अन्तरे

66 Comments

1. Lunaji
   Thank you for your prompt response, I assumed that you are experts of Gurung Language, and you should no that Gurung Communities of Eastern Nepal do use Gurung Language, their Nepali is better than mine, I never hear that second daughter of Gurung family is name Pate, Parang is second
   if you know Gurung Language would you please Translate following word which is song ” Chu Hul Sari Rodi Khapa ngai
   sepa khai Aare” Only those gurungs who are from Dhading, Gorkha, Lamjung, Tanahun, Kaski, Syangja, and Parbat do speak their Gurung Language, and don’t think that Gurung Language is part of Tamang Language, why they called themselves Tamu, what is different Tamang and Tamu. Please don’t let other people down, and I wish you good luck.
   Dig

2. डिग तमाङग जि !
   तपाईंको प्रतिकृया ठीक माथि को मेरो प्रतिकृया तपाईंले पढ्नु भो ? त्यहा मैले पाते गुरुङ्ग समुदाय मा माहिली छोरीलाई भनिन्छ र अन्तरे र पातेको दाम्पत्य जिबन अन्तर्जातिय प्रेम विवाह भनेर लेख्नु पर्ने थियो हतार गरेर यो खुलाइन भनेर लेखेकी छु दुदुपापा जि र अन्य साथीहरुको कमेन्ट पढे पछी ।
   प्रतिकृया को लागि धन्यवाद तपाईंलाई ।

3. बामे सर्दै छ बिरुवा हुन सक्छ कुनै दिन दौडेला पनि ||
   कुमार जी आज्ञा गर्नु हुन्छ थप्दै जाऊ आगोमा घिउ अल्छि नबनि ||||
   माई संसारमा एउटा मात्र कथाले आत्मा ग्लानी बनाएको थियो त्यों थियो एउटा एड्स पीड़ित युवातिको कथा अब त्यस्तो कथा र कथाकार त खै कता हरायो हरायो , कतै कथाकारको तर्फ बाट डोनेसन नपुगेर त होइन अहिले त खाली शीशी र पुराना कागत जस्ता अनि फक्री नसकेका कोपिलाहरु मात्रै पस्किएका छन |

4. Excellent Story, I really enjoyed the typical nepalese words ….

5. Antare”
   It is seems obviously unfair story, and bias to another groups people, I never read in Nepali Literature women character’s name as Pate, and never heard female name Pate, Lunaji could have chosen Kainli, Maili, Shainli Typical common name or Luxmi, Gandhari, Goma, Kunti instead of Pate, even though it is obvious of using Alcoholic beverage occasionally in certain Nepalese Communities during Dashain, Tihawar, Lho Chhar, it also seems that Luna does not have knowledge of the vicinities, she could have use Ghal Danda, Jhor, Patle, Mujuwa, Gupha, Namchyat, Bhedapu, Ghyang which are surroundings village of Sailung Danda . I don’t think it is worth to curse uneducated people, here they are being cursed by the our education system and traditional government, how about if Luna has to speak their mother language, can Luna speak all the sixty languages fluently which are being spoken in Nepal. My understanding is there are more than sixty different dialects, writer failed to mentioned another groups of people writer supposed to know that Nepali people resides in diversities. On the whole it is good story, I congratulate to writer, but to become good writer, definitely do need to show to respect then only writer will be appreciated.

6. साथीहरु सबैलाई हिर्दय देखी नै धन्यवाद है हौसलात्मक प्रतिकृया र गहन सुझाब को लागि ।
   गोज्याङ्रो जि !
   मदनकुडारी काभ्रे जिल्लामा पर्छ ।
   पाल्पाली तारा जि !
   म र्चा लाई गाउले भाषामा भन्दा मैले मोर्चा लेखेकी हुँ ।
   ( अनी धेरै शब्द हरुमा ” ह ” ” ले-ह ” जस्ता स्बर ध्बनी मिसिएको हुन्छ जुन मैले टाइप गर्न नजान्दा र शब्द मार्फत राखिदा अप्ठ्यारो देखिने भएकोले पनि लेखेकी छैन -)
   दुदुपापा जि !
   तपाईंलाई धन्यवाद म र्चा झार को बारेमा सक्दो जानकारी दिनु भएकोमा । सा थै मुरी मुरी धन्यवाद कथाको बिस्लेसण -बिबेचना गरिदिनु भएकोमा । ‘ पाते ‘ भनेर गुरुङ्ग समुदायमा माइली छोरीलाई भनिन्छ । ठीक लेख्नु भो । मैले कथामा तमाङग र गुरुङ्ग बिचको अन्तर्जातिय प्रेम विवाह भनेर लेख्नु पर्ने थियो । निकै हतार गरेर कथा लेखेको महशुस भो अहिले मलाई । भबिस्य मा ( निकट मै नभनु किनकी म अत्यन्तै ब्यस्त छु तर केही बर्ष भित्र मै ) उपन्यास लेख्ने छु होला ” अन्तरे ” कथालाई अझै प्रस्ट रुपमा उजिल्याउदै । त्यतिखेर तपाईंहरुको गहन सुझाब र हौसलात्मक प्रतिकृया दिने साथीहरुको नाम लाई उल्लेख गर्ने अनुमती अहिले नै माग्दछु ।
   रमेश बाबु श्रेष्ठ जि ! माथि मैले लेखेकी थिए , फेरी अहिले पनि उही शब्द दोहोर्याएर लेखेकी छु -मदन कुडारी काभ्रे र रामेछाप को सिमाना निर नै हो ।
   शाही ल गुरुङ्ग जि !
   यथार्त लेख्नु भो , मैले ” पाते ” पात्र लाई गुरुङ्ग भनेर जानकारी दिनु पर्ने थियो , तपाईंको सुझाब र हौसलात्मक प्रतिकृया को लागि हिर्दय देखिनै धन्यवाद ।
   पुष्प जि !
   दुर्गाम र पहाडी भेग तिर माबोबादिका जन सैनिक र सरकार का आर्मी बिच लडाईं भएको थियो । यो हाम्रो आफ्नै नेपाली दाजु भाई दिदी बहिनी बिच मा भएको लडाईं लाई मैले ” गृहयुद्द ” लेखेकी हुँ ।
   धेरै धन्यवाद है तपाईंलाई हौसलात्मक प्रतिकृया को लागि ।
   अन्त मा फेरी एक पल्ट सम्पूर्ण साथीहरु लाई लुनाको हिर्दय देखी नै मुरी मुरी धन्यवाद है । तपाईं हरुको मायालु सुझाब लाई म शिरोधार्य गर्ने छु । तपाईंहरुको मायालु हौसलात्मक प्रतिकृया को लागि म तपाईंहरु प्रती आभारी छु ।

7. luna ji badhai cha ramro katha lekhnu vayekoma, keep on writing.

8. Hey luna,how can u write this type of original nepali story?LUNA ji lu na malaini sikaidinusna :),like it very much.

9. एउटा कुरो … साहित्यको आँखाले देखेको लेख्नुभएको भए त कुन्नि, नेपालको सन्दर्भमा ‘गृहयुद्ध’ शब्द मिल्दैन कि ?!

10. सुन्दर छ … अन्तरेजस्तै 🙂 । अनि धन्यवाद एउटा राम्रो सन्देशका लागि ।

11. लुनाजी,
    एउटा सफल साहित्यकारको पङ्तिमा तपाईंको शुभ -नाम देख्न पाउदा सार्है खुशी लाग्यो \मन छुने शब्द चयन अनी सरल मिठो र उदेस्यमुलख साहित्यिक परिकार पस्कनु भएकोमा धन्यवाद !
    यसरी आफ्नो ठाउँ र आफन्तलाई छाडेर जाने प्रब्रितीलाई रोक्ने उदेस्यले कथा लेख्नु भएकोमा धन्यवाद \अनी सुझाबको रुपमा आफ्नै घरमा रक्सी बनाएर सेवन गर्ने नेपाली चलनलाई सुधार र रोकथाम गर्ने गरी कथा लेखुनु भएको भए सुनमा सुगन्द हुने थियो \नेपाली समाजमा रहेका खराब चलन,रिती,सस्कार जस्ता अनेक गलत कुराहरुलाई उजागर गर्दै त्यसले बनाएको समस्यालाई समाधानको बाटो र शिक्षा दिनु आजका लेखकहरुको दायित्व हो जस्तो मलाई लाग्छ र देश र जनताको सुखद भबिस्य निर्माण गर्नमा सहयोग हुन जान्छ जस्तो लाग्छ \आगामी स्वादिस्ट परिकारको पर्खाइमा तपाईं कै एक मित्र \

12. saral chha kathaa….prasamsaniya chha…nirantartako apekshya gardachhu !

13. katha ramro cha luna ji…ek dam marma-sparshi..taara euta kura sailung danda bhanera jun taun ko naam linu bhayo tyaha ta tamang samudaye ko taun ho jasto lagchha..taara tesme jun mahile patra ”PATE” bhannu bhayo yo chai Gurung word ho..Pate bhaneko Maili chori ho gurung language ma..taara pani keep on writing..it was wonderful..

14. आज मलाई खुसी लागेको छ । किनकी सधै राजनैतिक गन्थनमन्थनमा व्यस्त लुना जी आज साच्चिकै पेसेवर कथाकार हो की जस्तो लागेको छ । हो सबै मानिसहरु साहित्य प्रति रुची राख्ने गर्दछन तर आरुको सृजनालाई पढेर सुनेर साहित्यक प्यासहरु मेट्ने गर्दछ । तर सबै साहित्य प्रेमीहरुले सृजना गर्न भने सक्दैन त्यही नसक्नेहरुमा एक म पनि हो । लुनाजीको अन्तरे कथाले साच्चिकै मेरो मन चसक्कै छोएको छ । यो कथामा वास्ताविकता पाउन सकिनन्छ । यहाँको पश्चिमे लवजको प्रयोग गरिएको छ । यो प्रयास लुना जीको राम्रो कुरा हो । कथामा अन्तरे र पातेको भुमिकालाई अलिकति गहिरिएर हेर्ने हो भने कतै मुनामदको फोटो कपि त होईन त्यो प्रश्न एक पटक सबैको मनमा उब्जना स्वभाविकै हो किनकी झण्डै उस्तै उस्तै झै मलाई पनि लागेको थियो । तर अन्तमा केही कुराहरुले मुनामदन खण्डकाब्य संग अलिकति टाढा नै लैजानु भएको छ लुना जीले कथालाई ।
    हो यो कथाले साच्चिकै हामि आफ्नो जन्म थलो सुन्दर पहाडलाई अथवा गाउँलाई मायामारेर त्यो दुर्घन्दीत शहरमा चोचीएर बस्नेअहरुको लागी यो धावा बोलेको छ । किनकी हामि शहरमा फसेको छौ । के हाम्रो जन्मभुमि गाउँहरु हामि शहर बनाउन सक्दैनौ होइन हामि पारखिका सन्ततीहरु ह्ौ हामिमा सहास उमंग उल्लास सबै छ । तर हामि कहिले आफ्नो गाउलाई सुन्दर बनाउने प्रयास गर्न सकेनौ । कहिले पैदाहोला हामिलाई अन्तरेलाई शरप्रति पैदा भएको बितृष्ण जस्तै सुधारात्मक बितृष्णा त्यो दिन कहिले आउने छ । हाम्रो जन्मभूमि त्यो सानो गाउँ त्यो दिनको पर्खाइमा दिनहरु बिताइरहेको छ ।
    लुना जी को कथा सारै राम्रो लागेको छ मलाई पनि लुना जीको अन्तरे कथाले साहित्य प्रति थोर बहुत भएको झुबावलाई अलिकति बढाउन सहयोग गर्ने छ ।
    [email protected]

15. लुना जी धन्यबाद मीठो कथाको लागि,हजुरको कथा एउटा स्थापीत कथाकारको कथा झै स्तरीय छ| लेख्दै जानु होला मेरो तर्फबाट सफल्ताको शुभकामना छ|

16. पातेले “यती खाप्न सक्छ भन्दै उचाली अन्तरेले दिउसै तारा देख्यो”
    म सोच्दै छु, पातेले त्यस्तो के उचाली कि अन्तरेले दिउसै तारा देखे ? लौ न लुना जि मलाई पनि दिउसै तारा हेर्न मन लाग्यो तर दु:खको कुरा यो पल म सँग मेरी पाते छैनन।

17. Luna ji,

    keep it up, realistic language and the surrounding.

18. जि [लुना]
    लेखन कार्य जारिरहोस् !
    प्रगती को शुभ कामना !!

19. जि [लुना]
    लेखन कार्य जारिरहोस्
    प्रगती को शुभ कामना

20. छेउमै रातो भालेले छिर्केमिर्के पोथीलाई सिउरमा ठुङ्ग्न थाल्यो। पातेले ‘ हा!’ गर्दै धपाइन्। अन्तरे मसक्क मस्क्यो —। लुना जी का यि पङ्तिले साँच्चिकै वास्तविकता बोकेको छ जस्तो लाग्छ मलाई । साँच्चै नेपाली पहाडी मूलका मानिसहरुको अवस्था हुबहु यस्तै छ। भर्खर वैवाहिक जीवनमा बाँधिएका हुन्छन् उनीहरु । अनि आफ्नो यौवनलाई नजिकैका पशुपंक्षीहरु मार्फत उनीहरु छिल्लिने गर्दछन् खुलेआम यो प्रदुषित र गन्जागोल शहरमा जस्तो किस अनि आलिङ्गन बजुको अगाडी गर्न सक्दैनन् र त उनीहरु मसक्क मस्किन्छन् । जे होस यी पक्ति भने कथाको सबैभन्दा मलाई मन परेको पक्तिमा पर्दछन् ।

21. लुना जि ,तपाइ का सुन्दर कबिता हरुले जस्तै तपाईं को कथा पनि प्रसस्तै मन छुने रहेछ। पाते र अन्तरे को चोखो माया ,बोजु को अपार स्नेह, गरिबि भित्र बाट देखिएका पैसाका सपना हरु, अनी सबै भन्दा माथि आफ्नै काठमाडौं ले भोगेको प्रदुशन र अभाभ हरु ,ई सबै को सम्योजन कथा मा सुन्दर रुपले मिलेको छ। फेरी फेरी पनि पस्कदै गर्नुहोला ,तपाइका सुन्दर भावना हरु शब्द हरु का मालाभित्र।

22. yo madan kudari nabhaera maathaan kudari ho tyo gauko name yedi yo gaun tehi kavre ra raamechhapko simana tira ko bhane chahi sathi ho

23. मेरो छिमेकिको वास्तविकता ।

24. Luna Ji,

    Very nice & Well Presented story.

    May be you want to add final chapter on this story.

    “After Antare returned to village, emotional re-union + some romantic modes and they live happily ever after.. ”

    Keep it up…

25. उस ।।।। उस्स ।।। उस्स्स ।।।।।।।।

    त्यो उ गरेर चैने
    एत्ती राम्रो कथा लेखेर पनि
    त्यो उ गरेर
    जानी नजानी लेखेको भनी दिने ?

    क्यानम ….
    आफुलाई त एस्को १०% मात्र लेख्न आएनी कस्तो न हुन्थियो जस्तो लाग्छ होउ क्यानम ।

    khathii कुरो चाँही के भनेनी ,,, एक्क्दम राम्रो छ सधैं लेख्ने गर्नु होला शनिबारिये शाहीत्य मा सुश्मा जि नै पोपुलर हुनुहुन्छ लौ त अब २ महिला भएर माइसंसार मा तहल्का मचाइ दिन पर्‍यो ।

    यो मदन कुदारी भन्ने गाउँ तेही काभ्रे र रामेछाप को सिमान निर कै हैनत लुन जि ?

26. Thikai chha sabai nepalile janeko story ho. Desa bikas garne khalko, nepali lai ke hi garna prerana garne khal ko story future ma padhana pau. Keep it going up. God bless u

27. कुइरेको देशमा कडा काम गरेर बसिराको मान्छे,बेलुका कोठामा फर्के पछी मेरो संसार हेरे पछी मात्र सुत्न जाने बानी परेको छ। आजको शाहीत्यीक खुराक अती मिठो लाग्यो।
    लुना जि निरन्तरता को शुभकामना!!!!!

28. Really heart touching story.. i m impressed n thanks for using typical tamang language…it puts soul in the story..

29. लुना जि

    परीपक्व कथा छ |अझै प्रयास गर्नुभो भने तपाईंको कथा साहित्यले तपाईंको कबितालाई भेट्न कुर्नु पर्ने छैन |कथा पढ्दा त्यही पुगे जत्तिकै सन्तुस्टी मिल्यो |
    .

30. लुना जि मलाई तपाईंको कथा धरै नै मन पर्‍यो निकै नै राम्रो लेख्नु हुदो रहेछ । वास्तविक यथार्तलाई चित्रान्कन गर्नु खोज्नु भएको छ । वास्तवमा भन्नु पर्दा नेपालको हालत यस्तै नै छ ऐले को पारीबेशमा । यो क्रम जारी रखी राख्नु होला सफलताको पाइलाले सगरमाथा सिर चुमोस कामना छ । जे जस्तो भने पनि आखिर गाउ भनेको गाउ नै हो भन्ने कुरा पनि यहाँ प्रस्ट हुन्छ । आफु जहाँ भए पनि,उही तपाईं सँग धरै नै बादबिबाद भए को अपरिचीत भाई

31. लुनाजी लाई सर्बपर्थम मेरो तर्फबाट धेरै भन्दा धेरै(मुरी मुरी) धन्यवाद। मलाई तपाईंको कथा साह्रै नै मन पर्‍यो। यो कथा पढेर मलाई आफ्नो ठाउको अनी घरपरिवार को अनी खानेकुराहरुको साह्रै नै याद आयो। एकदम मन छुने खालको कथा रहेछ। लुना जी फेरी पनि यस्तै यस्तै खालका कथाहरु लिएर उपस्थिती हुनुहुनेछ भन्ने आसा गर्दछु।

    Respectfully
    shiva sharma

32. लुनाजी लाई सर्बपर्थम मेरो तर्फबाट धेरै भन्दा धेरै(मुरी मुरी) धन्यवाद। मलाई तपाईंको कथा साह्रै नै मन पर्‍यो। यो कथा पढेर मलाई आफ्नो ठाउको अनी घरपरिवार को अनी खानेकुराहरुको साह्रै नै याद आयो। एकदम मन छुने खालको कथा रहेछ। लुना जी फेरी पनि यस्तै यस्तै खालका कथाहरु लिएर उपस्थिती हुनुहुनेछ भन्ने आसा गर्दछु।

    Respectfully
    Dev sharma

33. लुनाजी अती उत्तम कथा । गाउको थेत शब्दहरुको प्रयोगले कथालाई परिसक्रित गरेको छ। मेरा त आँखाबाट आशु पो झरे त। लेख्दै जानुस् ल।

34. GUD STORY
    ‘

35. लुना जी , तपाईको कथा वास्तवमै अत्यन्त मर्म स्पर्शी हुन्छ……..तपाइले चुनेको बिषयले दुबैथरि पाठक लाइ संतुस्ट पार्छ जसले हाँसो खोज्छ उसले हाँसो पाउछ जसले समबेदना खोज्छ उसले त्यों नै पाउछ ! अनि अर्को तपाइले चयन गर्ने शब्दहरु त झन्दै हाम्रो सभ्यता अंगाल्ने बहानामा उदांगो भैरहेको समाजमा आफ्नो अस्तित्वबाट लोप हुन लागेको एक सिंगे गैंडा जस्तै छन समग्रमा तपाईको आगामी लेखको प्रतीक्षा छ है ………… अँ साच्चै भन्नै भुलेछु तपाईको अघिल्लो कथा को अन्त्य पनी सोंच भन्दा कोशौं टाढा को थियो ………र त्यति नै मौन ह्रदय बिदारक पनी …………………

36. लुना जि
    धन्यवाद अतिराम्रो लघु कथा
    माइसन्सारका पाठकहरुलाई चखाइदिनु भएकोमा ।
    म त दोधारमा परे “लुना” नाम देख्नासाथ कतै यस ब्लोकमा कवि पस्काउने त्यहि “लुना” जि त हैन भनेर । तपाइले लेख्नुहुने कविको मिठास जस्तै यस लघु कथामा पनि मिठो मिठास पाए । सब्द सन्योजन अनि भाषा सैलि अत्यन्तै राम्रो लाग्यो अनि परिवेस तथा घटना क्रमका साथै कथासैलि अति उत्तम लाग्यो । सुनि रहुन् जस्तो लाग्यो । अर्को पनि यस्तो मिठो कथाको आशाका साथै तपाइको प्रगतिको कामना गर्दछु ।

37. yak dam ramro yo ta yatharth ho

38. मोलाई ता यो काथा धेरै मान परो भान्छा| लुना जी धन्यबाद मीठो कथाको लागि,हजुरको कथा एउटा स्थापीत कथाकारको कथा झै स्तरीय छ| लेख्दै जानु होला मेरो तर्फबाट सफल्ताको शुभकामना छ|

39. वा वा लुन जि हृदय देखी स-धन्यबाद। कथा एकदमै राम्रो छ गाउले पारीबेश र शहरको बस्तबिक एथार्थ। हाम्रो सामाजिक जनजिबनमा अहिले सन्जाल्को रुप्मा रहेको कुरिती सस्कार र रितिरिवाज अनी यो बिलासित जिबन लाई अली टाढा राख्ने हो भने गाउले जिबन जस्तो सरल र सोच्छ अरु अन्य दुनियाँमा हुनसक्दैन, प्रकृतिले कल्कल बग्ने पानी,सोच्छ हावा, बिसादी मुक्त आफ्नैबारिको तरकारी र ३ पाने, सुखदुखमा हास्ने रुने र खेल्ने जिबनसाथी। उहिले का हाम्रा बाजे पुर्खा हरु अस्पातलको मुख नहेरी र औषधीको नाम मा रुपैयाँ खर्छ नगरेर ९० १०० बर्षको जिबन बचेँ । लुना दिज्यु तपाईंका यसभन्दा अगाडि को कथाहरु नि पढ्नापाए हुने, मैले त मेरोसन्सार हेर्न थालएको भर्खर मात्र हो, जे होस् अबका दिनहरुमा नियमित लुना दिजुको साहित्य पढ्न पाउने आशामा

40. good story ramroo lageeyoo keepit up…

41. कथा सारै नै राम्रो छ, शुद्द नेपाली भाषा को प्रयोग, अनि शहर मा बढ्दै गएको प्रदुषण को यथार्थ चित्रण । समग्रमा भन्नु पर्दा यथार्थपरक| 🙂 लुना जी लेख्दै गर्नु होला निरन्तरता को अपेक्षा गर्दैछु …..

42. Its the good story which smells our village I appriciate it and suggest the write to write the story like this again.

43. लुनाजी,

    माइसंसारका पाठकवर्गलाई यो अन्तरे नामक छोटो कथा पस्किदिएर प्रशंसनीय काम गर्नुभएको छ। यसो भन्दा जयजीको नियमित साहित्यिक सिर्जना म भुल्दिनँ।

    कथामा पात्रहरूको बोली मार्फत् आञ्चलिकता प्रदान गर्न सफल हुनुभएको छ। अन्तरे, पाते र बोजूको बोलाइले मलाई मेरो गाउँघरको बसाइको याद दिलायो। बानी नपरेकालाई गाउँले बोलीचालीको भेउ पाउन बेलाबखत गाह्रो हुन्छ, म आफैले भोगेको छु।

    हिज्जेमा राम्रो ध्यान दिएको देखिए तापनि एकाध ठाउँमा मिलेका छैनन् ― कतै बोजू छ त कतै बोजु। त्यस्तै बोलीको नेपाली रुपान्तरण गर्दा प्रयुक्त कोष्ठ कतै बन्द गर्न छुटेको छ। टंकनको समस्या अनि कम्प्युटरमा नेपाली हिज्जे सच्याउने सफ्टवेयर नहुनुले पनि यसो हुन गएको हो भन्ने मेरो ठम्याइ छ।

    मलाई यो कथाले मैले सुन्दै आएको तर ध्यान नदिएको शब्द बानले तिर्मिराइदियो। रक्सी पार्दा गाउँले दिदीबहिनीहरूले यो शब्द प्रयोग गरेको त धेरै पटक सुनेको थिएँ तर हिज्जे भने याद गरेको थिइनँ, मलाई लाग्थ्यो त्यो शब्द भान हो कि भनेर। हुन सक्छ यसमा पनि आञ्चलिकताको कारणले फरक भएको। अहिले मसँग नेपाली शब्दकोष पनि छैन यकिन गर्नको लागि। अर्को शब्द मोर्चाको सट्टा मर्चा जस्तो लाग्छ।

    कथामा गाउँले परिवेश सुक्ष्म तवरले प्रस्तुत गरिएको छ। काठमाडौं शहरको निस्सासिंदो वातावरणको पनि झल्को पनि दिन सफल छ यो लघु कथा भने यसमा फ्लैशब्याकको (नेपाली शब्द मलाई याद भएन, माफ पाऊँ)प्रयोग पनि सुरुचिपूर्ण छ।

    आगामी दिनमा पनि तपाईंको सिर्जनाको अपेक्षा गर्दै बिदा हुन्छु।

    उही शुभेच्छुक,
    देशरुप

44. Katha ramro lagyo.

    Jajarkotma chhada kodoko dhidho, Jhaprakholako machhako tarkari ani timurko chhop kahile kahi sihnuko tarkari aha kati mitho hunthyo tyo khana birsanai na sakine.

    Indra Chhetri

45. Katha ramro lagyo. Kodoko dhidho, sishnuko tarkari ani timurko chhop ko samjhana ayo kati mitho swad chha hamro afno khanama hoina ra? Nutrion value pani ta ramrai chha.

    Indra Chhetri

46. i am not a writer, so i dont thik i deserve to comment negative. but still i felt that the way story flows, once antare gets to kathmandu, is little bit monotonous

47. malai pani man paryo

48. ramro cha malai man paryo

49. ओहो,मदनकुडारी गाऊ को कथा कती राम्रो !सुनी रहू जस्तो|

50. तपाईंभित्रको कथाकार वयस्क भै सकेको प्रमाण दियो यो कथाले । मेरो अन्दाज गलत छैन भने यो तपाईंको चौथो कथा हुनुपर्छ । तपाईंको यो हौसला कायम रहोस् – शुभकामना !

51. Story ramro chha- the words, langauge-typical nepali, ta j sarai ramro chha, keep it up….

52. thanks

    nice story. Luna ji language chai nikai ramro lago.

Comments are closed.