी कुराहरु ले यकिकरंको महत्वी घट्न जान्छ? महेन्द्रको पनि तेस्तै नराम्रो कुराहरु धेरै छन्/ तर उसले रास्ट्र संघ को सदस्य बनाएर गएको गुण त् सम्झिने पर्छ/
सगर माथा को दछिंन मोहडा हाम्रै थियो बा कुनै प्रमाण को आधारमा चीन को बनाईएको हो बा होयिन त्यो मलाई थाह भएँन/ नेपालको हो भनेर प्रमाण तपाईं हरु सिट छ भने कुरा उठाउनुसन/ अस्ति भरर्खरै पनि चीन सिट सिमा बार्ता भएकै थियो तेस्तो बार्ता फेरी पनि गर्न सकिन्छ नै/ कठिनाई भएमा रास्ट्र संघमा कुरा उठाउन पनि सकिन्छ/ तेस्तै कालापानी दंग सुस्ताको पनि कुरा रास्ट्र संघमै उठाउन जोड गरूँ/ हामीले सकिन्न तर देसको नेताहरुले त् सक्नु हुन्छ होलानी/ घच्घच्याउँ न उनीहरुलाई तपाईं हस्ते भन्नुस म पछी पछी तपाईं हरु सिट कुद्छु/
मन परे हरियो, नपरे रातो
2 
1
मदन जी बारम बार नेपाल को अखण्डता र प्रबुसत्ता माथि खतरा देखाएर हाम्रो सोव्त्रन्त्रता को कृपया अपमान नगर्नुस, नेपालको स्वोत्रन्त्रता कसैको दया , कसै को भिक् हैन, योता हाम्रा पुर्खाहरु को रगत र पसिना को देन ho, कसैले चाहदैन मा नेपालको स्वोत्रन्त्रता खतराप पर्दैन, वा कसैलाही सरप्दैना हाम्रो स्वोत्रन्त्रता बलियो हुदैन.
नेपाल को स्वोत्रन्त्रता को रक्षा गर्ने नेपाली ले हो, जात, जति, धर्म, का नाम मा फुटेर, एक अर्का लाही निषेध गरेर हैन, सह अस्तितोव स्वीकार गरेर हो, तेशैले ले अहिने नेपाल माथि कोहो बात खतरा छ भने जति र क्षेत्र को नाम न राज्य माग्ने हरु बात हो अरु बाट छैन.
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
13 
8
राकेश जी
१००% सहमत छुँ/ लौ न यो कुरा अहिले जात जात को राज्य चाहिने र तिमि पहाडी हामि मधिसेको माझमा किन भनि काट्दै मार्दै भगाउने हरुलाई भन्नु पर्यो/
मन परे हरियो, नपरे रातो
0 
1
राजा हुने खालको भन्नाले तिम्रो निधार राख्ने खुट्टो भा को चाहिएको ? तिमीलाई दास भएर ढोगनु पर्ने राजा चाहिएको हो? ल ल ढोग ,पाउको धुलो प्रसाद भनि टिका पनि लगाउछौ कि ? लगाउ ,लगाउ तिम्रा भगवानका !
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
7 
39
शेर सिंह जी ;
तपाई गलत हुनु हुन्छ, देश मा दश हरु धेरै बाकी छैनन् ; गेष को स्तिथि जस्तो भए पनि मनिष को चेतेना र समाज बिकाशको क्रम संगै नेपाली समाज धेरै अगाडी बढिसक्यो !
रथ lai ulto ghumaune खोज्ने तत्व हरु अब औला मा गन्न सकिने मात्र छन्, जस्तै
१. राजा क अरौटे, भरौटे हरु (जीवनभर मालिक को सेवा गरे ; अरु केहि सिप छैन ) – दास वर्ग
२. बिधेश मा बस्ने नेपाली हरु (बिशेस युवा वर्ग ; बिधेश पुगेर दोश्रो दर्जा को नागरिक भएपछि देशप्रेम उम्लेर आउछ ,अनि स्चूल मा पढेको mahendra रस्त्राबाद ” संसार को सबै भन्दा राम्रो देश nepal ho , राम्रो jaati नेपाली and नेपाली को bhagwan राजा rani याद आउछ ) – ” तोरी लाहुरे वर्ग ”
3. Typical नेपाली “बुद्धिजीवि ” हरु , जसको काम चिया पसल ( आजकल ब्लग) मा बसेर सबैको सत्तो सराप गर्नु हो (यिनी हरु को चिन्ता नलिनु- यो सिन्का पनि नाबछ्ने वर्ग हो !
४,धार्मिक अतिबादी (शिवसेना बाट प्रभावित बदरसेना हरु)
यिनी हरु बाहेक त अरु कसैले तिनीहरु को मालिक खोजेको छैन !
तर यो वर्ग (बिसेष number २ &3 ) mysansar मा छ्याप -छ्याप्ती पाइने हुनाले तपाइलाई भ्रम परेको हो ,
नापत्ये मेरो कमेन्ट मा कति धेरै ले रातो लागौचन ; हेर्नुश त !!
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
5 
27
देशमा अझै दासहरु बाकी रहेछन / दास मानसिकता भयाकाहरु कहिल्यै मुक्ति चाहदैनन् /
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
10 
32
देशमा अझै दासहरु बाकी रहेछ
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
9 
28
Nepalese look like going to do “Back to Mangamman.”
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
6 
12
तपाईंहरु जस्तो पराजित मानसिकता भएका मान्छे हरु को कारण ले नै गर्दा नेपाल को यो गति भएको हो!
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
13 
21
“जनताले, जनतालाई, जनताकै निम्ति गरिने सासन प्रणालीलाई प्रजातन्त्र भानिन्छ”. राजनैतिक ज्ञान धेरै नभए पनि यो कुरा बुझ्न तेती गारो छैन. तर राजनीतिज्ञ भनि तोपलियेकहरुमा एती पनि ज्ञान नहुनु धेरै दुखको कुरा हो..२०६२/६३ को आन्दोलन पछी जनताले गर्नु पर्ने धेरै निर्णयहरु नेता आफैले लिए जुन द्धेरै दुखको कुरा हो. केहि एस्त nirnayeharu जुन जनताले लिनु पर्ने थियो अर्थात् जनमत संग्रह बाट गरिनु पर्ने थियो:
१. हिन्दु राष्ट्र कायम राख्ने नराख्ने सम्बन्धमा
२. राजसंस्थाको बिशयेमा
३. संविधानका प्रमुख मुद्धाहरुमा
४. मधेसी र जातिय मुद्धाहरुमा
एदी जनमत संग्रह बाट यी मुद्धाहरुको टुङ्गो लगाएको भए तिनै मुद्धा लिएर अर्को आन्दोलन सुरु हुने थिएन होला. अहिले त एस्तो अवस्था आयो को एउटा आन्दोलन सकिने बित्तिकै अर्को आन्दोला.
a
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
56 
8
Najar ji, I think you also dont understand meaning of democracy. We have representative democracy. You were free to choose political parties having your agenda. who could do something really you like.
If you believe in what you are saying. You should have vote for Kamal thapa. People who are asking for referendum are pretending. the political leaders represent people and the decision thus taken represents people verdict, and thats democracy. Try to understand things before you say.
मन परे हरियो, नपरे रातो
1 
13
हुन त यो देश मा “जुन जोगी अयेनी कानै चिरेको” भने जस्तो हो / तर देशको परिस्थिति हेर्दा यो कुकुर नेता हरु भन्दा राजा नै आएर देश चलाएको राम्रो / काम्सेकम येसरी त्रासमा जिन्दगि त बित्ने छैन / अहिलेको नेपालमा बाहिर हिड्दा तर्सि तर्सि हिद्द्नुपरने / आफ्नो मान्छे बाहिर गएको बेला फर्किने कि नफर्किने सोचाइमा तर्सि तर्सि बस्नु पर्ने / केहि भएमा फोन गरौ भन्दा गर्न नपाउने / आज मिठो खाउ भन्दा खान नपाउने / बिजुली नहुने / अनि एस्तो देश मा के गर्ने / बरु ज भएनी राजा ले देश चलाउदा एती सरो बिजोग त भोग्नु परेको थिएन / ऐलेको राजाले गरेको कुकर्मलाई बिर्सेर पहिलाका राजाहरुलाई सम्झेर भएनी देश चलौना राजानाइ आउनु पर्छ भनि मा भन्छु / जो सुकैले जे सोचेनी सोचोस् / मलाइ राजा बादी भनेनी भनोस केइ फरक पर्दैन तर यो देश भारतले खाएको भन्दा पापी र दानाब नेता हरुले खाएको भन्दा हाम्रो राजाले नै खाएको राम्रो / धोति र कुकुर नेताको अगाडी जुक्नु भन्दा राजाको अगाडी झुक्नु बेस / तेसैले म यो लेख प्रति र सबै राजा बादी प्रति १०० % सहमात छु / मान्छेले गलत काम गर्छ राजा ज्ञानेन्द्रले नि गर्यो तर सबै लाइ एकपल्ट माफी दिनु पर्छ / तर जाली पापी नेता, हजारौ मनीषको हत्यारा माओबादी नेता प्रचण्ड , हरुवा नेता माकुने , अनि धोति रास्ट्रपति लाइ चाही माफी दिनु हुन्न / कुर्सि र राष्ट्र सम्पतिको लागि जनतालाइ ढुख दिने जनताको आशु झार्ने, हजारौ घर भत्काउने, एस्तो दुख दिने पापी कुकुर नेता हरुलाई यो देशमा रजाइ गर्न दिनु हुन्न साथी हरु हो / रजाइ गरे नि राजा ले नै गरोस / तेसैले राजा औ देश बचाऊ /
जय नेपाल जय राजा
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
35 
4
धनुजी ,
तपाईको कमेन्ट पढ्दा चित्त बुझ्दो भएन | मेरो बिचारमा तपाईमा अझै पनि पुरानै मानसिकता भएको भान हुन्छ जुन तपाईको कमेन्टहरु पढ्दा | यस्ता पुरानै मानसिकता र सोच भएका नेता/पार्टी र जनाताहरू कै कारण नेपालको स्थिति यस्तो भएको हो | मित्रहरु एउटा कुरा याद गर्नुकी ,यदि कांग्रेस/एमाले पार्टी नेताहरु जनता मुखी नै भैदिएको भए किन जनाताहरुका संबिधान बिनाईएन ??????????????????????????के यिनिहरूले राज्य सप्ता साशन चलाउने मौक़ा नेपाली जनताहरूले दिएका थिएनन र ? अवस्य पनि मौक़ा धेरै चोटी दिएका थिए | मित्रहरु कांग्रेस र एमाले पार्टीहरु समय र धरातालका आधारमा रंग फेर्न सक्ने छेपाराहरु हुन | याद राख्नु संपूर्ण नेपलीहरूले |
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
4 
21
रंग फेर्ने छेपाराहरू धेरै रहेछन नेपालमा अझै, रातोमा टिक लगाए अनुसार | स्मरण होस , यस्ताहरुका सामू कसैको केही लाग्दैन अर्थात उदाहरणको लागी नेपाल र नेपालीहरुको लागी केही न केही परिवर्तन ल्याई दिन्छु भनी संसारका जस्तो सुकै माहा पुरुषहरु आए पनि झन तिनिहरुलाई नराम्रा खालका नेता वा सिद्धांत भएका ब्यक्तित्व भनी जन मानसमा भ्रम फैल्याई दिन्छ्न | यस्तो खालको चतुर बिद्या प्रयोग गर्ने भारतीय दलाल,नोकर,चाकरहरू नेपालमा प्रसस्त छन | यस्ताहारुका चतुर बिद्याबाट हरेक नेपालीहरु जोगिन, सतर्क अपनाउन वा सावधान रहन अत्यन्त जरुरी छ अहिलेको यो अवस्थामा |
मित्रहरु त्यति हलुका तरिकाले नसोचौं, हाम्रो नेपाल अरु बिकसित मुलुकहरु जस्तै तुरुन्तै बिकास हुन्छ भनी | बिकास किन त्यति सजिलै हुँदैन नेपालमा ? (१) नेपालमा अहम् भावना भएका कट्टर पंती बाहुन/क्षेत्रीहरुले जब सम्म अन्य जातिहरुलाई सामान रूपले धर्मं,सश्कृति, अदिकुराहरु राजनितिक र मानसिक रूपले पूर्ण हक अधिकार दिईन्न तब सम्म नेपाल र नेपालीहरुको अवस्था यस्तै हो | (२) नेता/पार्टी र जनताहरु बिदेसिहरुको मुख ताकि सप्ता टिकाउने खेल जब सम्म रहन्छ तब सम्म नेपाल र नेपालीहरुको जिन्दगी यसरी नै गुज्रिन्छ |( ३) नेताहरु त स्वार्थी र राष्ट्रघाती नै भए तर नेपाली जनाताहरू पनि एक ट्वाकमा बिग्ने वा नेताहरूले ब्यक्तगत फाईदा दिएमा त्यसैको समर्थन गर्नुले पनि देश र जनताहारुका भविष्य दिनानु दिन अन्धकार तिर धकेली रहेका छन | त्यस कारण त्यस्ता जाली नेताहरूले कुनै किसिमको प्रलोभनमा पार्छ वा दिन्छ भने खाई दिने तर समर्थन र भोट चही राष्ट्र बादी नेता पार्टी लाई दिनु पर्छ र भन्डाफोर गरि दिनु पर्दछ निस्वार्थ भई |
मन परे हरियो, नपरे रातो
4 
6
तिलक कार्की जी
अहिले का ६०१ जना राजा हरु ले नै के काम तेस्तो राम्रा गरेका छन् र ?
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
46 
5
मेरो विचार मा त पहिले त एउटा राजा देशमा हुदा केहि हद सम्म ठिकै थियो , तर अहिले त ६०१ जना लुटेरा हरु नै राजा हुन खोजेर पो यहाँ बित्याष नै पारयो !राजा हुन पनि त सुहाउने खाल को हुनु पर्यो नि !
मन परे हरियो, नपरे रातो
13 
2
कुरा उस्तै उस्तै हो साथीहरु हो !२३७ वर्ष सम्म राजाहरुले दियको dukha ई goru नेताहरु le,१४ barsai मा तोरी को फुल देख्ने गरि नेपाली र नेपाल लाई नै खत्तम पार्न खोज्दै छन्!राजाहरुले तड्पाई तड्पाई नेपाली जनतामाथि सासन गरे,आहिले का त बहादुर परे कि क्याहो १४ बर्साई मा खुत्रुकै पारे बाबा !तड्पी तड्पी marnu भन्दा खुत्रुकै marnu बेस होला !तेही भयर राजा न aau है परेको chhaina तिमीले देस बचाउनु !
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
21 
33
त्यसो भए राजाले खाने ६१ करोड भात्त्ता चाही अहिले केमा युज भैरहेको छ त ? हिजो रास्ट्रको ढुकुटी बाट यति धेरै रकम कुम्ल्याउदा पनि देश कङ्गाल नै थियो आज पनि यस्तै !!! गरिब जनताले रोजगारी पाउन सकेको छैन, देसमा अशान्तिनै छ, अहिले पनि बिदेस्मुखिनै छ देश , कसैको आसमा बस्नु , कसैको निर्देशन पर्खनु पर्ने अवस्था छ , साँचै नै के १० बर्सेजनायुद्दले नेपाली जनतालाई केहि फाइदा भएको छ त . ६२/६३ मा जनताले नचाहेको भए निरंकुस ढल्ने थिएन , जनताकै चाहनाले लखेटिएको हो . दलहरुले केहि गर्ने आसमा तर निरासा थपिदियो , फेरी पनि जनताले चाहेमा बेलायत जस्तै हुनेछ , बेलायतमा पनि राजा पुनरागमन भएको थियो , /.//
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
55 
8
‘राजा आउ देश बचाउ’ i think this request is obsolute and its not relevent from anyside. King regime is over and must look forward for strong democracy.
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
18 
31
” भगवान ! आशुको मूल्य महँगो हुन्छ – - ”
———————————————
हे भगवान !
रगतका कर्ण कर्ण लाइ फूल बनाइ देउ —
फूल्नै पर्छ – -
फूल्नै पर्छ – -
फूल्नै पर्छ – -
फूल्नै पर्छ हरेक नेपालीको मुहारमा – -
” सहिद ” को रगत – -
तिमीमा , म मा , हामि सबै मा
ओह !
सहिदको रगत हामि सबैमा फूल्नै पर्छ —
तब मात्र
तब मात्र
सहिदको आत्माले शान्ति पाउला
हे भगवान !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
न्याय देउ सहिदको रगतलाई
हे भगवान !
लोकतन्त्र मूर्छित नबनाउ
हे भगवान !
भोको पेट लाइ न्याय देउ !
हे भगवान !
नाङ्गो जिउको लाज ढाकिदेउ !
हे भगवान !
मान्छेलाई मान्छेको जिबन देउ !
सत्यको जित हुनै पर्छ –
असत्य ले हार्नै पर्छ —
त्यसो हो भने तिमि किन यति ढिलो गर्छौ ?!
हे मेरो भगवान !
मान्छेलाई मान्छेको रुपमा हास्न देउ –
आशुको मूल्य महँगो हुन्छ
आशूको मूल्य महँगो हुन्छ —-
भगवान !
अब त आशुलाई रोकिदेउ !
भगवान !
आशुको मूल्य महँगो हुन्छ ——
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
28 
15
लुनाजी !
कविता धेरै मार्मिक बनेको छ । तर, यसमा पुकारा गरिएको “भगवान” सँग म सहमत हुन सकिन ।
भूपि शेरचनले जीवनको उत्तर्रार्द्धमा राजाको महिमा गाएका थिए । जबकि बाँकी उनका कविताहरु क्रान्तिकारी थिए । इश्वर वल्लभले जीवनको अन्त्यतिर राजावादी अन्तरवार्ता दिएका थिए । भूपि शेरचनको मलामी कति जना थिए त्यो त थाहा पाइएन तर इश्वर वल्लभजस्ता मर्धन्य र चर्चित कवि तथा साहित्यकारको अन्त्येष्टिमा औँलामा गन्नसकिने केही मानिसहरु सहभागी थिए ।
प्रस्तुत लुनाजीको कवितामा राजालाई भगवान् भनेर गुहारेको भन्न किन मिल्दैन ? विषयप्रसङ्ग पनि ठ्याक्कै त्यस्तै मिलेको छ । नत्र अस्तित्वमै नरहेको भगवान्लाई किन पुकारेको ? अलि अघिका कमेन्टहरुअनुसार तपाइँ लुनाजी त मार्क्सवादी विचारले लैस हुनुहुन्थ्यो । तर, विचार बदल्नु वा विचलन आउनु के बेर ?
फेरि नेपाल देशमा राजालाई भगवान्को अवतार मानिन्छ । त्यही राजालाई पुकारेको भनेर किन नभन्ने ? लुनाजीको मलामीमा कति जना सहभागी होलान् । तिनै राजावादीहरु जालान् तर, अलि बढी लोकप्रियता बढाउनु होला ।
नेपाल आउँदा कमल थापाको पार्टी पनि प्रवेश गरिहाल्नु होला । साथै तपाइँको चाहना तपाइँको भगवान् ले छिट्टै पूरा गरून् भन्ने कामना समेत गर्दछु ।
ती जो सहीद भए, भगवान्ले इच्छा पूरा गर्लान् वा क्रान्ति पूरा गर्लान् भनेर बलिदानी भएका थिए जस्तो लाग्छ तपाइँलाई ?
साथै हार्दिक बधाइ पनि छ है तपाइँलाइ ? यदि विचार बदलेकै होभने र एकजना मार्क्सवादी शुभचिन्तक तथा विश्लेषक मित्र गुमाउनु भएकोमा खेद पनि प्रकट गर्दछु ।
किनभने यसखाले तपाइँका परिवर्तित र राजतन्त्रनिकट विचारहरु पढ्नुको कुनै अर्थ रहने छैन ।
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
10 
24
भिमसेन जी !
तपाइले मलाइ लेख्नु भएको प्रतिक्रियालाई म तपाइले नबुझेरै लगाउनु भएको ‘ आरोप ‘
भन्छु . ( आज सम्म कुनै पार्टीमा पनि प्रवेश गरेको छैन . न्युट्रल छु . नैतिक सपोर्ट
माबोबदिलाई छ . माबोबादिलाई नैतिक सपोर्ट गर्यो भन्दैमा भगवान को नाम मुख बाट
ननिस्किने भन्ने हुदैन , मान्छेको मनलाई आपत् पर्दा यसरि भगवानको नाम निस्कदो
रहेछ ! ) पिर लागेको छ लोकतन्त्र को फूल मुर्झाउने हो कि – - भयङ्कर सड्यन्त्र भएको छ , पित् पत्रकारिता फस्टाएको देखिन्छा अहिले चारैतिर – - यो राम्रो संकेत
होइन लोकतान्त्रिक मुलुकको लागि . भिमसेन जी ! म बबूरी आत्तिएर नै भगवान को
नाम लिन पुगेकी हु )
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
12 
13
मनमा उर्लेको भाव
रोकिएन छचल्कियो
टिपेर लीन नजान्दा
भुइं भरी बिखरियो
देउता सत्य हो मानी
मन भित्र सजाउंदा
कर्म शु द्ध हुने थियो
ज्ञान राम्रो पलाउंदा
मान्छेनै भगवान बन्छ
कर्म राम्रो गरेपछि
नाम रहन्छ जगमा
शरीर यो मरेपछि
चन्द्रको संगमा कालो
कसरी त्यो सुहाउला
अन्धकार हटाउँदै सूर्य
भोली फेरी उदाउला?
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
17 
0
हामी ले राजा को सासन पनी हेरिसक्यौ अनी चोर नेता हरुको पनी हेरिसक्यौ अब आर्मी सासन लाइ मौका दिने हो की हामी जनता हरु राजा को र चोर नेता हरु को सासन बाट थाकी सक्यौ
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
28 
15
भारत को बादशाही तन्त्र लाद्ने चाहना र संबिधान बन्न अबरोध भएको कारण
सयौं बर्ष बिस्तारबादी ब्रिटिश सरकारको दास बनेको भारतले बिस्तारबादी नीति उपमहाद्वीपमा कायेमै राखेको छ/ श्रीलंकामा भारतले लित्तेबाद लादे तर बहादुर श्री लंकेली जनताको रास्त्र्बाद्को कारण त्यो असफल बने/
बंगलादेशमा पनि उसको भरौटे लाई मार्फत बिशेष सन्धि मा सहि गर्न लगाएर बंगलादेशमा भारतीय सेना तैनाथ गर्न खोजेर लित्तेबाद लाद्न खोजेको थियो/ त्यो भारतको बंगलादेस खाने लिट्टे योजना थिए/ तर जागरुक बंगलादेशी नागरिकहरुले त्यो भारतको भारौते नेताको काम तमाम् गरेर भारतलाई असफल बनाए/
सिक्किममा भारतको लित्तेबाद सफल भए/ सिक्किमले आफ्नो परिचय गुमाए/ भुटानमा पनि भारतको लित्तेबाद सफल भए/ भुटान भारतको छाता मुनि बस्न बाध्य भए/ भुटानको राजा अब रजौटा मात्रै भए/ भुटानको अन्तारास्त्रिये मामिला र जलश्रोत सबै भारतको कब्जामा परे/ भारत नेपाल पनि भुटान जस्तै भारतको छाता मुनि बसुन भनि चाहन्छ/
महेन्द्रले मानेन बिरेन्द्रले मानेन/ तेसैकारण राजदरवार हत्या काण्ड भए/ ज्ञानेन्द्र को नाम लिन पर्दैन/ त्यो मात्र राजतन्त्र समाप्तिको एउटा कडी थियो/ उ नेपालको लागि भारतले तेतिबेलाको लागि मात्रै बन्न दिएको राजा थियो/ ज्ञानेन्द्रलाई योजना अनुशार्नै गद्दीमा ठचारिये अनि योजना अनुशार्नै लगारिये/ ज्ञानेन्द्र राजा बन्ने नै थिएँन/ उ राजा बन्न सक्ने ल्याकत भएको व्यक्ति पनि होयिन/ उसको चर्चा गरि रहनु समाएको बर्बादी मात्रै हो/ तेस्तै असतो प्रचंद्र्को पालामा नेपाल चीन मैत्री सन्धि हुन् सक्ने अबस्था आए बात प्रचंद्र्को बाहिरको र भित्रको रुपमा फरक देखे पछी भारत प्रचंद्र सिट असन्तुस्ट भएको थियो/
२००७ साल पछी नेपालको नेताहरुको भारत परास्त नियेत देखेर जनताले आफैले नेता बनाउन चाहे रोज्न चाहे/ नेपालमा लोकतन्त्र चाहे/ यो कुरा पनि भारतलाई स्वीकार्य हुने कुरै थिएँन/ यो कुराको अनुभूति भारतलाई टनकपुर काण्डमा जनताले रोजेको रुचाएको नेता र दलहरुले भारतको बिरोध गरे बाट भारत नेपालमा नेपाली जनताले रोजेको रुचाएको नेताहरु देखि हस्केको थियो/ गणेशमानलाई पाखा लगायिनुनु को प्रमुख कारण यो पनि थिए/ गणेशमानलाई पाखा लगाई सके पछी नेपालमा भारत धेरै मात्रै होयिन अति नै हाबी भए/ तेसबेला देखि भारतले उसलाई नरुचाउने र उसले समर्थन नगरे सम्म नेपालमा कसैलाई प्रधान मन्त्रि पदमा राख्न नदिएको सबैले बुझेकै कुरा हो/
भारत बाट हरियो चिन्ह नपाए सम्म राजा कहाँ बिन्ति पत्र राखेर, कहिले ४ दल कहिले ५ दलको पछी पछी कुद्दा पनि माधव नेपाल प्रधान मन्त्रि बन्न सकेन/ तर भारतको लित्तेबादको मोहरा बन्ने कुरा स्वीकारे पछी प्रधान मन्त्रि बने/ भारत ले सिमा मिच्दा पनि मिचेको छैन भनेको र अस्ति जमिमलाई भारतको लखनउको “आंटी आतंककारी सेलको” हवल्दार आएर नेपाल भित्रै मार्दा मर्दा पनि एक सब्द नबोलेर उल्टै आफै देसको आफ्नै पार्टी ग्रिह मन्त्रीलाई दोष दिनु माधव नेपालको लित्तेबाद्को उदाहरण हो/ जमिम मारिए ताका भारतले जमिम लाई अपराधिक समुह ले मारिएको भनि खुबी प्रचार गर्दै थिए/ तर जव जमिम उसैको हवल्दारले मारेको भनि प्रमाणित भए भारत चुप बसे/ नेपालमा अपराध गर्नेहरु भारतको भुमि प्रयोग गर्ने गरेको भनि नेपालको सरकारको ग्रिह मंत्रालाये को प्रतिबेदन मै उल्लेख हुनु बात हामी सबै लाई सोच्न बाध्य बनाएको छ/
भारतको बिरोध गरेकोमा बिरोध गर्ने दिनेश बि के जस्ताको प्रतिबाद अल्झिनु को कुनै अर्थ छैन/ भारतको निचोर्यायिलाई न्यानो अंगालो भन्ने दिनेश बि के हरु आज सिंह दर्बार भरि पनि छ/ अब मई संसारमा पनि देखा पर्नु ले माई सन्सार जनआवाज को गुन्जिने चौतारी बनेकैले हो/ आउने दिनहरुमा दिनेश बि के जस्ता मात्रै होयिन जमिम मार्ने हवल्दारहरु पनि जही कहीं देखिन् सक्ने छ/ तर के डराएर बस्ने हामि?
किन यसरि भारत नेपालमा उसको बादशाही तन्त्र लाद्न चाहिरहेको छ यो कुरा बुझ्नु जरुरि छ/ भुटानको बती र नेपालको पानि बिना भारत आफ्नो जनता पालन सक्दैन/ भुटान त् फसि सके/ अब बाकि नेपाल छ/ नेपाल देस सानो छ तर नेपाल सिट भारत भरि पानीको ब्यबस्था गर्न सक्ने जलस्रोत छ र यो सबै तराई मा छ/ उसलाई तेही तराईको सबै जलश्रोत चाहिन्छ/
नेपाल ले स्वोतन्त्र बजार नीति अपनाएर आर्थिक अबस्था सुधार्न सक्छ/ नेपाल बिस्वो पर्येतन को प्रमुख स्थल हो/ नेपालले सिंगापुर दुबई र हंगकंग ले जस्तो भन्सार मुक्त बजार तन्त्र अपनाए नेपाल ती देशहरु भन्दा धनि बन्न सक्छ/ नेपाल अलिकति मात्रै आर्थिक रुपले सम्पन्न भए नेपालको जलश्रोत योजना आफै संचालन गर्न सक्छन/ तेसैले भारत नेपाल तेस्रो मुलुकको कुनै सामान बेचुंन भनि चाहँदैन/ नेपालमा तेस्रो मुलुकले कुनै कम्पनीहरु खोलुंन भनि चाहँदैन/ तराईमा उसको आँखा लागेको जल सम्पदा भएको ले अरु कुनै मुलुकको सहायेता मा नेपाल आफैले तराईमा बिकाश योजना थालन नसकुन भनि चाहन्छ/ चीन को सहयोगमा पुर्ब पस्छिम राज मार्ग बनाउने योजना मा भारतले बिरोध मात्रै होयिन अबरोध समेत गरेको कारण आज सम्म पुर्ब पस्छिम राजमार्गको कोहलपुर खण्ड को बाटो बन्न सकेको छैन/ चीन सरकारले नेपालको तराईमा बाटो बनाउन आएको मा तर्सेको भारत चीन सिट नेपाल नगिचिये तराईको नदीहरुमा बाँधहरु पनि नेपाल आफैले बनाउन सक्ने भनेर नेपाललाई चीन सिट कुनै सम्भंद र सन्धि हरु नराख्न दवाव दिन्दै आएको हो/
अहिले संबिधान बन्न नसकिने भयो भनेर लिकुनेले भनेको कुरा भित्र धेरै कारणहरु छन्/ हुन् त् यो कुरा संबिधान सभा बात उठ्नु पर्ने थियो/ सरकार बात होयिन/ माधव नेपाल सम्बिधान सभाको सभापति होयिन/ यो कुरामा संखा गर्न सकिने धेरै कुरा हरु लुकेको छ/
नेपालको दलहरु एक जुट हुन् नसकेकोले संबिधान बन्न नसकेको होयिन/ गिरिजाको अवशान पछी भारतले आफ्नो प्रमुख संयोजक गुमाएको छ/ माधब नेपाल को भारत बिरोधि पूर्ण क्रियाकलापलाई अहिले माधव नेपालले जति सुकै भारतको भक्ति गरे पनि भारतले भुल्ने कुरा होयिन/ माधव नेपाल अहिले उसैको एमालेमा यक्लिन्दै छ/ काटेर फाल्नु हुने अंग भई दिएको भए एमालेको रास्ट्र्बादी नेताहरुले ओली र माधव नेपाललाई उहिलेनै फालेर बिहारमा पठाई सक्थे/
अहिले संबिधान बन्न नसक्नु को मूल कारण अहिले देस मा भारत परास्त लिकुनेको जमात एक एक कम्जोर बनेकोले एक मधिसेहरुलाई अहिले बन्ने संबिधानमा उनीहरु ले मागेको अधिकारहरु पाउने ग्यारेन्टी गर्न सकिंदैन/ गिरिजा रहुन्जेल बोल्न नसकेको नेताहरु अहिले बोल्न थालेको छ/ यो कुरा अस्ति चक्र प्रशाद बास्तोलाले राजदरवार कानमा भारतको हाट भएको भनि पोले बात प्रमाणित हुन्छ/ धेरै नेताहरु एक मधेश बनाउने कुराको बिरुद्ध छन्/ थारु अधिकार बादी हरु एक मधेश बादी सिट अस्ति सम्झौता गरेको बात बिचलित भएर एक मधेश को बिरोध फेरी गर्न थालेको छ/ तेस्माठी मावोबादी को सरकार बन्न सक्ने अबस्था सिर्जना परिस्थितिले बनाउंदै आएको छ/ प्रचंद्र्को भारत बिरोधले भारत शसंकित नै छ/ तेस्माठी एम आर पी प्रकरणमा त् भारत प्रचंद्र प्रधान मन्त्रि बनेको कुरा पचाउन सक्ने अबस्थामै छैन/
अब साथीहरु हेर्दै जानुस नेपाल अखण्ड भएको हेर्न चाहने नेपाली जनता र नेताहरु माथि धेरै समस्या र त्राश थोपर्ने छन्/ अहिले भर्खरै आपूर्ति मन्त्रिले उनीहरुले भने जस्तो संघियेता नपाए तराईमा स्वोतन्त्र देस को घोसना गर्ने भनि भने/ यो त् सुरुवात हो/
नेपालले भारत सरकारको छाता मुनि बस्ने कि तराईमा आत्म निर्णय गर्न सक्ने अधिकार भएको एक मधेश राज्य बनाउन दिने? यो भारतको शरत हो/ यो कुरा गिरिजाले राम्रै सिट पोलेको छ १८ डिसेम्बर २००७ सालमा बि बि सिट अन्तर्वार्ता दिंदा/ सुन्न म आग्रह गर्छु/ नेपालमा मधेसी स्वार्थ अनुकुल बातावरण नबने सम्म एक मधिसे बादी र भारत परास्त नेताहरुले संबिधान बन्ने दिंदैन/ किन भने यो अब बनिने संबिधान भारतको लागि अन्तिम मोका हो/ तेस्पछी लोकतान्त्रिक सरकारमा कुनै पनि नेता चाहेर पनि भारतको ता ता थैयामा यसरि नाच्न सक्दैन/
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
59 
16
मदन जी
तपाई को कमेन्ट १००% सही छ. तर्क युक्त खंडन गर्न नसक्ने, अनि कसको कमेन्ट हो नाम हेरेर रातो लगाउने मुर्ख बाहेक जो कोही तटस्थ ब्याक्ति ले पनी तपाई को कमेन्ट को प्रसंसा गर्नु पर्ने खाल को छ. धन्यबाद येस्तई खोजपूर्ण कमेन्ट लेख्दै जानू होला.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
24 
8
ठिक भन्नु भयो महेश जी
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
15 
4
मदनजी
सतप्रतिसत सहि बिश्लेसन गर्नु भो |अब एकछिन समाधान को कुरा गरौ | नेपालको सासक हरुले तीनतिर को खुलासिमा मा कन्ट्रोल गरेको भए आज न साह्हरुको पतन हुन्थ्यो ,न चुनाब जितेको मावोबादिले सत्ता बाहिर बस्नु पर्थ्यो |न आज भारतले हामीलाई चम्चामा उचाल्थ्यो |
अब समय गैसकेको छ | बिस्लाख को दल ले एकैचोटी नेपालि नागरिकता भेटे , अब उसकै प्रतिनिधि सरकार नेपाल मा हुदा अर्को पचासलाख भारतीय भेल लाइ नेपालि नागतिकता दियो भने नेपाल भारत् ले लिन पर्छ ? पर्दैन , अटोमेटि कल्ली भारत् हुन्छ | त्यो पनि न भए तपाइले भने जस्तो एक मदेस एक प्रदेस को जालो छदै छ |
अब पहाडिया सासक ले बिचार गर्ने पर्ने कुरा ,,तराईबाट पहाडिया लाखेतियेपछी ,तेत्रो आर्थिक स्रोत भएको,अन्न को भण्डार भएको तराईले पहाडिया सासक को अधिन मा बस्नु पर्ने बाध्यता के ?
कि रास्ट्र पति,उप रास्ट्रपति ,र गच्छेदार ले मागेजस्तो प्रधानमन्त्री पनि उनैलाई दिनुपर्यो हैन भने भोलि त् उनीहरुले जुनसुकै बेला पनि नाकाबन्दी गर्ने, स्वतन्त्र देसै घोसना गर्ने जे पनि गर्न सक्यो नि हैन त् ??
तेसैले अब देस बिखन्डन बात जोगाउने हो भने नेपालि नेताहरुले सोच्ने पर्छ |
आज तराइको शिक्षित युवा हरु हामीलाई सासक बर्ग ले दोस्रो दर्जाको ब्यबहार गरेकोले यो समस्या आयो भन्ला ,तेस्तै लिम्बुवान ले भन्ला अरु ले भन्ला तर बास्तबिकता चै खुला सिमाना ले गर्दा आएको समस्या हो यो |
बुद्दी न भएका हिजोका बेइमान सासक हरुले ब्भेद्भाब र मनपरी तन्त्र पनि गरेकै हो |दुइमत छैन |ति सुधारहरु नया नेपाल ले गर्नुपर्ने होम वोर्क भयो |
त्यो भन्दा पनि जटिल सबै नेपालिनेताहरु ले येक्बद्द भएर खुलासिमाना मा नियन्त्रण को आवाज उठाउने पर्छ ,वोर्क परमिट लागु गर्ने , सुपर कम्पुत्यर बात सबैनेपाली को लागत राख्ने ,आइडी दिने आफ्नो जनसंख्या को पहिचान भएपछी मात्र नीति नियम बनाउने आदि गर्नु पर्छ |
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
16 
4
द्रोण जी/
संबिधान बन्न नसक्ने भयो भनि संबिधान सभाले बहुमत बात पास नगरे सम्म संबिधान बन्न सक्ने आस लिकुने संबिधान बन्दैन भने पनि मर्दैन/ लिकुने सिट संबिधान बन्छ बन्दैन भन्ने अधिकार नै छैन/ लिकुने त् कुर्सि छोड्नु परे संबिधान नै लेख्न दिन्न भनि धम्काएको लिकुनेले? जनताले फालेको लिकुनेले यसरि जनतालाई धम्काउने अधिकार पनि कहाँ बात पाए?
संबिधान सभा र सरकार दुयिता नितान्त अलग्ग जिम्मेवारी पाएको निकयेहरु हुन्/ संबिधान सभाले सरकार बन्दै बिघटन हुँदै गरेमा पनि संबिधान लेख्दै गर्न सक्छ/ सरकारमा को जान लागे को आउन लागे भन्ने कुरा सिट लोकतान्त्रिक संबिधान लेख्ने कुरामा कसरि प्रभाव पर्न सक्छ?
तैपनि लिकुने उ कुर्सि बात हट्नु पर्ने स्थिति आउना साथ् ल संबिधान नबन्ने भयो भने/ मानौ उ नै नेपालको उ नै समबिधान को श्रोत भए जस्तो/ को हो त्यो लिकुने? मात्र गिरिजाको हजरिया न हो/ हाललाई भनि नियुक्त पाएका न हो/ त्यो व्यक्ति ले संबिधान बनाउने होयिन नि/ संबिधान त् संबिधान सभाले बनाउने हो/संबिधान बन्न नसक्ने भयो भनेर संबिधान सभाले बहुमतले निर्णय गरेकै छैन भने लिकुनेले कुन हैसियतले संबिधान नबन्ने भयो भनि रास्त्र्पतिलाई लेखे? के लिकुनेले संबिधान लेख्ने हो? लिकुनेले केहि संबिधान बन्दैन भनि भनेर केहित षड्येंत्र पक्कै गरेको छ/
बास्तवमा अहिले लिकुनेको जमातले संबिधान लेख्न सकिंदैन भनेको हामीले यिनीहरुले संबिधान लेख्न दिंदैन भनेको बुझ्नु पर्छ/ यिनीहरुलाई हटाउनु पर्छ/ संबिधान लेखनमा बाधानै यिनीहरुले खडा गरेको हो/ यो बाधानै हटाई दिए संबिधान बन्छ/
कोठामा झिंगा भंकियेमा झिंगा धपौन्दै गर्ने हो भने दिन रात धपाए पनि झिंगा आउंदै गर्छ/ झिंगा भन्किने कारण नै हटाए झिंगा आउन बन्द हुन्छ/ गन्हाएको कोठामा धुप बालेर अटर छर्केर गन्ध हट्दैन/ गन्हाएको फोहर नै मिल्काउनु पर्छ/ लिकुने लाई त्याग्न सक्नु पर्छ फाल्न सक्नु पर्छ/ तव संबिधान बन्न बाधा गर्ने हरु तेतिकै पाखा लाग्छ/
संबिधान सभामा पनि केहि संसोधन हुनु पर्छ/ निर्णय गर्ने भोट दिने अधिकार मात्र जनताले चुनेको सभासदहरु लाई हुनु पर्छ/ समानुपातिकमा आएकाहरु जनताको प्रतिनिध्त्वो गर्दैन उनीहरु दलको हुकुम अनुशार काम कार्य गर्छ/ यिनीहरुलाई मात्र छलफलमा भाग लिन दिने सलाह दिने कुरामा सिमित राख्नु पर्छ/ समानुपातिक कोटामा आएका हरु बहुमतमा रहुन्जेल जनताले चुनेको सभासदहरु अपांग रहिनै रहन छ र दलहरुले नचाहे सम्म संबिधान बन्ने सक्दैन/
संबिधान सभामा दलहरु नमाने सम्म संबिधान बन्न नसक्ने र जनताले चुनेकालाई अल्पमत मै राखेर दलहरु मिलेरै मात्र संबिधान बनाउने भए संबिधान सभाकै चुनाव किन गरियो? खुरुक्क सर्ब दलिए संबिधान समिति बनाएको भए रास्त्र्ले यत्रो ६०१ जना फुल नपर्ने कुखुरी किन पाल्नु? लगेर बगरे लाई बेची दिनु पर्ने यस्तालाई/
मन परे हरियो, नपरे रातो
6 
5
cent percent aggreed with you Mr. Madan. you have put upon lots of research in this comment, the true nationalist will surely like your comment,
anyone who read this will develope optimistic feeling towards our mother land Nepal,
we love your artical,
wish to read more articles from you.. just keep it up. millons will read you
मन परे हरियो, नपरे रातो
4 
3
सोह्र वर्ष कांग्रेस ले देश चलायो, ६२/६३ पछी ४ वर्ष लगभग फेरी माओबादीले, कांग्रेस अनि अहिले फेल हुने एमाले ले चलाउदै छ खै त के नेपरख्यास लायो त ? भातमारा चोर नेता हरु अनि गुण्डाराज माओबादी (जसले माओ को सिद्धन्तनै बुझेको छैन) तेस्ले पनि देश चलाएकै हो खै त देश कहाँ पुग्यो ? छ जवाफ अलि अलि गरेर भारत तिर पुग्दै छ तर नेपाल का नेता भनौदा हरुले देखेनन् रे हा हा हा.. किन देख्थे देख्यो कि कुर्सि चेट अनि देखुन पनि कसरि? यो देश बिगारने हरु को लिस्ट एस्तो छ हेर्नुस…
१) मुर्ख जनता
२) फटाहा कांग्रेस
३) रुन्चे एमाले
४) सुख भोगी राजसंस्था
५) गुण्डा माओबादी
६) अन्य राजनैतिक दल हरु
समग्र मा भन्ने हो भने यो देशको सत्रु नेपाली जनता नै हो….. किनकि कुनै पनि कुरा मा यसै होमिन्छन बुझ्ने चाहना राख्दैनन् अनि त्येता तिर ध्यान दिदैनन… यो देश मा चित्कार बेचिन्छ, नेपाली को भाग्यमा खाग्सी घोटीन्छ, सति ले सरापेको देश हो यो…. म त भन्छु ती राना बिरोधि सहिद हरु मुर्ख थिए जसको कारण नेपाली ले नेपाली लाई नै मर्ने होड मा लागेका छन् देश बेच्ने तिर अग्रसर छन् अनि यो देश मा फेरी यात गौतम बुद्ध नभए जंग बहादुर ले जन्म लिनै पर्ने दिन आइ सक्यो यो देश नेपाल बचाउन अन्यथा सम्भव छैन नेता, जनता अनि राजा को भर परयो भने देश भारत ले खान्छ खान्छ १००%
नेताले त देश बिगार्ने नै भो कुर्सि को लागि छोरी, आमा, अनि आफै पनि कोठी मा बस्ने जात के गर्नु खै देश बचाउन????? लौ न साथी भाई हो देश बचाउने तिर अग्रसर बनौ……
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
30 
6
मुख्य कुरा त परिबर्तन संगै राज्य.प्रशाशन,व्यक्ति,समाजमा पनि परिबर्तन आउनु पर्छ \आन्दोलन,क्रान्ति सफल भए पछी आन्दोलन,क्रान्ति,देश जनता बिरोधिहरुलाइ कार्यबाही गरिनुको बदला चुनाब जित्ने उदेस्यले आफ्नो पार्टीमा हुल्नु \ हिजोका खुंखार खराब नेता,कार्यकर्ताको स्वार्र्थमा परिबर्तनकारी नेता,कार्यकर्ता पर्नु,जनताहरु आन्दोलन,क्रान्ति सफल पछि पार्टी,नेता,कार्यकर्ताहरुले गल्ति गरे पनि आफ्नो पार्टीको भनि चुपचाप बस्ने,कुरा ढाकछोप गर्ने गलत प्रबिती हुनु, नेताहरु आफै ठुलो पद पाउन गुटबन्दि गर्नु ,पार्टी फुटाउनु,भस्त्रचारी र विलासी बन्नु \जनता बाटोघाटो,मेलापात,चियापसल,कार्यालय जहापानी राजनैतिक कुराकानी गर्नु,भिन्न दलको राम्रो कुरा पनि नमान्नु,जाड रक्सिमा रम्नु,जुवातासमा जम्नु अनि मुख्य कुरा नियम कानुनमा राज्य,नागरिक नबस्नु आफ्नो लागि नियम कानुन मिच्नु,अड्डा अदालत लगायत कुनै पनि क्षेत्रमा परिबर्तन नआउनु, पैसा र पदको लागि गर्नु नगर्नु सबथोक गर्नु नै नेपालको आजको स्थिति बन्नु हो \ अरुलाई गालि गरेर के गर्ने मौका आउना साथ् आफु त्यस्तै हुने नेपालि प्रबिती नै आजको परिस्थितिको घातक पक्ष्य हो \ वारकी पारको स्थिति बात नभई सम्झौता बाटआज सम्मको परिबर्तन र क्रान्ति आएको ले पनि देश बिग्रिएको हो \ देश र जनतालाई भलो हुने,भलो गर्ने,अटल शान्ति र बिकाश गर्ने,एउटा सिस्टममा राज्य र समाजलाई हिडाउने जुनसुकै तन्त्र पनि ठिक हुन्छ अहिले सम्मको बिस्वको स्थिति मुल्याकन गर्ने हो भने !
मन परे हरियो, नपरे रातो
5 
1
सालोक्यजी,
जसरी पाठकका प्रतिक्रियाहरुलाई मन पराउने र नपराउने हरिया र राता बटनहरु
छन्, त्यसै गरी लेखकको पोस्टिंगलाई पनि मूल्यांकन गर्ने दुइटा बुढी औला
थप्दा कसो होला?
मन परे हरियो, नपरे रातो
7 
2
सत्य सधै तितो हुन्छ/ दीपक अर्याल जी ले लेख्नु भएको को ” तिती सत्य ” हो / आज नेपालमा कसलाई कसको डर ? के माधव नेपाल प्रचण्ड संग डराउने? के सेर बहादुर झलनाथ संग डराउने ? के रामचन्द्र सुशील संग डराउने ? सुजाता त झन नया नेपालको गिरिजाको उत्तराधीकारी / बिजयकुमार त चमकेका तराईका तारा / नारायणमान ,कमल थापा, सुर्य बहादुर , पशुपति सम्सेर पनि त कम छैनन् / अरु ५० भन्दा बढी साना पार्टी हरु पनि कम छैनन्/ १०० भन्दा बढी त नेपालमा ससस्त्र समूह ! प्रचण्ड को भन्दा के कम ? उसले त १४ हजार भन्दा बढी को हत्या र सारा नेपाली जनता लाई ५० वर्ष पछाडी धकेली सत्ताको लागि आएको ! आज नेपालरूपी मन्दिरमा यी सबै पुजारी भएका छन् तर सबै भेटि र प्रशाद लुट्न जनतारुपी भगबान लाई पुजा गर्न होइन/ अब सबै नेपाली जनताले ठण्डा दिमागले सोच्ने बेला आएको छ/ अनि सारा नेपालीका आसाका केन्द्र ” राजा आउ देस बचाऊ” भन्ने कुरो कुनै ठुलो होइन/ नेपाली मा एउटा उखान छ:
भगवानले एउटा गरिब परिवार लाई तिन पासा दिएछन् र भनेछन् , तिमीहरुले पासा फाक्दै बर माग, सबै पुरा हुन्छ र तिमि हरु धनि हुन्छौ/ / परिवार मा झगदा भय छ/ ठुलो परिवारमा सबै बाट आफु लाई आबस्यक चीजको माग भयो/ अनि पासा हान्ने बुढा लाई झोक चल्यो र पासा हान्दै भनेछ ” KANDAI सीते “/ तेसो भन्दा आफ्नो जिउ भरि ” KANDAI KANDO ” आएछ / उसलाई पीर पर्यो / अनि आर्को पासा फ़ाकेयो र भन्यो सबै ” KANDO ” जा, तेसो भन्दा आफ्नो ” KANDO पनि गएछ / अब फेरी पिर पर्यो ,अब आन्तिम पासा बाट आफ्नो मात्र “KANDO ” माग्यो र आफ्नो मात्र “KANDO ” आयो / यसरि जस्ता को तेस्तै भयो/ अब नेपाल मा पनि यस्तै हुदै छ/
जय नेपाल/
मन परे हरियो, नपरे रातो
11 
6
धेरै राम्रो ….एथार्थपरक लेखको लागि धन्यबाद! …..तर दीपकजी जस्ता लेखकहरु!!!!!!……..पत्र पत्रिका र इन्टरनेट वेबमा लेखेरमात्र हैन अब ब्यबहारिक रुपमा तपाईहरुजस्ता बुद्धिजीवीहरुले नेताहरुलाई समाजमा सामुहिक बहिस्कार गर्न तयारी गर्नुपर्छ, जनताहरु सधै सत्य र न्यायको पक्षमा हुन्छन तर पार्टी र यिनका नेताहरुले अहिले तिनै जनताहरुलाई भेडा बनाएका छन्, आज जनताले बोलेका, लेखेका कुरा यिनीहरुले सुन्दैनन्…… सत्ता कब्जा, कुर्सि मोह, प्रभु रिझाउन ब्यस्त उनीहरुको सपना कथित् आन्दोलन, बिद्रोह र सत्ता कब्जा मार्फत खाली सत्तामा पुग्ने….. अनि त्यसको लागि देश टुक्रा होस्, बिदेशीको हातमा जावोस, जनता शान्ति, सुरक्षा नपाएर पिडित हुन् वा देशका होनहार युवा विद्रोहका नाममा मृत्युबरण गरुन वा अपाङ्ग हुन्….. त्यो त खेल हो उनीहरुकालागि………!!!! तेसैले तमाम बुद्धिजिविहरुले अब जनताको नेतृत्व लिनुपर्ने बेला आएको छ…नत्र अनाहक मा बिद्रोह को नाममा, देश बचाउने नाममा अनि राज्यसत्ता जोगाउने नाममा फेरी जनतालाई रक्तपातपूर्ण युद्ध वा आन्दोलनको भुमरीमा फसाउनेछन् यी छट्टुहरुले……!!!!!! …………..समय हुँदै बेलैमा सचेत हौं /
मन परे हरियो, नपरे रातो
9 
4
दिपक अर्यालको यो लेख एक किसिमले सहि हो….//
वास्तबमा समग्र अनि पूर्ण ”परिबर्तन” को लागि क्रान्ति मार्फत त्यहाँ भएको बुर्जुवा शिछ्याको अन्त्य गरी, आधुनिक बैज्ञानिक पद्धतिको शिक्छ्या दिनु आबश्य छ…// त्यसैले नेपालमा यो बुर्जुवा शिक्छ्याको अन्त्य नै नभई, माओबादीले आफ्नो क्रान्तिलाई थाती राखेर शान्ति प्रक्रियामा आउनुनै ठुलो भुल गर्यो….// हाम्रो जस्तो समाजमा त्यस्तो परिबर्तनको कुरा सोच्ने मानिसहरु कमै छन्…अनि कसरी परिबर्तनको बिश्वास गर्ने….? बर्षौ देखि त्यहिँ बुर्जुवा शिक्छ्यामा हुर्किएका मानिसहरुले अब कसरी पूर्ण परिबर्तनको लागि बाटो खोलि दिन सक्छ र…? परिबर्तनको लागि बाटो खोलि दियो भने त, उस्को बाँच्ने संसार नै ध्वस्त हुन्छ…// आकाश झर्छ, अनि पात्तल भासिन्छ….//
अन्त्यमा, फेरी पनि राजा नै नेपालमा आउने हो भने त, बुर्जुवा शिक्छ्या पाएका ति ज्ञानेन्द्र को सन्तानले देश बचाउने तिर होइन साथि हो,….देशलाई २-४ बर्ष भित्रमा बेचाई चाही दिन्छन कता….…? खाली हामी नेपालीहरु आफ्नो नांगा आँखाले यो दुइ दिनको रमणीय संसारलाई मात्र किन नियाल्ने गर्छौं….? भित्रि आँखाले पनि वास्तविक कुरालाई सोच्ने गरेमा नेपाल र नेपालीलाई फाइदा होला….//
शुभ कामना छ!!
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
22 
37
पहिलो कुरा त शिर्षक नै गलत र भ्रमपूण छ । तर, निराशावादी दिपकजीले राजालाई गुहार्नु उहाँको वैचारिक र वाकस्वतन्त्रताको मामला हो । सङ्क्रमणकालीन अवस्थामा केही निराशावादीहरु तथा राजावादीहरुले यस्ता लेखमार्फ् त राजावादी मनोदशा अभिव्यक्त गर्नु कुनै अनौठो होइन । लेखको शिर्षक छनौटले लेखकको राजावादी मनोदशा उजागर गरेको छ ।
तर, हामीले विगतदेखिकै राजतन्त्रीय इतिहासलाई अध्ययन गरेपछि ज्ञात हुन्छ कि राजतन्त्र नेपाल र नेपालीका लागि अफापसिद्ध भइसकेको छ र हुनेछ । म पुनः दोहोर्याउँछु- राजतन्त्र र राजा चाहिँ हिन्दू समुदायबाटै मात्र किन ? राउटेको नाइके राउटे नै हुन्छ र हुनर्पर्छ । चेपाङको नाइके चेपाङ नै हुन्छ । थारुको नाइके थारु नै हुनुपर्छ । र्राईको नाइके र्राई नै हुनुपर्छ । गुरुङको नाइके गुरुङ नै हुनुपर्छ । मगरको नाइके मगर नै हुनुपर्छ । एवं रीतले शेपाको शेपा नै, लिम्बूको लिम्बू नै तामाङको तामाङ नै आदि ।
तर, यस देशमा यी अलग अलग गण, अलग अलग जनसमुदाय, अलग अलग भाषाभाषी, धर्मावलम्बी र अलग जातिका नाइके वा नेता किन हिन्दू समुदायबाट मात्रै बन्न र बनाउन खोजिएको हो ?
यो देश हिन्दूहरुको मात्र एकलौटी होइन, हुनसकेन र हुनै सक्दैन भन्ने सत्यतथ्यलाई हृदयङगम गर्नै पर्दछ । यो देश सबैको साझा फूलाबारी बन्न र बनाउन सक्नु पर्दछ न कि कुनै एकै नश्लको फूलको मात्र बगैचा ।
त्यसैले गणतन्त्रमा मात्रै उपरोक्त समुदायहरुबाट समेत चुनिएका जुनसुकै समुदाय, वर्ग, जाति, लिङ्ग आदिबाट नाइकेहरु मध्येबाट पनि महानाइके वा राष्ट्रपति/प्रधानमन्त्री आदि चुन्न, छान्न र छानिन, उठ्न र उठाउन पाइन्छ । के त्यस्तो गणतन्त्र खराब हो त ?
खराब त होइन, तर, एकथरी मानिसहरु समयलाई उल्टो घुमाउन खोजिरहन्छन् । ज्ञानेन्द्रशैलीको राजतन्त्र सम्भव छैन, तर, पनि ज्ञानेन्द्रलाई राजा बनिरहन कति रहर लागेको ? के राष्ट्रपति बन्न नहुने ? हिन्दू समुदायभित्रका केही अतिवादी हिन्दूहरुलाई राजतन्त्रको कत्रो मोह जागेको ? नयाँ युगअनुसारको गणतन्त्र अपनाउन नहुने ?
निराशावादी विश्लेषक तथा विषालु विचार सम्प्रेषक दिपक मित्रले विगतका क्रान्तिहरुको उपलब्धी नै देख्नुभएन रैछ । राणाकालीन र पञ्चायतकालीन कालरात्रिहरू हटेर उज्याला दिनहरूमा सास फेन पाउनु के उपलब्धी थिएन र ? ०६२/०६३ को आन्दोलनले निरङकुश ज्ञानेन्द्र शैलीय राजतन्त्रको अन्त्य गरेर देशमा लोकतन्त्रको जग बस्नु र नयाँ संविधान बन्ने संघारमा देश पुग्नु के उपलब्धी होइन र ? राजतन्त्रमा आफ्नो भाग्य र भविष्य रोज्ने र आफैँ कोर्ने सपना देख्नु सम्भव थियो होला र दिपकजी ? ज्ञानेन्द्रकालमा यो ब्लगमा यसरी स्वतन्त्रतापूवक विचार सम्प्रेषण गर्न सम्भव थियो होला ?
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
18 
18
भीमसेनजी, तपाइको comment पड्दा त नेपालमा राजतन्त्रको उन्मुलन भएपछी सबै समस्याहरु सुल्झी हाल्यो नि भन्ने जस्तो आभाष पाए मैले | दोस्रो कुरा नेपालका हिन्दुहरुले अन्य सबै धर्महरुलाई पनि भाइचाराको दृष्टिले हेर्छन र त्यहिँ कारणले सबै नेपालीहरु धार्मिक हिसाबले एकै सुत्रमा बाधिएका छन् जस्तो लाग्छा मलाई | संसारका कति इस्लामी देशहरुमा अन्य धर्म मान्नेहरुको स्थिति बारे मैले तपाईलाई भनि रहनु नपर्ला | हामीकहाँ अहिले सबै जात, जाती, धर्म, वर्ण, लिंग आदिले देशका मूल समस्याहरु लाई एकातिर पन्छाएर आ आफ्ना हक हितका कुरा गरिरहेका बेला त्यत्रो ठुलो संख्यामा भएका हिन्दुधर्मावलम्बिहरुले पनि हिन्दु राष्ट्रको माग गर्नु के अनुचित हो र?? अन्यथा नलिनु होला |
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
14 
6
भिम्सेंजी
समाचारको शिर्सक अलि नमिल्दो जस्तो मलाई पनि लागे/ राजानै किन अगाडी आउनु पर्यो? देसमा रास्ट्र्बादी नेताहरु कता लुक्न बाध्य बनाईएको छ पहिला यो कुरामै गम्भीर हुनु पर्यो/ अगाडी आएका नेताहरु कस्ता छन् त्यो हामीले देखि हाल्यौं/ तर के सबैनै यस्तै छन् त्? पक्कै छैनन/ तर कहाँ छन् तिनीहरु? आज हामीलाई तिनीहरुको खाँचो छ/
अस्ति सम्म नयाँ बर्षको शुभकामना दिने बेला लिकुने लगाएत अरु खान पल्केका फताह्हरु संबिधान बन्ने कुरा गर्दै थिए/ तर एका एक कता बात के निर्देशन पाए तिनीहरुले संबिधान नबन्ने भयो भनि घोसना गरे/ संबिधान नबन्ने भयो भनेर बास्तवमा लिकुनेको सरकारले संबिधान नबनाउने भनेको हो/ संबिधान नबनाउन बा बनाउन नदिने भएको उसले खाएको सबै छेर्नु पर्यो नि बजियाले/
आखिर किन नबन्ने भयो संबिधान? नियालेर बुझ्नु पर्नेनै भएको छ/ संबिधान बनाउन संबिधान सभा तयार छ/ संबिधान सभाले संबिधान बनाउन सक्दैन भनेको पनि छैन/ संबिधान सभाले संबिधान बनाउन नसकिने कुरा बहुमतले पास गरेर जनतालाई जानकारी गराउनु पर्ने थियो/
संबिधान सभा मन्त्रि परिषदले बनाएको कुनै समिति होयिन/ संबिधान सभा सर्व दलिए समिति पनि होयिन/ संबिधान सभा जनताले चुनेर खडा गरेको संस्था हो/ संबिधान सभालाई प्रधान मन्त्रि को बने को गए भन्ने कुरामा केहि मतलवी नभएको कुरा हो/ तर आज येत्रो समय सम्म लोकतन्त्रको व्याख्या समेत गर्न सकेको छैन/ बनिने संविधानको कुनै खाका समेत बनाएर छलफलमा ल्याउन सकेको छैन/ मानौं कि संबिधान सभा कहीं कतै बात तयार भएर आएको मोडेल संबिधान कुरी रहेको जस्तो पो देखिन्छ/ यो कुराको पुस्टि संबिधान सभाले दलहरु मिले संबिधान अहिले पनि बन्छ भने बात पुस्टि हुन्छ/
एक आपशमा कुर्सि दे र ले भन्दै झगडा गर्दै बस्ने, जात जातिको राज्य आफै बनाउंदै बस्ने, नेपाली नेपालीमा पहाडी मधिसे भनेर विभेद गर्ने, अझ कुनै दल त् अझै राजा फर्काउने र हिन्दु राज्य बनाउने कुरा गर्दै गर्ने, घरि घरि दिल्ली कुदेर यो त्यो फर्मुला बोक्दै आउनेहरु कहिले एक मत हुने सम्भावना छ?
संबिधान सभाको गठन हुँदा दलहरु एक मत भएर दलहरुले संविधानको मस्यौदा मा संबिधान सभाले लालमोहर लगाउने भनि भनिएको थिएँन/ संबिधान सभाले संविधानको मस्यौदा तयार गर्ने अनु तेस्मा सभासदहरुको बहुमतले भएमा पास गर्ने पो लेखिएको छ/ आफ्नो कर्तब्य बात च्युत भएको छ संबिधान सभा पनि/
संबिधान सभाले बनाएको संबिधान मात्रै पास गर्ने हो भने हामीले यिनीहरुलाई किन पाल्नु? मन्त्रि परिषदले नै संबिधान समिति बनाएर संबिधान कोर्न लगाए भई हाल्यो नि/
भीमसेन जी हामीलाई दलहरुले कोरेको संबिधान खोजेको होयिन/ जनप्रतिनिधिहरुले जनताको चाहना अनुशर लोकतान्त्रिक संबिधान बनाउन यिनीहरुलाई भत्ता ख्वाएर राखेको हो/ यदि यिनीहरु दलहरुले बनाएको संबिधान कुरेर बस्ने हो भने यी दलहरुले कहिले पनि संबिधान बनाउन सक्दैन? यिनीहरु सके सम्म गठबन्धन रास्त्रिये मेल मिलाप आदि भन्दै कुर्सीमा चिप्कियेर नमरुन्जेल बस्ने छ/
भीमसेन जी तेसैले अब राजानै किन?कुनै जातको मात्रै नेतानै किन? देस विभाजन हुन् सक्दैन, नेपाली नेपालीलाई पहाडी मधिसे भन्न पाउंदैन, देस सबै जातको नागरिकको साझा हो, नेपाली नेपाल भिते कुनै पनि राज्यमा बिना भेद भाव बस्न पाउँछ, दिल्ली लाई प्रभु होयिन मात्र छिमेकी मान्छ तेस्तो कुनै रास्ट्र्बादी शक्ति अघि आउनु पर्यो/ चाहे त्यो शक्ति कुनै राजनैतिक दल हुन् बा ब्यारेक भित्रको सिपाहीं/
लोकतन्त्र जसले जसरि ल्याए पनि हुन्छ/ कुरा यतिमात्रै हो कि हामीले सहि लोकतन्त्र पाउनु पर्छ/ कुनै जात र कुनै मुलको नेपालीले बिसेसाधिकार होयिन समान अधिकार पाउने ब्यबस्था हुनु पर्छ/
संबिधान बन्न नसक्ने घोसना गर्ने मन्त्रि मण्डल भंग हुनु पर्छ/ यो संबिधान सभाले पनि आफै संबिधान बनाउन नसक्ने बनाउने त्यो समानुपातिक कोटामा आएका सबै सभासद हरुलाई दलमै फर्काउनु पर्छ/ संबिधान सभामा मात्र जनताले चुनेको सभासदहरु भई दिएको भए आज सम्म संबिधान बनि सक्ने थियो/
संबिधान सभा आफैले संबिधान बनाउन नसकिने भन्दै नभनेको अबस्थामा माधव नेपालले संबिधान बन नसक्ने भनि घोसना गरेकोमा उसले लुकाएको षड्येंत्र के हो भनि बुझ्नु जरुरि छ/ माधव नेपाल कुर्सि छोड्न चाहँदैन/ माधव नेपाले कुर्सि छोडी परेको अबस्थामा अब बन्ने सरकार प्रचान्द्र्कै नेत्रित्वोमा हुने हो/ प्रचंद्र को भारत बिरोधि रवैयाले भारत प्रचंद्र फेरी प्रधान मन्त्रि भएको हेर्न चाहँदैन/ अब प्रचंद्र नै प्रधान मन्त्रि हुने हो भने भारतले भित्र भित्र उसलाई के शर्त तेर्साएको छ त्यो समयेले देखाउने छ/ तर अरु दलहरुले स्पस्ट सिट शर्तहरु तेर्साई सकेको छ/ ती शर्तहरुमा बिशेष आपति जनक शर्त एक मधेश बादीको छ/ उनीहरुले स्पस्ट सिट अब बन्ने संबिधानमा मधेसी अधिकारले मधेशमा अग्राधिकार नपाए सम्पूर्ण तरयिलाई एक मधेश नबनाए उनीहरुको आत्म निर्णय गर्ने अधिकार को ब्यबस्था नभए संबिधान पनि नमान्ने र तरायिनै स्वोतन्त्र भएको घोसना गर्ने भनेर भनि सके/ अब के नेपाली जनता एस्तो शर्त मानेर सरकारमा जाने दललाई सरकार मान्न तयार हुन्छ/ दुर्भाग्य बस एस्तो भई गएमा मधेशमा बस्ने नेपालीहरुलाई उहिले भारत पाकिस्तान छुतिंदा हिन्दु बस्ने थाहुन बाट मुस्लिम लखेटिएको झैँ लखेट्ने छ/ अनि तेस्तै गर्न अरु पनि बाध्य हुने छ र अनंत्वोगत्वा रास्ट्र दुई टुक्रा हुने छ/
यो दर्भाग्य पूर्ण अबस्था माधव नेपालले आफु कुर्सि छोड्ने अबस्था आएकोमा सिर्जना गरेको हो/ दोषी उ नै हो/ अस्ति नया बर्सको शुभकामना दिंदा देसमा मुठ बेथ को अबस्था आएकोले उ प्रधान मन्त्रि बनेको हो भनेर उसले उल्टो कुरा गरेको छ/ उ नै मुठ बेथ को अबस्था आउनुको मूल कारण हो/
माधव नेपालनै पहिला हटाउनु पर्छ/ उ भन्दा योग्य र जनमत पाएका नेताहरु सबै दलहरुमा छन्/ तर उ जस्तो कुर्सि पुन कहिले गिरिजा चोर भन्ने पछी उसैको पाउ पर्ने, कहिले ४ दल कहिले ५ दलको अघि पछी लाग्ने, अनि बिन्ति पत्र पनि चढाउने र दिल्लीमा लम्पसार पर्ने अरु कुनै छैन/
संबिधान सभामा दलिए बिबाद तेर्साएर संबिधान लेख्न बाधा गर्ने समानुपातिक कोटाको सभासदहरु पनि हटाउनु पर्छ/ संबिधान सभा मा मात्र जनताले चुनेको सभासदहरुले संबिधान बनाउनु पर्छ/ तव मात्रै संबिधान बन्छ/ जव सम्म समानुपातिक कोटाको सभासदहरु संबिधान सभामा रहन्छ संबिधान सभा भिते दलहरुको लडाईं मात्रै हुन्छ संबिधान बन्ने बातावरण बन्दैन/ /
मन परे हरियो, नपरे रातो
9 
5
Nepal needs dictetor who can handle the things, we need to take care of country with dictetor not with democracy it is like a khichadi. If all of we try for something we can do. We can do if we want, Nepali leaders need chair they don’t know more than money.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
35 
5
कुनै पनि सिर्सक राख्दा सोजबिचार गरे रा मात्र राख्दा ठीक हुन्छा यो के हो राजा आउ देश बचाऊ देशमा के नै भएको छ र राजा आउदैमा देश माँ सांति आउने हो र हाम्रो देशको राजा भनेको देश र जनतालाई कंगाल बनाउने राजा हो बिगतका दिनहरुमा फरक्येरा हेरा त यत्रो बर्सा राजाले सासन चलायो जनता र देशले के पायो?सिर्सक राख्दा सोज पुराउनु होला
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
38 
102
त्यसो भए राजाले खाने ६१ करोड भात्त्ता चाही अहिले केमा युज भैरहेको छ त ? हिजो रास्ट्रको ढुकुटी बाट यति धेरै रकम कुम्ल्याउदा पनि देश कङ्गाल नै थियो आज पनि यस्तै !!! गरिब जनताले रोजगारी पाउन सकेको छैन, देसमा अशान्तिनै छ, अहिले पनि बिदेस्मुखिनै छ देश , कसैको आसमा बस्नु , कसैको निर्देशन पर्खनु पर्ने अवस्था छ , साँचै नै के १० बर्सेजनायुद्दले नेपाली जनतालाई केहि फाइदा भएको छ त . ६२/६३ मा जनताले नचाहेको भए निरंकुस ढल्ने थिएन , जनताकै चाहनाले लखेटिएको हो . दलहरुले केहि गर्ने आसमा तर निरासा थपिदियो , फेरी पनि जनताले चाहेमा बेलायत जस्तै हुनेछ , बेलायतमा पनि राजा पुनरागमन भएको हो . ,
मन परे हरियो, नपरे रातो
12 
3
मन्त्रिहरु जति बनाए पनि हुने देशमा, अर्को एउटा पदको लोभले मात्र राजा फालिएको जस्तो लाग्दैछ आजकाल, रास्ट्रपति | अर्को एक जानाले पद पाए, दर्बार पाए, गार्ड पाए | अब जनताले राजसंस्था बिर्सी सकेको अवस्थामा फेरी राजा आउ भन्नु त वकवास होला तर जनताले के भयो यति धेरै आन्दोलनमा ज्यान गुमाएर भनि सोच्ने बेला त पक्कै आएको छ | अब कसको भर पर्ने हो | अब हुने चुनाबमा जित्ने त तेही ६०१ हुन् वा तेस्तै नकाबधारी नै हुन् |
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
52 
16
नेपालमा प्रजातन्त्र आएको छ। ज्ञाने लाई देशको लागी सांचैनै केही गर्ने ईच्छा छ र जनता लाई उस्माथि बिश्वाश छ भने किन एउटा पार्टी खोलेर राष्ट्रपती वा प्रधानमन्त्रि न बनाउने?
अब एक्काईसौं सताब्दीमा विष्णुको अबतार राजानै किन चाहीयो?
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
33 
56
राजा नै नभयको देश मा के को राजा आउने …………… बिरेन्द्र हुदो हो त तेस्यो भन्नु ठिकै हुन्थ्यो तर जुन दिन बिरेन्द्र को परिवार लाई हत्या गरियो त्यो दिन देखि नेपाल मा राजा छैन , देस बचाउन राम्रो नेता चाहियको छ तर को ,……….. ???????
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
30 
67
दीपक जी ले धेरै कुराहरु एकै ठाउँमा मिलाएर खिचडी जस्तो लेख्नु भएकोले अलि बुझ्न कठिन भयो , नेपालको सन्दर्भमा मार्क्सको क्रान्ति सम्बन्धी सिद्धान्त फेल खाएको भन्ने विचार ठीक होइन जस्तो लाग्छ किनभने देशकाल र परिस्थिति अनुसार राजनैतिक र सामाजिक परिवेश भिन्न-भिन्न हुने भएकोले क्रान्तिका चरणहरु अनि प्रतिक्रियावादी र प्रतिक्रान्तिकारी प्रयास हरु पनि भिन्न रूपले आइलाग्नु स्वाभाविकै हो, तात्कालीन फ्रेन्च क्रान्ति पश्चातको अवश्था र हालको नेपालको अवश्थामा परिस्थिति सारमा एउटैं जस्तो छ | मार्क्सको सामाजिक-राजनैतिक क्रान्ति सम्बन्धी दर्शन निकै बैज्ञानिक र मोटामोटी रूपमा सबै क्रान्तिहरु लाइ समेट्ने खालको छ |
“परिवर्तनका लागि हिंडेका वा परिवर्तनको आह्वान गरेकाहरूमै वुर्जुवा चिन्तन देखियो..” भन्ने कुन सन्दर्भमा भन्न खोजिएको हो बुझिएन, मैले बुझेको त केहो भने परिवर्तनकामी शक्ति माओवादी लाइ एक्लो पारिदा क्रान्ति लाइ खतरा उत्पन्न भएको छ र दुर्भाग्यवश त्यो एक्लो पार्ने काम पुराना दल तथा त्यसका नेता हरुलाई माओवादी उदय बाट अस्तित्व लोपको खतरा महसूस भैदिदा हुन् पुग्यो,जसको फलस्वरूप विपरीत विचारधारा भएका बाइस थरी दलहरुको अप्राकृतिक गठबन्धन हुनपुग्यो तर त्यो क्षणिक मात्र हो | माओवादीले केही ठुला दलहरुलाई विश्वासमा लिन सकेको भए राम्रै हुन्थ्यो |
समग्रमा भन्ने हो भने “राजा आउ देश बचाउ” को कुनै सान्दर्भिकता छैन, अहिले सम्म तात्विक परिवर्तन नदेखिए पनि जनताको चेतना स्तरमा निकै ठुलो गुणात्मक परिवर्तन आएको छ, माओवादीले देशको इलाज गर्न नसके पनि रोगको डाइग्नोसिस चाही गर्न सफल भएका छन् आष गरौ एकदिन रोगको निदान पनि हुनेछ |
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
39 
45
देबराजजी को अन्तिम लाइन मन पर्यो:
“माओवादीले देशको इलाज गर्न नसके पनि रोगको डाइग्नोसिस चाही गर्न सफल भएका छन् आष गरौ एकदिन रोगको निदान पनि हुनेछ |”
तर,
माइनस जातियाताको आधारमा विभाजन!
धार्मिक निरपेक्षता जस्तै जातीय निरपेक्षता पनि हुनु पर्यो!
सापेक्षता त बर्गीय पो हुनु पर्ने होइन र?
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
18 
10
बाबुराम जी को भावनाको कदर गर्छु तर संघीयता भनेको विभाजन र विखंडन होइन बरु यसले विभिन्न जात/जाति भाषा/भाषी र क्षेत्रका जनता हरुलाई यो राष्ट्र मेरो हो भन्ने भावना जागृत गराउने भएकोले राष्ट्रिय एकता अझ बलियो हुन् जान्छ, जनतामा आत्मविश्वास वृद्धि गराउछ भन्ने लाग्छ |
जातीय आधारमा कसैको नागरिक अधिकार हनन हुनुहुदैन भन्नेमा दुइमत हुने सक्दैन, हाम्रो जस्तो विविधता भएको मुलुकमा संघीय सासन राम्रो हुन्छ तर केन्द्रमा पनि बलियो सत्ता चाही चाहिन्छ यो अहिलेको जस्तो वेष्टमिनिस्टर प्रणाली भयो भने चाही बर्बाद हुन्छ जस्तो लाग्छ प्रतक्ष निर्वाचित सरकार प्रमुख नेपालको लागि अपरिहार्य छ |
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
13 
13
देबराजजी,
संघियता, विकेन्द्रीकरण त राम्रा कुरा हुन् भन्नेमा बिबाद न रहला
तर जातीयताको आधारमा विभाजन गर्दा खतरनाक आगो सल्किने
डर त छ नि होइन र?
पन्जाब का शिखहरु, कश्मिका मुशलमानहरु, नागाल्याण्डका नागाहरु जस्तै बिखन्डन तिर लाग्ने, अनि एक जातिको बाहुल्य भएको प्रदेशमा अर्को जातिलाई अनुचित दबाब र भेदभाब हुने त हुन्छ नि! अनि तराइका प्रदेशलाई भोट गराएर भारत् मा मिलाउने काम हुन्छा!
मन परे हरियो, नपरे रातो
9 
2
अर्को कुरा देबराज जी,
यस्तै एक जाति र रंगको दबदबा न बढोस् भनेर अमेरिकाले
डिभी भिसा मार्फत सबै तिरका मानिसहरुलाई ल्याएर
छ्यासमिसे (diversified) समुदाय बनाइ रहेको कुरा पनि मनन योग्य होला!
Racial harmony पो हुनुपर्ने हो र फाटेको दहि झैं झोल चोक्टा बनाउने त होइन नि!
विभिन्न जाति सम्प्रदायका भाषिक, सांस्कृतिक र आर्थिक पक्षहरुलाई संबोधन गरेर
संबिधानमा अन्य तरिकाले पनि त कार्यक्रमहरु लेख्न सकिन्छ नि होइन र?
मन परे हरियो, नपरे रातो
8 
1
तपाइको चिन्ता नाजायज छ भनेर भन्न चाही सकिन्न तर नेपालको बिगत देखिको जातीय सद्भाव र cultural assimilation को स्थिति हेर्दा चाहीँ यहाँ जातीय द्वन्द होला जस्तो लाग्दैन, मेरो व्यक्तिगत विचारमा पनि सकेसम्म जातीयताको आधारमा संघीयता नभएकोनै राम्रो हो तर यो जनजाती, मधेसी र उत्पीडित वर्गका जनताको मांग रही आएको छ यसले उहाँ हरुको पहिचानको रक्षा हुने विश्वास वहाँहरुको छ |
मन परे हरियो, नपरे रातो
7 
6
नेताले कुर्ची कै लागि मात्रै राजा फालेका रहेछन् । उनीहरुको खुवी केही रहेनछ । पहिला राजाले गर्न दिएनन् भने अब िसंगो नेापाल रहुन्जेल गर्न सकिन्न् भनेर देश टुक्रा टुक्रा पार्न थालेका छन् । राजा पनि हुति र मति भएका होइनन यो देशमा तर ढंग र समर्पण भएको नेता पनि हामीले पाएनौं नेपाली नागरिकको दुर्भाग्य यही हो । अब यो देश हुतिहारा राजाले बचाउलान भनेर के पत्याउने नेताहरु त देशै बेचेर खान लागे । हामी मध्येबाटै निस्कनु कोही देश बचाउन
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
77 
13
नेपाल को नेताहरुले गर्दा आज हाम्रो देश को यो हालत वयाको हो. नेपालमा राजा को पुनरागमन हुनु पर्दछा यसको लागि आम नेपाली यक हुनुप्र्दछा . जय नेपाल
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
72 
24
अधिकारि जी ले भनेअनुसार राजनीतिक सोतान्त्रता बाहेक ,धर्म निरेपेछ्या ,जातीय स्वतन्त्र ,समानुपातिक को आधारमा राज्य संचालन गर्ने नया विधेक का साथै राजाको पुनरागमन हुनु अतिनै आबस्यकको विकल्प नभएको यो विसं परिस्थितिले देखाएको छ .
धेरै जानाले खेल्या खेलाई गरेपछि कोइली चरी नबाँच्ने रेछनी !!!!!!!!!!
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
37 
6
२०४५ साल भन्दा पहिला गाउ घर तिर १ जना मान्छे को हत्या भयो या आत्मा हत्या हुदा सबै जना डरले थहुर्र हुन्थियो, आजकाल १०० ओं जना मर्दापनि सामान्य भै सक्यो, हो त्यो बेला जता भाभी बोलन पैदैना थियो, आजकाल छाडा भएको छ जे पायो तेही बोलेको छ, माखो केहि मार्ने होइन. प्रजातन्त्रमा जे पायो तेही बोलेर मर्नु अनि सुरक्छा को अनुभूति नहुनु भन्दा…..राजतन्त्रमा चुपचाप बसी आफ्नो जिबन रमाइलो साग बितौना बेस…! प्रजातन्त्र होइन यो छाडा तन्त्र हो. नेता अनि आसेपासेको मोज गर्ने तन्त्र मलाई सुइकार्य छैन. राजा आउ यो छाडा तन्त्रको नाइके अनि तेस्को चम्चा लाइ लात लगाउ अनि देश बचाउ.
जय नेपाल
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
81 
10
परिबर्तन किन भएँन? धत् !! मर्द भएर ढाट्नु हुन्छ| हिजो रातदिन चारकोशे झाडी र पतलैया जंगल हिड्दा हिंश्रक जनावरको मात्र डर हुन्थ्यो आज मानिस भनौदा दानबहरुको डर देशभरी थप्यो| हिजो एक गरिब नेपालीले साग र सिस्नु मात्र पोलेर खाए पनि आनन्द मनले खाने गर्थे तर आज त्यति पनि नपाएर बाचनको लागि आफ्नो दैनिक छाक आँशुरुपी चट्नीसंग खान पाईरहेछ| हिजो जनता एकै जना संग मात्र साबधानी भए पुग्थ्यो आज दर्जनौ अराजक जत्त्थासंग तर्सेर हिड्नु बाध्य छन् अन्य थुप्रै थुप्रै येस्ता परिबर्तन के तपाइको चिलरुपी आँखाले देख्नु भएन? अचम्म!!!
डंगोल,
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
68 
7
दिपक जी!
तपाहीको यो निरासा जन्य र भ्रम उत्पादन गर्ने लेखको लागि धन्यवाद दिन सकिन!
पहिलो कुरा त तपाहीको लेख र सिर्सक नै एक अर्कोमा प्रसाङिक छैन, मात्रै होईन अझै शिर्सक त प्रत्युत्पादक छ! यसले स्थापनाको लागि सङ्हर्शरत गणतन्त्र र सस्थापन हुन कठिन भई रहेको लोकतन्त्रको बिरुद्दमा प्रतिगमन र तेस्का मतियारलाई सेवा र सहजता प्रदान गरि रहेको छ! दिपक जी हुनसक्छ तपाही हरेस खानु भयो होला वा समयानुशार र आबस्यकतानुशार तपाहीको बिचार परिवर्तन भयो होला तर दुनियाँलाई हरेस दिने र भ्रम सिर्जना गर्ने कुरा नगर्नु र अझै त्यो लेखक र पत्रकार ले त नगर्दा झनै राम्रो हुन्छ, यसको मतलब मैले लेख्न र सोच्न पाउनुहुन्न भनेर तपाहीको स्वोतन्त्र अधिकारको बिरुद्दमा बोलेको होईन तर देश र समाजको संक्रमण कालिन अबस्थामा यस्ता कुरा प्रत्युत्पादक हुने अधिक सम्भाबना मात्र होईन निस्चित नै छ! तेसैले बरु धुलुमुल गरेर भ्रम छर्नु भन्दा खुलेरनै “राजा आउ देश बचाउ” भने हुन्छ बरु!
एउटा खास सत्य कुरा यही माइ संसार को लेख र प्रतिक्रिया मा पनि यथेस्ट पाईन्छ त्यो के भने, अर्थसत्य!!! कति पे अबस्थामा अर्थसत्यले साह्रै अफ्ठेरो स्तिथीको सिर्जना गर्दछ सबैलाई! र यो अर्थसत्य खासगरी प्रतिक्रियाबादी हरुको लागि अमृत सँगसंगै मलजल (फर्टिलाइजर) हुन्छ भने यथास्थितीबादीको लागि रक्षक र स्थापित गर्ने गर्दछ अनी प्रगतिशिल र परिवर्तनकामीहरुको बिरुद्दमा प्रत्युत्पादक र कमजोर बनाउने काम गरि रहेको हुन्छ! लेखतिर सिधार छोटो केही भन्नु पर्दा, नेपालमा क्रान्ति सम्पन्न भय्कै छैन बास्तबमा क्रान्ति नै भयको छैन, सानातिना छिट फुट आन्दोलन भयको छ केही अन्तर युद्द भयको छ अनी त्यो पनि पुर्ण सम्पन्न नभयर एउटा सम्झौता र सहमतिमा टुङियको छ, तेसको पनि आफ्नै बाध्यता र बिबशता होलान्! भन्नु नपर्ला क्रान्ति एक रातमा सम्पन्न हुने कुरापनी होईन अनी परिवर्तन भन्ने कुरा निरन्तरता हो! बास्तबमा नेपालको दश बर्षको परिवर्तन तपाहीले व्याख्या गर्न कोशिस भय जस्तो निराशाजनक छैन्! जनताको चाहना सधैं उच्च हुन्छ आशाहरु अनगिन्ती हुन्छ त्यो एकै रातमा पुराहुने कुराहोइन झनै तेसमाथी पनि परिवर्तनको यजेन्डा बोकेका देशको अयार्थता र वास्तविकता अनी आवश्यकता अध्ययन गरि परिवर्तन गर्ने लक्ष र उदेस्य सहित सङ्हर्शमा उत्रेकाहरु लाई पाखा लगाउने जनताले चुनेकाहरुलाई कार्य गर्न नदिने बाधा हाल्ने गरि जनताले पन्छयका अर्थहिन,बिचारहिन,अध्ययन सोंच अनी चिन्तनहिन,लोभि,कुर्चीप्रिय,शक्तिको अनी मालिक भक्ती गर्ने फ्रभुको पुजारी हरु चेतनाहिनहरु! उत्पादकत्वो क्षमता बिहिन गोरुहरु कोरली गाई वोगटेर बसेका छन् भने त्यो देशको स्थिती केहुन्छ भनेर तपाही जस्तो लाई त नभन्नु पर्ने हो! वास्तविकता देख्ने बुझ्ने हो भने प्रतिगमन,अथास्थितीबादी,परम्परगर रुढिबादी,जनतिरस्क्रित,शामन्तबादको अबशेस, सामन्ती को भक्ती गर्ने,जनताले हरायका,राजतन्त्र र परिवादबादको पक्षपाती हरुको ठुलो गठ जोड परिवर्तनको बिरुद्दमा सङठित भाई प्रतिगमन को ग्रिहकार्य गर्दै छ! र तेसको प्रिस्ट पोशण गर्दै हुनुहुन्छ तपाही हरु र तपाहीको यो र यस्तै भ्रम सिर्जना गर्ने जनतालाई भ्रम छर्ने लेख हरु!
यो नै देशको दुखद पक्ष हो!
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
22 
46
सबै ले सोच्नु पर्ने एउटा कुरा के हो भने राजा आएर मात्र देस मा सान्ति हुन्छ त ? राजा को सासन पनि देखेकै हो !
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
19 
46
राजा को बाऊ महाराजा आए पनि केहि नेपरिने वाला छैन नेपालमा / जबसम्म हामी नेपाली ले हामी सबैलाई माया गर्दैनौ / कि कस्सो हो साथी हो ./के बुझ्नु भो ………………(Rule ठिक ,कडा ,राम्रो ,सबैलाई समे……….. )
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
33 
42
दिपक अर्यालको यो लेख सहि हो….//
वास्तबमा समग्र अनि पूर्ण ”परिबर्तन” को लागि क्रान्ति मार्फत त्यहाँ भएको बुर्जुवा शिछ्याको अन्त्य गरी, आधुनिक बैज्ञानिक पद्धतिको शिक्छ्या दिनु आबश्य छ…// त्यसैले नेपालमा यो बुर्जुवा शिक्छ्याको अन्त्य नै नभई, माओबादीले आफ्नो क्रान्तिलाई थाती राखेर शान्ति प्रक्रियामा आउनुनै ठुलो भुल गर्यो….// हाम्रो जस्तो समाजमा त्यस्तो परिबर्तनको कुरा सोच्ने मानिसहरु कमै छन्…अनि कसरी परिबर्तनको बिश्वास गर्ने….? बर्षौ देखि त्यहिँ बुर्जुवा शिक्छ्यामा हुर्किएका मानिसहरुले अब कसरी पूर्ण परिबर्तनको लागि बाटो खोलि दिन सक्छ र…? परिबर्तनको लागि बाटो खोलि दियो भने त, उस्को बाँच्ने संसार नै ध्वस्त हुन्छ…// आकाश झर्छ, अनि पात्तल भासिन्छ….//
अन्त्यमा, फेरी पनि राजा नै नेपालमा आउने हो भने, बुर्जुवा शिक्छ्या पाएका ति ज्ञानेन्द्र को सन्तानले देश बचाउने होइन….देश चाही २-४ बर्ष बेच्छन…//
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
14 
38
नेता मात्र हैन खै हामी सुध्रेको ? नेता लाई त कति ठाउमा नहुने काममा हामीलेनै प्रयोग गर्ने गरेका छौ, ३० बर्सको मान्छेको १८ बर्सको नागरिकता बनाउने जस्ता काम हामी बाट बल जबर्जस्ति गराउ छौ , यो त एउटा उदाहरण हो, अनि एस्त अनन्य जघन्य कामहरु कति पर्दा भित्र हुने गर्छ हामीलाई केहि थाहा हुन्न अनि कसरि देश बन्छ? रहयो राजाको कुरा राजा त आएको आएइ हो सुपारी ठुला हो , दिनमा नै सपना हाहाहा ????
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
9 
32
दिपकजीको लेख अहिलेको हाम्रो देशको परिस्थीति अनुरुपको छ.
यो देशका कुनै पनि पार्टी र यिनका नेताले र पुर्व राजाले पनि राष्ट्रको लागि राम्रो काम गरेका छैनन् तर उनीहरुको भाषण र विचार सुन्दा सबै एक से एक यो देशको शुभ चिन्तक र सहि काम गर्दै छन् जस्तो कुरो गर्छन.
यसको मतलव सबैमा देशको लागि राम्रो चाही गर्नु पर्छ भन्ने बुझिन्छ .
तेसैले यी सबैले पहिले हामी सबै हरामी थियौं अव तेस्को आत्मालोचना गरि सहमतीय वातावारण बनाई सबैको अस्तित्व स्वीकार गरि अघि बढ्नु नै अहिलेको राष्ट्रको मुख्य आवस्यकता भनेको
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
22 
2
अब के भन्नु ढुंगा को मुर्तिलाई भगवान मन्नुनै जात्ति छ यी नेत्त हरुलाई मान्छे भन्नु भन्दा त हैंन कस्तो खालको मन भएको हो एउटा जनावर ले त आफ्नो घर बनौचा भने हाम्रो नेत्त हरु त आमाको कोख बाटनै जन्मेको होला नि हैनर?कि तुहेको हरु मात्र छन्?
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
26 
0
राजा ज्ञानेन्द्र जीलाई कहाँ फुर्सद छ र उहालाई उहा पनि त एउटा १एक् वितरि पर्ने घुस खोरी वितरि पर्नु हुन्छ कहाको देस को सेवा गर्ने देशलाई जनतालाई माया गर्ने खालको भित तेत्रो दरबार काण्ड घटाएर मात्र देसको सेवा गर्न भानेर आउनु हुन्छ र बाहिरनै बसेर पनि केहिना केहिता टेवा पुरौथो नि हैनर अब ज्ञानेन्द्र back भयो भने झन् हंगामा हुन्छ संसारमनै नघटेको नभएको राजाको देस हुनेछ बरु हामीले अब को सोलुशन भनेको कसरि यो भूस्यहहरुलाइ हटाउने/हैन हो गंग स्तर भन्छौ येसो २-४ जना यी भुस्याहा नेत्त हरु काटेर पशुपतिमा बलि चदायो भाने भारत पनि पचुपतिको लिंगे भगवान पनि खुसिपो भएर अचम्म पो हुन्छकी?
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
7 
28
भारतीय दलालको आदेश मानेर बस्नु भन्दा राजा कै मान्नु बेश ,
कुजता भन्छिन नेपाल ले अब भारत संग माफी माग्नु पर्चा रे MRP भारत मा न छापीको ले ,
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
50 
4
यो पार्टी हरु भन्न्दा त राजा नै ठीक छ जस्तो मलाई लाग्छ । म यो लेख बाट प्रभावित भए ।
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
54 
8
म पनि सहमत छु बस्ताब मा नेपाल मा एक राजा को खाचो छ न कि हजार गुण्डा हरुको जसले नेपालि हरुको सान्ति माथि खलालाला ल्याइरहेको छ .
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
58 
9
सिमोन जी तपाई को कुरा मा एकदम सहि छ , नेपाल बाट राज संस्था त बिदा भयो तर अरू श्री ३ हरु को जन्म भयो , जसको कारण आज देश ले संकट भोगी रहेको छ .
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
46 
2
ये राजा का भक्त हो यो सपना कहिले पनि नसोचे हुन्छ l फेरी पनि राजतन्त्र आउछ भनेको कलिबाबा लाई पूजा गरेपछि मरेको मान्छे बिउतन्छ भने जस्तो हो l दुइ, ४ जना ले भन्देइम सपनाको लड्डु नखाउ/ साथी हो , आफ्नो दाई परिवार को हत्या गरि राजा भएका हुन् ज्ञानेन्द्र l यिनी को सासन पनि देखेका छन् जनताले पर्ति किलोमीटर को दरमा चेक पोस्ट राखेर कहाँ जान लागेको ,किन ,कोसग ,धेरेई बोल्छस गोलि ठोकुम , माओबादी भनेर मारिदिउ / हाम्रा दिदि बहिनि हरुको bag खोतल्देइ यस मा केछ देखा , ह़ा ह़ा लिबिस्टिक पो रहेछ , कन्डोम कहाँ छ नि भनेर उपहास अजेई पनि हामीले बिर्सेका छैनम / please पत्रकार महोदय येस्ता खबर छापेर सोजा साजा जनतालाई भ्रम मा नपार्न अनुरोध गर्दछु l
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
11 
46
नमस्कार
समस्त नेपाली साथीभाइहरुमा, नेपाल सधै नेता हरुको पकेटमनि बन्न पुग्यो अनि नेपाली जनताहरुले सधै हड्ताल र नेपालमा ताल्चा लगाउने काम मात्र गर्न थाले. तपाई हरु जत्ति नै कराउनुस अनि फोकट मा प्रहरी को लाठी र गोलि खानुस अहिलेका नेपालका श्री५ हरुले तपाइको कुनै कुरा सुन्दैन उनीहरु नया नेपाल बनाउने होडमा लागेका छन् राजा आऊ देश बचाऊ यो एउटा यस्तो सपना हो जो कहिले साकार हुदैन. देशमा नेपाली जनताले स्वक्ष ठाउमा आफ्नु रगत को बलिदान दिएर देशमा प्रजातन्त, लोकतन्त्र अनि अन्तमा आएर गरतंत्रको आगमन गरे तर आज ति गरतंत्रबादी श्री५ हरुले ति बलिदानी महापुरुष हरुको रगतको कुनै मूल्य नराखेर टुकुचा को फोहर नाली मा बगाईदिए. एकपछि अर्को पार्टीहरुका महापुरुषहरु सत्ता साझेदार गरेर गद्दिसिन हुन क लागि तछाड मछाड गरिरहेका छन्. अनि अहिले पनि तिनीहरु लाई गद्दीच्युत र गद्दिसिन बनाउन हामी नै लागिपरेका छौ किन ? अहिले माकुने को सरकार छ उसको सत्ता पल्टाउन अनेक बहाना बनाएर चार जना नेता हरु टुडिखेलमा दुइ सब्द बोलेर अगुवाई गर्छन. अनि हामी त्यो चारजना को समूह लाई हज्जारौको समूहमा बनाएर पछी हिड्छौ के को लागि? अब के को लागि ? कि अब देशमा ल्याउन कुनै तन्त्र अझै बाकी छ ? अब के को लागि तपाई हरु आफ्नु अमुल्य जीबन को बलिदान दिन सडक मा हिड्नु भएको.
सबै नेताहरु नया नेपाल को आशा देखाएर नया घर ठड्याउन मात्र लागिपरेका छन्
हामीहरुले जत्तिकै जे गरे पनि कुक्कुर को पुच्छर सोझो हुदैन भने किन हामी आफ्नु मुल्याबान समय र अमुल्य जीबन सत्ता को दाउमा लगाउने ??
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
14 
6
नमस्कार
कुरा अझै बाकी थियो. अब अन्त मा मा के भन्न चाहन्छु भने अब नेपालमा जे भैरहेछ र भैरहने छ त्यस्लाई कत्तिपनि वास्ता नगरेर चुप लागेर बसौ कुनै पनि हड्ताल चकका जाम गर्न को लागि कुनै पनि नेता हरु को पुछार बनेर हज्जारौ को भिड नबनौ . किन भने मलाइ लाग्छ कि अहिले पनि यिनी हरु तपाई हामीलाई उपयोग गरेर कुर्सि को लागि मात्र राजनीति गरिरहेका छन्. आफै सोचेर हेर्नुस त हाम्रो जस्तो सानो र गरिब मुलुक मा बर्षे पिच्छे प्रधानमन्त्री फेरिन्छ अनि कहिँ नभएको जात्रा हाँडी गाउको जात्रा भने जस्तो रास्ट्रपति , उपरास्ट्रपति अनि हुदा हुदा २-२ जना उपप्रधान मन्त्रि सोच्नुस त एउटा सानो मुलुक लाई सुहाउने काम गरेका छन् त यी श्री ५ हरुले. आफु खुशी गरेका होइन तिनीहरुले के यो मात्र कुर्शी को खेल जस्तो लाग्दैन? अब हामी हरुले सचेत हुनुपर्ने बेला आएको छ. मेरो भन्नु यत्ति मात्र हो कि अब कुनैपनि सरकार ढाल्न र नया श्री५ को गद्दिसिन को लागि हामी सडक मा न उत्रिउ ………..
मन परे हरियो, नपरे रातो
0 
0
कुन राजाको कुरा गरेको हो दिपक जी ? रामराजाको हो ? रामराजा भन्दा त रामबरण नै ठिक छ नि हैन र ? कि राजारामको कुरा गर्या ?
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
7 
40
I THINK the party top people are cheating to nepali citizen that why this is happen.
we need:
1. Free education, health care and opportunity first.
ok, next find out the corrupt people family members and shoot out , kill thier son, daughter from tole, village, district, zone and from country.
all nepali know who is corrupt and how they earn black money in short time. so, the andolan has no meaning for poor people because at last the top leaders are always same, corrupt and black listed.
make a system in country and sign international convention so that international community also can investigate such corruption and murder case.
leaders and their PA are enjoying and village people are worshiping their corrupt leaders………
find the corrupt person from government office and shoot out their offsprings, because they are enjoying with poor people funds….
most corrupt people in Nepal.
1. their son, daughter studying in Medical colleges, MBBS self (35 lakh per student and more than 1500 students are studying in all medical colleges)
2. self study in abroad
3. ……………..
last but not the least make a system in Nepal for equity salary…..according to degree, experiences all in one system for nepali government staff, NGO, INGO, internation agencies, private and banks. so that everyone can get the equal opportunity.
implement IT in every sector so that corruption reduce.
all works via e- governance no need to go the government office, just do from ur home. life in abroad.
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
17 
27
होइन साथि सब भन्दा ऊत्क्रिस्ट व्यवस्था लिछवी कालिन थियो. नेपाल को golden period. तेही फर्काउन त …. साथी हौ आगाडी बढ्नु कता हो कता पछाडी फर्किने कुरा मात्र गर्ने ???? यो भन्दा पहेले कै ठिक थियो…. समकालीन परिवेसमा तुलना गरौ, परिस्थिति नबिर्सौ ??? हिजो राजाको सासन कस्तो थियो कति चाडै मान्छेहरु ले बिर्सन छन्. अहेलेका धेरै समस्या दुई दिन मा जन्मेका हुन् ??? होइनन, हिजो को हाम्रो सासन ब्वेस्था का कमीकमजोरी ले जन्माको हो. फरक येति हो टी आज देखिदै छन्.
राजा फर्कौदा सबै समस्या को समाधान हुन्छ ????? कोइ छ Guarentee दिने ??? के राजा फर्काउनु समस्या को समाधान हो????
सबै दोष गद्तंत्र लै दिन्नु सहि हो????दुनिया आगाडी बढ्छ, हामी चैं पछाडी फर्किने मात्र सोच्छौ??? राजतन्त्र आउदा पनि समस्या समाधान भएन भने क गर्ने ??? छ कसै संग जवाफ ??? सोच्दै न सोची भावना मा बगेर एउटा सिछित मान्छे ले एस्तो कुरा गर्नु लाजमर्दो स्थिति हो???
समाधानमुखी भएर सोचौ साथी हौ . बास्तविकतामा रहेर सोच्ने होकी??? अहेले को परिस्थिति पाकै राम्रो होइन?? तेसमा विवाद नै छैन ??? तर येसको समधान राजतन्त्र चैं पकै होइन. राजतन्त्र आएपछी सब समधान हुन्छ भन्ने साथी हरु ले भंदिनुस न त कसरि राजतन्त्र ले सबै समस्या समधान गर्छ?????
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
10 
27
i LIKE THIS CONTEMPORARY ARTICLE. I THINK the party people are cheating to nepali citizen that why this is happen.
we need:
1. Free education, health care and opportunity first.
ok, next find out the corrupt people family members and shoot out , kill thier son, daughter from tole, village, district, zone and from country.
all nepali know who is corrupt and how they earn black money in short time. so, the andolan has no meaning for poor people because at last the top leaders are always same, corrupt and black listed.
make a system in country and sign international convention so that international community also can investigate such corruption and murder case.
leaders and their PA are enjoying and village people are worshiping their corrupt leaders………
find the corrupt person from government office and shoot out their offsprings, because they are enjoying with poor people funds….
most corrupt people in Nepal.
1. their son, daughter studying in Medical colleges, MBBS self
2. self study in abroad
3. ……………..
last but not the least make a system in Nepal for equity salary…..according to degree, experiences all in one system for nepali government staff, NGO, INGO, internation agencies, private and banks. so that everyone can get the equal opportunity.
implement IT in every sector so that corruption reduce.
all works via e- governance no need to go the government office, just do from ur home. life in abroad.
hope u understand my points in positive manner.
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
5 
30
यो प्रतिक्रान्तिकारी अभिव्यक्ति हो र यो संग अनौठो मान्नु पर्दैन, यो त आइरहन्छ
कसैले क्रान्ति परावर्तन यक्दीन मा आउँछ भन्ने सोच्छन भने भन्ने कुरा केहि छैन. नत्र भने बिगत को इतिहास हेरेर नेपालि जनताको मनास्सय बुझेर लेख्यो भने त्यसको मुल्ल्या हुन्छा नत्र यो कसैलाई चाकडी गर्न लेखेको लेखले कसैको हित गर्दैन. अन्तर्राष्ट्रिय परिस्थिति मा नेपालको के स्थान रहेको थियो र किन त्यसो रह्यो सोचौं. परिअर्तन किन अयेकोथियो त्यो पनि सोचौं. अहिले को यथास्थिति मा देश लै राखिराख्न धेरैले कसरत गरेको कुरा बुझेकै हो. हामि यस्तो अभिव्यक्ति र यथास्थिबदी संग सतर्क हुनु जरुरि हुन्छ.यो देश र जनताको लागि घातक हुन्छा
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
14 
81
चाहेर नचाहेर पनि भन्नु नै परेको छ राजा आओ देश बचाऊ किनकि अहिलेका राजनेता भनआउदा भ्रस्ट नेताहरु आफ्नै स्वार्थ सिद्द गर्न पट्टि लागेका छन् आमा बाबा मरेपछि का टुहुरा हरु सम्पति क लागि लुछा चुडी गरे जस्तै न कसै को दर छ, न कसै को चिन्ता छ , छ त सिर्फ आफ्नै दुनो सोझ्याउने हिजो जनकारवाही को नाम मा सर्ब साधारणको हत्या गर्ने माओबादी आज रास्ट्र लै चुस्ने लुट्ने शोषक हरुको तलुवा चाति राखेको छ के यिनी हरु ति मारिएका हरु भन्दा कम शोषक रास्ट्रघात् थिए त?
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
128 
17
दीपक जी
परिबर्तन लाइ कसरी बुझने? सत्ता माँ बसने फेरिनु नै परिबर्तन त होइन नि. देश लाइ समूल रूप माँ परिबर्तन आबश्यक छ एसई भएर हो राज्य को रूपांतरण आबश्यक छ भनिएको. येसको अर्थ हो कर्मचारी यंत्र, सेना, पुलिस, अदालत र समाज को प्रत्यक तह माँ परिबर्तन को आबश्यक छ. तर यहाँ त,” खबरदार सेना लाइ छुन पाइदें, प्रशासन लाइ छुन पईदें, अदालत लाइ चलाउन पाइदें र परम्परा देखि चली आएको पशुपति को पुजारी फेरन पाइदें भानिन्न्छ, अनि जून अंग हरु काम नलाग्ने भैसकेका छन तेस्लाई छुन पनी नदिएर कस्तो परिबर्तन हुन्छ अनि राज्य को रूपांतरण हुन्छ? देश माँ आन्दोलन भयो तर हिजो कै बासी सदेगलेका र भ्रस्त अनुहार हरु जनता ले नचाहादा नचाहदा पनी सत्ता माँ हाली मुहाली गर्न आइपुगे, एस्तो किन भयो ता? एस्मा मात्र दुई कारण छन, एक हो राजनैतिक क्रान्ति पूर्ण भएको छैन र अर्को भारतीय हस्तक्षेप अति बढ्दो छ.
दुई ठाम बाट हराएको माकुने, आफ्नो क्षेत्र माँ हारेका भीमे, सुजाता, शंकरे, बिद्या र पार्टी माँ तथा चुनाव माँ दुबे ठाम माँ हारेको केपी ओली जस्तो भ्रस्त हरु किन रास्ट्रीय राजनीति माँ शक्तिशाली हुने अबस्था माँ पुगे? को छ ता एस्तो अबस्था आउनु को पछाड़ी? को हो नेपाली जनता ले नाचाहदा नाचाहदै पनी तिनी हरु लाइ टेको लगाएर उभ्याउने? देश को अबस्था भनेको बिदेशी उकसाहट माँ जनता ले तिरस्कार गरेका शक्ति हरु को गठबंधन ले अग्रगमन को बिरुद्द स्वयम देश को अंतरिम संबिधान लाइ समेत धोती लगाएको अबस्था हो. जब एउता कर्मचारी ले सरकार को आदेश मानदेन, अनि सरकार ले कारबाही गर्न खोज्दा प्रतिपक्ष हरु त्यों जायज कुरा लाइ समर्थन गर्नु को सत्ता रास्त्रपति लाइ संबिधान मीचन लगाउदछं र अनि कार्यकारी मंत्री परिषद् ले गरेको निर्णय लाइ सेरेमोनिअल भनिएको रास्त्रपति ले आधा रात माँ उल्त्याउछ अनि तेस्लाई सार्भ भौम भनिएको संबिधान सभा माँ छलफल गर्न पनी पाइदें भने कहा मनिएको छ त कानून? के एस्ले जनाउदें र राजनैतिक क्रान्ति अपूर्ण छ भन्ने? अब को बिकल्प भनेको पूर्ण क्रान्ति हो र जन्बिरोधी तत्व लाइ सम्पूर्ण रूप माँ किनारा नालागैंजेल र हप्ते पिच्छे “उपचार” गर्न दिल्ली जाने परम्परा को अन्त्य नभई नेपाली ले सुख नपाउने निश्चित हो.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
48 
34
देश मा परिबर्तन लेउन शिक्षा मा जोड दिनु पर्छ |उचित शिक्षा बाट आएको परिबर्तन दिगो हुन्छ |परिबर्तन को नाम मा अरुको आस्था , र अस्त्तित्त्व मा चलाउन खोज्ने हो भने कुरा द्वंन्द तिर जान्छ |
कुनैपनि नेताले जनता झुक्काउन खोलै न भएको ठाउमा पुल को कुरा गर्छन , भित्र मन मा सुसुप्त रहेको बिह्द्रोह को भाबना ( हरेक मानिस मा हुन्छ ) जगाउन कुन रंग र नारा दिएर हुन्छ हरेक हत्कण्डा को प्रयोग गर्छन , जादुको छाडी घुमायेझई तुरुन्त आमुल परिबर्तन को कुरा गरिदिन्छन | नत्र सहिद हुनेहरु के को लागि ज्यान दिन्छन , बलिदान उनीहरु दिने सत्ता सुन्दरी को भोग गर्न जुगा मुठे आउछ , काजु र कलेजो मात्र खाने !!!
अर्को कुरा राजनीति पेसा बनाएको समाज मा जुन बाद र ब्यबस्था आएपनि एक थरि राजनीति गरिरहेको हरु को काम हुन्न बरु पार्टी परिबर्तन गर्छन तर उनीहरु नै फेरी फेरी आइराहन्छां| तेही भएर सुर्य बहादुर,सेर् बहादुर सधै राजनीति गरिरहने बीरबहादुर सधै हलो जोतिरहने | झुक्केर बीरबहादुर सत्ता मा पुग्यो भने तुरुन्त अभियोग लागेर ,बेबकुफ भएर फर्कन बाध्य हुन्छ |
जसरि आझ प्रचण्ड र मावोबादी हरु चुनाब जितेर पनि बाहिर रहन बिबस छन् |
कारण राजनीति सधै जाल झेल को खेल हो | त्याह बाहादुरी र इमान्दारिता ,हर्मुठे पाना भन्दा पनि कमिना पन ,मक्कारी ,लिच्हद पन ज्यादा चल्छ |जो सग यी दुर्गुण छन् उसैको राजनीति सफल हुने हो | खासै यो राजनीति ,न्याय को नीति सत्य युग मा प्रयोग हुने वोर्ड हो ,आजकाल कुटिल नीति ,जालझेल लाइ नै राजनीति भन्ने गरिन्छ |
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
19 
8
mahesh जी
तपाइले माथि ब्यक्त गरेका कुराहरु धेरै सहि छन् र केहि आवेश्पूर्ण पनि र व्यक्तिको कुरो गर्दा आ- आफ्नो हेर्ने दृष्टिकोण अनुसार कोहि धेरै खराव होलान कोहि कम. यो देश आजसम्म पछी परेको पनि यस्तै खराव व्यक्तित्वहरु नेतृत्वमा रहेकालेनै हुन् कुनै राज्य व्यवस्था खराव भएकोले होइन.
१. तर तपाइले भनेको जस्तो कसले चाहिं सहि नियतले काम गरेको छ त?
२. यदि माओबादीको नियत सहि छ र देश बनाउने साच्चिकै भावना छ भने किन पुरै बन्दुक छोडेर जनताको माझमा जान्दैनन् त ?
जनताको मत लिन के बन्दुकनै चाहिन्छ र ?
जनताले त पुराना ति दलहरु बाट वाक्क भयरनै तेत्रो मत दिएकै हुन् र अझै पनि हिंशा त्यागेर राष्ट्र निर्माणको काममा लागे त दिने पनि छन्
३. तेसो गर्नु सट्टा फरक विचार राख्नेको हत्यानै गर्ने, आतंक फैलाउने, बन्दुकको धम्कि देखाउने किन गर्छन ? यो कुनचाही दृष्टिले सहि छ?
४. जनतालाई धाक धम्कि देखाई चन्दा उठाई YCL लाई पुर्णकालिन रुपमै किन पाल्नु पर्यो ?
५. राजनीतिक गर्ने मान्छे त् आफ्नै घरमा बसेर देश र जनताको सेवामा लाग्नु पर्ने होइन र ?
के एउटा बिद्रोह बाट आएको र अझै पनि आफ्नो सिदान्त र निर्देशमा चल्ने हतियारधारी सेना भएको पार्टीले राष्ट्रिय सेनामा हस्तक्षेप गर्न मिल्छ?
त्यो त सबैको सहमतिमा गर्ने सम्बेदनशील बिषय होइन ?
तेसैले यो देशमा राजनीति गर्ने प्राय सबै पार्टीका नेताहरुको स्वार्थ भनेको सत्ता मोह मात्रै हो यदी होइन भने अहिलेको नितान्त आवस्यकता भनेको जस जसले जे गल्ति गर्यो गर्यो अव चाही राष्ट्रिय सहमति गरौ भन्ने मात्र हो.
तेस्को लागि छलफल र समझदारी उत्तम बिषय हो नत्र भने उही हामीले सानोमा पढेको कुरो जस्तै
“दुइ बिरालाको कुरौनी भाग लगाउने झगडामा बाँदरले सबै आफै खाई मिलाएको” जस्तै यो देशको हालत पनि हुन्छ.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
24 
5
rabin jee
१) माओबादी निशस्त्र रूप माँ नै चुनाव माँ गएका हुन र कांग्रेस एमाले ले जसरी मत मागे उनी हरु ले पनी तेसरी नै मत मागेर जितेका हुन. संयुक्त सरकार माँ जसको नेतृत्व र प्रमुख मंत्रालय कांग्रेस ले लिएर गराएको र सबै भन्दा निष्पक्ष चुनाव बाट माओबादी ले जनमत लिएर आएका हुन भने कहा नेर देख्नु भयो माओबादी ले बन्दुक राखेको? माओबादी को बन्दुक कंटेनर माँ अनमिन ले निगरानी गरिरहेको छ र बन्दुक बोक्ने सेना हरु बिभिन्न क्याम्प माँ रहेका त अबश्य तपाई ले देख्नु भएको छ.
२) जहा सम्म बिरोधी बिचार राख्ने लाइ मार्यो भन्नु भएको छ, त्यों सिर्फ आरोप मात्र हो. शांति प्रक्रिया माँ आए पछि सबै भन्दा बढ़ी ७० जाना भन्दा बढ़ी माओबादी कार्यकर्ता मारिएका छन टी पनी कांग्रेस, एमाले, फोरम अनि भारतीय बिस्तार्बाद पोषित अपराधी हरु बाट. अनि तपाई भने हिंसा को दोष एकोहोरओ माओबादी लाइ नै दिनु हुन्छ.
३. वाई सी एल सामंत्बाद बिरुद्द लदन उठेका जुझारू युवा हरु को संग्थ्हन हो. सीताराम प्रसाई जस्ता लाइ समातेर राज्य लाइ बुझाउने नै यो हो. आज बरु माओबादी बिरुद्द कोंट्रा जन्माउने भनेदै खुम बहादुर हिडी राखेको छ, यूथ फाॅर्स वाई सी एल संग लदन लाइ नै गठन गरिएको छ, तराई माँ भारतीय बिस्तार्बाद र तराई का अपराधी हरु बाट वाई सिएल र माओबादी को कार्यकर्ता मारिदै आएको अबस्था माँ वाई सी एल लाइ टेस्को प्रतिरोध गर्न अझ सशक्त बनाउनु पर्दछ.र बिरोधी पार्टी ले भन्दै माँ आफ्नो संगथ्हन कसैले पनी बिघटन गर्ने कुरा हुदेन.
४. सुर्खेत माँ वाई सी एल को जिल्ला सदस्य को यूथ फ़ोर्स बात ह्त्या, फोहोर साल त्रिचन्द्र को ठेक्का बिषय माँ एमाले अखिल बाट त्रिचन्द्र भित्र नै गोली प्रहार र अघिल्लो हप्ता मात्र नेबी संग को केन्द्रीय सदस्य भीम गुरुंग बाट खुकुरी प्रहार क्याम्पस हाता भीत्र र बिद्यार्थी कार्यकर्ता बडाल सख्त घाईते, नबी संघ का बिधार्थी ले श्यांग्जा र काभ्रे का जीसीअ लाइ कालोमोसो, यूथ फ़ोर्स का गुंडा द्वारा बाके को बन अधिकृत लाइ कलोमोसो दलेर कुटपिट, काठमांडू को बिकास राज पण्डे लाइ अपहरण गरेर ८ करोड़ दिने कवूल गराएर यूथ फ़ोर्स बाट कागज जबरजस्ती सही गराएइएको(हेर्नुस आज को नेपाल साप्ताहिक), अनि तपाई को नजर माँ चाहि हिंसा मच्चाउने मात्र वाईसीएल र यो बिघटन गर्नुपर्ने? गर्छन कांग्रेस ले नेबिसंग र तरुनदल, अनि एमाले ले अखिल, यूथ फ़ोर्स र युवा संघ को बिघटन?
५. सेना लाइ हात हालेको नभई अनुसासन हिन् सेनापति लाइ सरकार ले कारबाही गरेको हो, पार्टी ले होइन. त्यों सरकार जसलाई नेपाली जनता ले जनमत दिए, त्यों सरकार ले अनुसाशन हिन् सेनापति लाइ कारबाही गरेको हो, सेना माँ हस्तक्षेप येस्करण होइन की, तेस्पछि को सेनापति तेहि सेना माँ ३० बर्ष काम गरेका र दोश्रो बरियाता माँ रहेका कुल बहादुर लाइ सेनापति बनायो. संसार माँ कुन सरकार ले आफ्नो आदेश नामानि उलटो चुनौती दिदै हिड़ने सेनापति लाइ कारबाही गरदेन? कृपया देखैदिनु हुन्छ की?
अनि बिबेक जी, सरकार ले केहि गलती गर्यो भने टेस्को बिरोध गर्ने प्रक्रिया के हो? अधिकार बिहीन रास्त्रपति ले कानून मिचेर हो र? सरकार ले बिरोध गर्यो भने लैनचौर को दूतावास माँ जाने हो की नेपाली जनता माँ?
तेस्कारण अहिले देखिएको समस्या नै असम्बैधानिक काम गर्ने रामबरन, अनि उसको कदम को बारे माँ “सार्भभौम” संसद माँ छलफल नै हून नदीने हरुवा र राकेश सूद का दलाल हरु कांग्रेस एमाले, अनि राकेश सूद, राम बरन, र कटुवाल को अबैध गर्भधान बाट जन्मिएको यो कठपुतली सरकार हो. येदी रामबरन को कदम संसद माँ छलफल गर्न दिएको भए यो बहुमत बात पारित वा खारिज पनी हून सक्थ्यो र देश कम्ति माँ येसरी बंधक बन्ने थिएअन नि?
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
17 
25
महेश जी
प्रतिक्रियाको लागि धन्यवाद !!! यसरीनै हाम्रो देशका पार्टी र नेताहरुले पनि गहन छलफल गरेर विचार पुर्याय देशको समस्या समाधान गर्न केहि समय लाग्दैन.
पुराना पार्टी तथा कायकर्ताहरुको नालाएकिपना तथा गैरजिम्मेवारीपना, राष्ट्र लुटापना बाट वाक्क भएरनै माओबादीलाई जनताले तेत्रो मत दिएका हुन्. तेसैले धेरै जनताको ठुलो अपेक्षा पनि माओबादी प्रतिनै छ. तर मलाई चित्त नबुझेको कुरो भनेको तेत्रो नेपाली रगत बगेर आको पार्टीको अभिव्यक्ति आवेसपूर्ण र दिगो नहुनु हो र जतातिर बाट पनि बन्दुके मुर्ख्याई देखाउनु हो यो कुरो केहि समय माओबादीबाट अलि पर भै साधारण जनता बनेर सोच्नुस.
यो पनि विचार गरौ के माओबादीका नेता तथा कार्यकर्ताहरुले पनि पार्टी तथा निजि स्वार्थको लागि देश र जनतालाई लुटेका छैनन्?
एस्तो कुरो मनन गरि अघि बढे मात्र माओबादी अरु पार्टी भन्दा राष्ट्रप्रेमी र साच्चै देश जनताको बिकाशको लागि नै लडेका हुन् भन्ने बुज्न जान्छ.
राष्ट्र समाज भनेको विधिको शासनबाट मात्र चल्न सक्छ कसैको मुर्ख्याईबाट होइन.
सबैलाई आफुले सहिनै गरेको छु भन्ने ठानेरनै गरेको हुन्छ तर त्यो सहि या ठिक भनेको अरुको विश्लेषण सुनेर मात्र बुझ्ने कुरो हो
तेसैले अहिलेको आवस्यकता भनेको कुनैपनि एक पार्टी तथा नेताको मात्र
विचार र सिद्दान्तमा चल्नु पर्ने मुर्ख्याही नगरी सहमतिनै एउटा उत्तम उपाय हो जसले राष्ट्र र सम्पूर्ण जनताको हित हुन्छ.
मन परे हरियो, नपरे रातो
11 
4
महेशजी घुमाएर हैन सिधै भन्नुस न जसरि भए पनि माओबादीको सरकार चाहियो भनेर
मन परे हरियो, नपरे रातो
7 
8
अनिल जी
यो मैले होइन, नेपाली जनमत ले भनेको हो.
मन परे हरियो, नपरे रातो
3 
7
sorry ! श्याम जी हुन पर्ने माँ अनिल जी भएछ.
मन परे हरियो, नपरे रातो
1 
4
हुन त म पनि गणतन्त्रवादी मान्छे नै हो तर आजकल मलाइ गणतन्त्र को कुनै उपलब्धि लागि रहेको छैन.यो देश भनेको को बिबिधता ले भरिएको देस हो,जातीय,भासिक,भौगोलिक,धार्मिक आदि..र यो बिभिधतामा केहि गरि ब्यालेन्स भएन भने देस गृह युद्धमा जानेछ.कम से कम राजतन्त्र हुदा एउटी भासा,एउटी भेस,एउटी जाति आदि को पोलिशी बाट राज्य बिखन्डन त भएको थिएन.हो,जातिगत,भासिक र धार्मिक स्वतन्त्रता दिनु पर्छ र मिलाएर दिनु पर्छ,येस्ता कुरा एकै चोटी प्रवाहित गर्ने हो भने लुछा चुडी हुन्छा र काट मार् पनि.र यो माओ वादी ले रोपेको झगडा को ब्यु हो.र मैले एउटा कुरा भन्ने पर्छा कि नेपाल आमा ले जन्माएको सब भन्दा ठुलो कपुत प्रचण्ड हो.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
121 
28
Thank you so much for your artical in the contest of political situation of Nepal. It is clear, Political Parties could not do any better for the welfare of the people as well as country. only rubbing the national renenues and built the building in Kathmandu is the main objective of the political leaders.when the king was in power, the corruption level was about 20% right now it is increased about 80%. In this situation, people have ony one choice to request the king for save of the country. It could not be wonderful.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
45 
8
Mr Anuj,
The only thing i can read from your comment is that you would like to go back to the situation where 20% of leaders were corrupting 100% of the revenues and resources. Yes, a solution is needed but bringing back the redundant system is not an option. We needed change – and we had a change. It’s a pity the change we’ve got now is nowhere close to what we had expected but what is the logic in going back to the system we did not want and fought long and hard to replace??
While we have been disappointed with the leaders and their actions in the past two decades, do not forget to look at the good aspects brought about by the change – those which we could never have imagined during the time when we were ‘ruled’ by the king and his bunch of bandits.
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
8 
13
लेखक महोदय कुरो जता लागे त्यतै जान्छ , सहि सुचनाको सम्प्रेषण गर्ने दाईत्व तपाई पत्रकार बन्धुहरुको हो | दश जनामा नौ जनाले रातोलाई कालो भने भने त्यो कालै हुन्छ त्यसैले तपाईहरुको कलमले सहि कुरालाई सहि र गलत कुरालाई गलत भनोस बस नेपाली जनता त्यति भेडा पनि छैनन् | जनता र जनताको मतको आपमान भयो भने निश्चित रुपमा केहि बितृष्णा आउनु स्वभाभिक हो र परिवर्तन लाई नेपाली जनताले सधै साथ दिएकै छन् यसलाई गलत अर्थ लगायर व्याख्या गर्न त्यति उचित हुदैन ….. तपाइको लेखको शिर्षक अनि लेख पढदा कतै तपाई पनि आफु पानी माथिको ओभानो बन्दै लेखको शिर्षकलाई साकार दिने अभिप्रायले तपाईको लेख आएको त होईन मलाई त शंका पो लग्यो ……….
बिनोद ढकाल
बार्सिलोना
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
23 
39
क्रान्ति शब्दलाई हल्का र छरितो अर्थमा लिनुभएछ दीपकजीले । हुन क्रान्ति शब्द सुन्दा यस्तै अर्थ लाग्छ, तर होइन । क्रान्ति चुट्की बजाउना साथ सफल कुरा होइन । क्रान्ति सफल हुन समय, धैर्यका साथै धेरै कुराको बलिदानीको आवश्यकता पर्छ । नेपालको सन्दर्भमा क्रान्तिको क्रम अझै तोडिएको छैन । यही क्रममा प्रतिक्रान्तिकारीहरूले क्रान्तिमाथि औंला उठाउनु र पुरानै मानसिकता दोहोर्याउँदैमा क्रान्तिमाथि नै प्रश्न चिन्ह उठाउनु अनौठो होइन; यो पनि क्रान्तिकै एउटा पाटो हो ।
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
43 
92
पुष्प जी
तपाईहरु देश भक्त र नया क्रान्तिका कुरा गर्नु हुन्छ तर पुरानै ति बिदेशी क्रुर तानाशाहहरुको अहोरात्र नाम जपेर देशमा हत्या हिंशा गरेर क्रान्ति ल्याउने कुरो गर्नु हुन्छ. बिबेकको बोलि होइन उही बन्दुके दमको बोलि मात्र गर्नु हुन्छ
अलि केहि समय बन्दुकको दम हटाएर अरुको विचारको पनि सम्मान गरि समझदारी तरिकाले सोच्ने गर्नुस अनि मात्र यो देश र हामी जनताको हितमा राम्रो हुन्छ.
आजको युगमा बन्दुकको कहिले पनि दिगो जित हुँदैन तेस्तो हुँदो हो त अमेराकाले संसारै खाई सक्थियो किनकि उसंग जति शक्तिसाली हतियार कसैसंग पनि छैन त्यहिँ अमेरिका किन स्वतन्त्रता र प्रजातन्त्रको ओकालत गर्दै
छ र तेसैले विस्वका सबै मान्छेको रोजाइमा पर्छ चाहे उसलाई बिरोधनै किन नगरुन तर भित्रि इच्छा तेही हुन्छ. उदण्ड क्रान्ति भन्दा विचार र तेस्को आधुनिक युग सुहाउँदो बिकाशको कार्यन्वायनको बिषय महत्व हो.
कुनै पनि राष्ट्रको लागि बनेका धेरैले मानेका सिद्दान्तको खोट्ले हाम्रो राष्ट्र पछी परेको होइन तेस्को कार्यान्वयन गर्ने व्यक्तिको बदनियतपूर्ण खोट्ले पछि परेको हो.
यो लेखमा दीपकजीले कसैको समर्थन गर्नु भएको छैन यहाँ अहिले हाम्रो देशमा जे भैरहेको छ तेस्को यथार्थलाई केहि हदसम्म भयपनी प्रष्ट्याउने प्रयास गर्नु भएको छ. तेसैले अन्धो भक्त मात्र नभई अरुको विचार सुनी र तेस्लाई मनन गर्ने बानि गर्नुनै विवेकपूर्ण हुन् जान्छ र सबैको हितम हुन्छ.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
23 
7
क्रान्तिलाई बन्दुकसँग मात्र जोड्नुभएछ, दु:ख लाग्यो । रविनजी, क्रान्ति बन्दुक बोक्नेहरूबाट मात्र होइन कलम चलाउनेहरूबाट पनि हुन्छ ।
मन परे हरियो, नपरे रातो
6 
9
पुष्प जी धन्बाद
नेपाली सबैले खोजेको क्रान्ति भनेको कलमबाट चलाउने क्रान्तिनै हो बन्दुक बाट चल्ने क्रान्ति कदापी होइन र यो नै आधुनिक समाजको सहि क्रान्ति हो यसैले मात्र सम्पूर्ण मानवजाति र राष्ट्रको भलो हुन्छ.
मन परे हरियो, नपरे रातो
10 
5
रबिन जी
नेपालको यकिकरण कलमले होयिन बन्दुकले गरेको थियो/ क्रान्तिमा कलम र बन्दुक दुवै उस्तै काम गर्छ/ कलमले बन्दुकले भन्दा बढी प्रभाव पार्न सक्छ/ अब संबिधान नबन्ने भयो भनि नेपालीको मुटुमा गोलि हानेको कलमले हो बन्दुकले होयिन/
देसमा मावोबादी र सरकारको सहमति पछी अहिले बोलीको र कलमको गोलीले रास्ट्र बढी घाईते बनाईएको छ/ सहि दिसामा परिबर्तन कलम को गोलीले ल्याए पनि ठिक बन्दुकको गोलीले ल्याए पनि ठिक/ तर देसमा कुनै परिबर्तन आएको छैन/ सरकारमा कहिले कसको कहिले कसको सरकार चल्दैमा परिबर्तन आएको भन्न हामि सक्दैन/ भन्नुको अर्थ क्रान्ति समाप्त भएको छैन/ छिटो समाप्त हौं हामीले चाहेको बस यति हो/
मन परे हरियो, नपरे रातो
4 
5
मदन जी,
तपाइको कुरा ठिकै छ, बन्दुक को क्रान्ति छिटै सफल हुन्छ तर तेस्को परिणाम जनता को पक्ष्य मा नहुन पनि सक्छ र दिगो हुदैन पनि तर कलम को बल मा भयको क्रान्ति को परिणाम दीर्घकालीन हुन्छा तर क्रान्ति सफल हुन धेरै समय लाग्छा. अब रह्यो कुन तरिका रोज्ने भन्ने |
मन परे हरियो, नपरे रातो
5 
1
मदन जी
नेपालको एकीकरण गर्दा राष्ट्र निर्माता पृथ्वीनारायणले हतियार चलाएको प्रसंग र अहिले लोकतान्त्रिक नेपालमा नेपालको बिकाश गर्नको लागि हतियार चलाउने कुरो दाँज्न मिल्छ र ? अहिले हतियार कसको माथि चलाउने? के अहिले कुनै राम्रो गर्छु भन्ने पार्टीका नेताहरुले जनता माझ गएर राम्रो काम गर्न सक्दैनन्? तेसो गरे त जनताले तेत्तिकै विश्वास गरि यिनीहरुलाई अधिकार दिने छन्?
हुन त् यो देशमा बिभिन्न टुक्रा टुक्रा भै अस्थित्वनै नभएको देशलाई एउटा एक्बद्द सिङ्गो नेपाल राष्ट्र निर्माण गरि हामीलाई बिस्व सामु नेपाली भनेर परिचय दिलाउने राष्ट्र निर्माता पृथ्वीनारायण शाह को सतो सराप गर्ने उनैका सालिक तोड्ने तर ति बिदेशका अतिनै क्रुर हत्त्याराहरुलाई आफ्नो आदर्श मानी पूजा गर्ने र आफ्ना देशको जनतालाई मारी क्रान्ति ल्याउँछु भन्ने आफुलाई राष्ट्रबादी क्रान्तिकारी भन्ने पाखण्डीहरुले कलमको र आधुनिक युगको बिबेक्पूर्ण भाषा बुज्दैनन.
मन परे हरियो, नपरे रातो
4 
1
लातको भुत बातले मान्दैन भन्ने उखान सुन्नु भयको होला नै!
जनाबार जस्ता चिन्तन र सोच भयका अनि स्याल र ब्वासोको बथानमा कलमले क्रान्ति ल्याउछु भनेर तपस्या गर्नु महा मुर्ख्याई होइनर?
कलम र बन्दुक को दोहोरि होइन क्रान्ति भनेको दुवै आफ आफ्नो स्थानमा ठुलो छ एकले अर्कोलाई प्रतिस्थापित गर्न सक्दैन र मिल्दैन पनि, आबस्यकतानुसार जे पर्छा तेसैले क्रान्ति गर्नु पर्छ! दुनियामा कहिपनि देशको जनताको सार्बभौम, स्वोतान्त्रता अनि लोकतन्त्र र गणतन्त्रको लागि कलमले क्रान्ति गरेको किन्चित मलाईचाहि थाहा छैन है.!
ओली जस्ता जन्तु हरु को भिडमा कलम होइन महासय गोलि नै चलाउनु पर्ने हुन्छा!
मन परे हरियो, नपरे रातो
8 
1
रबिने,
तेसोभय हाम्रो देशमा त् होइनकी त्यो अम्रिका चाइना अनि कताकता हो मानबता र रास्त्रामाथी गर्ने जघन अपराधि हरुलाई फा*सी दिन्छानी, त्यो पनि कालमै ले दिया हुने थियो हैन त. कलम हुदा हुदै के डोरी र गोलीले फासी दियको होला!
तेसैले कलमले मात्रै सबै कुरा गर्दैन थाछ?
मन परे हरियो, नपरे रातो
0 
0
नेपाली हरु ले अहिले बल्ल बुज्दै आएको छ. एस्त नेताहरु पहेलय यो गर्छु र त्यो गर्छु भनेर नाना थरि क कुरा गर्छन. जब सत्ता मा पुग्चास तेश पछि उनि हरु आफ्नु आफ्नु स्वार्थ को पछि भाग छन् . उदाहरण को लागि तेही वन मा बस्दै आएका नेता हरु. जो कुर्सि मा आए पछि पजेरो र landcruiser छाडे. हो यो देश मा के त १ सासन हुनु जरुरि छ. नेता हरु को हठ मा छाड्यो भने कुनै पनि बेला यो देश बर्बाद हुन बेर लाग्दैन..
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
51 
10
मैले पहिले नै भनेको थिए,राजसंस्था ko antya garyera kei uplabdhi हैन नोक्सानी नै छ……..हाम्रो सिकायत राज संस्था संग हैन त्यो थाम मा बस्ने बेक्ती संग हो,संस्था जैले बलियो हुन्छ,यौता नियम हुन्छ, अहिले नेता र दल संस्था अयेपाची खै कानुन खै नियम सबै नेता हरु लै कमिसन को व्यापार गर्दै ठिक छ……………. अब हामी बीच बताई एकजना जनता जो कुनै पार्टी या दल हैन बस नेपाली जनता हो उठेर भन्ने बेला भो …………बस !!!!!!!!! अब अति भो enough is enough ………………………………………………देशलाई जात वा वर्ग हैन नेपाली हरु को देश भनेर चीनम अनि देश मा अभिभावक चैंचा संस्था chaincha …..यौता नियम बनौं अनि राज संस्था rakhum…..अब kati sahane…..
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
57 
14
को राम प्रशाद पर्यो फेरी यो ? कुकुरले पुच्छर लुकाएको झैँ थर लुकाउने | कतै खनाल राम प्रशाद त हैन | धमिलो पानी देखेर माछा मार्न उक्साउने खुरापाती,अबसरबादी गाइने | यदी कसैलाई फेरी नेपालमा राजा जहिएको छ भने राम राजा सिंहलाई राजा मानेर पछी लागे हुन्छ तर कुनै पनि शाह बंशीय निरङ्कुश तानाशाह नेपालीलाई मान्य हुने छैन | २४० वर्ष सम्म केहि नलछारेको राज संस्थाले अब के लछारपाटो लाउँछ र फेरी नागार्जुनको चिहानबाट उत्खनन गर्नु |
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
8 
34
साथी….पहिले राजा विरुद्ध आन्दोलन मा मा नि अगाडी नै थिए……..पछि नेता र उनि हरु को कमिसन मा राजी गर्न पउने हरु देखि वाक्क भा को हो…तपाई ले छैन कति percent मा सम्झौता गर्नु भा छ देश बेच्ने…र कुन वन हो कि फोरम lai
मन परे हरियो, नपरे रातो
7 
2
के हो साथि, राजसंस्था चाहिन्छ भनेर कसैले बिचार राख्छ भने त्यो अवसरबादी हुने? नेता का पछि लाग्दै , नेता संगै उठ बस गर्ने आसपासे देखि झिटी गुन्टा सम्म ले अवशर लिदै देश को ढुकुटी सिद्यायको नदेख्ने चाहि के गणतन्त्र बादी? यो सहि र त्यो गलत लाग्यो मलाई भन्न नपाउने? पंचायती राज्य ब्यबस्था ले गरेको कार्य (त्यो बेलाको नेपालको अवस्था, र बिश्वोको त्यो बेलाको अवस्था) र अहिले का ले गरेका कार्य दाजौ साथि, थाहा हुन्छ. महेन्द्र कालिन नेपाल शुन्य बाट कति फडको मार्दै कुन गति मा हिनेको थियो हेरुम (I challenge every political analyst to prove me wrong), शान्ति सुरक्ष्या को कुरा गर्ने हो भने बिरेन्द्र को पालामा बानेस्वोर मा चक्कु हान्दै हिड्यो भने प्रमुख खबर बन्थ्यो, अहिले दिनको १०० मर्दा पनि चलेकै छ. भारतको शासन मान्न तयार हुने, भारतीय चलखेल र नेपाल बिरोधि गतिबिधि हेर्दै दङ्ग पर्न हुने, होइन नेपाली राजसंस्था हुदो हो त यति बिघ्न छाडा पन, अशान्ति र बैदेशिक हस्तक्षेप हुदैन थियो कि, जनता को मन संग मिठो भासन ले खेल्दै जनता को आहुति बाट आको लोकतन्त्र मा राजा फाल्ने र ६०१ ले मासिक ४०००० (जनताकै कर बाट) खादै राजा बन्ने होड गरेको बाहेक के देखियो र भनेर सहि कुरा गर्न नहुने?
मन परे हरियो, नपरे रातो
12 
3
हो बिस्व जी ,एकदम ठिक, श्यल लै बाघ को चाला oddauna खोज्दा श्यल बाग हुन्न,बाघ नै chaincha ,एक जना को हठ मा सम्पूर्ण अधिकार न दि हुन्न,नत्र जो पनि सक्ति को आशै आशमा बस्चन ……मा फेरी भन्छु जनता जगम राजा बोलम अनि यौता नियम मा बाँधेर राजा र प्रजा मिलेर अगाडी बदम ,नेता हरु लै बहिस्कार गरम….अस्ति गछादर को भाङ सुनी हलम अब मदिसे प्रधानमन्त्री हुनु पर्यो रे……नेपाली भएर कसैले सोच्न छाडे….
मन परे हरियो, नपरे रातो
5 
1
राजसंस्था त राखौंला, तर राजाचाहिँ को राख्ने नि रामजी ?
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
5 
20
ठिकै छ साथि हरु को चाहनाअनुसार राजसस्था राखौ र राजा पांच पांच बर्षमा जनता द्वारा निर्बाचित गरि चुनौना होइन? तेसो गरे कसो होला?
मन परे हरियो, नपरे रातो
4 
6
तपाईंले भनेजस्तो राजा त रामवरण छदै छ नि निरोजजी ।
मन परे हरियो, नपरे रातो
5 
4
दीपकजीले क्रमैसंग देशका सम्पूर्ण नेताहरु खराब हुन् भ्हने प्रमाणित गर्नु भो, तेसो हो भने कसले हो त देश चलाउने?
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
17 
27
कालोलाई कालो र सेतोलाई सेतो भन्न सक्नुपर्छ !!..बास्तविकता येही हो ….
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
52 
4
योगेन्द्रजी ले भनेको कुरा मा म पनि सहमत छु तर कुरा के भने विकल्प के त ?
नेपाली जनता र नेताहरु मा नै Basic Intelligence न भएको ले एस्तो भएको हो.
नेता पनि जनता बीच बाटै निस्कने जनता कै छोरा छोरी त हुन् नि हैन र ?
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
35 
2
राजा आऊ देश बचाऊ यो देशलाई बचाउने बेला आएको छ ति फटा बदमास नेताहरु बाट देश को अस्मिता लुटिदै छ अनि माकुने सरकार कुर्सि मा टासिरहेको छ अनि प्रचण्ड फेरी कुर्सि को लागी लडिरहेको छ यिनी हरु जनताको लागि होइन आफ्नै लागि लडिरहेका छ राजसंस्था को अन्त्य भएको दिन नै धेरै गुण्डा हरु को जन्म भयो अनि मेरो देश मा गुण्ड राज चल्न थाल्यो त्येसैले राजा तिम्ले पनि देश र जनता को लागी तिम्रा पुर्खा ले जस्तै काम गर्नु पर्छ हामी तिम्लाई फेरी हाम्रो नरेश मान्न तयार छौ. आऊ तिमि र बचाऊ हाम्रो देश लाई यो नरपिचास हरु को हाट बाट अनि रोका बलात्कार हुन बाट अनि बनाऊ जनता ले चाहेको जस्तो सबिधान. जय देश जय नरेश. श्री ५ महाराज धिरज को जय जय जय . श्री पशुपति नाथ ले हामी सबै नेपाली को कल्याण गरुन ती दुस्ता नेता हरु को नास गरुन .
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
78 
16
सबै जनाले समस्याको बिसयमा मात्र खोजि गर्ने अनि उत्तर चै खोज्न नसक्ने हो भने अबस्था सधै उस्तै रहन्छ नि होइन र ?एउटा कुरा के सत्य हो भने राजनीतिमा समस्या ९९.९% ले पत्ता लगाउन सकेका छन् तर कुनै पनि समस्याको सबैलाई चित्त बुज्ने गरि समाधान दियको भने कमै छ.अब बिस्लेसन गर्नेहरुले समस्यालाई भन्दा बडी समाधानलाई मध्ये नजर राखेर लेख लेख्ने गरे हाम्रा जनता र राजनेताहरुलाई पनि केहि खुराक सजिलै मिल्थ्योकी त!
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
27 
2
जुन दल जुन नेता जुन सरकार ले नेपाल मा राज गरे पनि जनताको दुख र देश को सुख को लागि राज गर्ने कोइ आउन नसक्नु मा आखिर कसको कमजोरी हो???यो प्रस्न हामि ३ करोड जनताले आफुलाई नै सोद्दनु पर्ने बेला आएको छ. १० बर्से जनयुद्द मा करिब २० हजार मान्छे मरे होलान घाइते बेपत्ता त कति कति तर ति दल चलाउने बिसिस्त नेताहरुको आफ्नो मान्छे कोहि परेनना होला साएद तेसैले तेस्को पिडा उनीहरुलाई छैन भन्दा पनि हुन्छ/यिनीहरुले त केहि गर्लान भनेको उही कुर्चिकै लुछाचुडीमा मरिमेटेका छन् अब त कसको आस?? त्रिभुवन बिस्वोबिद्यालाये बाट डिग्री गरेर कतार मा बाटो खन्न जान जनताका छोरालाई बाद्द्येता छ १ कक्छया देखि डिग्री गर्न १७ वर्ष लाग्छ सरासर गरेमा अनि खर्च कति कति मेहनत कति लेखा जोखा छैन/बाबु आमाको सपना त पानीमै गयो गयो एउटा रोजगारी बन्न समेत ठाउ छैन तेसैले भन्छु यो देश लाइ कसैले बचाउने वाला छैन सबैले आफ्नो र स्वास्नीको समेत गुन्यु नातालाई बचाउनामै ब्येस्ता छन् अब हामी जस्ता सिक्षित जनता को जागरुकता को खाचो छ देशलाई/ सबै दल,नेता,राजा,सबैलाई बहिस्कार गरौ जो संग जति रकम छ तेस्लाई सदुपयोग गरौ र केहि उद्येम गरौ आफ्नो रोजगार आफै खोजौ अनि मात्त्र देश लाइ बचौना सकिन्छ नत्र हामि पनि हाइटी का जनताले जस्तो येसरी माटो को बिस्कुट खान बाद्ये हुनेछौ एकदिन http://www.youtube.com/watch?v=s3337cj4sJQ
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
36 
1
जेष्ठअ १४ म सम्बिधन बनेन भने सबैको औचित्य समप्त हुन्छ । २०४७को सम्बिधन कृयसिल भएए राजतन्त्र आउछ । जनतालाई कती थग्न जनेकचौ ।जनता कुनैहलत म मन्त्री र सवसद को म्यद थपेर जगिर खुवौन तयार छैनन । अन्य्होव स्तिपुलते थे कोन्स्तितुसन ओन टाईम ।
दीपक अर्याल जि ले जस्तो पदेको मान्छे एअतो बएस हुनुहुन्छ भने अरुक क कुरा गर्नु! ईलेक्सन बाट सब्भन्द ठुलो पार्टीलाई एस्तरी पेलेर हरुवा हरुले सत्त को लागि खेद्ने, अनि उग्रबम्माथि अर दकिस्पन्तही खेल भयो भन्दै सत्तमै तिक्न खोज्ने! क नेपाली हरुले रज्त्नत्र लाई मात्र हतौने को लागि आन्दोलन म साथ दिएको हो त! अहिले क मन्त्री (पार्टी) हरुले त ४८ सल देखी ससन गर्ए होईन र! माओवादी लाई गिवे न तके को आधर म सहमतिमा लेरौनु पर्यो! क माओवादी ले गन्तन्त्र र लोकतन्त्र को नाम म कांग्रेस र एमाले ज ज भन्यो तेस्मै सिग्न गर्दै जानु पर्ने हो अर्याल जी ?
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
6 
18
मित्रहरु, यहाँहरुसंग कही कुराहरु ब्यक्त गर्ने जमर्को गरेको छु, मनन गर्ने कोसिस गर्नुनै होलाभन्ने आशा राख्दछु/
राष्ट्र के हो, यस्को के महत्व छ, किन राष्ट्र र राष्ट्रीयता हरेक नागरिकका लागी प्यारो छ भन्ने कुरा मलाई लग्छ हामीले अझै बुझ्न सकेका छैनौ, बुझ्न चाहिराखेका छैनौ /
हिजो सम्म एकजुट राष्ट्र आज जात, लिंग, भाषा, धर्मं, राजनितिक मान्यता र भोगोलिकतामा बिभाजित हुन पुगेको छ / गरीबी, अशिक्षा, रोग, भोकले गस्त्र समाज कथित सामाजिक उन्मुक्तिका लागी, जातीय उन्मुक्तिका लागी र अरु पनि थुप्रै प्रसंगका लागी आपसमा जोरी खोज्न लागेको देखिन्छ /
मित्रहरु, यहाँ बुज्नु पर्ने कुरा के हो भने, आखिर किन एक यती सानो राष्ट्र जसको बिगत हमेशा शांतिपूर्ण रहयो, आज धूमिल छ ? प्रश्न गंभीर छ /
राणा फालिए २००७ सालमा, २०१७ मा पंचायत आयो, २०३७ मा आन्दोलन भयो र २०४६ को आन्दोलनले प्रजातंत्र ल्यायो / पुन, २ बर्ष अघि आन्दोलन भयो र राजतन्त्र समाप्त भयो /
मित्रहरु, मैले यी सबै घटनाहरुको बारेमा भन्नुको पछाडी एक मात्र उद्देश्य छ, के नेपाली जनताले आधारभूत सुबिधा प्राप्त गर्न सकेत यी सबै घटनाहरु पछि ? के गांस, बास र कपासको ब्यवस्था गर्न सक्यो त नेत्रिवपक्षले ? पक्कै पनि यस्तो हुन सकेन, नत्र आज एक मात्र नेपालीले पनि रोजिरोटीका लागी बिदेशिनु पर्ने स्तिथि आउने थिएन /
राष्ट्रीय ढूकुटी रित्तो भयो, सधै जसो बंद र चक्का जाम गरियो, गरीबीको बिकराल रूप खडा भयो-गरियो, राजनैतिक हत्या भए-गरियो, सामाजिक फुट ल्याईयो; आखिर के मिल्यो त नेपाली जनताको खाली झोलिमा ? भविष्य बिकराल छ / युवा समाज असिक्षित छ, हातमा शिप छैन, काम गरी खाने इच्छा शक्ती छैन / आखीर को जिम्मेवार; नेपाली जनता, नेता या बिदेशी शक्ति ? मननीय बिषय बन्न पुगेको छ स्तिथि /
मित्रहरु, आज मात्र सिमा मिचिएन, हिजो पनि मिचिएको हो, भद्रपुरको हाई स्कूलको प्रांगनमा ल्याएर सिमा स्तम्भ गाडियो, मेची काकरभिट्टामा पनि पिल्लर सारियो / यती मात्रै हैन २०५० – ५५ सालमा जम्मा ६२ ठाऊमा सिमा मिच्ने घटना भयो, तर सबै कानमा तेल हालेर सुते / कोइराला खानदानले ठुला नदीहरु सबै बेच्यो, गिरिजाले टनकपुर-महाकाली बेचे, सबै कुम्भकर्ण बने / को बोल्ने यी घटनाहरुको बारेमा आज, कसलाई फुर्सद छ देशको बारेमा सोच्ने ?
आज हामी बिदेशिएर गएका छौ, गाऊ खाली छ, युवा शक्ति या त खाडीका देशमा ज्यामी गर्दै छ या भारतमा गएर तल्लो स्तरको काम गर्दैछ, अनि यो उर्बर भूमिमा काम गर्नका लागी बिहार र उत्तर प्रदेशदेखि भारतीय मुलका मान्छेको आउने क्रम जारी छ / सन् १९५० को संधिको आड्मा बंगलादेशीहरु नेपाल भित्रिने क्रम तीब्र भएको छ / आफ्नै देशमा आफु नै अल्पमतमा पर्ने स्थिति आइसकेको अवस्थामा पनि नेपाली नेतृत्व बर्ग आपसी खिचातानमा ब्यास्त छ / क ____ नेपाली आमा, तिम्रो आँशु पुछिदिने कोही भएन!
मित्रहरु, स्वतंत्र रूपमा सोचेर हेर्नुहोस, के तपाईहरु आजसम्मको नेपाली राजनैतिक इतिहासमा राज संस्था बाहेक कसले बिदेशिको अगाडी घुंडा नटेकेको पाउनु हुन्छ ? मलाई गलत नसंझनुहोस, राज्संस्थाको वकालत गर्ने आरोप नलगाऊगुनुहोस, तर वास्तबिकता यही हो / यो देशका हरेक नेता बिकेका छन, हरेक तह बिदेशिको चाकरीमा ब्यस्त थियो र आज पनि छ / राजा बिरेन्द्रले १४,00,000 नागरिकता जो बिशेषत भारतीय नागरिकलाई बांडिएको थियो जो तत्कालीन दुबै सदनले सही ठहरयाई (प्रस्ट छ दुबै सदनका प्रत्येक सदस्य बिकेका थिए एस प्रकरणमा) लाल मोहर लगाउन निर्देश गर्दा यो गलत भयो भनी सर्बोच्च अदलतमा लगी खारिज गरे, जसको फल स्वरुप साउथ ब्लकको निर्देशनमा राजपरिवारको हत्या भयो, के यसलाई नजर अंदाज गर्न सकिएला त ? धेरै कम नेपालीले यस घटनालाई एस द्रिस्टीकोणले हेरेका छन, कमसेकम तपाई हामी अलीकति पढेकाहरुले त बुझ्ने कोसिस गर्नु पर्यो /
आज १६ घंटा लोडसेडिंग हुन्छ पुरै देशै भरी, तर बिजुली बेचिन्छ भारतलाई किन ? बडो सीधा जवाब छ गुलामी /
दिनै डकैती हुन्छ, चेलीबेटी बेचिन्छन, लुट्पाट हुन्छ, सरकार मौन छ, किन? कुर्सी बचाऊनलाई, ब्यक्तिगत दुकुटी भर्नलाई / जनता भोको – नांगो छ, सरकार फेरी पनि नकचरो बन्न तयार छ, किन ? बिदेशीसंग आपसी समदारी मिलाउनलाई /
राष्ट्रीय उत्पादन सून्य बराबर भएको स्थितिमा पनि नेतृत्वपक्ष्य मौन रहेको यस घडीमा संपूर्ण देशबासी कर्मठ नेपालीहरुसंग मेरो आग्रह छ, जात, लिंग, भाषा, धर्मं, राजनितिक मान्यता र भोगोलिकतामा बिभाजित हुन छाडेर एकीकृत नेपालको सर्वागींण बिकासमा प्रयत्न गरौ /
नेपाल नेपालीको हो, यहाँ बस्ने हरेक नागरिकको हो चाहे त्यो ब्राम्हण होस या बैश्य, क्षत्रिय होस या क्षुद्र, हिन्दू होस या क्रिश्चियन, मुस्लिम होस या बौद्धिस्ट / फेरी यो लडाई किन जातीको नाममा, बर्गको नाममा, क्षेत्रीयताको नाममा ? के यी सबै कुराले खाली पेट भर्न सकिन्छ ? के नांगो शरीर ढाकिन्छ ? अवस्य जवाफ नकारात्मक होला!!
मित्रहरु, धेरै लेख्ने इच्छा भए पनि यहाँ रोकिन चाहन्छु / बड़ामहाराजा पृथ्वी नारायण शाहको एक दिब्य उपदेशलाई पुन दोहोर्याउने जमर्को गर्दैछु, मनन गर्नुहोला भन्ने आशा छ:
नेपाल “चार जात छत्तिस बर्णको साझा फुलबारी हो”, हाम्रो सगरमाथाको सान-सगै सबै जिए हुन्छ, भाइ-भाइको अन्तर-बिरोध आजैदेखी मिलाएर बुद्धले झै शान्ती ल्याउने कसम सबले पिए हुन्छ /
जय मात्रीभुमी नेपाल /
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
51 
5
ज्ञानेन्द्र निरौला जी/
तपाईंको प्रतिक्रियामा समर्थन गर्न सिबाये अर्को तर्क गर्नु बा प्रतिबद गर्न सकिएन/ अंगालोमा बाँधिएको नेपाल र नेपाली आज माझीको जालमा परेको माछ जस्तै फसे/ जसरि माझिमा फसायिएको माछको गन्तब्य कसैको भान्छा मा ततायिएको कराहीमा बा कसैको बैठक मा सजाईएको आक्युरियेमा हुन्छ तेसरी नै आज लोकतन्त्र दिनै नसक्ने को बखान बाजीमा हामि माछा माझीको जालमा फसे जस्तै नै फसेको छ/
आज सिंहदरबार भित्र लोकतन्त्र कैद छ/ देसको अस्मितामा भारत बिहानै दिउँसै बेलिका बलात्कार गर्दै छ/ उहिले १७औं शताव्दी मा जस्तै अहिले सम्भव भए भारतले सिधै हमला गरेर्रै नेपाल कब्जा गर्न खोज्ने थियो/ तर रास्ट्र संघ र बिस्वो समुदाएको उपस्थितिमा अहिले सिधै आक्रमण गरेर नेपाल लिन सक्ने कुरा सम्भव छैन/ तर भारतले कुटनैतिक प्रयाश अझै छोडेको छैन/
अहिले हामीले नेपाल माथि हमला नै भएको छ कि छैन भनि हेर्न सबै भन्दा पहिला सत्रु सेना कस्तो हुन्छ भनि बुझ्नु पर्छ/सत्रु सेना भन्नाले एकै रंगको लुगा लगाएर सिमा मिच्दै आएकोलाई मात्रै जनाउन्दैन/ बिदेशीको कब्जामा पर्दै गरेको रास्त्र्मा तेस्ता सत्रु सेना दौरा सुरुवाल र ढाका टोपी लगाएका पनि हुन् सक्छन/ यो कुरा हामीले महसुश गर्दै आईरहेको छ/
घरि घरि दिल्ली गएर आदेश बोकेर आउने अनि उतैको आदेश अनुशार देस चलाउन खोज्नेहरु बन्दुक बोकेका भारतीय सेना भन्दा फरक छैन/ येस्ता दौरा सुरुवाल र ढाका टोपी लगाएको भारतीय सैनिकको हाट बात आज नेपालमा हामि भारतीय मुलको हौँ भन्नेहरुको भिड नेपाल भित्र हुल्दै उनीहरुलाई नेपाली नागरिकता दिलाउंदै आएको छ/ तिनीहरुले हिन्दुस्तान-मुस्लिम जस्तै मधेसी-पहाडी बिखन्डनकारी जातिय राजनीति नेपालमा फैलाउंदै आएको छ/
आज तिनै जमात बात मन्त्रि बनेकाले संबिधान नबनेमा तराई नेपाल बात अलग्याउने भनि घोसना गरे/ अरे यिनीहरु त् उहिले देखि नै तराई मा छुट्टै देस बनाउनु पर्छ भन्दै आएको थियो नि/ यिनीहरुले नै संबिधान नबाउने अनि यिनीहरुले नै संबिधान नबने मा तराईमा अलग्ग देस खडा गर्ने भने बाटै अहिले संबिधान बन्न नसक्नु को पछाडी यिनीहरु र यिनीहरुको प्रभु भारतको हाट भएको देखिंदैन र भने?
मन परे हरियो, नपरे रातो
7 
3
“के माओवादी युद्धले परिवर्तन ल्यायो वा के माओवादी युद्धका कारण जनतालाई केही फाइदा भयो? एउटा पाटोबाट भन्दा जनता सचेत भए, उनीहरूले आफ्ना जातीय, क्षेत्रीय र वर्गीय हक र अधिकारका विषयमा लड्न र त्यसका लागि संघर्ष गर्न जाने भन्न सकिएला तर पनि प्रश्न उठ्छ त्यो संघर्षले के हुन्छ, के भयो र आम मानिस सचेत भएर नै के भयो?”
If you as a State invest your complete energy into answering these questions, that is a misdirection and obstruction to development of the nation because these questions are not related to development. You talk about “struggles” (संघर्ष), but since Rana regime until this moment in our country, there has been only one struggle, and that is Make Money without Working and Grab Power. As a result, we only have cheaters, killers, frauds, robbers, etc. in our society. So the struggle should be how to eliminate these elements, not some ethnic or class rights, and how we can make an environment where we can peacefully work hard, get the full pay in return, and contribute to the development of the nation.
Dear author, sadly rhetoric and empty slogans don’t solve problems. You may want to review your position and see whether you are repeating what these politicians have been saying. I am sorry I don’t see the difference.
मन पराइएको प्रतिक्रिया। तपाईँलाई नि:
30 
2
००७, ०४६, ०३६, ०६२/०६३ र माओवादी युद्ध / २०३६ साल छुटे जस्तो लग्यो / २०३६ साल को आन्दोलन लाइ बेश मान्नु पर्दछ../
अब १००% राम बरण यादव नै निरङ्कुश रास्ट्रपति हुन्छ किनकि यू मधेशी हो र भारतीय को लागि समर्थन को पात्र हो / कटुवाल वा अरु पहाडिया प्रचण्ड, अरु को हि हुदैन /
अब को राजनीति के हुन् सक्छ भने / रामबरण रास्ट्रपति नै रहन्छ / तेसलाई भारतीय र नेपाली सेना ले समर्थन गर्छ तेस्पची ठुलो मन्त्रीमंडल बन्छ तेस्मा ओली, विद्या, कुजता, खुमे, गचादर, उपेन्द्र यादव, सबै बस्चन /
ज्ञानेन्द्र का दिन गए / ज्ञानेन्द्र नागार्जुन बात टुलु टुलु हेरेर बस्छ / प्रचंडे हरु सहर माइ बस्चन तर के हि गर्दैनन्…
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
7 
39
लोकतन्त्र आएपनि जना अपेछा अनुसार काम नभएको चाही हो, तर एसको अर्थ नेपाल अब २०४७ वा २०१९ को संबिधान तिर फर्कंछा भने सूचा राखेको कसैले छ भने त्यो तेश्को दिवा स्वप्न मात्री हो.लोकत्रन्त्र आएको ३ बर्समा केहि भएन भनेर कराउने ले ३० बर्से पंचायेती काल मा के के भयो भनेर देखाउनु पर्यो नि , नेपाल को बस्बबिक बिकास ठोरी भए पनि २०४७ पछी सुरु भए को हो, आर्थिक उदारी कारण ले नेपाली अर्थ तन्त्र ले २०४८-२०५५ सम्म राम्रै आर्थिक विकास दर हासिल गरेको थियो (लगभग ६%), ग्रामिण सडक, खानेपानी, लघु बिधूइत् , सहकारी , संचार क्रान्ति पनि 200४७ पछि कै उपलब्धि हरु हुन्. तेश लाही नजर अन्दाज गर्न सकिने ठाउँ छैन.
अहिले माओबादी ले जातीय र सम्प्रदिक नारा उचालेर समस्या खडा गरेको चै हो, एकले अर्काको अस्तितोव नही नस्वीकार्ने परिस्थिति देश मा हुनु दुर्भाग्य पूर्ण छ, बिना तयारी, बिना अध्यन राज्य्या हरु को घोसना, गलत र अप्प्तिजन छ, तेशाई गरि राज्य लाही कम्जोर बनाएर फायदा उठाउन खोज्ने माओबादी रणनीति ले गर्दा अन्य अतिबादी सोचा भएका हरुले टाउको उठाएका हुन्, तिनीहरु लानी कानून को दयारा मा लाएर यी सारा हल्ला लाही निरुत्साहित गर्न, नया संबिधान को अबशेकता छ , तर तोकिएको समय मा संबिधान बन्ने संकेत देखिदैन,
तेशैले अन्तरिम संबिधान मा सामान्य संसोधन गरि संबिधान सभाले येही संबिधान लाही घोसना गर्ने र चुना गराएर अहुने नया सदन ले बिबादास्पद बिअसाया को निरुपण गर्ने upaayanahi upaukta hunchha.
गरमागरम बहस। तपाईँ के भन्नुहुन्छ?
17