केही घण्टामात्र बाँकी रहँदा के-के भए ?

रातभर ठण्डा दिमागले सोच्ने र भोलि बिहान ८ बजे भेटेर बैठक गर्ने भनेर हिजो साँझ नेताहरु बैठकबाट उठेका थिए। हिजो राति १२ बज्दा संविधान सभाको म्याद सकिन ४८ घण्टा बाँकी थियो। नेताहरु सायद निद्रा मै थिए। बिहान अबेला उठे कि कुन्नि, आठै बजे बैठक बसेन। पछि बसेको बैठकमा एमाले उपस्थितै भइदिएन। वामदेव गौतम पुग्या रैछन्, तर केही छिन मै बाहिरिएछन्। एउटा प्रमुख दल नभएपछि केको कुरा हुन्थ्यो सहमतिको ? अब साढे एक बजे बस्ने भनी बैठक स्थगित भइदियो। बाहिर निस्केर माओवादी उपाध्यक्ष नारायणकाजी श्रेष्ठले आज त कुरै भएन सहमतिबारे, एमाले आइदिएन। उहाँहरु त अविश्वास प्रस्तावको तयारीमा लाग्नुभएको रैछ भनिदिए।

एमालेमात्र हैन, वैद्य समूह, कङ्ग्रेस र एमालेबीच अविश्वास प्रस्ताव ल्याउन छलफल भएको थियो। वैद्य र देव गुरुङले बिहान सुशील कोइरालालाई पनि भेटेका थिए। कङ्ग्रेसमा हस्ताक्षर संकलन सुरु भयो। एमालेको संसदीय दलको बैठकमा पनि झलनाथ खनालले खाली कागजमा हस्ताक्षर संकलन गर्न खोज्दा जनजाती सभासदहरुले मानेनन्।

अविश्वास प्रस्तावको लागि हस्ताक्षर संकलनको तयारीले दलहरुबीच गहिरो अविश्वास रहेको देखियो। सहमति नभएर संविधान सभा भंग भएमा के गर्ने भन्ने रणनीतिमा उनीहरु लागेको देखियो ४८ घण्टाभन्दा कम समय बाँकी रहँदा।

यसो हेर्दा संविधान सभा भंग भएपछि बाबुराम भट्टराई अनन्तकालसम्म रहने देखिन्छ। राष्ट्रपति र प्रधानमन्त्रीबीच कार्यकारी अधिकारको लागि द्वन्द्व बढ्ने देखिन्छ। बाबुराम भट्टराईले चुनावको घोषणा गर्ने कि संविधान सभा भंग भएकोले प्रधानमन्त्री पनि रहेनन्, अब सहमतिको सरकार बनाउन आउ भनेर आह्वान गर्ने विवाद रहनेछ। त्यही भएर बाबुरामलाई हटाइहाल्न बहुमत सदस्यको हस्ताक्षर लिइराख्‍ने तयारी गरेका पनि हुनसक्छन्।

एमाले उपस्थित नभए पनि कङ्ग्रेस, माओवादी र मधेसी मोर्चाको बैठकपछि बाहिर निस्केका मोर्चाका नेता महन्थ ठाकुरले भने १४ प्रदेशमा सहमति भएर संघीयतासहितको संविधान आउने र यसमा कङ्ग्रेस सहमत भएको दावी गरे। यो १४ प्रदेश भनेको संविधान सभाको राज्य पुनर्संरचना समितिले बहुमतले पारित गरेको प्रस्ताव हो। यसमा प्रदेशको आधार पहिचान र सामर्थ्य भनिएको छ तर केही प्रदेश जातीय आधारमा पनि छन्।

अपराह्नतिर भने प्रधानमन्त्री निवास बालुवाटारमा नै चार शक्तिको बैठक बसेको छ। यो बैठकले अहिले फुक्न नसकेको एउटै प्रमुख गाँठो राज्य पुनर्संरचनाको विवादमा सहमति जुटाउन अन्तिम प्रयास गर्नेछ। आजै सहमति हुने हो कि फेरि सहमतिको प्रयास जारी राख्‍ने सहमति मात्रै हुने हो- हेर्न बाँकी छ। आजै बिहान ११ बजे बोलाइएको संविधान सभाको बैठक सहमति नजुटेका कारण बस्न सकिरहेको छैन। ६०१ सभासदहरु अन्यौलमा छन्, उनीहरुको मात्र हैन, सिङ्गो नेपालको भविष्य बालुवाटारमा बसिरहेको चार दलका शीर्ष नेताहरुको ‘प्राइभेट लिमिटेड’ले निर्धारण गर्दैछ।

अपडेटः साँझ सवा ५ बजे बालुवाटारमा बसेको बैठक निश्कर्षविहीन टुङ्गियो। कङ्ग्रेस-एमालेले प्रदेशहरुको संख्या ८ वा १४ हुनसक्ने तर नामाङ्कन र सीमाङ्कन पछि निर्धारण गर्ने अडान राख्यो, माओवादी-मधेसीले मानेन। कुरो जहाँको तहीँ रहेको रामचन्द्र पौडेलले बताए। त्यसपछि कङ्ग्रेस संसदीय दलको बैठक बस्न हिँड्यो।

अपडेट (साँझ ५.३०)- बिहान ११ बजे नै बस्ने भनिएको संविधान सभा बैठक सूचना टाँस गरेर भोलि बिहान ११ बजेसम्मका लागि स्थगित भएको समाचार आयो। आजै नेताहरुबीच सहमति भएर संविधान जारी गर्ने प्रक्रिया सुरु होला कि भन्ने आशा अब सकियो। हुल सभासदहरु लुरुलुरु लाएर घर फर्किए।

अपडेट (साँझ ६:२५)- बालुवाटारको बैठकमा नाटकै भएको रहेछ नि। बैठकपछि पत्रकारहरुलाई प्रतिक्रिया दिन आएका माओवादी उपाध्यक्ष नारायणकाजी श्रेष्ठले त रोउँला रोउँला झैँ गरेर भने- अब संविधान पनि नआउने भो, संविधान सभा पनि नरहने भो। कमसेकम संविधान सभाको बैठक बसेर यो यो असहमति भएका छन् भनेर सभासदहरुलाई त जानकारी दिउँ न त भन्दा पनि काङ्ग्रेस र एमालेले संविधानको सभा बैठक नै बस्न नमानेको उनले बताए। आफूलाई लोकतन्त्रको मसिहा भन्ने दलहरुले लोकतान्त्रिक विधि र मान्यतालाई अस्वीकार गरेको उनले बताए। त्यसैगरी मधेसी मोर्चाका नेता राजकिशोर यादवले कङ्ग्रेस नेता रामचन्द्र पौडेलले चार महिना रुपान्तरित संसदमा सहमति खोजौँला त्यो पनि नभए नयाँ चुनावमा जाउँला भनेर नयाँ प्रस्ताव राखेको बताए।

अपडेट (७:१५)- कङ्ग्रेसको बैठकपछि रामशरण महतले पत्रकारहरुलाई भने- देशभर आतंक मच्चाएर संकटकाल लगाउने तयारी भइरहेको छ। त्यसलाई हामी पूरा हुन दिन्नौँ। उता प्रधानमन्त्रीले भने अब के गर्दा ठीक होला भन्दै कानुनी सल्लाह लिन थालेको पनि समाचार आयो।

अपडेट (७:३०)- सभामुख सुवासचन्द्र नेम्वाङ पनि बालुवाटारको असफल वार्तामा सँगै थिए। उनले अब प्रक्रिया (मतदानमा) गएर संविधान नआउने र सहमति गरेर एकमुष्ट संविधान पास गर्न मात्र सकिने बताएछन्। संविधान सभा भंग भए प्रधानमन्त्री र राष्ट्रपतिको पनि वैधानिकता नरहने चेतावनी उनले दिएछन्। तर पनि नेताहरुको पारा जस्ताको तस्तै। कसैले आफ्नो अडान छाड्न सकेनन्।

अपडेट (७:५०) अब के गर्ने भनेर कङ्ग्रेसका ठूला नेताहरुको बैठक बस्या रहेछ। उनीहरुले माओवादी सत्ता कब्जाको बाटोमा अघि बढेको निश्कर्ष निकाले छन्। संविधान नबने त्यसको जिम्मेवार माओवादी हुने आरोप उनीहरुको थियो। माओवादीले भने कङ्ग्रेस-एमालेलाई दोष लाउँछ। संविधान सभाको म्याद सकिन २८ घण्टा मात्र बाँकी रहँदा पनि आरोप-प्रत्यारोप, अविश्वासको क्रम जारी छ।

अपडेट (राति ९) अब पावर शोको पक्षमा दलहरु ? माओवादीलाई हामीसँग सत्ता छ, प्रधानमन्त्री छ भन्ने अनि कङ्ग्रेसलाई राष्ट्रपति त हाम्रै हो नि भन्ने। कङ्ग्रेसका शीर्ष नेताहरु राति हुँदो राष्ट्रपतिलाई भेट्न गए। बैठक सकिएपछि नेताहरुले केही बोल्न मानेनन्।

अपडेट (राति ९३०) हैन आज यो एमालेलाई के भइराछ ? बालुवाटारमा बिहान जस्तै माओवादी-मधेसी-कङ्ग्रेस नेताहरु एमाले नेतालाई कुरेर बसिरा’छन् रे बैठक गर्न। एमाले नआएर बैठक सुरु हुन सकिरा छैन रे।

अपडेट (राति ९४५) एमालेका नेताहरु र वैद्य पक्षका नेताहरु प्रधानमन्त्री बाबुराम भट्टराईविरुद्ध अविश्वास प्रस्ताव ल्याउनका लागि थापागाउँको वैद्यपक्षीय नेता कुलबहादुर केसीको घरमा बैठक बसिरहेका रे। गोप्य बैठक रे तर मिडियाले था पाइहालेछ। एफएम र एभिन्युज टेलिभिजनले देको दियै छ। बालुवाटारमा चार शक्तिको बैठक नि सुरु भएछ।

अपडेट (राति १०४५) वैद्य पक्षकी नेतृ पम्फा भुसालले एभिन्युज टिभीमा फोन अन्तर्वार्ता दिँदै बाबुराम सरकारलाई ढाल्न सभासदको हस्ताक्षर लिएर राष्ट्रपतिलाई बुझाउने काम अस्वीकार्य भएको बताइन्। एमालेले वैद्य पक्षलाई सरकार ढाल्न आह्वान गरेको थियो बैठकमा।

अपडेट (राति ११) र, आजको दिनभरको नाटक प्रधानमन्त्री निवास बालुवाटारमा राति अबेर बसेको चार शक्तिको बैठक सकिए सँगै टुङ्गियो। परिणामः सून्य। दलहरु आफ्नै अडानमा। संविधान सभाको म्याद सकिन २५ घण्टा बाँकी रहँदा सकिएको बैठकले भोलि बिहान फेरि बैठक बसेर सहमति खोज्ने कुरा भएछ। कङ्ग्रेस र एमाले उठेर गएपछि माओवादी र मधेसी मोर्चा फेरि अब के गर्ने भन्ने रणनीति बनाउन बैठक बसेछ। आजलाई शुभरात्री!

72 Comments

  1. काग बाठो भयो भने खै के जति खानछा अरे, एमाले धेरै बाठो भएर अब कुना पसेर फुने बेला भयो. जनता बाट तिरस्कृत हरु को दल उर्फ एमाले जैशी समुह फेरी के भन्दै चुनावमा जान्छा होला?

    यिनै जैशी समुहहरु केहि दिन अगाडी सम्म चुनावमा जानु पर्छा, ताजा जनादेश चाहिछा भन्थे, अब चुनाव घोसना भयो, अब हामीलाई मान्य छैन भन्छन,यो देश भनेको यहि जैशी गण को बिर्ता हो कि के हो? यो पनि नहुने त्यो पनि नहुने क्यै पनि नहुने, काठमाडौँ जैशिहरु सबैका महल ठडिने,

    चुनाव त हुन्छा नै, जनता बाट हरेक हरुवा हरु कोहि बरिस्ठ नेता, कोहि प्रभावसाली नेता, अब अबको चुनावमा एमाले कांग्रेस, मवोबदिलाई सबै जनताले धोति, कट्टु, सारी फुकालेर देइखैदिनु पर्छा, अब को भोट भनेको जातीयताक पहिचान गरौँ सक्नेनेता हुनुपर्छा, देश राम बरण र बाबुरामले मिलेर हाक्नु पर्छा.

  2. प्रचण्ड बाहुन मात्र हैन ज्यादै चतुर पण्डित हो, यसले जे चाल चाल्छ , त्यो अर्थपूर्ण हुन्छ, बाहुन संगको भेट मा उ बाहुन हुन्छ, जनजाती को वकालत पनि गर्छ, यसले चाही सबै नेपाली लाइ नचाएर खाने भो गाठे…

  3. जातिय पहिचान पनि नाइँ
    संकटकाल लागु गर्ने पनि नाइँ
    निर्वाचनमा जाऔँ भन्दा पनि नाइँ
    के खोज्या हौ! एमाङ्रेस भाई

    बहुमतबाट निर्णय गरौँ भन्दा नाइँनास्ती गर्दै ताजा जनादेशमा जानुपर्छ भन्ने एमाङ्रेस अहिले निर्वाचनको आव्वहान हुँदा, हुँदैन हामी मान्दैनौँ, निर्वाचन असंबैधानिक भयो अरे! |देशमा संबैधानिक संकट आएको बेला सबै छाडी कण्डमा हात भने झैं एमाङ्रेस त प्रधानमन्त्रीलाई अबिश्वास प्रस्ताव दिन पो ब्य्स्त थिए| माओवादीले लु खाउ प्रधानमन्त्री भनेर दिँदैन क्यार! जे कुरामा पनि नाइँ नाइँ गरेर एमाङ्रेसले बचकना हरकत देखाएकोले आगामी राजनीतिक खेलमा extra अर्थात जगेडा खेलाडिको रुपमा बसे राम्रो !!!!

  4. कहीं कुरा यस्तो त् होईन?
    तराईमा ३ सहित ११ बहुजातीय प्रदेस बनाउने सहमति प्रति भारत सन्तुस्ट नभयको त् छंदैछ/ तेस्माठी पनि संबिधान जारि गरे पछी मावोबादि-मधेश्बादिको यो गठबन्धनको सरकारले कांग्रेसलाई सट्टा सुम्पनु पर्ने र आगामी चुनाव कांग्रेसको नेत्रित्वोको सरकारले गराउने सहमति समेत भयको छ/ तर संबिधान जारि हुन् नसकेको अबस्थामा मावोबादी-मधेशको सरकारले कांग्रेसलाई सट्टा सुम्पनु पर्ने सहमति पालना गर्नु नपर्ने हुन्छ/ अनि संबिधानसभा भंग भयता पनि सरकार त् ईने मावोबादी-मधेश बादिकै रहन्छ र चुनाव पनि ईनिहरुकै सरकारले गराउने हुन्छ/ कतै आफ्नै नेत्रित्वोको सरकारले नै आगामी चुनाव गराउने लालसा को कारणले नै संबिधान बनाउने प्रक्रिया अबरुद्ध भयको त् होईन?

    अब मावोबादी सिट लडाकुहरु पनि छैन/ आन्तरिक तवरले यो पार्टी संगठित पनि छैन/ कुनै पनि चुनावमा अब ईनिहरुले पहिलाकै जस्तो मत पाउन सक्ने पनि देखिंदैन/ यस्तो अबस्थामा कांग्रेसको नेत्रित्वोको सरकार बात चुनाव भयमा के हुन् सक्छ भनेर मावोबादी चिन्तित नभयको हुन् सक्ने कुरा होईन/

    यस्तै हालत मधेशबादिको पनि छ/ अहिले ग्रिह मन्त्रालय ईनिहरुकै हातमा छ/ ग्रिह मन्त्रालय आफ्नै हातमा रहेको दलले चुनावमा के सम्म पनि गर्न सक्छ भनेर उल्लेख गर्नु पर्दैन/ संबिधान बनेमा फेरी ईनिहरुले नै ग्रिह मन्त्रालय पाउने सम्भव नभयको कुरा हो/ मै हुँ भन्ने कुनै पनि नेता प्रधान मन्त्रि बन्न नसके ग्रिह मन्त्रि बन्न चाहन्छ/ ई कुरा बाहेक पनि तराईमा अहिले मैथिली थारु आदि जनजातिको बिरोध को कारण मधेशबादी हरु कम्जोर स्थितिमा छ/ अस्ति मैथिली माथि बम पद्कायाकोले त् मैथिली बहुसंख्यामा रहेको जिल्लाहरुमा कुनै मधेसीले उम्मेद्वारी समेत दिन सक्ला नसक्ला/ अब थारु मैथिली र अहिले मार्वादिले समेत उनीहरु मधेसी होईन भन्दै आयको अबस्थामा सट्टा बाहिर रहेर चुनावमा जान मधेशबादी चाहने सक्दैन/

    त् संबिधान जारि भयको अबस्थामा बहुमत पायको मावोबादी र ग्रिह समेत आफ्नो पार्टीको कब्जामा पारेको मधेश बादीको गठबन्धनको सरकारले सट्टा कांग्रेसलाई सुम्पिनु पर्ने हुन्छ/ सट्टा सुम्पिनु बाट उम्कने उपाय त् संबिधान जारि नगर्नु नै हो/ यसमाथि यस दि मेहता को धम्कि पनि छ/ ईने कुरा र कारणले त् संबिधान जारि नभयको होईन?

    • चित्त बुझ्दो कुरा गर्नुभयो। माओधेसी हरुलाई अहिले सत्ता सुम्पिन खासै रुचि पनि नभएको अनि यता अर्का पार्टीहरु पनि अान्तरिक जनजाति विद्रोहबाट गुज्रि रहेका। माओधेसी गठबन्धनलाई सत्ता गुम्ने डर अनि यिनीहरुलाई पार्टी फुट्ने डर। माओधेसी लाई भारतको आशीर्वाद त छँदै छ, जसरी पनि पेलेर लान्छु भन्ने घमण्ड पनि पलाको होला।

  5. अन्तत : ४ वर्ष अनि अर्बौ को लगानी झ्वाम् हुने नै भयो ! ……
    …..तर ….यस बीच मा जंगल अनि कच्ची रोड पति बाट पक्की करोडपति हुने हाम्रा महान नेता तथा महान सभासद् हरु लाई चाहिं लाखौ – लाख बधाई छ है बधाई छ

  6. धन्येवाद मणि चौधरी जी
    तपाइको बिचार्सिता म सहमत छु/ u r १००/ right .we r ऑल नेपाली

  7. जब सम्म संबिधान जारि हुन्न तब सम्म संबिधान सभा भित्र सब ६०१ लाई घेरेर राख्नु पर्छ…१२ बजे भन्दा अघि बैठक बसेर जारी नहुन जेल सम्म बैठक जारि राखेर संबिधान जारी गर्ने पर्छ. नत्र मेरो देश मा ठुलो संकट आउने छ….जय नेपाल

  8. हैन बुझ्नै नसकिने कुरा त , माओबादीले हतियार बुझायेपछी र सेना अथवा भनौ माओबादी गुरिल्ला समायोजन गरेपछि सबै कुरा मिल्छ भन्थे त कांग्रेस-एमालेले …… खोइ त मिलेको ?

  9. यो अन्तिम समय सम्म आउँदा पनि संबिधान बन्न नसक्नुको कारण केलाउँदा:
    १) पार्टीहरु र तिनका नेताहरु अहिले सम्म सुतेर बसे; र अहिले आएर गोहीको आँसु झार्दैछन् गाँठे
    २) देशमा चरम जातिबादको नारा उराल्ने तत्व : को को हुन् र के के कारणले यस्ता मुद्दा उठे? अस्ति बन्दको बेलामा ” क्षेत्री बाहुनको आलो रगत चाटौंला” भन्ने नारा लाग्यो – यस्तो नाराको बिच के सहमति सम्भव छ?
    ३) मधेसमा भौगोलिक आधारमा एकल हिन्दी भाषा सहितको एक मधेस प्रदेश चाहिने रे; पहाडमा चाहिं भौगोलिक आधारको प्रदेश त मरेकाटे नहुने रे – र यी दुबै माग गर्ने शक्ति बिच कार्यगत एकता छ। पाखण्डको यो भन्दा दह्रो नमुना अरु हुन्न – जनताको सेन्टिमेन्ट संग खेलेर जनजाती वर्गको एउटा तप्काको समर्थन त देखिएको छ, तर यो आन्दोलनको साँचो (Keys) दक्षिणतिरको मालिकको बगलीमा रहेको कुरा बुझ्न गाह्रो छैन।
    ४) जनजातिको एकल जातिय माग मान्यो क्षेत्री बाहुनले मरे पनि नमान्ने, क्षेत्री बाहुनको भौगोलिक पहिचान मान्यो जनजाति मरे पनि नमान्ने। “खोला वारि उ आउँदै नआउने, खोला पारी म माया नलाउने” अवस्था।

  10. समाचार अपडेटको लागि धन्यबाद, हस्त शुभ-रात्री !! अरू के लेखौ त ?! सबै राजनैतिक पण्डित ! सबैको अड्कलले नै टिठ लागिसक्यो, केहि हुदैन…संबिधान जारी हुन्छ; हेर्दै जानुस !!

  11. सालोक्य जी ,
    लौन यो जातीय पहिचान भनेको के हो ? जातीय पहिचान चाहने हरुले जातीय पहिचान भए मा के के हुन्छ ,के के कुरा पर्छन ? त्यस्तै जातीय पहिचान हुन्न भन्ने हरुले किन हुन्न भनेका हुन् ? उनीहरुको भनाइ अनुसार जातीय पहिचान भए कस्तो कस्तो हुन् सक्छ ?
    कृपया आम मानिसले बुझ्ने गरि लेखिदिनु पर्यो \
    एमाले काँग्रेश र माओबादी मधेशबादी को पहिचान मा किन बिमति ? जातीय पहिचान सहित को संघियता बारे पार्टीहरुको आधिकारिक धारणा के हो ? प्रस्ट गराई पाउन हुन् त अब –
    “बेला गइ सक्यो पुग्ने कहा हो कहा हो ढिला भै सक्यो ” भने जस्तै भै सक्यो तर पनि मानिस हरुको आफ्नै तरिका र सोच बमोजिम ब्याख्या र हल्ला ले गाउ सहर विदेश तरंगित भै रहेको छ \

    • मित्र बसन्तज्यु
      तपाईंले सालोक्य ज्युलाई सोध्नु भयको हो/ तर मलाई लागेको कुरा म लेख्छु/

      पहाड हिमालमा अलग्ग अलग्ग जात जातिको जति सक्दो तेती राज्य बनाउनु पर्ने माग भित्र नेपालीलाई जुटाउने फुटाउने षड्यन्त्र सिबाय अरु केहि छैन/

      तेस्तै सबै जातिको बसाई भयको सिंगो तराईमा मधेसी जातकाले अग्राधिकार पाउने स्वायत तथा आत्म निर्णय गर्न पाउने यक मधेश बनाउने माग भित्र कालान्तरमा तराईमा मधेसी सदन बात बहुमत बात निर्णय गरेर सिक्किम झैँ भारतमा गाभ्ने मनसाय राखेको कुरा “सन् १९५६ देखि सन् १९८१ सम्म तराई नेपालको नभयको भन्ने प्रथम रघुनाथ ठाकुरलाई ई मधेश बादीहरुले उनीहरुको प्रथम सहिद मानेकोले नै प्रमाणित गर्छ/

      पहाडी हिमाली छ्य्त्रमा पहिचान र अग्राधिकार सहितको प्रदेशको बारेमा स्पस्ट हुन् किन मधेशीले तराईलाई “मधेश” भन्नु पर्ने र मधेसीले आत्म निर्णय सक्ने राज्य मागेको हो बुझे पुग्छ/

      तराईमा तथाकथित मधिसे मात्रैको बसोबास छैन/ मधेसी भन्ने को हो भन्ने सवालमा मधेसीहरु आफैले तराईमा बस्ने सबैलाई मधेसी मानेको पनि छैन र तराईकै जनजाती थारु मैथिली भोजपुरी मुस्लिम धर्म मान्ने आदिले मात्र होईन मारवाडीले समेत उनीहरु मधेसी नभयको भन्दै आयकोछ/ त् बसन्त ज्यु सोच्नुस आफ्नो पहिचान (यो सब्दै हिन्दि सब्द हो नेपालीले मागेको भय त् परिचय भन्ने थियो) मधिसे भन्नेहरु बास्तवमै को हो र ईनिहरुले के खोजेको हो?

      आफ्नो पहिचान मधेसी बताउनेहरु नेपाली भयको भय बाँके बर्दिया कैलाली कंचनपुर फर्काउने जंगबहादुरलाई ” साले” भनेर गाली गर्दैनथ्यो( परिबर्तन भन्नेले भनेको पढ्नु भयकै होला) / जंग बहादुरले ती जिल्लाहरु नेपालमा नफर्कायाको भय नेपालको ती ४ जिल्लाहरु आज भारतको हुने थियो नभन्ने थियो होला (यो कुरा रघुनाथ ठाकुर, जय कृष्ण गोईत आदिले पनि संयुक्त रास्ट्र संग देखि भारतको सदन सम्मै उठायाको थियो र यहि कुरा अस्ति परिबर्तन भन्नेले पनि लेखेको थियो) /

      अब सोच्नुस बसन्तज्यु मधेसीको मधेशमा मधेसीलाई अग्राधिकार र आत्म निर्णय गर्न दिने अरु जातिको राज्य बा प्रदेशमा नदिने त् हुनु सक्दैन/ नदियमा बन्द र हड्ताल बात सुरु हुँदै अन्तमा क्रान्ति बा विप्लव सम्म हुनसक्छ/ त् के गर्ने ?

      जुन जातिकाको राज्य हो तेहिजातिकाले तेही राज्य बा प्रदेशमा बढी अधिकार र अबशर पाउने भय पछी दुईटा बिकृति जन्माउँछ:
      ०१.अर्कै जातिको राज्यमा बस्नेहरु शोसित हुनेछ
      ०२. जनजातिका पनि त् नेपाल भरि छरियर बसेको छ त् उनीहरु पनि अधिकार र अबशर पाउन आफ्नै जातिको राज्यमा फर्कनु पर्ने छ बा अरु जातिको राज्यमा अधिकार र अबशर बिहिन भयर बस्नु पर्ने छ/

      मित्र बसन्तज्यु यसरि त् हामि नेपाली आपसमा लडेर मर्नु पर्ने हुन्छ/ रास्ट्र कम्जोर हुन्छ अनि मधेस नेपाल बात सजिलै सिट सिक्किम बन्न जान्छ/

      हुनत जातीय पहिचान हुने जिलाको नाम हाम्रो निमित नौलो होईन/ जातीय नाम दिईयाको अनेकौ जिल्ला टोल गाउँहरु नेपालमा छन्/ उदाहरण काठमान्डू छत्रपाटि टोलमा पोडे टोल, कुसलेचौर धोबीचौर, नरदेविको कसाई टोल, दमाईटोल आदिकै लिन सकिन्छ/ तर ती थाहुहरुको जातीय पहिचान हुने नाम भयता पनि त्यहा सबै जातिका बस्छन र कुनै जातिको कुनै प्रकारको अग्राधिकार पनि छैन भेदभाव पनि छैन/

      तर यस्तै किसिमको मात्र जातीय पहिचान हुने प्रदेस ईनिहरुले मागेको छैन/ ईनिहरुले त् पहिला हामीलाई खस बाहुनले शोसन गर्यो खस बाहुनले मात्रै सबै लियो, हामीलाई लुट्यो भन्दै जातीय पहिचान र अग्राधिकारको माग गर्दै आयकोछ/ त् यसै बात देखिन्छ कि ईनिहरु अब बनिने जातीय पहिचान सहितको राज्यमा जुन जातिको प्रदेस हो तेही जातकाले बिशेस अधिकार र अवसरहरुमा आफ्नै परादेशिक जातिकाले पहिलो प्राथमिकता खोजेको छ भनेर/

      मात्र अबशर र प्राथमिकता दिनुमा कसैलाई आपति हुँदैन/ तर ईनिहरुले भन्नु भन्दा किटेरै मावोबादी बनेका मधेशबादीहरुले नेपाली टुटाउन फुटाउन नै जातीय अग्राधिकार र पहिचान को कुरा उठायाकोहो/

  12. यो नेताहरुको आनी बानी हेर्दा उहिलेका जग्गा दलालहरुको पारा पो आयो । अर्को कुरा जुन पार्टी पनि पहिला गिरिजा भेट्न जाने अहिले शुशिल कोइराला भेट्न जाने । आफ्नो आफ्नो पार्टीको नियम र सिदान्तमा चले त भईहाल्यो किन अर्को पार्टीको मान्छेसँग भेट्न जानु पर्‍यो सबै स्याल र गिद्धहरु त हुन नि । बाबुराम भट्टराईले नगरे कस्ले गर्छ ? संबिधान सभा बिगठन गर्ने अर्को चुनाव गरेर संबिधान नबने सम्म बाबुराम भट्टराई नै प्रधान मन्त्री हुनु पर्छ अन्यथा फेरी नेपाली जनताको २० बर्ष उल्लु नेताहरुले बर्बाद गरीदिन्छ ।

  13. हँसाउछ यो नारायणकाजी हो कि पाजी ले पनि ! “संबिधान सभा भंग भए हुन्छ, केहि जाँदैन | सरकार हामीसंग छ, याद गर्नुहोस |” भन्ने पनि ऊ, अनि गोहीका जस्ता आशु चुहाउदै ” कांग्रेस र एमाले संबिधान सभा विगठन गर्ने प्रक्रिया मा गए (खासमा त विगठन गरिसके नै भन्न भ्याएको नि)” भन्ने पनि ऊ | गजब छ बा !

  14. माओबादी लाई बधाई छ, यिनीहरुको चालबाजी ले काम गरेको छ…. प्रचण्ड ले खप्परा त लेखेकै रहेछ, अब जनता भिडाएर रास्ट्रपति हुने भो… , चाहे देश भाद मा जाओस…

  15. के नै हुनेवाला छ र ? ‘ हात्ती आयो हात्ती आयो फुस्सा हुन्छ जनताको लागि’ नेताहरु,६०१ जुगाहरु, यिनका आसेपासे लाई केहि फरक पर्दैन.संबिधानसभाको ( लुटको धन फुफुको श्राद) म्याद थप्न, अनि एक पटक मन्त्रि बने पछी नमरुन्जेल सम्म बहालवाला ले जस्तै तलब,भत्ता,सेकुरिटी,सबै पाउनु पर्नेमा चाही सबै गद्दार बीच सहमति हुने, त्यो पनि गोप्यनिय ४ जनाले गर्छन, तर बाकी कुनैकुरामा पनि, जस्तो जनतालाई सेबा (बिजुली,पानि ,ग्यास,रोजगारी,सान्ति र सुरछ्या ,लिस्ट लामो छ)दिने,देसको विकास कसरि गर्ने मा सधै असमति ??? अब आएर यी हाम्रा नेताभानौदाहरू जातियता,संघियता के के भनेर जनता ( रेन्ट ए मोब) लाई उचाली ‘बन्द’ गराएर सबै नेपाली को जिबन कस्टकर बनाई राखेको छ.२०१६/१७ तिर म सानै थिए , तर त्यसबेला कसैलाई सराप्नु पर्यो भने ‘तेरा घरमा कांग्रेस पसोस’ भनेको के भनेकोहो थाहा थिएन ,१९९० पछी कांग्रेसले (कोइरालाको गुठि)भ्रस्टाचार को एउटा मेडल त पाउनुपर्ने हो,खोइ कतातिर अनियमित भा हुनसक्छ. तर यी भ्रस्ट नेताहरु(९९%) ले गर्दा पार्टीको झन्डा नउठाउने ले दोस्रो दर्जा को नागरिक ले जस्तै जताततै हण्डर खान्छ.जस्तै ति सेर्पा बहिनि( माफ गर्नुहोस) लाई एरपोर्ट मा गरिएको अन्याय ,तपाई हामीले पनि भोगी राखेका छौ.त्यसैले यिनी ६०१ ले नेपालीको रगत चुसी चुसी आफ्नो बैंक balance बढाउने तिर अग्रचित्त गर्ने नै छन्. तथास्तु!!!!!

  16. नेपाल मा भएका सबै जातिहरु संगै येऊतै माला भएर बसौं. सबैजना छुटिएर नबसौं. हालको संबिधान मा भएका त्रुत्री हरुलाई सच्चाएर येही संबिधान लाई नै जारी गरौँ.

  17. के के भए, अब क होला भनेर चिन्तन गर्ने होइन , अब के गर्नु पर्छ इ भाते चोर नेताहरुले यो महत्वपुर्ण छ /
    १. दौरा,सुरुवाल,कोट र ढाका टोपी {राष्ट्रिय पोसाक} लगाएर संबिधान सभा भवनमा प्रवेश गर्ने, नेपाली राष्ट्रिय गीत { सयौ थुंगा फूलका हामी यौटै माला नेपाली } लाई
    १०० पटक दोहोराएर सुन्ने र यसको मर्म बुझ्ने कोसिस गर्ने { बुझेमा सबै ले छलफल गर्ने नबुझे सभा भवन बाट नाङ्गो बाहिर निस्कने } बाकी नेपाली जनता त्यति लाचार छैन नेता हरु ले सोचे जस्तो / जय नेपाल

  18. I am extremely saddened by this happenings. As all common Nepalese, I had been dreaming that Nepal will have a modern constitution, and we all who are skilled and well educated Nepalese mass will return to Nepalese soil to develop our nation. That’s the need at present. We are already behind, and even though we pace up now it might take few decades to reach the modern world. We can’t be slave in other’s countries always, and expecting that something good will happen from these losers. We need to return back now, and collectively start forming a good “teams” from every corners of society to join hand-in-hand and develop our nation.
    I am son of Brahmin, I don’t have any problem to marry other casts. If we want to be sovereign and would like to held our head high, we must forget our differences and bitter history of past. Now, we are all Nepali. Yes we are from hills, or plains or Himalayas. We live in Kathmandu or a poor village in Karnali, or that village in the East. The political parties are involved in creating differences among us, because these political leaders see these as an opportunities to fulfill their political dreams. Let’s understand this fact.
    My common questions to all you so called leaders: DO YOU LOVE NEPAL? DO YOU REALLY CARE ABOUT NEPALI? DO YOU REPRESENT YOURSELF AS ONE OF US COMMON PEOPLE? Otherwise, please stop the drama and leave this country.
    I would like to say that we don’t need these political leaders to make our constitution now. We can do it ourselves. Let’s form a “team” which comprises non-political leaders nationwide, who don’t have self-centered political interest. If we don’t have those in Nepal now, let’s call those from abroad. I believe they have a lot to deliver than these impractical leaders. Shame on you losers!!

  19. मेरो नेपाल उफ फेरी २० वर्ष पछाडी जाने भयो अझै हजारौ सहिद हुनी भय नेपाल मा उफ 🙁

  20. उपाय:

    १. प्रचण्ड, प्रधानमन्त्री, सेनापति, शसस्त्र प्रहरी प्रमुख, जनपद प्रहरी प्रमुख को बैठक बस्ने
    २. सेनापति छत्रमान गुरुङ ले आर्मी लाई शितल निवास छोड्न अर्डर दिने, त्यसको ठाउमा जनपद प्रहरी पठाउने
    ३. सबै प्रमुखरुले सामुहिक सम्बोधन गरि अर्को बेबस्था नहुन्जेलको लागि प्रचण्ड रास्ट्रपति, बाबुराम प्रधानमन्त्री, छत्रमान रक्ष्यमंत्री, शसस्त्र प्रहरी प्रमुख गृहमन्त्री ,जनपद प्रमुख सामान्य प्रशासन मन्त्रि घोसणा गर्ने हो भने सबै ठिक हुन्छा.

    यसो गर्दा : अन्तरास्ट्रिय मान्यता पनि ढिलो चाडो पऊँछा. मुख्य कुरो कसैको बाबुको केहि तागत लाग्दैन फेरी बन्द हड्ताल गर्न . देशले शान्ति को शास फेर्छ अनि देश विकास को बाटोमा द्रुतगति मा लम्कंछा . यति जाबो idea सबैलाई भया….

  21. नारायण काजी तीमी किन बौलाएको , आराम छौ तीमी? कि जाड खाएको थियौ अझ. ४ वर्षा सम्म अशु आएन आज नाटक ? तिम्रो नाटक सबैले बुझेको छन्. नाटक धेरै भो. अब नाटक गर्न चाड. त्रिशुली मा गएर हाम फल.

  22. बुच पचाएर सत्य कुरालाई किन ढाकछोप गर्नु हुन्छ हौ रातोमा क्लिक गर्ने साथीहरु?

    अविस्वासको प्रस्ताब अगाडी सार्नका लागि झलनाथ खनालले खाली कागजमा हस्ताक्षर संकलन गर्न खोज्दा जनजाती सभासदहरुले नमानेको कुरा त उमेशजीले नै लेखेका छन् ! मधेसी नेताहरुले मधेसको सवालमा आफ्नो पार्टी त्यागेको कुरा हामी सबैले देखेको कुरा हो ! जनजाती र मधेसका नेताहरु पार्टी त्याग गरेपछि पार्टी के भो- बिसुद्द क्षेत्री-बाहुनको पार्टी भएन? अहिलेको राजनैतिक उतारचाडप सबै जात-जातिको मुद्दाले गर्दा भएको हो ! माओबादी पार्टी फुट्यो भने उसले ठुलो क्ष्यति बेहोर्नु पर्ने हुन्छ, एक दशक बढी जंगलमा पसेर आन्दोलन गरेको माओबादी नेताहरुले यति चाडै बिर्सनछन् जस्तो मलाई लाग्दैन ! अर्को चुनाब या जनमत संग्रह भयो भने एमालेका जनजाती नेताहरु सबै माओबादीमा देख्नु हुनेछ, हेरी राख्नुहोला ! मलाई त यो राजनैतिक उतर्चाड़प सबै प्रचण्ड, बाबुराम, र बैद्यको नाटक हो जस्तो लाग्छ !

  23. मेरो बिचार मा राज्य को नाम नेपाल का ऐतिहासिक र प्राकिर्तिक धरोहर हरु को नाम मा नै राख्नु पर्छ
    तर जिल्ला हरु को नाम जातीय पहिचानसहित को बनाउदा सबै को चित्त बुझाउन पनी सकिन्छ

  24. i think people should take responsiblity what happened in our country because we voted them (netaa) in. so if they r not doing what they promised to us then lets get them out of the parliament because their occupancy time is running out right ( 24 hrs). after that they cannot run goverment offcourse country has to run a month without government but thats ok because there is adminstrative bodies to run system i mean all those sachiv( secretory) and CDOs. and at the mean time bring up all the dalit neta janjati neta bahun-chettri neta medeshi neta and all the industralist, intelectual personalities, judges and lawyers, moreover police- army leaders and moist fighter commanders as well into one forum. let them held a discussion about good n bad side, advantage n disadvantage about new policies. I m sure they will make sambidhan for ” one united peaceful republic nepal” because nobody ones division of nepal i m sure they will agree on one term. and will give up their few demands for the prosperity of nepal

  25. नेपालमा जातीय युद्द हुन अतेन्त जरुरि छ –किनकि ३०% आर्यहरुले ७०% जनजातिहरु माथि राज्य सत्ता हात परेका छन्-तेसैले देशको स्थिति यस्तो हुन गयको हो–आजै बाट सम्पूर्ण जनजातिहरु एक हौ–आफ्नो खोसियाको अधिकार मागेर होइन खोसेर लिउ—सम्पूर्ण जनजातिहरु जिन्दाबात—अर्याबाद मुर्दाबत—

    • ७०% जनजाति भन्ने तत्थ्य कहाँ बाट खोजेर लेख्नु भको बाबुराम जी…
      १२%बाहुन + १६% छेत्री + १३% दलित + २५% मदेशी लगाएत गरेर नेपाल मा ६५% भन्दा बादी आर्यन अनि ३५% जति जनजाती छन् विश्वास लागेन भने तथांक बिभाग मा सम्पर्क गर्न सक्नु हुन्छ…

  26. न पोथी,न भाले ( ए माले ) न राजतन्त्र नत गणतन्त्र अलपत्र ( कांग्रेस ) ईनी दुइ माहाशक्ति राजनीति पार्टी बिच एकिकरण भएको भोलि बिहान सबेरै भालेको डाकैमा जनताले सुन्न पाओस संबिधान जाबो फुत्त, संबैधानिक राजतन्त्र २०४७ को प्रतिलिपि यत्रैसिती (संघियता जाबो गयल भैंस पानीमे ) १ मिनेटमा, घण्टा किन पर्खने , आखिर एजेन्डा मिलेकै छ क्यारे त्यसैले किन नाटक गर्नु पर्यो ! कसैले निउ खोजे टाउकोको मूल्य US रु ……….. ठ्याक,ठ्याक ! जनमतको लागि निर्बाचनमा गयो भने जनताले लाईहाल्छ घोंक्रे ठ्याक त्यसैले बर्तमान देशको निकाश अन्तिम विकल्प यहि हो !

  27. काग्रेश एमालेले देशलाइ धोका दिए…….मतदान मा पनि नजाने, सहमति मा पनि नजाने…थुक्क बुद्दी ..

  28. नो वोर्री we have very mature President and a very mature army; they will help unite the country and fulfill aspirations of Nepalese at the time of emergency. So called elite ethnic and Madhesi will have their self-realization back and will stop demanding their own state, the only means they see now for complete emancipation, which is no more than a nightmare and a way towards self-destruction. This is myopic and abuse of the interpretation of right to self-determination on the part of well respected and representated so called ethnic and minority elites. What we need is a propotional eletoral system and positive discrimination well crafted to mainstream the real supressed, such as, Kushundas or Chamar or else. I hope Mr. President and the mature political leaders who appear to be grown up enough and belive in democracy, plurarity, open soceity, freedom, nation’s prospoerity, co-existence and unity, will save the country from frangmantation and potential vicious cycle of ethnic violence, while going for federalism and power decentralization in the meantime, which must be self-sustainable with a provision of national distributive justice mechanism. I do not need a contitution at this point which just brings further chaos and bloodshed in the country. I have still HOPE and waiting to see the Sun tomorrow morning, which will rise anyway and will bring lights everywhere….

  29. सबै भन्दा राम्रो उपाय भनेको भोली बेलुका सम्म सहमती भएका बिषय हरु लाई मिलाएर छोटो संबिधान जारी गरौ, सहमती नभयका बिषय जस्तो जातिय पहिचान सहित को सङ्घियता या भुगोल को आधार को सङ्घियता, प्रदेश को बिभाजन को ढाचा जस्ता अहिलेका बिबादित कुरा हरु लाई जनमत सङ्रह गरेर टुङो लगाय भई गो नि, जन मत ले जातिये संघियता नै चाहन्छ भने तेइ अनुसार गरौ, जनमत सङ्रह मा एस्ता बिषय हरु लिएर जादा संघियता को बारेमा ब्यापक बहस पनि हुने र जातिये सद्भाब पनि रहने हुन्छ, अहिले जातिय पहिचान को राज्य माग्ने हरु ले पनि जनतालाई राम्रो सँग बुझाउन सक्छन, बाहुन छेत्री कै मत पाउन लाई पनि उनिहरु लाई आस्वोस्त पार्न कै लागि पनि सद्भाब को बातावरण तयार पारेर के हो जातिय पहिचान , यस्ले कसरी देश को हित हुन्छ भनेर बुझाउने र बहस गर्ने बाताबरण तयार हुन्छ, अहिले उठेका सबै आसङ्का हरु पनि मेटिन्छन, खासै भन्ने हो भने जातिय पहिचान को राज्य ले कसरी काम गर्छ , त्यहा बस्ने अरु जातिको अधिकार कती रहन्छ, राज्य मा सरकारी काम काज को भाषा तेही जातिको मात्रै हुने हो या अरु जातिको पनि हुने हो,? तेस्ताइ चाडपर्ब , जात्रा मात्रा तेही जाती को मात्रै हुने हो या अरु को पनि समान हुने हो? तेस्तई त्यो जातिय पहिचान को राज्य मा सरकारी जागिर मा या भनौ अन्य कुरा हरु मा त्यो जात ले मात्रै पाउने हो या अरु जात ले पनि पाउने हो ? आरक्षन को सबाल कस्तो हुने हो? अहिले को जस्तो भद्रगोल को आरक्षण हुने हो कि आरक्षण पाउनु पर्ने गरीब हरु ले मात्रै पाउने हो? या योग्यता र क्षमता भएका हरु को प्रतिस्प्रधा बाट मात्रै हुने हो? तेस्तई गाई काटेर खान पाउनु पर्ने माग राख्ने जाती हरु ले हिन्दू हरु को टोल मै गाई कटेर खादा राज्य सरकार ले तेस्लाई जातिय अधिकार भन्ने हो कि हिन्दू हरु को टोल मै हिन्दू हरु लाई अपमान गर्न चै पाईदैन भन्छ? तेस्ताइ एउटा राज्य को ब्यक्ती आर्को राज्य मा बसाइ सराइ गर्दा को प्रकृया, नागरिकता , राहदानी को प्रकृया, त्यस्तै एउटा राज्य को ब्यक्ती आर्को राज्य मा गएर सरकारी जागिर खान पाउने कि नपाउने? एउटा राज्य मा भएको आर्थिक श्रोत , जस्तो बिजुली , पानी , कृषि , सडक , पर्यटन को अर्को राज्य ले उपभोग गर्ने प्रकृया जस्ता सबै कुरा हरु को बारेमा जनतालाई त बुझाउनु पर्‍यो नि, साच्चै भन्ने हो भने जस्तो राजतन्त्र फाल्दा र गणतन्त्र ल्याउदा को फरक सबै जनता लाई राम्ररी थाहा थियो, तर संघियता के हो भन्ने कुरा नै थाहा नभएका जनतालाई जातिय पहिचान समेत भनेर भने पछी त बुझाउन त सक्न पर्‍यो नि यो के हो र यस्ले कसरी काम गर्छ भनेर, जान त जाने नि तर गएर कसरी काम गर्ने भनेर त बुझ्ने भाषा मा भन्नु पर्‍यो नि , ल है जातिय पहिचान सहित को राज्य मा एस्तो एस्तो भाशा हुन्छ, रहन सहन हुन्छ, पोशाक एस्तो हुन्छ, अदालत एस्तो हुन्छ, सेना प्रहरी प्रशासन एस्तो हुन्छ, चुनाव प्रनाली एस्तो हुन्छ, मन्त्री बन्ने प्रकृया एस्तो हुन्छ, एस्ता कुरा को बहस नगरि एकोहोरो जातिय जातिये भनेर त हुँदैन नि, यस्ले गर्दा एकातिर अन्य जाती हरु लाई आ आफ्नै ताल मा अर्थ लगाएर जातिय सद्भाब बिगारने मौका मिल्छ भने जन जाती हरु लाई पनि य अब त हाम्रो नाम को राज्य आउँदै छ पख न बाहुन क्षत्री हरु लाई कसरी लखेटिन्छ भन्ने भ्रम पैदा भई रा छ, एस्ता भ्रम लाई मेटाउन का लागि त बहस हुनु पर्यो नि अनी बहस का लागी चुनाव हुनु पर्‍यो अनी जातिय राज्य चाहने ले पनि तेस्का फाईदा हरु को बारेमा बुझाउछन , नचाहने ले बेफाईदा को बारेमा बुझाउछन, अनी पो जनताले फाईदा र बेफाईदा को तुलना गरेर आफ्नो अभिमत जाहेर गर्छन् त, जातिय राज्य हुँदा को फाईदा , भुगोल को आधार मा बनाउदा को फाईदा र घाटा को कुरा लाई पहिचान, आत्मा सम्मान जस्ता अमुर्त कुरा हरु लाई जोडेर होइन कि ठोस् कुरा हरु , देखिने कुरा हरु के के हुन भनेर जनतालाई बुझाउनु पर्‍यो । साचै भन्ने हो भने पहिचान भन्ने यो नेपाली शब्द को खास अर्थ म दाबी का साथ भन्न सक्छु एस एल सि पास नगरेका मान्छे लाई थाहा छैन, तेत्ती मात्रै होइन कि पढेलेखेका मान्छे हरु लाई पनि पहिचान भनेको के हो भनेर सोध्नुस् भन्न सक्दैनन, मलाई एकजना साथी ले सोध्नु भो, पढे लेखेको साथी, एत्रो बिदेस सम्म आएर राम्रै पद मा पुगेको नेपाली साथी ले सोधे , के हो यो पहिचान को अर्थ ? मलाई राम्रै थाहा छ तिने नबुझेरै सोधेको हो, अनी मैले तेस्लाई आईडेन्टिटी भन्छ भन्दा तिन्ले अब के बुझे टाउको हल्लाए अनी भने , म नेपाली, राइ को छोरो, घर सोलुखुम्बु, राइ, नेपाली र अङ्रेजी भाषा बोल्न सक्छु, म यहाँको म्यानेजर , अनी के एही हो त तेस्को अर्थ ? मैले टाउको हल्लाय अनी उन्ले भने अब भन नेपाल मा पहिचान सहित को राज्य भयो भने रे , अनी मैले अघी को जस्तई गरी परिचय दिदा कसरी दिने हो मलाई बुझा त भन्नु भो , लौ न मैले कसरी बुझाउने होला तिन्लाई?

  30. सबै भन्दा राम्रो उपाय भनेको भोली बेलुका सम्म सहमती भएका बिषय हरु लाई मिलाएर छोटो संबिधान जारी गरौ, सहमती नभयका बिषय जस्तो जातिय पहिचान सहित को सङ्घियता या भुगोल को आधार को सङ्घियता, प्रदेश को बिभाजन को ढाचा जस्ता अहिलेका बिबादित कुरा हरु लाई जनमत सङ्रह गरेर टुङो लगाय भई गो नि, जन मत ले जातिये संघियता नै चाहन्छ भने तेइ अनुसार गरौ, जनमत सङ्रह मा एस्ता बिषय हरु लिएर जादा संघियता को बारेमा ब्यापक बहस पनि हुने र जातिये सद्भाब पनि रहने हुन्छ, अहिले जातिय पहिचान को राज्य माग्ने हरु ले पनि जनतालाई राम्रो सँग बुझाउन सक्छन, बाहुन छेत्री कै मत पाउन लाई पनि उनिहरु लाई आस्वोस्त पार्न कै लागि पनि सद्भाब को बातावरण तयार पारेर के हो जातिय पहिचान , यस्ले कसरी देश को हित हुन्छ भनेर बुझाउने र बहस गर्ने बाताबरण तयार हुन्छ, अहिले उठेका सबै आसङ्का हरु पनि मेटिन्छन, खासै भन्ने हो भने जातिय पहिचान को राज्य ले कसरी काम गर्छ , त्यहा बस्ने अरु जातिको अधिकार कती रहन्छ, राज्य मा सरकारी काम काज को भाषा तेही जातिको मात्रै हुने हो या अरु जातिको पनि हुने हो,? तेस्ताइ चाडपर्ब , जात्रा मात्रा तेही जाती को मात्रै हुने हो या अरु को पनि समान हुने हो? तेस्तई त्यो जातिय पहिचान को राज्य मा सरकारी जागिर मा या भनौ अन्य कुरा हरु मा त्यो जात ले मात्रै पाउने हो या अरु जात ले पनि पाउने हो ? आरक्षन को सबाल कस्तो हुने हो? अहिले को जस्तो भद्रगोल को आरक्षण हुने हो कि आरक्षण पाउनु पर्ने गरीब हरु ले मात्रै पाउने हो? या योग्यता र क्षमता भएका हरु को प्रतिस्प्रधा बाट मात्रै हुने हो? तेस्तई गाई काटेर खान पाउनु पर्ने माग राख्ने जाती हरु ले हिन्दू हरु को टोल मै गाई कटेर खादा राज्य सरकार ले तेस्लाई जातिय अधिकार भन्ने हो कि हिन्दू हरु को टोल मै हिन्दू हरु लाई अपमान गर्न चै पाईदैन भन्छ? तेस्ताइ एउटा राज्य को ब्यक्ती आर्को राज्य मा बसाइ सराइ गर्दा को प्रकृया, नागरिकता , राहदानी को प्रकृया, त्यस्तै एउटा राज्य को ब्यक्ती आर्को राज्य मा गएर सरकारी जागिर खान पाउने कि नपाउने? एउटा राज्य मा भएको आर्थिक श्रोत , जस्तो बिजुली , पानी , कृषि , सडक , पर्यटन को अर्को राज्य ले उपभोग गर्ने प्रकृया जस्ता सबै कुरा हरु को बारेमा जनतालाई त बुझाउनु पर्‍यो नि, साच्चै भन्ने हो भने जस्तो राजतन्त्र फाल्दा र गणतन्त्र ल्याउदा को फरक सबै जनता लाई राम्ररी थाहा थियो, तर संघियता के हो भन्ने कुरा नै थाहा नभएका जनतालाई जातिय पहिचान समेत भनेर भने पछी त बुझाउन त सक्न पर्‍यो नि यो के हो र यस्ले कसरी काम गर्छ भनेर, जान त जाने नि तर गएर कसरी काम गर्ने भनेर त बुझ्ने भाषा मा भन्नु पर्‍यो नि , ल है जातिय पहिचान सहित को राज्य मा एस्तो एस्तो भाशा हुन्छ, रहन सहन हुन्छ, पोशाक एस्तो हुन्छ, अदालत एस्तो हुन्छ, सेना प्रहरी प्रशासन एस्तो हुन्छ, चुनाव प्रनाली एस्तो हुन्छ, मन्त्री बन्ने प्रकृया एस्तो हुन्छ, एस्ता कुरा को बहस नगरि एकोहोरो जातिय जातिये भनेर त हुँदैन नि, यस्ले गर्दा एकातिर अन्य जाती हरु लाई आ आफ्नै ताल मा अर्थ लगाएर जातिय सद्भाब बिगारने मौका मिल्छ भने जन जाती हरु लाई पनि य अब त हाम्रो नाम को राज्य आउँदै छ पख न बाहुन क्षत्री हरु लाई कसरी लखेटिन्छ भन्ने भ्रम पैदा भई रा छ, एस्ता भ्रम लाई मेटाउन का लागि त बहस हुनु पर्यो नि अनी बहस का लागी चुनाव हुनु पर्‍यो अनी जातिय राज्य चाहने ले पनि तेस्का फाईदा हरु को बारेमा बुझाउछन , नचाहने ले बेफाईदा को बारेमा बुझाउछन, अनी पो जनताले फाईदा र बेफाईदा को तुलना गरेर आफ्नो अभिमत जाहेर गर्छन् त, जातिय राज्य हुँदा को फाईदा , भुगोल को आधार मा बनाउदा को फाईदा र घाटा को कुरा लाई पहिचान, आत्मा सम्मान जस्ता अमुर्त कुरा हरु लाई जोडेर होइन कि ठोस् कुरा हरु , देखिने कुरा हरु के के हुन भनेर जनतालाई बुझाउनु पर्‍यो । साचै भन्ने हो भने पहिचान भन्ने यो नेपाली शब्द को खास अर्थ म दाबी का साथ भन्न सक्छु एस एल सि पास नगरेका मान्छे लाई थाहा छैन, तेत्ती मात्रै होइन कि पढेलेखेका मान्छे हरु लाई पनि पहिचान भनेको के हो भनेर सोध्नुस् भन्न सक्दैनन, मलाई एकजना साथी ले सोध्नु भो, पढे लेखेको साथी, एत्रो बिदेस सम्म आएर राम्रै पद मा पुगेको नेपाली साथी ले सोधे , के हो यो पहिचान को अर्थ ? मलाई राम्रै थाहा छ तिने नबुझेरै सोधेको हो, अनी मैले तेस्लाई आईडेन्टिटी भन्छ भन्दा तिन्ले अब के बुझे टाउको हल्लाए अनी भने , म नेपाली, राइ को छोरो, घर सोलुखुम्बु, राइ, नेपाली र अङ्रेजी भाषा बोल्न सक्छु, म यहाँको म्यानेजर , अनी के एही हो त तेस्को अर्थ ? मैले टाउको हल्लाय अनी उन्ले भने अब भन नेपाल मा पहिचान सहित को राज्य भयो भने रे , अनी मैले अघी को जस्तई गरी परिचय दिदा कसरी दिने हो मलाई बुझा त भन्नु भो , लौ न मैले कसरी बुझाउने होला तिन्लाई?

  31. जातीयताका पक्षपाती माओबादी हो, पार्टीमा माथिल्लो तहमा पद ओगटेर बसेका तिमि बाहुन, क्षेत्री, श्रेष्ठ, प्रधान, झा, यादब सबै आफ्नो पद के दलीत र पिछडिएका जातिलाई अहिलेको अहिलेई छोडीदेओ भोलि नै लाज पचाएर कांग्रेस माओबादी तिम्रो कुरा मान्न आउछन |

    • काँग्रेस एमाले त आफै पद पाय माने नत्र नमनेहो मित्र त्यो तपैले सिकाउने पर्दैन नत्र असतो मोडमा सहमति जुतौना तिर नलागेर pm राजिनामा दिनापर्चा किन भन्थ्यो ……

  32. अब नया जनादेशमा जानु नै सबै भन्दा उत्तम विकल्प हो! ४ बर्ष अगी १४ बर्ष का केटा -केटि अहिले आएर वालिग भैसकेका छन् !परिस्थिति बदलिसकेको छ! राष्टघातिहरुको असली चेहरा
    जनताले देखिसकेका छन्..!अब नया जनादेश वा जनमत-संग्रह नै सहि हो..!

  33. नारायण काजी ले पत्रकार को आगाडी देखाएको नाटक देखेर हासो लाग्यो / मुटु माथि ……राखी हास्नु परा छ /

  34. हैन के कुरा मिलि राखेको छैन.. १ अर्ब भन्दा बढी खर्च हुदा त जस्तो नि देश बन्छ| भोलि संबिधान नआए सब नेता हरु ले पाएको तलब भत्ता फर्कौना लगाउनु पर्छ| फर्कौना नसके सम्पत्ति जफत गर्नु पर्छ| बर आका जनता लूत्न| अनि यो एमाले र बैद्य पार्टी के भाको? देश संकटकाल मा जान लागि सक्यो, उनि हरु आफ्नो आफ्नो स्वार्थ खोजछन बा | धेरै किच किच गर्न थाल्यो भने एमाले भन्ने पार्टी लै नै खारेज गर्नु पर्ला अनि थाहा हुन्छ| देश भन्दा ठुलो पार्टी को स्वार्थ छ अनि कता बाट देश को संबिधान बन्छ त? उनि हरु लै त पार्टी लै मिल्ने खल को संबिधान चाहिएको होला अनि देश लै मिल्ने खालको संबिधान आउदा त बिरोध हुने नै भो नि |

  35. अहिले संबिधान न बन्नु को प्रमुख बाधक भनेको जनयुध्दको बेलामा माओवादीले केहि समुह र जातिलाई झूटो सपना बाड़ेर बिद्रोहमा ल्याए तेही हो. अब माओवादीलाइ पनि राम्रो ग्यान छ केहि जातिको नाम मा राज्य बन्दैमा नेपालको रुपरेखा परिवर्तन हुने होइन र सम्पूर्ण नेपालीको बिकास हुने होइन. यो सबै जान्दा जान्दै पनि अब माओवादी यो जातीय राज्य बाट पछाडी हट्न सक्दैन. हट्यो भने त्यो अतिवादी जातिवादिको भोट बैंक त माओवादीबाट घट्ने भयो. तैपनि माओवादीको सस्थापन पक्ष्य ले गरि हाल्यो भने, बैद्य पक्ष्य बिरालो झैँ कसरि यो मुसो प्रचण्ड हात बाट छुट्ला र म समातुला भनेर दुलो बाहिर पर्खी बसेको छ. तेसैले प्रचण्डलाइ त्यो डर पनि छ. यहि हो समस्या को सहि जड. नखाउ भने दिन भरिको सिखार खाउ भने कान्च्छाबाको अनुहार जस्तै प्रचण्डलाइ भएको छ. अब यो ऐताहासिक समयको सदुपयोग गर्नु न सक्नु को कारण नै जातीय विभेद गरेर माओवादीले जुन नेपालीहरु बीच विभाजन ल्याएको यसलाई सम्पूर्ण नेपालि मिलेर कसरि भर्ने यहि नेपालीहरुको अहिले परिक्षा हो. तपाइँ हामि सबै नेपाली दाजुभाई दिदि बहिनि एक चोटी छातीमा हात राखेर सोचोउ के गरिबी, अशिक्षा, बेरोजगारी सम्पूर्ण नेपाल का जाति मा छैन र? तेसो हो भने के केहि जाति को नाम मा देस विभाजन गरेर देस बिकास हुन्छ र? अब सबै नेपालिले एक देसभक्त नेपाली भएर यी प्रश्न का उत्तर खोज्नु पर्ने बेला आएको छ न कि कसैको भडकाउमा आएर सैयोउ बर्स देखि मिलेर बसेका नेपालीबीच को फाटो बढाउने बेला हो.

    • एस्तो प्रस्ट र स्वार्थ हिन कमेन्ट मा पनि unlike गर्ने पक्का पनि नेपाली होइन …..

      • मणि को कुरा जति मलाई मन पर्यो, त्यति नै मलाई रवि को कुरा मन परेन. सायद रबिजी कांग्रेस, एमाले जस्तै लोकतन्त्रबादी होला, आफ्नो विचार भन्दा फरक राख्नेलाई अतिबादी, बिखण्डनकारी, नेपाली नै हैन भन्ने ?

  36. यदि अन्तिम घडीमा पनि कुनै किसिमको चमत्कार भएन भने प्रचण्ड र बाबुराम समुह बैद्य समुहसंग सम्झौता गरेर फुट्न लागेको पार्टीलाइ बचाउ गर्न बाध्या हुनेछन ! यसले आदिबासी, जनजाति, र मधेसका केहि दलहरु माओबादीसंग मिलेर सहकार्य गर्ने सम्भावना बढाउनेछ ! अब पार्टीको राजनिती भन्दा क्षेत्रीयता र जातीयताको राजनीतिले प्राथमिकता पाउनेछ किनभने पार्टीहरुसंग भएको राजनैतिक शक्ती संबिधान सभाको म्याद सकिने बितिकै जनतामा जानेछ- पार्टीहरु जनताको म्यान्डेट लिन गाउ गाउ जानु पर्ने हुन्छ ! पछिल्लो समयमा जात बिशेषको राजनिती बढी भएको र आदिबाशी, जनजाति अद्दिहरुलाई जातीय संघियता सम्बन्धी पाठ र आश अति नै दिईएकोले आदीबासी, जनजातीहरुको राजनैतिक एजेन्डा आफ्नो जात र क्षेत्रसंग मात्र केन्द्रित हुनेछ ! एमाले र कांग्रेसले आदीबासी, जनजाती, र मदेशको मुद्दामा आफ्नो पार्टीको अडान कायमै राखे उनीहरुको पार्टी क्षेत्री-बाहुनको मात्र पार्टी बन्ने सम्भावना बढेर आउनेछ ! अन्तत्वग्वात्त माओबादीलाई फाइदा र एमाले र कांग्रेसलाई घाटा हुने सम्भावना बढेर आउनेछ !

  37. “….माओवादी उपाध्यक्ष नारायणकाजी श्रेष्ठले त रोउँला रोउँला झैँ…..”

    1. काजी साब, अब रोएर के गर्ने?
    यो कुरा त बैद्य बा ले पोहोर नै मार्क्सवादी ढंगले सबै विश्लेषण गरेर भनेका थिए, तिमीहरुले उहालाई नै तथानाम गाली गरेर ललकारेउ / अब बल्ल लाटाले पनि देखे पछी तिमीहरुले पनि देखेउ/ …….सके पछी दैलो देखेर के गर्ने…!!
    2. यस्तो अवस्था औछा ४ आधार र ४ तयारी गरौ भन्दा प्रचण्ड-बाबुराम हरुले उल्टो कांग्रेस-एमाले का पाऊमा जनसेना र जन-हतियार समेत चढाए/ फेरी हजुरहरु इंडिया रुपी मालिकको शरणमा गए इंडियाका पुराना खानदानी भक्तहरु (एमाले-कांग्रेस) र तपाइँ नया भक्तहरु (बाबुराम-प्रचण्ड) लाइ मीत लगाई दीई हाल्छा, कुरो खत्तम/ रात रहे अग्राख पलौछा, आज राति यो प्रयत्न हुन्छ, भोली राति नारायणकाजी रुदैनन, हासेको देख्न पाइन्छ, हेरी रहनु होला…/
    3. निरङ्कुश ज्ञानेन्द्रलाई इंडिया ले यसैगरी सिध्यायो, अब तिमीहरुको पालो हो/
    पिडीत नेपाली जनता चिल्ला-चिल्लै ….

  38. इतिश्री नेपालादेशे होला जस्तो छ | अब पर्सिदेखि राजनीतिक वैधानिकताको निर्णय गरिदिने निर्बिकल्प दिल्ली दरबार न हो | शितलनिबाश र बालुवाटार दुवैको वैधानिकतामा प्रश्न लाग्ने भएपछि हेरिदिनलाई नारायणहिटी छैन | दक्षिण र पश्चिमका मित्रराष्ट्रले आफ्नै एजेन्डामा नेपालीलाई घुमाएर पछार्ने भए |

  39. If Jhallu was really taking that initiative then it is a big joke in the political history of Nepal. I, however, do not believe it yet. I hope Jallu will clear this myth. If he does not then he must retire from this career.

  40. फटहा झल्लु तिमिहरुसंगे जेलनेल परे र उनीहरु १४ ,१४ वर्ष पछि छुटेका लाख बहादुर तामांग ,मान बहादुर तामांग आज कहा छ था छ ?उनीहरु संगै छुटेका सातिहरु मन प्रसाद गौतम लाइ उदयपुर्को सिमेन्ट उद्यौगको संचालक समितिको टाउके बनाइयो एक जना कार्की थरको मान्छेलाई काठमान्डू लगियो ,क,पी को त् के कुरा गर्नु ?इ सोजालाई त फसायो ,फसायो अब फेरी अरुलाई पनि फसाउने जाल बुन्नु थाल्यो होसियार जनजाती सभासद जिउहरु…

  41. कसैले धाक नदिए हुन्छ । यो देश तिम्रो मात्र होइन हाम्रो पनि हो । देश को माया जती तिमीलाई छ , त्यती हामीलाई नि छ । एउटा कुरा प्रस्ट छ जातिय राज्यले देश टुक्राउछ । जातिय राज्य हुँदै हुँदैन । होइन तिम्लाई जातिय राज्य नै चाहिएको हो भने लौ चुनाउ गरम ? कस्ले जित्छ ,एकल जातिय राज्यले कि बहुजातिय ले , दुधको दुध पानीको पानी छुट्टीहाल्छ नि । भुत्रा को टिक-टिक

    • अनुप पन्थी जी को प्रतिक्रिया सार्है मन पर्यो| राज्य सिस्टम लगाउनु भनेको एउटा ठुलो कदम हो जुन ६०१ जना ले मात्र भनेर हुदैन| देश नै टुक्र्याउने सिस्टम लै जनता को मतदान चाहिन्छ| गर्न मन लग्यो भन्दै मा ६०१ ले जे पनि गर्न पाउदैनन| यसै त ६०१ लै धन्न धौ धौ छ| तेस माथि नि हरेक राज्य को ६०१ खेप्नु परे क गति हुने हो? जनता को सबै राजस्व येस्तई ६०१ लै नै खनाउनु पर्ने हो भने, हाम्रो देश को बाटो कैले बन्ने? load shedding कैले घट्ने? खाने पानी को व्यवस्था कहिले हुने? देश मा लाग्ने infrastructure , education , health को खर्च सब येस्तई ६०१ लै दिने हो भने देश को विकास हुने सपना न देखे हुन्छ|

      येस्ता महत्वपुर्ण निर्णय लिन धेरै देश हरु मा चुनाव गर्ने गरिन्छ, हाम्रो देश मा चाही किन एस्तो नगर्ने? राज्य सिस्टम ल्याउनु अघि एसको चुनाव हुन अत्यन्त जरुरि छ| देश जनता को हो ६०१ को मात्र होइन|

    • अनु पन्थीजीको प्रतिक्रिया साह्रै मन परेन / यो देश तिम्र मात्र होइन हाम्रा पनि हो – के अहिले जातियता छैन ? एक जातको सदियौ देखिको हाली मुहाली भएकैले आज बिभिन्न जनजाती, पिछडिएका वर्गहरु यसरि सडकमा आफ्नो हक, पहिचानको लागि ओर्लिएका हो भन्ने कुरा कसैले नबिर्शौ / एक जातिले अहिले सम्म देशमा राज गर्दा चाहि जातियता भएन अहिले अनेक जाति, भाषी, पिछडिएकाले आफ्नो पहिचानको माग गर्दा चाही जातियता भयो, देश तुक्र्यो आदि इत्यादी भनेर मेडियाको अतिरन्जित दुस्प्रचारलाइ सबै नेपालीहरु चनोखो हुनुपर्छ / भोलि केहिगरि छेत्रीय आधारमा नै देशलै संघियता भयो भने पनि त्यहि एक जातको देश भरि (केन्द्र देखि स्थानीय सम्म) राज्य कायम रहन्छ , अनि त्यो पनि जातीय संघियता नै हुने छ / देश हिजो जस्तो थियो आज त्यहि रहनेछ, भोलि पनि त्यस्तै हुनेछ – फेरी अर्को प्रचण्ड जन्मनेछ, अनि अर्को दश बर्ष देश द्वन्दमा धकलिनेछ ( तर यसपालीको घाउले चाही युगौ सम्म सबैलाई पोल्नेछ ) अनि फेरी दुइ- दुइ बर्षको दुइ दुइ वटा जेठ १४ गते आउने छ / तपाई हामि त्यो राम्रो हाम्रो सर्ममान्य सम्भिधान हेर्न पाउने छौ पनि, पाउने छैनौ पनि / त्यसैले सबै मित्रहरुलाइ मै खाउ मै लाउ भन्ने हिजो को सोच बात बाहिर निस्की अलिक फराकिलो हुन् आग्रह गर्दछु- सयौ फुल का थुंगा नेपाली राष्ट्र गानमा मात्रै सिमित होइन कि सबैले महशुश हुने खालको हुनु पर्यो भन्ने मात्र मेरो भनाइ हो // धन्यबाद //

    • चुनाब प्रक्रियामा काँग्रेस एमाले जना नमनेरता सहमति भयानाता पन्थी मुला अत्रो समाचार सुनेनाकी क्याहो ….

    • हिजो “यो देश अरुको होइन मेरोमात्र हो” भनी कजाउनेहरू आज “यो देश तिम्रोमात्र होइन मेरो पनि हो” भन्नेसम्मको अवस्था आउनु एउटा गतिलै परिवर्तन हो । माफ गर्नुहोला पन्थीजी, यो तपाईंलाई भनेको होइन, प्रवृ्त्तिलाई हो ।

  42. माओबादी भनेको देशको लागि अहिले को अबस्थामा अभिशाप नै हो ! जातीय रुपमा देसको भाग बन्डा गर्नै पर्नेमा अडिग यो पार्टीमा सबै नेतृत्व तहमा bramahan जातीको नै पकड छ र उसैले नै यो issue लाई उचाली रहेको छ र सबै जनजातीक नेताहरु लाई बलिको बोका बनाई रहेको कुरा जनजातिका नेताहरुले बुझेनन् ! मदेशी नेताहरुको त के कुरा गर्नु पिंद नभएका लोटा हुन् आफनो स्वार्थका लागि सोझा मदेसी जनता लाई बेच्न पनि पछि पर्दैनन् !

  43. उपयुक्त विकल्प बिना संबिधानसभा बिघटन हुनु भनेको संक्रमण काल थप लम्बिनु हो/ संक्रमणकाल जति लम्बिदै जान्छ, अहिले देखियका समस्याहरु तेती नै झ्यांगिदै जानेछ र अन्तत्वोगत्वा देश अरु दसकौ पछि धकेलिनेछ/ जे जस्तो हुन्छ अहिले लाइ एक थान संबिधान जारी हुनै पर्छ/

  44. चोक्टा खान ल्याको लोकतन्त्रले झोलमा डुबाएर मार्नेभो हामीलाई

  45. पौराणिक कालको समुद्र मन्थनको,कुरा गरौँ वा मोदनाथ जी को देवासुर संग्राम को कुरा गरौँ यो धर्तीमा सोसक हरुले सोसित बर्गलाई सधै लक्ष्य प्राप्तिको लागि प्रयोग गर्ने र स्वार्थ पुरा भए पछी अनेक ताल गरि फाइदा आफ्फु ले मात्र लिने र दोष जति जनजातिलाई दिने कुरा सामान्य हुन्.यहाँ पनि एमाले र काँग्रेस का जनजाति सांसद हरुले आफ्नो हक हित माग्न खोज्दा अनेक दोष दिंदै छा कारबाई गर्छु पनि भन्दै छ.अब पिडि जात जाति को उत्थान गर्नको लागि एमाले र काँग्रेस लाइ छोडेर धुर्बिकरण गर्नु पछा तेस्पछी ठाहा पाउने छ बाहुनको पार्टी LE

  46. यो अन्तिम घडीमा आएर काम गरेजस्तो गरेर केहि हुनेवाला छैन ! बरु जनता को नया जनादेशमा जाने गरि नया चुनाब गराउन तिर लागे हुन्छ !किन भने यी पुराना भनौदा ले केहि गर्न नसकेको प्रस्टै छ ! अब नया पुस्ता(अहिले का ६०१ बाहेक ) लाई देश दिनु पर्छ ! तेश पछि केहि हुन्छ कि भन्ने आशा गरम तर जुन जोगी आए पनि कानै चिरेका भनेजस्तो हुनपनि बेरछैन! जसरि हुन्छ देश र देशबाशी लाई हितहुने काम गरुन !

    • अब चुनावी प्रक्रिया बाट नयाँ जनादेशमा जानु पर्छ ! हामि जनताले पनि अब पार्टी भक्तिको नाममा र केहि निजि स्वार्थको लागि यी अनुहारहरुलाई पुन: देश लुट्ने मौका दिनु हुँदैन ! अब जनताको शक्ति देखाउनु पर्छ संयम भएर ! यी डाँका हरुलाई जुन भ्रम छ हामि नै सर्वेसर्वा हौँ भन्ने त्यो मेटाएर ..अब सबै नेपाली एक भएर, जात-पात कालो-गोरो,पहाडे-मधेशीको झगडालाई बिर्सेर एउटा नयाँ बिहानीको शुरुवात गरौँ ! यी डाँकाले हामीमा फुट गराएर सिमा पारीको शत्रुले नगर्ने घात गरे देश र हामि जनता संग ! भाते नेता मुर्दाबाद

    • फेरी पनि चुनाव गर्दा यिनै नेता हरु आउने हुन् ,, फेरी उही कुरा हुने हो र हलो फेरी उही पुरानो ठाउ मा अड्किने हो… तेस्मा झन् देश ले चुनाव खर्च को भार थेग्न सक्दैन मित्र ….
      तेसईले जसरि भए पनि यहि संबिधान सभा ले संबिधान ल्याउदा उत्तम हुन्छ /

      • ६०१ जना जन्तु पालन सक्ने रास्ट्र ले चुनाव खर्च किन धान्न नसके ? ऋण गरेर आयल निगम दुरसंचार नेपाल वावुसेवा चलाउन सक्ने देश ले अवस्य धान्न सक्छ चुनाव खर्च … गएको चुनाव मा ओली, नेपाल शुशील जस्ता लाइ पाखा लगायो अब फेरी अझै छन् पाखा लगाउने नेताहरु जसले नेपालीको भबिस्य १०० बर्ष पछाडी धकेलेको छ, तेस्ता मुर्ख स्वार्थी जिद्दी नेतालाई पाखा लगुना कै लागि नया जनादेश मा जानु छ साथी

  47. खाली कागज मा यो जमाना मा कसले सहि गर्छ बुध्ही न भएको अध्यछ सबै संग मिलेर कुरो खोलेर आफ्ना सदस्य संग सहि गरौँ के को डर त्रास गलत नियत राख्न हुन्न नेता ज्यु.

  48. बहुदलिए बेबस्था को प्रमुख बेफाइदा भनेको येही हो, तात्तो न छारो को संबिधान सभा अनि ति बेकाम का सभासद हरु ! त्यो पनि ६०१ जना !! आखिर चुरो कुरो तिनै ४ जना संग रहेछ त् , किन गर्या संबिधान सभा को चुनाब !!??

    हाम्रो देश एस्तो घर को न घाट भएको येस्तई उल्लु उल्लु काम ले गर्दा ओरालो लागेको हो , अब मर्न दिम यो संबिधान सभा र जाम नया जनादेश लिन लाइ अथवा शिघ्र जनमत संग्रह हुनु जरुरि छ , र सबै मुद्धा हरु जनमत संग्रह बाट टुंगियोश

    • सुदर्शन जी,
      तपाई को कुरा १००% ठिक! किनभने, यौ संबिधान सभा भन्ने खाली गफ चौतारी हो, सबै निर्णय यही दुइ चार जनाले गर्ने भयपछी के को ६०१ चाहियो? फेरी चुनाब भयपनी हुने तेही हो! तेश्कारण सबै भन्दा राम्रो उपाय भनेको जनमत संग्रह हो!

  49. कांग्रेस र एमाले ले मुख ले ४ -४ बर्ष सम्म संघियता को रट लाइरहे, अहिले क्रिटिकल घडी मा भने तेही संघियता अस्विकार्दै संबिधान सभा नै भंग गर्न लागिरहेका छन. अन्तरिम संबिधान मा प्रस्ट उल्लेखित थियो को अब राज्य को पुनर्संग्रचना र संघियता मा जाने भनेर. तेसकारण यो अन्तरिम संबिधान को पनि बेवास्ता हो. अहिले त भंग गरौला के एक दिन चुनाव मा त जानुपर्ला नि. क्षेत्री बाहुन को पार्टी मा रुपान्तरित भएको कांग्रेस एमाले को बिजोक तेती खेर हेरौला. हामि जनजाति हरु तेही दिन मा कांग्रेस एमाले को उमेद्वार को खप्पर मा बजार्ने घंगारु को लाठी आजै देखि जोहो गरौला.

    • मनोज….ta मान्छे होश कि जनवार होश …. तैले के लेखेको थाहा छ……तलै kasle भन्यो क्षेत्री बाहुन को पार्टी कांग्रेस एमाले मात्र हो भनेर …अलि बोल्दा दे….यसै मा तेरो राम्रो huncha….खस क्षेत्री (बिर को प्रतिक)…..

      तेरो बोलि को uttar
      ……हामि जनजाति हरु तेही दिन मा कांग्रेस एमाले को उमेद्वार को खप्पर मा बजार्ने घंगारु को लाठी आजै देखि जोहो गरौला……..
      ……क्षेत्रीको हात,मुटु हो याद गरेश …..अनि खप्पर मा बजार्ने …..
      …क्षेत्री जन्मेको रान्भुमी को लागि हो ….त्यो पनि .याद गरेश….

      जय …क्षेत्री

      • मेरो स्यालुट रवि जीलाइ,
        देशलाइ जातीय दलदलमा फसाउन खोज्नेहरु र जातीय नारा लाउनेहरुले बुझे हुन्छ छेत्रीहरु तेती कम्जोर भै सकेका छैनन् | परिआएमा आफ्नो ज्यानको बलिदान दिन तयार छौ ||

        • परि आय जसले पनि दिन्चन मुला धेरै नखोके हुन्छ
          जनजाती ले समान अधिकारको माग गर्दा किन जल्चा तिम्रो मुटु? ?लुटेरा खान पल्केकाहरू bastared कोहि ,कोहि भन्दा कम छैन मुलाहरू होसियार…

    • हुन्छ जाम चुनाब मा नै . अनि कसले भनेको कुरा मिल्छ थाहा भै हाल्छ . राष्ट्रिय अन्तर राष्ट्रिय सबै लाई चित्त पनि बुझ्छ . साँच्चै जानेहो ? के हुन्छ ना का लाई थाहा छ तेसै किन रुने थियो.? विचरा!

  50. हामी देशलाई बगरे ले मासु टुक्रा पारे जस्तो गरेर टुक्रा पारे मात्र आफ्नो अधिकार र अस्त्तित्वो पाईन्छ भनेर अरु को लै लै मा जुन उपद्रो जात जाति र सम्प्रदाय का नाम मा मछाउदै छौ तिनी हरु सबैले यो एउटा पुरानो गीत लाई राम्रो संग सुनेर मनन गरे कसो होला?
    http://www.youtube.com/watch?v=LQeYkXj4H68

  51. नेपाल को राजनीति २०४६ साल सम्म बैचारिक ,शैदान्तिक र बर्गीय रुमा चल्दै आएको थियो भने २०४६ साल पछी बैचारिक लडाईको नाम मा पार्टीको मुख्य पद र मन्त्रि ,प्रधानमन्त्री बन्न व्यक्तिगत ,गुटगत मा परिबर्तन भयो \व्यक्तिगत टकराव ले पार्टी ,दरबार ,संघ सस्था लगायत हरेक क्षेत्र मा प्रवेश गर्यो र एक अर्का लाइ सिध्याउने तह सम्म पुग्यो जसको कारण गणेश मान लाइ कुर्शी बाट लडाउने,भट्टराइ हराउन आफ्नै पार्टीका मानिस भोट हाल्न नजाने ,बहुमत को आफ्नो सरकार हुदा हुदै मध्यावधि को चुनाब गराउने ,पार्टी फुटाउने , नेता हरुलाई त्रिशुलीमा खसाउने ,दरबार हत्या काण्ड हुने जस्ता अबस्था बने र आज २३ बर्ष पछी संसदीय ब्यबस्था ,प्रजातन्त्र सार्है दयनीय अबस्थामा पुगेको छ \ यदि व्यक्तिगत स्वार्थ ,टकराव नभई दिएर सहि रुपमा देश को बिकाश हुनु पर्छ ,जनताको जिबन स्तर माथि उठ्नु पर्छ हामि लाइ जनता र बिस्व ले जसरि सहयोग गरे त्यसलाई भुल्नु हुदैन भन्ने मानबिय स्वभाब देखाउन सकेको भए आज देश निक्कै माथि उठी सक्ने थियो \ पानि ,बिजुली ,रोजगारी,शिक्षा ,स्वास्थ्य उपचार ,शान्ति ,सुब्यबस्था घर घर मा पुगी सक्थ्यो \ प्रजातान्त्रिक सोच र ब्यबहार हर व्यक्ति र परिवारमा दैनिक आबस्यकता बनिसक्थ्यो तर नेता हरुको व्यक्तिगत टकराव र स्वार्थ को कारण घर ,टोल ,गाउ ,क्षेत्र फुट्यो , राजनैतिक पार्टीका भात्री संगठन ठेक्का पट्टाका मालिक बने ,कमिशन जोड्ने ,बिपक्षी मास्ने डण्डा बने ,हत्या ,हिँसा ,अपहरण .चन्दा जस्ता मार ले देश थिलो थिलो बन्यो \ पैसा कमाउन अनेक भूमिगत समुह बने \ देश बिदेशी को भाड भैलो गर्ने ठाउ बन्यो \
    नेपालि जनता कति सोझा छन् भन्ने कुरा एउटा नेताले अलिकता मिठो कुरा र सपना देखायो भने कसरि पछी लाग्छन भन्ने कुरा अहिले जातिय कुरा लाइ उचाल्ने हरुको चकलेटी खेल बाट थाहा हुन्छ \ जाति को नाम मा राज्य को नाम राख्दैमा ति जाति र क्षेत्र को बिकाश हुन्छ भने २०४६ सालमा प्रजातन्त्र आएपछि देश र जनता को बिकाश भै सक्थ्यो \ किन पुरा बनेन जनताको सपना ? पन्चयात को ठाउमा प्रजातन्त्र आए पछी किन देश बनेन त्यसै गरि जातिको नाम मा राज्य को नाम राख्दैमा पनि जनताको बिकाश हुदैन\ मुख्य कुरा हक ,अधिकार को प्राबधान गर्नु हो \ सम्पूर्ण भेदभाब मेट्नु हो \ सम्पूर्ण थिचोमिचो ,अन्याय रोक्नु हो \
    त्यसैले यी कुरा लाइ मध्य नजर गरेर आज का नेता सुध्रिएलान भनेर म सोच्न सक्दिन \ जसरि पनि आफु भाले हुने ,आफु माथि पुग्ने ,आफ्नो मात्र कुरा लागु हुने सोच र ब्यबहार नत्यागे सम्म देश बन्दैन यो अहिले सम्भब पनि देखिदैन\ नेपालको राजनीति जातीय तर्फ मोडीइ सकेको छ \ यसले पार्टी र धेरै नेता को भबिस्य खाइ दिनेछ देश र जनता को त कुरै नगरौ \ यस बीच बाट समाधान जसले निकाल्छ सबै को हित हुन्छ \

    • उदाहरणको लागि गिरिजा नै छन् नाम लिन किन डराउनु ? २०४७ साल पछी बिकृति ल्याउने मा पहिलो व्यक्ति उही हो. त्यसपछि देउवा जस्तो छुद्र लै अघि बढ्ने मौका मिल्यो अहिले गिरिजा जिउँदो भए को भए उसको छोरीको चुरी फुरी कति बढ्ने थियो होला कल्पना गरौँ न सायद प्र. म. को मुख्य दाबेदार नै हुने थियो होला.
      यस्तै यस्तै ले गर्दा आज बाहुन र छेत्रीको खेदो खन्दै छन्, आजको युग मा पनि कहीं नभएको जातियता को सवाल उठाएर बाबाल गर्दै छन्. हुनत गिरिजा लै प्रचंडे ले पनि खुब सम्जिएको होला. उ भएको भए अहिले उसैले भने जस्तो भैसक्ने थियो.(छोरीलाई प्र. म. दिन्छु भनेर कागज गरि दिए पछी) च्चू ! च्चू! आखिर पुर्बिया बाहुन नै त परे.
      बसन्त जी मलाई तपाईं र मदन बज्राचार्य को विश्लेषण राम्रो लागछ. बाँकि तपाई हरु नै भन्नुस. अस्तु !

  52. मेरो विचार मा अरु केहि हुनिवाला छैन,भोलि मध्ये रात सम्म मा ३ महिना को म्याद्ध थप्न हामी सबै सहमति भयौ भनेर हिजडा लाचारी हरु तेशाई बाहिर आउछन .जनता ले जति बोले,कराय , धर्ना जुलुस ,बन्द जे गरे पनि भोलि उस्तै पारा हो.फेरी अर्को सरकार बनौनी गेम सुरु हुन्छ ,थुक्क क्रुर डाका नेता हो?सधै जनता को आखामा छारो हालेको बदला लिनी दिन एकदिन कशो न आउला त?

  53. बैठकमा पनि झलनाथ खनालले खाली कागजमा हस्ताक्षर संकलन गर्न खोज्दा जनजाती सभासदहरुले मानेनन्।…..”

    लौ हेर्नोस झल्लुको ताल|
    बुद्धि पुर्याउनु भएकोमा बधाई सहित पूर्ण समर्थन छ है जनजाती सभासदहरुलाई|
    खालि कागजमा हस्ताक्षर र ल्याप्चे लगाएर हाम्रा पुर्खाको सम्पति स्वाहा र जग्गा कब्जा गरिदिएको र सुकुम्बासी बनाएको सुन्दै आएकै छौ| सतर्क र सचेत रहौ|

Comments are closed.